AVA-Civil 7-20(5r), Solaga, 6-V-1710
Los naturales del pueblo de Yojovi contra los del pueblo de Zolaga y Tabaa sobre tierras
[5r-6r] Concierto en zapoteco del cabildo de Solaga, 6-V-1710
[8r-9r] Traducción de 5r-6r
[5r] [1] escriptura
naha ycha martes goxopa gobicha selasi beo mayo
naha y+cha martes go=xopa gobicha s+e lasi beo mayo
ahora PL+dia martes CMP+seis sol ENC+ir parte[1] luna mayo
Ahora, el día martes seis días que va por la part del mes de mayo
[8r] Ahora dia martes a seys dias del mes de mayo
[2] Años de 1710 diyeni neto gobechi diaca gachag yo
Años de 1710 di+yeni neto go+bechi di+aca gachag yo
años de 1710 HAB+sentir 1pl AGT+mañoso.ser HAB+hecho.ser mitad tierra
del año de 1710. Hacemos nosotros el cargo[2]. Es la mitad de la tierra
años de 1710 asemos nosotros pusicion asiendo la mita las tierras
[3] gui tiag guiag ylao ydiopa yecheneto diaca chahui
guitiag guiag y+lao y+diopa yeche neto di+aca chahui
cabeza piedra PL+cara PL+dos pueblo 1pl HAB+hecho.ser bueno
Guitiag Guiag. Ante los dos pueblos de nosotros hacemos merced
de guitiag guiag y ante los dos pueblos de nosotros se ase con bien
[4] yela huexia ydicha bilequineto guiag niga goca
yela hue+xia y+dicha bi+lequi neto guiag niga go+ca
NOM AGT+concertar PL+palabra CMP+poner 1pl piedra aqui CMP+hecho.ser
el concierto de palabra. Ponemos nosotros la piedra donde fue
nuestro consierto y palabras pusimos piedras en donde se yso
[5] gachag lahui, gachag bixuineto bene San
gachag lahui, gachag bi+xui neto bene
mitad comun mitad CMP+recibido.ser 1pl gente
la mitad de la comunidad, la mitad fue recibido por nosotros, la gente de San
la mitad la mita tomamos nosotros jente de
[6] cto domingo yoxobij leni gachag seag diala dixui
Sancto domingo yoxobij leni gachag s+eag dia-la di+xui
santo domingo yojovi y mitad ENC+ir arriba-ubic.gen HAB+recibido.ser
Santo Domingo Yojovi. Y la mitad va por arriba que fue recibido por
santo domingo yoxobi questa por abajo y la otra mita que ba por arriba tomamos
[7] neto bene san andres sulaga, goca sichahui huexia
neto bene san andres sulaga, go+ca si chahui hue+xia
1pl gente san andres solaga CMP+hecho.ser recibir bueno AGT+concertar
nosotros, la gente de San Andrés Solaga. Fue tomado bien el concierto
nosotros jente de san Andres solaga ysimos en bien nuestro consierto
[8] ydicha ydiopa yeche neto, bidio tiogolij neto,
y+dicha y+diopa yeche neto, bi+dio+tiogo-lij neto,
PL+palabra PL+dos pueblo 1pl bi+HAB+CAUS+cortar-recto 1pl
de palabra por los dos pueblos de nosotros. Votamos[3] nosotros
y palabras entre los dos pueblos de nosotros y certamos en derecho nosotros
[9] seag teniga nachaga neto bene san Ju[an]o yechegoha,
s+eag-te niga na+chaga neto bene san Juano yeche-goha,
ENC+ir-muy aqui EST+juntar 1pl gente san juan pueblo-goha
a donde lindamos nosotros con la gente de San Juan Juquila
por donde estamos confinamos con la jente de san Juan Juquila
[10] leni seda canijla, diohaguiha lachi leha soyedoa,
leni s+eda canij-la, dioha-guiha lachi leha soyedoa,
y ENC+venir asi/solo-ubic.gen boca-cerro llano-cerca soyedoa
y viniendo por aca en la orilla del cerro y el Llano de la Cerca Soyedoa
y beniendo para aca - lioguia lachijlea suyedog
[11] bediogoliite beyeda yego leha soyedog, seag ca
b+e+diogo-lii-te b+e+yeda yego leha soyedog, s+eag ca
CMP+REST+cortar-recto-muy CMP+REST+venir rio cerca soyedog ENC+ir
vuelve a cortar derecho y vuelve a llegar en el río de la cerca Soyedog Yendo
cortando en derecho y bino y salir al rio de leasuyedog lo qu ba
[12] chiila naxuineto bene s[an]to Domingo yoxobi, leni
cachii-la na+xui neto bene santo Domingo yoxobi, leni
por.abajo-ubic.gen EST+recibido.ser 1pl gente santo domingo yojovi y
por abajo es recibido por nosotros, gente de Santo Domingo Yojovi. Y
[13] seag cadiala goxi bene san andres solaga,
s+eag cadia-la go+xi bene san andres solaga,
ENC+ir arriba-ubic-gen CMP+recibir gente san andres solaga
yendo por arriba fue recibido por la gente de San Andrés Solaga.
por ariba tomamos nosotros jente de San Andres solaga y lo que ba para bajo tomo la jente de santo domingo yoxobi
[14] belaca yego leha soyedog sehe benito yxitog
be+laca yego leha soyedog s+ehe b+eni to y+xitog
CMP+cruza rio cerca soyedog ENC+ir CMP+hacer uno PL+hoyanca
Cruza el río de Leha Soyedog yendo a donde hace una hoyanca
- pasando el rrio de leasuyedog que sube por una quebrada
[15] dioha guiag xee, bechia saalijte cocho niza, niga
dioha guiag xee, be+chia s+aa-lij-te cocho niza, niga
boca piedra grande (?) CMP+subir ENC+ir-recto-muy detras agua aqui
en la orilla de la piedra grande. Sube y yendo derecho hasta detrás del agua donde
de boca de piedra permanente y salio subiendo en derecho tra[roto]gua en donde
[16] sehe yeagli todiaha guiha bechina guiha yaaye
s+ehe yeag-li to diaha guiha be+china guiha
ENC+ir POT+ir-recto uno boca cerro CMP+llegar cerro
va a ir derecho a una orilla del cerro hasta llegar al cerro
da derecho por boca de la lo[roto] en la loma de
[17] huij, nachaga neto bene san andres solaga, beye
yaayehuij, nachaga neto bene san andres solaga,
yaaye EST+juntar 1pl gente san andres solaga
Yaayehuij que linda con nosotros, la gente de San Andrés Solaga.
quiayaye[roto] confinados [roto] [8v]
[18] tag to guiha bechina lachag yagona, nachaga
be+yetag to guiha be+china lachag yagona, na+chaga
CMP+bajar uno cerro CMP+llegar loma yagona EST+juntar
Baja un cerro hasta llegar a la loma Yagona que linda con
bajando por una loma yego en lachag yaagona en donde estamos nosotros confinados
[19] neto bene san andres solaga, beyetag lij toguig
neto bene san andres solaga, be+yetag-lij to
1pl gente san andres solaga CMP+bajar-recto uno
nosotros, la gente de San Andrés Solaga. Baja derecho un
con la jente de santo domingo yoxobi y bajando por la loma derecho
[20] ha bechina yaglaha, niga yolao [sic] s[an]ta crus
guigha be+china yaglaha, niga y+lao santa crus
cerro CMP+llegar yaglaha aqui PL+cara santa cruz
cerro hasta llegar a Yaglaha. Aquí en la santa cruz
a yego - enyaglaha en donde esta la santa cruz
[21] nachaga neto bene san [roto, to Domingo Yojovi]
na+chaga neto bene santo Domingo Yojovi
EST+juntar 1pl gente santo domingo yojovi
lindamos nosotros, la gente de Santo Domingo Yojovi.
- estamos confinados con la jente de santo domingo yoxobi
[5v] [1] sehe sato guiha bechina xohua hueela, nacha
s+ehe s+a to guiha be+china xohua hueela,
ENC+ir ENC+ir uno cerro CMP+llegar POT/estar hueela
Va yendo a un cerro hasta llegar a Xoahua Hueela
- biniendo por la loma a yego enxoa huela
[2] ga neto bene san andres solaga, bechina xohua
na+chaga neto bene san andres solaga, be+china xohua
EST+juntar 1pl gente san andres solaga CMP+llegar POT/estar
que linda con nosotros, la gente de San Andrés Solaga. Llega a Xohua
estamos confinados con la jente de santo domingo yoxobi, iayego enxoa
[3] ysehe, beyexog sua crus becoyo, nachaga neto
y+sehe, be+yexog sua crus becoyo, na+chaga neto
PL+pared CMP+voltearse EST/estar cruz becoyo EST+juntar 1pl
Ysehe. Voltea a donde está la crus Becoyo que linda con nosotros,
yzee y baja en donde esta la crus de becoyoo estamos confinados
[4] bene san andres solaga, bechina teyaa ye [roto, xog]
bene san andres solaga, be+china teyaa ye [roto, xog]
gente san andres solaga CMP+llegar-muy yaa yexog
la gente de San Andrés Solaga. Llega a Yaa Yexog
con la jente de santo domingo yoxobi ya yego en yayexog
[5] yaggesuate yaaotiepi nachaga neto [roto, bene]
y+agge-sua-te yaaotiepi na+chaga neto bene
POT+ir-POT/estar-te yaaotiepi EST+juntar 1pl gente
va estar [= llegar] a Yaao Tiepi que linda con nosotros, la gente
y ba a dar en yahotiepii estamos confinados con la jente
[6] san andres solaga, lalenisi ydicha ylao y
san andres solaga, lalenisi y+dicha y+lao
san andres solaga no.mas[4] PL+palabra PL+cara
San Andrés Solaga. No mas palabras ante
de santo domingo yoxobi y no mas las palabras de nosotros
[7] diopa yeche neto digueni neto escriptura nigaa
y+diopa yeche neto di+gueni neto escriptura nigaa
PL+dos pueblo 1pl HAB+sentir 1pl escritura aqui
los dos pueblos de nosotros. Hacemos nosotros el escrito. Aquí
los dos pueblos asemos nosotros esta escritura
[8] didoo tiogo beha ydiopa yeche neto justizia hua
di+doo+tiogo-beha y+diopa yeche neto justizia
HAB+doo+cortar-medida PL+dos pueblo 1pl justicia
deciden los dos pueblo de nosotros, las justicias
y desimos nosotros de los dos pueblos justicias
[9] lachi, gobernador, al[ca]l[d]es Regidores, leni yogo
hua+lachi, gobernador, al[ca]l[d]es Regidores, leni yogo
AGT+corazon gobernador alcaldes regidores y todos
naturales: el gobernador, los alcaldes, los regidores y todos
del pueblo gobernador Alcaldes Rejidores y todos
[10] neto goque xuhuana ydiopa yeche neto, leni
neto goque xuhuana y+diopa yeche neto, leni
1pl coqui xoana PL+dos pueblo 1pl y
nosotros, los coqui, xoana de los dos pueblos de nosotros. Y
nosotros casiques y prensipales de los dos pueblos y
[11] bene huego, bene diabanij[5], [sigue en otra mano] dinao neto chona ga
bene huego, bene diabanij[6] di+nao neto
gente joven gente honesto HAB+decir 1pl
la gente joven y gente honesta. Decimos nosotros
todos mansebos y muchachones y desimos nosotros
[12] yoha peso pena, y lequi neto yoho dao san andres
chona-gayoha peso pena, y+lequi neto yoho-dao san andres
tres-100 peso pena PL+poner 1pl casa-grande san andres
trescientos pesos de pena ponemos nosotros en la iglesia de San Andrés
tresientos pesos de pena pondremos en la yglecia de santo domingo
[13] solaga, chibala neto bene s[an]to Domingo yoxobij
solaga, chibala neto bene santo Domingo yoxobij
solaga si 1pl gente santo domingo yojovi
Solaga. Sí nosotros, la gente de Santo Domingo Yojovi,
yoxobi - si nosotros jente de san Andres solaga
[14] solao yetolaza yelagodiila que layoo nigaa,
solao yeto laza yela go+diila que la-yoo nigaa,
POT/comenzar otro vez NOM AGT+pelear POS cara-tierra aqui
comienza otra vez el pleito de la tierra, aquí
enpesaremos otra bes plito destas tierras
[15] dido tiogo beaneto ysa yela diha chinoo digueni
di+do+tiogo-bea neto ysa yela diha chinoo di+gueni
HAB+do+cortar-medida 1pl año noche eterno.ser-eterno.ser[7] HAB+sentir
Decidimos nosotros que para siempre dihachinoo hacemos
y mandamos nosotros para sienpre jamas - asemos
[16] neto escriptura niga, bala xinij, bala xisuhua neto
neto escriptura niga, bala xinij, bala xisuhua neto
1pl escritura aqui algunos hijo algunos nieto 1pl
nosotros el escrito aquí. Para que algunos hijos y algunos nietos nuestros
esta escritura - ni nuestros yjos ni nuestros nietos
[17] bataxa ycha, acanosolao setolaza yelagodila
bata-xa y+cha, acano solao se-to laza yela go+dila
algun-EMF PL+dia ningun POT/comenzar otro-uno vez NOM AGT+pelear
en algún día no empiezen otra vez el pleito,
en algun dia no algun otra bes pleto
[18] digueni firma ydiopa yeche neto ylao guichi es
di+gueni firma y+diopa yeche neto y+lao guichi
HAB+sentir firma PL+dos pueblo 1pl PL+cara papel
se hace firmas de los dos pueblos de nosotros en el papel
y asemos los dos pueblo nosotros nuestras firmas en este papel
[19] criptura niga
escriptura niga
escritura aqui
y escrito, aquí.
y escritura
[20] D[o]n Andres uriel gouernador, Ju[an]o murales regidores
Don Andrés Uriel, Gobernador; Juan Morales, Regidor,
[9r] don Andres uriel gobernador - Juan morales rejidor
[21] P[edr]o sanches al[ca]l[d]es, Martin dellun regidores
Pedro Sánchez, Alcalde; Martín de Luna, Regidor,
Pedro sanches Alcalde - y martin de luna rejidor
[22] sipriano de la cruz al[ca]l[d]es
Cirpriano de la Cruz, Alcalde,
y sipriano de la crus Alcaldes -
[23] ofici[roto]
Oficiales
*****
[6r] [1] D[o]n Miguel de oxeda gobernador solaga
Don Miguel de Ojeda, Gobernador de Solaga,
don Miguel de ojeda gobernador de solaga
[2] Juseph pacheco al[ca]lde solaga
José Pacheco, Alcalde de Solaga,
joseph pacheco Alcaldes
[3] Loys ydes alcaldes solaga
y Luís Hernández, Alcalde de Solaga,
y luys ernandes Alcaldes
[4] ferna[n]do de la crus regidores
Fernando de la Cruz, Regidor,
ferna[ndo, roto] Regidor
[5] Ju[an]o herna[n]des regidores
Juan Hernández, Regidor,
y Juan erna[n]des [roto]
[6] Lorenço de los Ang[ele]s escri[van]o
Lorenzo de los ángeles, Escribano.
Luys martin escribano
Referencias
- ↑ La traducción de lasi en esta frase está basada en varias entradas e ideas. La entrada está en B284: laz4 o 'porción'. Allí mismo dice que es un variante de gwlaz (B273) donde Butler añade ejemplo del uso de esta palabra: 'La persona que vende carne para la fiesta del pueblo hace la carne de res en porciones y la corte en tiritas …]'. Este ejemplo claramente tiene un contexto religioso-festivo que es interesante porque en Córdova encontramos la misma palabra (laaze, laazi, laaci) relacionada con cargos de oficio y de ofrenda (C118r, 345v). Tomando en cuenta que el calendario prehispánico y colonial estaban dentro el mismo contexto religioso-festivo, no nos debe sorprender la utilización de este tipo de terminología.
- ↑ Esta palabra parece tener un uso amplio. El verbo peche refiere a la habilidad de una persona y, por tanto, con el prefijo agentivo co- forman copeeche con un clasificador para referir a cualquier persona que hace algún oficio. Sin embargo, Córdova (294r) da también tàcanapéechetícha (=HAB+hecho.ser-péeche-palabra) para decir 'Ordenadas ser assi [razones o escriptura o peticion]'. Quiere decir, el verbo peche está relacionado con el hacer de escritos.
- ↑ No hay ninguna entrada en Butler o Córdova de este verbo, sin embargo Córdova (428v) tiene totògolijlàchia para 'voto [lo que se promete] hazer interiormente'. La palabra làchi refiere a la parte interior que no tenemos en esta caso. Sospecho que hay un error aquí. El prefijo complementivo bi- en combinación con el sufijo habitual dio- es muy extraño. Además, más abajo hay be+diogo-lij-te, el mismísimo verbo pero ahora usado como un verbo de movimiento. Lo extraño es que el prefijo be- indica que se trata de un verbo de la Clase A, mientras diogo es de la Clase C. La manera de resolver este problema es sugerir que se trata de la forma restaurativa, pero no entiendo porqué estaría en esa forma.
- ↑ Como hemos visto muchas veces, se introduce una morfema dentro de lalesi, pero según la traducción oficial eso no cambia nada al significado.
- ↑ En C9-15(1r) encontramos bene huego bene lidia vani que fue traducido como 'los mansebos y mosos', sin embargo normalmente lidia quiere decir 'recto' y bani 'vida'. Es por eso que lo analizé como 'gente honesta'.
- ↑ En C9-15(1r) encontramos bene huego bene lidia vani que fue traducido como 'los mansebos y mosos', sin embargo normalmente lidia quiere decir 'recto' y bani 'vida'. Es por eso que lo analizé como 'gente honesta'.
- ↑ Córdova contiene varias entradas para confirmar esta traducción: 'eterno.ser', titijaya, tichijñoa (192v); 'infinito.ser', tijachijñoa (234r) y 'perdurable ser' titijaya, tichijño yzaquèlaya (310v). Relacionado con esta última entrada encontramos para 'eternalmente' [sic] tijachijñoyzaquéla que es precisamente lo que tenemos en el texto de manera invertida.
