AVA-Civil 42-16(14r), Yalalag, 22-V-1738
[14r-v] Posesión en zapoteco, 22-V-1738
[15r-16v] Traducción de 14r-v
[14r] [1] naa ychaa Jueves 22 de Maio ylao iza de 1738
naa y+chaa Jueves 22 de Maio y+lao iza de 1738
ahora PL+dia jueves 22 de mayo PL+cara año de 1738
Ahora, el día jueves 22 de mayo en el año de 1738.
[15r] Hoy dia Jueves a 22 de Mayo del año de 1738,
[2] die netto, dittosooa nett, yttichabeea atta ditti
di+e netto, di+ttosooa nett, y+tticha-beea atta
HAB+estar 1pl HAB+ttosooa 1pl PL+palabra-medida lo.que
estamos nosotros dittosooa nosotros el mandamiento lo que
hasemos nosotros y cunplimos con la or[de]n y
[3] ogobeea Cuina, goquie Alc[ald]e Maior, biaho netto, bi
di+ttiogo-beea Cuina, goquie Alcalde Maior, bi+aho netto,
HAB+cortar-medida mismo coqui alcalde mayor CMP+ir 1pl
es decidido por el reverendo Coqui Alcalde Mayor. Fuimos nosotros
mandato del S[eñ]or Alcalde Mayor fuimos
[4] lohonetto, bizaa, ydoo nayaa, niga seelao layoo quie
bi+loho netto, bizaa, y+doo nayaa, niga seelao la-yoo quie
CMP+loho 1pl mojonera PL+todo entero aquí POT/terminar cara-tierra POS
biloho nosotros las mojoneras, todo entero, donde termina la tierra de
a deslindar toda hasta donde se concluye la tierra de
[5] Juan m[a]r[ti]n, xottaao Nicolas de la Cruz biee lao yogo
Juan martin, xottaao Nicolas de la Cruz bi+ee lao yogo
juan martin abuelo nicolas de la cruz CMP+estar cara todos
Juan Martín, Abuelo de Nicolás de la Cruz estuvo ante todos
Juan Marti Abuelo de Nicolas de la Crus preseciamos todos
[6] netto Ofiz[iale]s de Republica Gov[ernad]or Alc[alde]s A Re[gidore]s chela
netto Ofiziales de Republica Governador Alcaldes A Regidores chela
1pl oficiales de republica gobernador alcaldes y regidores y
nosotros, oficiales de República: el Gobernador, los Alcaldes, Regidores y
nosotros oficiales de Republica Governador Alcades Rexidores
[7] yogo ezica, ofiz[iale]s lani testigo fran[cis]co de Vargas
yogo ezica, ofiziales lani testigo francisco de Vargas
todos demas oficiales y testigo francisco de vargas
todos los demás oficiales y el testigo Francisco de Vargas.
demas oficiales y testigos fran[cis]co de vargas
[8] goca nalij, goioho nizaa, yttoo naiaa, lani bitta beēne
go+ca na+lij, go+ioho bizaa, y+ttoo naiaa, lani b+itta beēne
CMP+hecho.ser ADV+recto CMP+poner mojonera PL+todo entero y CMP+venir gente
Fue verdad que se puso mojoneras, todo entero. Y vino la gente
se hiso verdad y se amojono todo entero con citacion
[9] nachaagae bisaa, acca noo tto bixa yna, batta xa icha
na+chaaga÷e bisaa, acca-nootto bi+xa y+na, batta-xa icha
EST+juntar÷3 mojonera NEG-ninguno CMP+tener PL+na algun-EMF PL+dia
que linda en las mojoneras. Que nadie tiene yna en algún día.
de los colindantes p[ar]a q[u]e no alegen ygnorancia algun dia y
[10] chibala noxa yliza yela gottila, quixoghe gaaio p[eso]s
chibala noxa y+liza yela go+ttila, qui+xoghe gaaio pesos
si alguien PL+exaltar(?) NOM CMP+pelear POT+pagar cinco pesos
Sí alguien exalte el pleito, pagará cinco pesos
si alguno hiciere playto pagara de pena cinco pesos
[11] quie pe[na, roto]
quie pena [roto]
POS pena [roto]
de pena [roto]
(Aqui esta roto)
[12] gaa lachij zuyetog, dizo laotoo yego laaçi niga di[roto]
gaa lachij zuyetog, di+zolao too yego laaçi niga di[roto]
gaa llano zuyetog HAB+comenzar uno rio chico aquí HAB+[roto]
gaa en Lachij Zuyetog comienza un río chiquito donde di[roto]
se sige Lachizuyetog enpiesa por un arroyo chiquito a donde esta
[13] niza chaga J[ose]ph menduza, xottaao Mathias Contreras
niza chaga Joseph menduza, xottaao Mathias Contreras
camino POT/juntar jose mendoza abuelo matias contreras
el camino que linda con José Mendoza, abuelo de Matias Contreras.
un camino que [15v] se linda con Josef Mendosa Abuelo de Matias contreras
[14] zaa talijna, bichina toolachi chaga fran[cis]co yego
zaa-ta-lij-na, bi+china too lachi chaga francisco yego
POT/ir-ta-recto-cierto CMP+llegar uno llano POT/juntar francisco rio
Va recto y llega en un llano que linda con Francisco Yego.
pasa d[e]r[ech]o y llega a un llano que se linda con francisco del rrio
[15] bayaçi guiag bezaa, ydooso lachij nij, gottaalij
ba yaçi guiag bezaa, y+dooso lachij-nij, go+ttaa-lij
ya bajar piedra mojonera PL+ mismo llano-este CMP+moverse-recto
Ya baja a la piedra de mojonera en este mismo llano. Se mueve derecho
hagui pasa d[e]r[ech]o
[16] xeag, bechina, dioha guiha, goochi lliag besaa
x+eag, bechina, dioha guiha, goochi lliag besaa
POT+ir CMP+llegar boca cerro CMP+siete-cerca mojonera
y va hasta llegar en la orilla del cerro Goochilliag, mojonera.
hasta yegar a la orilla del serro hase ciete piedras de mojoneras
[17] yasi cattij bechijna dioha guiha nij, dioha guiha
yasi cattij be+chijna dioha guiha nij, dioha guiha
bajar cuando CMP+llegar boca cerro este boca cerro
Baja cuando llega en la orilla de este cerro. En la orilla de este cerro
gue cuentan hasta este paraje de la orilla del serro
[18] nij gosaa nabichina chaga fran[cis]co de Vargas, gooi
nij go+saana bi+china chaga francisco de Vargas, g+ooi
este CMP+ir y CMP+llegar POT/juntar francisco vargas CMP+nueve
se va y llega donde linda con Francisco Vargas. Son nueve
y desde agui seria hasta encontrarse con la de fran[cis]co de vargas hase nuebe
[19] guiag besaa yasi catti bichij nachaga besaa fran[cis]co
guiag besaa yasi catti bi+chijna chaga besaa francisco
piedra mojonera bajar cuando CMP+llegar POT/juntar mojonera francisco
piedras de mojonera. Y baja cuando llega donde linda en la mojonera con Francisco
piedras de mojoneras que hay clavados quando llego en este paraje o desorio de d[ic]ho fran[cis]co
[20] de Vargas, beñne nij nachaga besaa, asta bichij
de Vargas, beñne nij na+chaga besaa, asta
de vargas gente este EST+juntar mojonera hasta
de Vargas, gente esta que linda en la mojonera. Hasta
de vargas con este mismo se deslinde hasta yegar
[21] na ylao beloco yoo, gochijno guiag besaa yasi
bi+chijna y+lao beloco yoo, go+chijno guiag besaa yasi
CMP+llegar PL+cara mogote tierra CMP+15 piedra mojonera bajar
llegar en el mogote de tierra. Son 15 piedras de mojoneras. Y baja
hasta donde esta el mogote de tierra y hasen quinse piedras de mojoneras
[22] catti bichina ilao, beloco yoo nij gosaana asta
catti bi+china i+lao, beloco yoo nij go+saana asta
cuando CMP+llegar PL+cara mogote tierra este CMP+dejar hasta
cuando llega en este mogote de tierra y sale hasta
que yevan clados hasta este paraje del mogote de tierra desde haqui se ba hasia
[23] bichina latoghia, nigaa sotoo yaga [roto]yoho
bi+china latog-hia, nigaa so too yaga [roto]yoho
CMP+llegar lugar-hia aquí EST/estar uno arbol [roto] casa (?)
llegar a un portillo[1] donde está un árbol [roto] yoho
en un portiyo que esta un palo señalado con
[24] cruz, nigaa seelao chaga fran[cis]co [de Vargas, roto] saana
cruz, nigaa seelao chaga francisco de Vargas [roto]saana
cruz aquí POT/terminar POT/juntar francisco de vargas [roto]-dejar
la cruz. Aquí termina de lindar con Francisco de Vargas [roto] sale
una crus que es a donde se hacava de lindarse con fran[cis]co de vargas de aqui se va
[14v] [1] beyaçi bechijna niga dij beag, lani beyasi, to yego laasi
b+e+yaçi be+chijna niga d+ij beag, lani b+e+yasi, to yego laasi
CMP+REST+bajar CMP+llegar aquí HAB+estar pozo y CMP+REST+bajar uno rio chico
y vuelve a bajar y llega donde está el pozo. Y baja de nuevo a un río chiquito
y llega a donde esta un poso y se amojona tanbien ; una arollito chiquito
[2] asta bexogna x[a, roto]guiag yasij, yaga bitto lanibexog teyego
asta be+xog-na xa guiag yasij, yaga bitto lani be+xog-te yego
hasta CMP+bajar-cierto debajo piedra yasij arbol bitto y CMP+bajar-te rio
hasta que baja de la piedra yasij el árbol bitto y vaja al río
hasta vas ahavajo del peñasco que hay unos palos de llabito y vaja hasta al rio
[3] chaga besaa, Juan santiago, xobana loma, nijgaa beye
chaga besaa, Juan santiago, xobana loma, nijgaa beye
POT/juntar mojonera juan santiago xobana loma aquí CMP+ye
que linda en la mojonera con Juan Santiago. xobana la loma donde beye
y se denlinda ; con Juan santiago y llega a una loma de donde
[4] quiag bettaa, ttoosoo yego asta bechina soayaa be
quiag be+ttaa, ttoosoo yego asta be+china soa yaa
piedra CMP+poner ttoosoo rio hasta CMP+llegar EST/estar yaa
la piedra puesto en el mismo río hasta llegar donde está el temazcal
tuerse subiendo p[o]r el mismo rrio hasta yegar a donde esta el [ilegible]
[5] laga, ynesa bechijna niga dij ydioag, chaga layoo,
b+e+laga, y+nesa be+chijna niga d+ij y+dioag, chaga la-yoo,
CMP+REST+cruzar[2] PL+camino CMP+llegar aquí HAB+estar PL+dioag POT/juntar cara-tierra
vuelve a cruzar el camino hasta llegar a donde está el dioag que linda con la tierra
pasa p[o]r un camino hasta yegar ante [roto] muchos alafas y se linda con la tierra
[6] comon, Lani beyettag to loma bechina nigaa soo
comon, Lani be+yettag to loma be+china nigaa soo
comun y CMP+bajar uno loma CMP+llegar aquí POT/estar
común. Y baja a una loma hasta llegar a donde está
[16r] del comon y baja p[o]r una loma hasta yegar onde esta
[7] too yaga yoho cruz, Lani beyettag to loma asta be
too yaga yoho cruz, Lani be+yettag to loma asta
uno arbol EST/haber cruz y CMP+bajar uno loma hasta
un &árbol donde hay la cruz. Y baja a una loma hasta
un palo señalado con una crus da vuelta p[o]r una loma hasta
[8] chijna, guiag bisia gochij chaga fran[cis]co Balgano
be+chijna, guiag bisia gochij chaga francisco Balgano
CMP+llegar piedra aguila-siete POT/juntar francisco Valgano
llegar a la piedra de Bisiagochij[3] donde linda con Francisco Valgano.
yegar arriva de las ciete piedras de mojonera que se linda con fran[cis]co volgano
[9] nij gosaa na beyetag lij xeagna bechijna tedia nesa
nij go+saana be+yetag-lij x+eag na be+chijna-te dia nesa
allí POT+dejar CMP+bajar-recto POT+ir y CMP+llegar boca camino
Allí deja y baja derecho para ir hasta llegar a la orilla del camino
de aqui se vaja d[e]r[ech]o hasta llegar en el camino
[10] nigaa nacca yedio yo, lani bayoho guiag besaa
nigaa n+acca yedio-yo, lani ba yoho guiag besaa
aquí EST+hecho.ser arroyo-tierra y ya EST/haber piedra mojonera
donde está un arroyo de tierra. Y ya hay piedras de mojonera
que hase una ollanguita y hay piedras de mojonera
[11] gaago cocho ynesa, nijgosaa nabetelij bechijna dij
gaago cocho y+nesa, nij go+saana be+te-lij be+chijna d+ij
gaago[4] detrás PL+camino alli POT+dejar CMP+pasar HAB+estar
de la cerquita atrás del camino. Aquí deja y pasa derecho a donde está
serquita atras del camino de aqui se va d[e]r[ech]o y llega onde
[12] guiag xayoo chaga besaa da Don Nicolas nigosaa[na, roto]
guiag xa-yoo chaga besaa da Don Nicolas ni go+saana
piedra debajo-tierra POT/juntar mojonera muerto don nicolas alli POT+dejar
la piedra de la hollanquita que linda en la mojonera con el difunto Don Nicolás. Allí deja y
una piedra que hase un ollanquita y se linda con el difunto D[o]n Nicolas de aqui se va
[13] bettee lijxeag asta bechijna yeni guiha nigaa
be+ttee-lij x+eag asta be+chijna yeni guiha nigaa
CMP+pasar-recto POT+ir hasta CMP+llegar yeni cerro aqui
pasa derecho y va hasta llegar al cuello del cerro donde
pasa d[e]r[ech]o hasta llegar ariva del serro a donde
[14] yasi guiag besaa nij gosaa na bechijna chaga be
yasi guiag besaa nij go+saana be+chijna chaga
POT/bajar piedra mojonera allí POT+dejar CMP+llegar POT/juntar
baja a la piedra de mojonera. Allí deja y llega a donde linda en
esta una piedra de mojonera de aqui se va y yega a deslindarse con
[15] saa daa Nicolas Anbrosio xaa fran[cis]co calco lani be
besaa daa Nicolas Anbrosio xaa francisco calco lani
mojonera muerto nicolas ambrocio padre francisco calco y
la mojonera del difunto Nicolás Ambrocio, padre de Francisco Calco. Y
el difunto Nicolas Anbrocio padre de francisco calco
[16] teelij bechina etto yego laçi beteelij bechijna
be+tee-lij be+china etto yego laçi be+tee-lij be+chijna
CMP+pasar-recto CMP+llegar otro rio chico CMP+pasar-recto CMP+llegar
pasa derecho hasta llegar a otro río chico. Pasa derecho hasta llegar a
pasa d[e]r[ech]o y llega a una arrollito chiquito dieag pasa d[e]r[ech]o
[17] dioha guiha nigaa yasi etto guiag besa beseteelij
dioha guiha nigaa yasi etto guiag besa be+se-tee-lij
boca cerro aquí POT/bajar otro piedra mojonera CMP+se-pasar-recto
la orilla de la piedra donde baja a otra piedra de mojonera. Pasa derecho
una piedra de mojonera pasa d[e]r[ech]o
[18] bechijna dioha bitinag bettee tto dioha guiha be
be+chijna dioha bitinag be+ttee tto dioha guiha
CMP+llegar boca derrumbamiento CMP+pasar uno boca cerro
hasta llegar a la orilla del derrumbamiento. Pasa a una orrilla del cerro
hasta yegar a la orilla del rrunbadero pasa p[o]r la orilla y
[19] chijnate niga dioho niza, nijbe yochi bi[mancha]loho netto
be+chijna-te niga di+oho niza, nij be+yochi bi+[mancha]loho netto
CMP+llegar-te aquí HAB+entrar agua alli CMP+terminar CMP+loho 1pl
hasta llegar a donde nace el agua. Aquí terminamos y biloho nosotros
llega hasta en donde nase agua Aqui concluymos
[20] bisaa layoo quie Juan m[a]r[ti]n xottaao Nicolas de la crus
bisaa la-yoo quie Juan martin xottaao Nicolas de la crus
mojonera cara-tierra POS juan martin abuelo nicolas de la cruz
las mojoneras de la tierra de Juan Martín, abuelo de Nicolás de la Cruz.
los linderos de la tierra de Juan M[a]r[ti]n abuelo de Nicolas de la crus
[21] acca noo todia bixa guina naa gocca nalij biyo lao Ju[sticia, roto]
acca-nooto di+a bi+xa guina naa go+cca na+lij bi+yo lao Justicia
NEG-ninguno HAB+ir CMP+xa guina[5] ahora CMP+hecho.ser ADV+recto CMP+poner cara justicia
Que nadie va a bixa guina. Ahora es verdad se puso ante las justicias,
cin que nadie tenga que decir alguna cosa pues se ha hecho con bastante escrupulocidad en presencia de vosotros los Just[icia]s
[22] goioho posecion lani bitta yogo bēne nachaga besaa
go+ioho posecion lani b+itta yogo bēne na+chaga besaa
CMP+meterse posecion y CMP+venir todos gente EST+juntar mojonera
se metió la posesión y viene toda la gente que linda en las mojoneras
se le anparo la posecion presenciandolo tanbien todos los colindantes las piedras de mojoneras
[23] biyoi laohue, goyasi guiag besaa lani yogo ofiz[iale]s fran[cis]co
bi+yoi laohue, go+yasi guiag besaa lani yogo ofiziales francisco
CMP+dar comun CMP+colocado.ser piedra mojonera y todos oficiales francisco
que puso el común, que colocó la piedra de mojonera. Y todos los oficiales: Francisco
que [16v] se pucieron y demas oficiales fran[cis]co
[24] m[a]r[ti]n Gov[ernad]or Alon[s]o Ygn[aci]o Alc[ald]e Augustin santiago Alc[ald]e Se
martin Governador Alonso Ygnacio Alcalde Augustin santiago Alcalde
Martín, Gobernador; Alonso Ignacio, Alcalde; Agustín Santiago, Alcalde;
M[a]r[ti]n = Governador Alcaldes Antonio ygnacio = y Agustin santiago =
[25] bas[tia]n ximino A Reg[ido]r Juan de la Cruz Re[gido]r thomas de la cros
Sebastian ximino A Regidor Juan de la Cruz Regidor thomas de la cros
Sebastián Jiménez, Regidor; Juan de la Cruz, Regidor; Tomás de la Cruz
Rexidores sevastian Jimeno = Juan de la Crus = Tomas de la Crus =
[26] A Rexidor Juan Sanches A Rexidor Juan Bap[tis]ta escriuano
A Rexidor Juan Sanches A Rexidor Juan Baptista escriuano
Regidor; Juan Sánchez, Regidor; Juan Bautista, Escribano.
y Juan sanches y io Juan Basutista escrivano
Referencias
- ↑ Butler (284) tiene la entrada Latj Ji'a o 'El Portillo' que es un lugar en la entrada del cementerio nuevo de Yatzachi.
- ↑ Hay un verbo de la clase A, chlaguə' que quiere decir 'ser ancho' que no concuerda con el contexto en esta frase. Ya que chlaguə' o 'cruzar' es de la clase C, no veo otra solución que sugerir que se trata de un restaurativo.
- ↑ El documento C42-16(10r) deja poca duda que este es un topónimo: nigaa dee seheto cuee yoo quea quiag biciagochi o 'Aquí está otro pedazo de tierra mio en la piedra Biciagochi'.
- ↑ Igual que xayoo en la siguiente línea, gaago fue traducido por el intérprete como 'cerquita' aunque la palabra para 'cerca' o lehag no tiene nada que ver. El corpus de textos zapotecos no tiene otra ocurrencia de gaago por lo cual aceptamos por ahora la traducción original.
- ↑ Hay cuatro otros contextos en que este conjunto ocurre, pero no resuelven el problema del análisis. En dos ocasiones parece que bixa (guina?) tiene que ver con 'hablar' o 'decir': acanoto bixaquini o 'y que en esto no haiga mas que hablar' en C16-3(4r) y acanoo bixa yexijna bataxa o 'sin nadie tenga que desir en algun dia' en C42-16(19r). El mismo significado puede aplicar a acanotto goni dillae lani Acanotto bixaie nola quea o 'ninguna ponga pleito a mi muger en C22-19(10r). Este último contexto es un uso de paralelismo: 'nadie hace pleito y nadie CMP+xa÷3 a mi mujer' que me hace pensar que tal vez se trata del verbo chxa' o 'abrir' que se utiliza en el verbo para 'gritar' o chxa' xaguə' que literalmente quiere decir 'abrir cachete'. Quiero mencionar también el verbo 'insultar' o chžia chnitə que quiere decir 'poner poner'. Normalmente la /ž/ se traduce en <ch>en la ortografía colonial, pero puede ser que la 'i' suaviza la 'ch' resultando en una 'x'.