Tratado acerca de los diezmos
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L. Barp Fontana, Fray Alonso de la Vera Cruz. Relectio de decimis, 1554-1555. Tratado acerca de los diezmos, En la dedicatoria a Felipe II, fray Alonso de la Vera Cruz expresa su decisión de tratar el tema de los diezmos. En efecto "en este Nuevo Mundo empezó una contienda, o por lo menos una controversia, entre los religiosos y los prelados diocesanos, sobre si sería conveniente y necesario exigir de los neófitos, como de los cristianos maduros, el pago de los diezmos". Por ello, en el segundo curso académico (1554-1555) de la recién fundada Universidad de México, fray Alonso prepara la Relectio de decimis, en la cual argumenta en contra de la pretensión de obligar a los indígenas a pagar los diezmos (cuestiones 1 a 18 y 22). Además, demostró que el pago del diezmo no es de derecho divino, sino de derecho positivo eclesiástico y civil. Allí mismo (cuestiones 19-21 y 23-36) fray Alonso insiste en "la necesidad de la autonomía de los religiosos en la administración de los servicios espirituales", como ya lo había hecho en la Junta Eclesiástica de 1546, oponiéndose al obispo de México, Alonso de Montufar, O. P. Como consecuencia de tales conflictos, quedó prohibida la publicación de la Relectio, que permaneció inédita en la biblioteca de El Escorial, hasta que E. J. Burrus la publicó en 1976. La lectura de De decimis confirma que fray Alonso fundamenta la práctica del diezmo en el Código de las Bienaventuranzas (Mt. 5, 1-14), que nos garantiza la verdadera felicidad, si aprendemos a no considerar el dinero y el poder como únicos criterios de realización. Asimismo, nos garantiza la verdadera felicidad, si aprendemos que todo lo que somos y tenemos, lo hemos recibido de otro. Así aprenderemos a ser agradecidos. |
