Destrucción de la imagen y destrucción del nombre:

iconoclasia empieza en Sumer

  • Elżbieta Bárbara Buczkowska Benemérita Universidad Autónoma de Puebla / Universidad Iberoamericana, Campus Puebla
Palabras clave: Iconoclasia, Imagen, Nombre, Religión, Representación plástica, Representación verbal, Destrucción, Textos

Resumen

Los actos de destrucción de representaciones simbólicas, tanto de su forma plástica como verbal, es lo que define en su acepción más amplia lo que se conoce como iconoclasia. El recorrido histórico que se realiza en este artículo nos da cuenta de esta práctica desde tiempos de los sumerios, los asirios y los babilonios basada en la creencia de que al destruir la representación física y el nombre ligado ésta, se destruía la existencia del individuo al que hacía referencia. Es probable, entonces, que muchas de las acciones iconoclastas se realizaran como rituales dirigidos contra enemigos políticos, gobernantes e incluso divinidades de ciudades rivales.

Resumen

Los actos de destrucción de representaciones simbólicas, tanto de su forma plástica como verbal, es lo que define en su acepción más amplia lo que se conoce como iconoclasia. El recorrido histórico que se realiza en este artículo nos da cuenta de esta práctica desde tiempos de los sumerios, los asirios y los babilonios basada en la creencia de que al destruir la representación física y el nombre ligado ésta, se destruía la existencia del individuo al que hacía referencia. Es probable, entonces, que muchas de las acciones iconoclastas se realizaran como rituales dirigidos contra enemigos políticos, gobernantes e incluso divinidades de ciudades rivales.

Publicado
2022-10-07
Cómo citar
Buczkowska, E. (2022). Destrucción de la imagen y destrucción del nombre:. Senderos Filológicos, 4(2). Recuperado a partir de https://www.iifilologicas.unam.mx/senderosFilologicos/index.php/senderosPhilologicos/article/view/162
Sección
Excursiones y Paseos