AVA-Civil 23-1(10r), Solaga, 15-VI-1746

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Testamento de Juan Montaño a favor de su hijo y su yerno, todos de San Andrés Zolaga
[10r-v] Carta de venta en zapoteco de Ambrosio Luis, 15-VI-1746
[11r-v] Traducción de 10r-v
[13r] última parte de la petición de Ambrosio Luis

[10r] [1] Naha ycha Miercoles Gochino gobi
Naha ycha Miercoles Gochino
ahora PL+dia miercoles CMP+15
Ahora, el día miercoles 15
[11r] oy Dia miercoles a quinse

[2] cha laa see beo Junio de Mil setecien
gobicha laa s+ee beo Junio de Mil
sol parte ENC+ir luna junio de mil
días laa que va del mes de junio de mil
del mes de Junio de mil

[3] tos y quarenta seis años
setecientos y quarenta seis años
setecientos y cuarenta seis años
setecientos y cuarenta y seis años.
setecientos quarenta y seis años:

[4] nigaa yoho Laahui Audiencia Reyal ylao
nigaa yoho Laahui Audiencia Reyal y+lao
aqui casa comun audiencia real PL+cara
Aquí en la casa de comunidad, la audiencia real, ante
En esta comunidad Audiencia Real de este

[5] lleche San Andres Solaga, dilesa netto
lleche San Andres Solaga, dilesa netto
pueblo san andres solaga HAB+esperar 1pl
el pueblo de San Andrés Solaga. Esperamos nosotros,
Pueblo de San Andres Zoolaga, estando todos nosotros,

[6] Justicias Alcaldes y Rexidores escriva
Justicias Alcaldes y Rexidores
justicias alcaldes y regidores
las justicias, Alcaldes y Regidores,
Alcaldes, reg[idore]s escrivano,

[7] no, yogo neto oficiales de Repp[ubli]ca, Bida
escrivano, yogo neto oficiales de Reppublica, B+ida
escribano todos 1pl oficiales de republica CMP+venir
el Escribano, todos nosotros oficiales de la República. Vino
y todos nosotros oficiales de republica, Comparecio

[8] Ambrocio Luis bene hualache San An
Ambrocio Luis bene hua-lache San
ambrocio luis gente ADV-corazon san
Ambrocio Luís, persona natural de San
Ambrocio Luiz Natural, y Vesino de este

[9] dres Solaga, Bidai ylao neto Justicia dio
Andres Solaga, B+ida÷i y+lao neto Justicia
andres solaga CMP+venir÷3 PL+cara 1pl justicia
Andrés Solaga. Vino ante nosotros, las justicias,
Pueblo, ante nosotros, y

[10] te to cue laayoo quiee laachij quie
di+ote to cue laa-yoo quie÷e laachij quie
HAB+vender uno pedazo cara-tierra POS÷3 llano POS
para vender un pedazo de tierra suyo en el llano del
bende un pedaso de tierra, La tierra del llano la que hera del

[11] ada montan disi xisane Juan fran[cis]co
ada montan di+si xisa÷ne Juan francisco
muerto montano HAB+recibir sobrino÷3 juan francisco
difunto Montano. Lo recibe su sobrino Juan Francisco
Difunto Montano, La compra su sobrino Juan fran[cis]co

[12] garcia por chijn p[eso]s diote laayoo nigaa
garcia por chijn pesos di+ote laa-yoo nigaa
garcia por 15 pesos HAB+`vender cara-tierra aqui
García por 15 pesos. Vende la tiera de aquí
Garcia por quinse pesos y bende esta tierra para

[13] yza yeladia chijno acanoto nasaca y
yza yela dia-chijno acanoto na+saca
año noche eterno.ser-eterno.ser[1] nadie EST+poder
para siempre. Que nadie pueda
todo el tiempo de su vida, y que ninguno

[14] nabaa laayoo nigaa, nia quie acano
y+nabaa laa-yoo nigaa, nia-quie acano
PL+pedir cara-tierra aqui pie-causa ningun
pedir la tierra de aquí porque ningún
tiene que pedirla, porque no tubo ningun

[15] xini Ambrocio Luis gola bene nasa
xini Ambrocio Luis gola bene
hijo ambrocio luis viejo gente
hijo de Ambrocio Luís, el hombre mayor,
hijo, Ambrocio Luiz,

[16] ca silaayoo, dina Ambrocio Luis ba
na+saca si laa-yoo, di+na Ambrocio Luis ba
EST+poder POT/recibir cara-tierra HAB+decir ambrocio luis ya
puede recibir la tierra. Dice Ambrocio Luís 'ya
por eso no tiene quien la coxa, y dise que

[17] nasi quie quie ada bichia, nasi quie
na+si quie-quie ada bichia, na+si quie
EST+recibir POS-POS[2] muerto hermano÷1s EST+recibir POS
han recibido cada uno de mis hermanos difuntos. Ha recibido
cada uno de sus hermanos ya tienen lo que es suyo que son el

[18] ada fabian Luiss nasi quie la(.)da
ada fabian Luiss na+si quie la(.) da
muerto fabian luis EST+recibir POS la(.) muerto
el difunto Fabián Luís, ha recibido el difunto
Difunto fabian Luis, el Difunto

[19] gabriel luis nasi quie ada Lorenzo
gabriel luis nasi quie ada Lorenzo
gabriel luis EST+recibir POS muerto lorenzo
Gabriel Luís, ha recibido el difunto Lorenzo
Graviel Luiz, el difunto Lorenso

[20] Luis nasi que ada Martin Luis, nia
Luis nasi que ada Martin Luis,
luis EST+recibir POS muerto martin luis
Luís, ha recibido el difunto Martín Luís'.
Luiz, y tambien Martin Luiz

[21] quie naha diaca nalij dio bilao neto Jus
nia-quie naha di+aca na+lij di+obi-lao neto
pie-causa ahora HAB+hecho.ser ADV+recto HAB+entregar-cara 1pl
porque ahora es verdad que entregamos nosotros
cada uno cojio lo que hera suyo; Y aora es berdad que bemos nosotros

[22] ticia layoo nigaa laachij quei amon
Justicia layoo nigaa laachij quei÷a
justicia cara-tierra aqui llano POS÷1s
las justicias, la tierra de aquí del llano mio,
Justicias esta tierra del yano del Difunto

[23] tan dia si guiag bisaa nigaa nacha
montan di+asi guiag bisaa nigaa
montano HAB+ser-colocado piedra mojonera aqui
de Montano. Se coloca piedras de mojonera donde
mantano, y ponemos unas piedras

[24] gaa Laoyoo, Laani dille neto pose
na+chaga÷a Lao-yoo, Laani di+lle neto
EST+juntar÷1s cara-tierra y HAB+sentir 1pl
lindo en la tierra. Y hacemos nosotros
de mojonera, y le damos

[10v] [1] cion Juan fran[cis]co Garcia, nigaa disolao saa
posecion Juan francisco Garcia, nigaa di+solao saa
posesion juan francisco garcia aqui HAB+comenzar POT/ir
posesión a Juan Francisco García. Aqui comienza, que va
Posecion a Juan fran[cis]co Garcia: assi

[2] Sochelaa, bisaa dualleaya sito guiag bisaa
So-chelaa, bisaa dua llea÷ya si-to guiag bisaa
termino-anochecer mojonera boca cerca-1s otro-uno piedra mojonera
al poniente, la mojonera en la orilla de la cerca mia. Otra piedra de mojonera
al Poniente, la mojonera de aorillas de la serca se puso una piedra

[3] nachaga ada lorenzo manzano, dua lleani
na+chaga ada lorenzo manzano, dua llea
EST+juntar muerto lorenzo manzano boca cerca
que linda con el difunto Lorenzo Manzano en la orilla de la cerca
la que linda con el difunto Lorenso Manzano a orillas de esta serca

[4] gaa beesaa quicag laa laayoo beede
nigaa beesaa quicag laa laayoo
aqui mojonera cabeza alli cara-tierra
donde está la mojonera allí arriba de la tierra.
el lindero de por arriba de la tierra

[5] lidia seag sozila bechina nigaa daa to
bee+de-lidia s+eag so-zila be+china nigaa d+aa to
CMP+pasar-recto ENC+ir termino-mañana CMP+llegar aqui HAB+estar uno
Pasa derecho, yendo al oriente, hasta llega a donde está una
corre derecho asi para el poniente, y llega hasta onde esta una

[6] guiag taha yazito guiag bisaa nachagaa [ada, roto]
guiag taha yazi to guiag bisaa na+chagaa ada
piedra ancho POT/ser.colocado uno piedra mojonera EST+juntar muerto
piedra ancha. Se coloca una piedra de mojonera que linda con el difunto
piedra ancha, y alli se puso otra piedra la que linda con el difunto

[7] Jacinto lopes, nigaa daguiag tahani laani
Jacinto lopes, nigaa d+a guiag taha-ni laa ni
jacinto lopez aqui HAB+estar piedra ancha-DEM alli REL
Jacinto López. Donde está esta piedra ancha, allí es que
fransisco Lopes, y a onde esta esta piedra ancha, tambien

[8] yasi guiag bisaa, disolao nachagaa Yoo
yasi guiag bisaa, di+solao na+chagaa Yoo
POT/ser.colocado piedra mojonera HAB+comenzar EST+juntar tierra
se coloca la piedra de mojonera. Comienza lindar con la tierra
esta otra piedra de mojonera y es donde empiesa el lindero con la tierra

[9] fran[cis]co Hern[ande]s, lani Juan franz[is]co Garcia ni
francisco Hernandes, lani Juan franzisco Garcia
francisco hernandez y juan francisco garcia
de Francisco Hernández y Juan Francisco García
de fran[cis]co hernandes, y la de Juan fran[cis]co Garcia,

[10] gaa beesaa [roto, be] lletag lijdia beechina
nigaa beesaa be+lletag-lijdia be+e+china
aqui mojonera CMP+bajar-recto CMP+REST+llegar
donde está la mojonera se va bajando derecho hasta volver a llegar
y de alli ba baxando derecho, y llega

[11] gaachag laahui yasito guiag bisaa [roto, nacha]
gaachag laahui yasi to guiag bisaa
mitad en-medio POT/ser.colocado uno piedra mojonera
hasta en la mitad. En medio se coloca una piedra de mojonera
hasta en medio onde se puso otra piedra

[12] gaa franz[is]co Hern[ande]s nigaa bee saa bee[deli, roto]
na+chagaa franzisco Hernandes nigaa beesaa
EST+juntar francisco hernandez aqui mojonera
que linda con Francisco Hernández. Donde está la mojonera.
que linda con fran[cis]co hernandes, y de alli ba corriendo derecho

[13] dia seah Sozila nigaa naca esquina yasi
be+e+de-lidia s+eah So-zila nigaa n+aca esquina yasi
CMP+REST+pasar-recto ENC+ir termino-mañana aqui EST+hecho.ser esquina POT/ser.colocado
de nuevo pasa derecho, yendo al oriente, a donde es la esquina. Se coloca
assi para el oriente que es donde hase esquina, y alli se puso

[14] eto guiag bisaa nachagaa franz[is]co Hern[ande]s
eto guiag bisaa na+chagaa franzisco Hernandes
otro piedra mojonera EST+juntar francisco hernandez
otra piedra de mojonera que linda con Francisco Hernández.
otra piedra la que linda con fran[cis]co hernandes,

[15] nigaa beesaa, bee lletag lidia beechi
nigaa beesaa, be+e+lletag-lidia
aqui mojonera CMP+REST+bajar-recto
Aquí en la mojonera baja derecho
y de alli ba ba[11v]jando derecho hasta

[16] naa dua llea nigaa naaca esquina seag
be+e+chinaa dua llea nigaa na+aca esquina s+eag
CMP+REST+llegar boca cerca aqui EST+hecho.ser esquina ENC+ir
hasta llegar a la orilla de la cerca donde es la esquina, yendo
llegar a orillas de la serca onde hase esquina assi

[17] soo cuahue yaa sito guiag bisaa na
soo-cuahue yaasi to guiag bisaa
termino-oscurecido.ser POT'ser.colocado uno piedra mojonera
al sur, se coloca una piedra de mojonera
al norte onde se puso otra piedra la que linda con

[18] chagaa, franz[is]co Hern[ande]s, nigaa beesaa
na+chagaa, franzisco Hernandes, nigaa beesaa
EST+juntar francisco hernandez aqui mojonera
que linda con Francisco Hernández. Aquí de la mojonera
fran[cis]co Hernandes, y de alli ba

[19] bee dee lidiato dua guia seag, sooche
be+e+dee-lidia÷to dua guia s+eag, soo-che
CMP+REST+pasar-recto÷to[3] boca cerro ENC+ir termino-hacer.noche
de nuevo pasa derecho por la orilla del cerro, yendo al poniente,
corriendo d[e]r[ech]o por a orrillas de un pretil que queda

[20] bee china duayoho lechi Joseph M[a]r[ti]n
be+e+china dua yoho lechi Joseph Martin
CMP+REST+llegar boca casa hogar jose martin
hasta llegar a la orilla de la casa y hogar de José Martín.
asi al norte, y llega a orrillas del patio de Joseph martin

[21] ya sieto guiag bisaa nachagaa Juan Ga
yasi eto guiag bisaa na+chagaa Juan
POT/ser-colocado otro piedra mojonera EST+juntar juan
Se coloca otra piedra mojonera que linda con Juan
alli se puso otra piedra la que linda con Juan Graviel

[22] briel Luis, nigaa naca esquina nigaa bee
Gabriel Luis, nigaa naca esquina nigaa
gabriel luis aqui EST+hecho.ser esquina aqui
Gabriel Luís donde es esquina. Aquí
Luiz que es onde haze esquina, y de aqui

[23] saa bee guelijdia bisaa yneza bee
be+e+saa be+e+gue-lijdia bisaa y+neza
CMP+REST ir CMP+REST+subir-recto mojonera PL+camino
de nuevo va subiendo derecho a la mojonera del camino
ba d[e]r[ech]o la mojonera del camino, y

[24] china dua guea Seag sootio laa yaa siguiag
be+e+china dua guea S+eag soo-tiolaa yaasi guiag
CMP+REST+llegar boca guea ENC+ir termino-oscurecido.ser POT/ser.colocado piedra
hasta llegar a la orilla del guea, yendo al norte. Se coloca la piedra
llega hasta orrilla [roto] pretil el que esta assi al Norte

[25] bisaa, seelao naachagaa ada lorenzo
bisaa, seelao na+achagaa ada lorenzo
mojonera POT/terminar EST+juntar muerto lorenzo
de mojonera y termina de lindar con el difunto Lorenzo
que es a donde acaba de lindar con el Difunto Lorenso

[26] manzano --- Laani dina Ambrocio Luis
manzano --- Laani di+na Ambrocio Luis
manzano y HAB+decir ambrocio luis
Manzano. Y dice Ambrocio Luís
ma[n]sano: Y Dice Ambrocio Luiz

[27] ylao llelana chij dionee xisaana golagga
y+lao llela nachij di+one÷e xi+saana go+lagga
PL+cara NOM ser.aspero HAB+dar÷3 POS+hermano AGT+nacer
en la pobreza le da el sobrino[4]
que por el favor que le hase su sobrino Carnal

[28] Juan Franz[is]co Garcia neda aca biyoho
Juan Franzisco Garcia neda aca bi+yoho
juan francisco garcia 1s NEG CMP+poner
Juan Francisco García y yo no pongo
Juan fran[cis]co Garcia, no tiene que corresponder

[29] quixog gue; Laaleesi dioe eto pedaso
quixog÷gue; Laaleesi di+o÷e eto pedaso
POT/pagar÷3 no.mas HAB+dar÷e otro pedazo
el pago (?). No más da otro pedazo
estos fabores, mas que el darle otro pedaso

[30] laayoo lleadao nigaa naaca quia
laa-yoo llea-dao nigaa na+aca quia
cara-tierra cerca-grande aqui EST+hecho.ser cerro
de tierra en la cerca grande donde es el cerro
de tierra del monte el que es suyo,

[13r] [1] nasilai laa chij guiag sona, nia
na+silai laachij guiag sona, nia
EST+llamarse llano piedra sona
que se llama Laachij Guiagsona
y se nombre Laachij guiag sona:

[2] quebaa naa siquie yogo abichi[roto] laa
nia-que baa naa si quie yogo abichi[roto]
pie-causa baa naa si POS todos a hermano [roto]
porque quebaa naa si de todos los hermanos
y lla[roto]mo de sus hermanos te[roto]

[3] yoo guiadao ditiogobea neto Justicia pe
laa-yoo guia-dao di+tiogo-bea neto Justicia
cara-tierra cerro-grande HAB+cortar-medida 1pl justicia
la tierra del cerro grande. Mandamos nosotros, la justicia,
lo que es suyo, en las tierras del Monte: Y assi [roto, man]damos y ponemos

[4] na gaalag p[eso]s chue quie yohodao chi
pena gaalag pesos chue quie yoho-dao
pena 20 pesos dar POS casa-grande
la pena de 20 pesos chue de la iglesia
pena nosotros Justicias de [roto, ve]inte pesos los que se aplicamos a la Yglecia,

[5] baa laa noxa goquinag yoogo adani
chibaalaa noxa go+quinag yoogo adani
si alguien CMP+desbarratar todos esto[5]
sí alguien desbarrate a todo esto,
si alguno puciere pleito o desbaratare todo

[6] nia quie naca nalij dilleni neto
nia quie naca nalij dilleni neto
pie-causa EST+hecho.ser ADV+recto HAB+sentir 1pl
porque es verdad. Hacemos nosotros
esto que hecho y emos hecho nosotros, y por ser berda hazemos

[7] guichi escriptura quie Juan franz[is]co
guichi escriptura quie Juan franz[is]co
papel escritura POS juan francisco
el papel de escritura de Juan Francisco
esta escriptura de Juan fran[cis]co

[8] Garcia, lani dilequi firma qui
Garcia, lani di+lequi firma qui
garcia y HAB+poner firma POS
García y ponemos firmas de
Grarcia y firmamos

[9] yogo neto Justicias Alcaldes y regi
yogo neto Justicias Alcaldes y
todos 1pl justicias alcaldes y
todos nosotros, las justicias: Alcaldes y
Nosotros =

[10] dores escrivano
regidores escrivano
regidores escribano
regidores, escribano
*****

[11] [rúbricas] Miguel Jacinto Alcalde, Juo[n] franz[is]co Alcalde
Miguel Jacinto, Alcalde; Juan Francisco, Alcalde
Miguel Jasinto y Juan fran[cis]co Alc[alde]s =

[12] Antt[oni]o ygnacio regidor, Nicolas ygnacio regidor
Antonio Ignacio, Regidor; Nicolás Ignacio, Regidor
Antonio Ygnacio y Nicolas Ygnacio reg[idore]s =

[13] tomas Martinez ess[criva]no
Tomás Martínez, Escribano
thomas Martin Escrivano


Referencias

  1. Córdova contiene varias entradas para confirmar esta traducción: 'eterno.ser', titijaya, tichijñoa (192v); 'infinito.ser', tijachijñoa (234r) y 'perdurable ser' titijaya, tichijño yzaquèlaya (310v). Relacionado con esta última entrada encontramos para 'eternalmente' [sic] tijachijñoyzaquéla que es precisamente lo que tenemos en el texto de manera invertida.
  2. Para expresar en zapoteco 'cada uno' o 'cada tres' simplemente se dobla el número: 'cada tres años', chónachóna yza (C65r). Igualmente, para expresar 'a cada uno [doy]', simplemente se repite del posesivo quie.
  3. Parece que este to es para indicar que pasa 'por' la orilla y no 'hasta'.
  4. La traducción es difícil en este caso. En las lenguas zapotecos modernas utilizan el préstamos de 'sobrino' y las formas de Córdova no parecen a lo que tenemos en el texto. El término más cercano encontramos en Butler (466), zangoljə pero quiere decir 'hermana (de hombre)' o la situación contaria 'hermano (de mujer)'. El zan o zaana en textos coloniales corresponde a 'hermano/a' del genero opuesto, sin embargo en el texto se trata de un hermano de un hombre entonces no pueden usar zan.
  5. Supongo que adani es lo mismo que de'e ni o 'esto' (B457). Así en C22-19 (31r) encontramos 'adani dinaba', traducido como 'estos son los que piden' o en C18-9(4r) naca nali adani traducido como 'por ser verdad todo esto'. Por alguna razón ada de la colonia ha cambiado en de'e moderno. Así vemos ada para 'difunto' en los documentos coloniales, mientras hoy día se dice de'e.