Estudios del Pensamiento Novohispano - TESIS UNAM

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Universidad Nacional Autónoma de México

ISBN: 978-607-02-3721

TESIS UNAM

Esta base de datos rebasa ya las 2000 tesis de temática novohispana realizadas desde 1873 -la más antigua de la Facultad de Medicina- a la fecha, por los egresados del total de licenciaturas y posgrados que ofrece la Universidad Nacional. Los trabajos compilados abarcan temas científicos, filosóficos, sociopolíticos o culturales de los siglos XVI a XVIII.Continúa...

En la Facultad de Filosofía y Letras el Colegio de Historia ha producido el mayor número de estudios sobre el Virreinato con una temática de lo más variada. El Colegio de Letras Hispánicas cuenta con la autora más trabajada: sor Juana Inés de la Cruz; también encontramos temas recurrentes como el teatro de evangelización, la hagiografía, el léxico colonial y el papel de la Inquisición. El Colegio de Letras Clásicas cuenta con trabajos que en su mayoría son traducciones de impresos o manuscritos, con introducción, texto bilingüe y notas.

En posgrado las tesis más antiguas datan de 1940 (maestría) y 1945 (doctorado). Los asesores que más investigaciones han dirigido son la Dra. Clara Bargellini y el Dr. Antonio Rubial García respectivamente. No hay una tendencia temática específica, sin embargo, en maestría abundan los temas sociales; en doctorado, los estudios regionales. Las tesis de la especialidad en Historia del Arte dan idea del interés surgido incluso por artes menores como las decorativas. Son escasas las tesis de disciplinas como Geografía, Antropología, Filosofía de la Ciencia, Pedagogía o Lingüística, aunque no por ello los temas son menos interesantes.

Gracias a los variados intereses de los tesistas, conocemos la forma en que se concibió el mundo a lo largo de tres siglos de importantes cambios políticos, culturales y sociales. La temática abordada va desde el estudio de los caminos novohispanos y la aprobación de bebidas embriagantes hasta la idea de homosexualidad al momento de la conquista y la colonización. La recopilación fue labor ardua, pero se realizó con la idea de ser útil al interesado en el pensamiento novohispano y su repercusión hasta nuestros días. Desafortunadamente sólo un pequeño porcentaje de estos trabajos ha sido publicado, pero, por fortuna, la Dirección General de Bibliotecas (DGB) de la UNAM está por la labor de que todas sean consultables.

Facultad de Filosofía y Letras

FAUQUIER, Nina
México, UNAM / FFyL, 1951, 112

Tesis para obtener el título de Doctorado en Letras
Clasificación: 001-01086-F1-1951-10

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Contenido:

Introducción.
Primera etapa de la evolución del espíritu americano: 1. La primera etapa; a.) Admiración por las cosas de América expresada por; a.i) Hernán Cortés, Cartas de relación a Carlos V, a.ii) Bernal Díaz del Castillo, Historia verdadera de la conquista de la Nueva España, 2. Los cronistas de este período; a) Hombres prácticos, a.i) Narran cuanto ven, a.ii) Carácter de sus documentos es de aparente objetividad, 3. Introducción del nuevo vocabulario, 4. La historia del Nuevo Mundo por fray Toribio de Benavente (Motolinía); a) Poemas de: a.i) Juan de la Cueva, a.ii) Eugenio de Salazar, a.iii) Juan de Castellanos, a.iv) Alonso de Ercilla.
Segunda etapa de la evolución del espíritu americano: 1. Sentimientos de los escritores profundamente americanos; a) Sentimientos de los escritores profundamente americanos; a.i) El inca Garcilaso de la Vega, Comentarios reales, su obra en que él se muestra, a.ii) El espíritu indio, a.iii) Emoción inconsciente, a.iv) Predominio de lo subjetivo, 2. Bernardo de Balbuena, 3. Rafael Landívar, Rusticatio mexicana.
Tercera etapa de la evolución del espíritu americano: 1. América cree haberse descubierto a sí misma; a) Nuevo tipo de hombre, a.i) Nueva mentalidad, a.ii) Nueva música y baile; géneros literarios típicamente americanos, 2. El Virreinato de México, 3. Los Virreinatos del Perú y de Nueva Granada, 4. El Virreinato del Río de la Plata, 5. La Capitanía General de Cuba, 6. Los escritores del Período analítico y reflexivo; a) Los escritores muestran, a.i) Reacción consciente, a.ii) Anhelo de expresar el espíritu de América, a.iii) Conciencia de su individualidad, a.iv) Celo de su derecho, a.v) Preocupación por resolver los problemas de su tierra, de sus hombres, de su cultura, 7. Temas predilectos de los escritores al principio del siglo XIX; a) América para los americanos, b) Igualdad de todos los hombres, c) Educación, d) Derecho a la vida, a la libertad y a la felicidad, e) Amor de la patria, 8. Escritores representativos; a) Simón Bolívar, b) José Joaquín de Olmedo, c) Andrés Bello, d) Francisco Bilboa, e) Fernández de Lizardi, f) José Martí, g) Domingo Faustino Sarmiento.
Bibliografía.
Glosario.

SHILLING, Hildburg
México, UNAM / FFyL, 1953, 185

Asesor: José Rojas Garcidueñas
Tesis para obtener el título de Doctorado en Letras
Clasificación: 001-01086-S1-1953-13

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Contenido:

Introducción.
Los lugares de las representaciones: 1. Palaciegas, 2. Populares, 3. Casas de comedias, 4. El aposento del Cabildo en las casas de comedias, 5. Representaciones de Corpus Christi, 6. Los primeros teatros en la capital, 7. El teatro del Hospital Real de Indios y su reedificación, 8. Noticias acerca de los teatros de la capital hasta mediados del siglo XVIII. 9. El corral de comedias en la Nueva Veracruz, 10. Los teatros en la Puebla de los Ángeles, 11. El teatro poblano en el siglo XVIII.
El cambio de la escenografía en el transcurso de un siglo: 1. Las decoraciones primitivas, 2. Reminiscencias de dichas decoraciones en la escenografía de fines del siglo XVII; a) Bastidores y "jeroglíficos", b) Flores y animales, c) Fuego y escotillones, d) Disfraces, d.i) Precortesianos, d.ii) En el período a que se refiere este estudio, d.iii) Importancia de los trajes en los festejos de Corpus Christi, e) Música, f) Tramoya.
Los actores y sus compañías: 1. Los aficionados, 2. Los profesionales; a) Los primeros autores, b) Las primeras compañías, c) Las compañías a principios del siglo XVII, d) El primer actor mexicano por nacimiento, e) Competencias entre la compañías, f) Los actores de la segunda mitad del siglo XVII, g) Datos referentes a actores, contenidos en el Concurso de acreedores del Hospital Real de Indios (siglo XVIII), h) Los actores en torno a Eusebio Vela, i) Los sucesores de Eusebio Vela hasta 1750, j) Los músicos, k) Los bailarines, l) Actores que estuvieron en la Nueva España, sin que aquí haya quedado rastro de ellos, 3. Licencias requeridas para poder representar, 4. Apreciación del arte teatral, 5. Críticas de los actores.
El aspecto pecuniario de la vida del actor: 1. Los ingresos de los actores de acuerdo con su fama y arte en la Puebla de los Ángeles; a) A fines del siglo XVI y principios del XVII, b) En la segunda mitad del siglo XVII, 2. Las ganancias extraordinarias, 3. Los gastos de los actores; a) La Pinción, b) La renta por el coliseo, c) Las "fianzas", 4. Las sanciones a que estaban expuestos los actores y lo que pedían como soborno, 5. El teatro como fuente de ingresos para el Hospital Real de Indios y el de San Roque respectivamente; a) Precios de entrada, b) Contribuciones de los dueños del teatro, c) La venta de golosinas y refrescos, d) Los aposentos abonados, 6. El representante del Hospital Real a principios del siglo XVIII, según se desprende del Concurso de acreedores.
Las representaciones teatrales: 1. El tiempo de la representación; a) Anterior a la existencia de coliseos, b) Cuando ya existía un teatro, 2. Los "carteles" como medio de propaganda, 3. El público habitual; a) Las damas, b) Los miembros del gobierno, 4. Las obras que formaban una función; a) Las loas, b) Las danzas, c) La música, los entremeses, las tonadillas y las follas, d) Las comedias, 5. La colación.
Las comedias representadas o citadas, sus autores y la censura contemporánea del teatro: 1. Las comedias representadas o citadas y sus autores, 2. Otros autores, 3. La censura contemporánea del teatro; a) Por las autoridades, b) Por los interesados, c) Por la Iglesia.
Examen analítico de algunas de las obras teatrales mexicanas de aquel tiempo: 1. El Coloquio VII de Fernán González de Eslava, 2. La comedia Sufrir para merecer del padre Matías de Bocanegra, 3. La comedia El pregonero de Dios y patriarca de los pobres del dr. Francisco de Acevedo, 4. El programa completo de un festejo barroco, a cargo de sor Juana Inés de la Cruz; a) La loa, b) La comedia Los empeños de una casa, c) El Sainete primero de palacio, d) El Sainete segundo, e) El Sarao de las cuatro naciones, 5. La pérdida de España de Eusebio Vela.
Conclusiones.

Contiene imágenes y fragmentos de algunos documentos. Las notas se encuentran al final de cada apartado.

CARRERA STAMPA, Manuel
México, UNAM / FFyL, 1954, 399

Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia

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Contenido:

Prólogo de Rafael Altamira.
La corporación gremial en la España del siglo XVI y su proyección en las Antillas Mayores: 1. Los gremios en España durante la primera mitad el siglo XVI; a) La vida artesana, b) El poder municipal, c) Jerarquía gremial, d) Capital y trabajo, e) La cofradía, f) Proyección de la manufactura, 2. Los gremios en Santo Domingo y Cuba; a) Noticias sobre la institución gremial.
Organización jerárquica del gremio: 1. Los aprendices; a) Edad mínima, b) Heredad en el oficio, c) Enseñanza, d) Contrato de trabajo, e) Obligaciones del aprendiz, f) Duración del aprendizaje, g) Número de aprendices, h) Obligaciones y derechos del maestro, i) Terminación del contrato de trabajo, j) Rescisión del contrato de aprendizaje, k) Excepciones de contrato, 2. Los oficiales; a) Requisitos, b) Examen, c) Carta de examen o título, d) Obligaciones de los oficiales, e) Otorgación de la carta de examen, f) Importancia del título, g) Privilegios, h) Contrato de oficialía, i) Salario, j) Despido, k) Término del contrato, l) Compañerismo. Huelga, 3. Los maestros; a) Requisitos, b) Obligaciones, c) Salario, d) Tienda u obrador como escuela de artes y oficios, e) El taller como industria familiar, f) Limitación de talleres, g) Compañías o asociaciones, h) Facultades y privilegios, 4. Los clavarios o tesoreros; a) Atribuciones, 5. El oidor de cuentas; a) Atribuciones, 6. Los veedores; a) Requisitos, b) Obligaciones, c) Elección, d) Facultades y privilegios, e) Apoderados, 7. Los alcaldes; a) Requisitos, b) Obligaciones, c) Privilegios, d) Rector, 8. La mesa o junta de gobierno; a) Facultades, 9. La mujer; a) Situación, b) Su participación en el gremio.
Estado económico del gremio: 1. Impuestos internos; a) Tasas gremiales por derechos de examen, b) Aranceles, c) Gabelas de los plateros, d) Cuotas, multas y penas, 2. Impuestos externos; a) Media Aonata (sic), b) Juzgado de la Media Acnata (sic), c) Vajilla, d) Quinto Real, Fundición, Ensayo y Señoreaje, e) Pulpería, f) Cordobanes y corambres, g) Sobre mesillas y tendejones, h) Tributo, i) Alcabala, j) Diezmo.
La diferencia de castas en la organización gremial: 1. Privilegios de los españoles; a) Situación, 2. Situación de los indios y sus castas; a) Derecho a examen, b) Acceso a la maestría, c) Tienda y taller, d) Acceso a la veeduría, e) Privilegio, f) Normas específicas para los indios, g) Cumplimiento de las Ordenanzas, h) La mujer indígena, 3. Situación de los negros y mulatos; a) Prohibición en los oficios, b) Opción para ejercer los oficios, c) Tienda y taller, d) Excepciones, e) Negros esclavos, 4. Artesanos asiáticos; a) Noticias, 5. Proyección de la corporación gremial; a) Influencia del gremio novohispano en Guatemala.
Evolución histórico social de los gremios en Nueva España: 1. Nacimiento; a) Orígenes: trabajo europeo e indígena. Primeras ordenanzas, 2. Apogeo; a) Desarrollo, b) Su importancia económico-social, c) Vicios existentes, d) Decadencia, e) Ataque a los gremios, 3. Supresión; a) Leyes y realidades, b) La Revolución Industrial y su proyección en el gremio.
Apéndices: 1. Nóminas de Ordenanzas de Gremios de los siglos XVI, XVII y XVIII, 2. Voces añejas y olvidadas usadas en este estudio.
Obras consultadas y citadas.
Grabados intercalados en el texto y fuera de él.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Publicada por Iberoamericana de Publicaciones en 1954.

PALOMERA, Esteban J.
México, UNAM / FFyL, 1962, 325

Tesis para obtener el título de Doctorado en Letras
Clasificación: 001-01086-P1-1962-19

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Contenido:

Prólogo del lic. Ernesto de la Torre Villar.
Advertencia.
Fray Diego, humanista de la Nueva España: 1. Clima cultural del siglo XVI, 2. La Rhetorica Christiana, obra humanista, 3. La Rhetorica ecclesiastica de fray Luis de Granada, O. P. y la Rhetorica Christiana de fray Diego Valadés, O. F. M.
Valadés, misionero y misionólogo: 1. Panorama de evangelización de México en el siglo XVI, 2. La evangelización de México a través de la Retórica cristiana, 3. El Itinerarium catholicum, un manual para la evangelización.
La crónica mexicana de Valadés: 1. Introducción, 2. Digresión: Para venir en más claro conocimiento de las cosas de las Indias, de las cuales se trata aquí por vía de ilustración, 3. Del modo que observaban los indios en dirigir sus danzas y bailes, 4. De los adornos de los templos de las Indias, 5. De la muchedumbre de dioses mexicanos y de la costumbre de inmolarles hombres, 6. Ejemplo de una exhortación a los indios para que abandonaran sus ritos y costumbres y para que abrazasen nuestra fe católica, 7. Se exponen las razones con que se mueven a abrazar nuestra religión y la obediencia a Dios, 8. Se les induce a que presten obediencia al Romano Pontífice, así como también al muy invicto Emperador Carlos V y sus sucesores, 9. Se trata de la inconsiderada acusación que hacen algunos contra los indios, diciendo que éstos no vienen a ser más cristianos que lo son los moros de Granada, 10. Defensa del sincero cristianismo de los indios contra la antedicha e inconsiderada acusación, 11. Elogio de las cualidades de los jóvenes de la Nueva España, 12. La región de los chichimecas: Su importancia. Exhortación para que vayan voluntarios a someter esa región a la religión cristiana y al Rey, 13. Se ilustra lo dicho anteriormente con la relación de los ejemplos, de la llegada y vida de los religiosos que propagaron entre los indios la fe de Nuestro Señor Jesucristo, 14. Del día y año en que fue ocupada la Ciudad de México y de la llegada de los religiosos, 15. Descripción de la república de los indios, 16. De cómo los religiosos llegaron primeramente a esas tierras y cuáles hayan sido los comienzos de sus empresas, 17. Del modo que tenían los indios en celebrar sus fiestas, 18. Insalubre situación de la Ciudad de México, 19. La escritura jeroglífica entre los indios. La evangelización de los indios por medio de pinturas; algo sobre su calendario, el catálogo de las piedras preciosas, afabilidad de los misioneros con los indios.
Epílogo.
Bibliografía.
Índice de ilustraciones.

El aparato de notas se encuentra a pie de página. Publicada por UIA, 1988.

LÓPEZ SERRELANGUE, Delfina Esmeralda
México, UNAM / FFyL, 1963,

Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia

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Contenido:

Introducción.
1. La nobleza de Michuacan en la Época Prehispánica, 2. Michuacan, 3. Establecimiento de los chichimecas tarascos en la zona lacustre de Michoacán, 4. El fundador de la monarquía tarasca; a) Tzitzuntzan, capital de la monarquía michuaque, 5. El reino de Michuacan, 6. El nombre del rey de los michuaque, 7. Los monarcas michuaque, 8. Las ocupaciones del rey, 9. Origen de los señores y caciques, 10. Diferencias jerárquicas entre los nobles, 11. Los nobles de la corte, 12. Los caciques de provincia, 13. Deberes de los nobles, 14. Privilegios de los caciques, 15. La sucesión de los caciques y señores.
La sujeción a la monarquía española: 1. Tzintsicha-Tangaxoan, 2. Llegada de los españoles a Michoacán, 3. Los encomenderos, 4. Tasación de los tributos de Michoacán, 5. Muerte del calzonci. Don Pedro gobernador de Michuacan, 6. La obra de Don Vasco.
Ruina de Tzintzuntzan: 1. Traslación de la capital a Pátzcuaro, 2. El nombre de Michoacán, 3. Tzintzuntzan reclama sus fueros.
Pátzcuaro: 1. Descripción de Pátzcuaro, 2. La primitiva jurisdicción de Pátzcuaro, 3. Valladolid, rival de Pátzcuaro, 4. La población de Pátzcuaro, 5. La vida en Pátzcuaro, 6. El carácter de los tarascos.
El cacicazgo y el principazgo en la Nueva España, 1. La problemática, 2. Jerarquización de los nobles indígenas, 3. Declinación de la nobleza indígena a raíz de la Conquista, 4. Situación de los nobles indígenas en el siglo XVI, 5. El rescate de los macehuales, 6. El Códice Huapeán, 7. Restablecimiento de las instituciones del cacicazgo y principazgo, 8. La sucesión de los cacicazgos, 9. Los privilegios de la nobleza indígena, 10. Las obligaciones de los nobles, 11. La vida de la aristocracia aborigen en la Nueva España, 12. Los nombres de los nobles indígenas, 13. Consunción de la nobleza indígena.
La sucesión legítima del Calzonci, 1. Los hijos del rey tarasco, 2. El fundador de Pénjamo, 3. Doña María Cuhñacua, 4. El último characu, 5. El gobernador. Don Pablo Caltzontzin, 6. Destino de los bienes patrimoniales de los reyes de Michoacán, 7. La princesa incógnita, 8. La nieta del Caltzontzin. Doña Beatriz de Castilleja, 9. Los Castillejas, 10. El último vástago legítimo de la familia real.
Los descendientes ilegítimos del Caltzontzin, 1. Don Constantino I, 2. El hijo de Don Constantino I, 3. Don Constantino II, 4.Los hijos naturales de Don Constantino, 5. Los falsos descendientes de Don Constantino II, 6. Don Pedro Cuinurapeti, 7. Don Juan Bautista Huihtziméngari.
Catálogo diccionario de los nobles indígenas de Pátzcuaro en la Época virreinal.
Conclusiones.
Apéndices, 1. petición de los caciques don Fernando Huitzimengari y don Antonio Enríquez Huitzimengari para que se les guarden sus privilegios en los cabildos de Pátzcuaro, 1611, 2. Testamento que otorgó don Constantino Guchimengari Bravo caltzonci con cuya disposición falleció en 1696, 3. Petición de don Felipe de Castilleja y Guzmán cacique y principal de Zirahuén, para que se le ampare en su cacicazgo, 1731.
Abreviaturas.
Siglas.
Bibliografía.
Índice documental.

El aparato de notas se encuentra al final de cada capítulo. Publicada por la UNAM, 1965.

QUIÑONES MELGOZA, José
México, UNAM / FFyL, 1979, 278

Tesis para obtener el título de Doctorado en Letras

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Contenido:

Introducción: 1. El teatro en México en el siglo XVI, 2. El teatro de los jesuitas en México, siglo XVI: Teatro en latín con catálogo, temática y juicios; a) Catálogo del teatro jesuítico en latín, b) Temática del teatro jesuítico en latín, c) Juicios sobre el teatro jesuítico en latín, 3. Esencia, estructura, personajes y representación del Dialogus in adventu inquisitorum; a) Esencia, b) Estructura, c) Personajes, d) Representación, 4. Noticia biográfica de Bernardino de Llanos 5. Cronología de las obras de Bernardino de Llanos y de las otras obras aquí incluidas; a) Producción segura de Llanos, b) Producción que debe atribuirse a Llanos, c) Producción ajena a Llanos, 6. Influencia y reminiscencia de los clásicos latinos en las obras de Llanos; a) Diálogo en el advenimiento de los inquisidores..., b) Epigramas en el Advenimiento de los... inquisidores (sic), c) De angelo custode d) Églogas del... martirio del padre Azevedo, e) Epitafio a la muerte del... rey Felipe II, f) A la muy floreciente juventud en la Congregación mexicana de la... Virgen María, g) Epístola... en que se describe toda la fundación tepozotlana, 7. Paisaje mexicano en la epístola y en el diálogo, 8. El manuscrito, la edición y la versión.
Textos Dialogus in adventu inquisitorum: Diálogo en advenimiento de los inquisidores. Epigrammata in adventu... inquisitores: Epigrama en el Advenimiento de los... inquisidores. Ad florentissimam... iuventutem: A la floreciente... juventud. Egoglae (sic) de... patris Azabedi... martirio: Églogas del... matrimonio del... padre Azebedo. Pro sancto Michaële: A san Miguel. De angelo custode: Del ángel custodio. Epigrammata pro sanctissima virgine... Epigrama a la santísima virgen. Aliud epitaphium pro funere... Philippi Secundi: Otro epitafio a la muerte de... Felipe Segundo. Epistola in qua tota sedes Tepotzotlana... describitur: Epístola... en que se describe toda la fundación Tepotzotlana... Epitaphia in... Bernardino de Llanos: Epitafios para... Bernardino de Llanos. Ad lectorem epigramma: Epigrama al lector.
Notas: 1. Notas al texto latino, 2. Notas al texto español.

El aparato de notas se encuentra a pie de página. Publicada por la UNAM-IIFL, 1982 como Diálogo en la visita de los inquisidores, representado en el Colegio de San Ildefonso (siglo XVI) y otros poemas inéditos.

COMMONS DE LA ROSA, Áurea
México, UNAM / FFyL, 1981, 285

Asesor: Manuel Fernández Velasco
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-C1-2010

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Contenido:

Advertencia.
Antecedentes históricos a la implantación del sistema de intendencias en Nueva España: 1. Las intendencias en Francia, 2. Mapa de las intendencias francesas. Las intendencias en España, 3. Mapa de las intendencias españolas.
Las intendencias en América.
Las ordenanzas intendentes.
Los magistrados de la ordenanza de intendentes: 1. El intendente francés, 2. Los subdelegados en Francia, 3. El intendente español, 4. Los subdelegados en España, 5. El intendente novohispano, 6. Los subdelegados en Nueva España, 7. Diferencias principales entre el intendente americano y el europeo.
Causas principales para la implantación del sistema de intendencias en Nueva España: 1. Proyecto para el establecimiento de intendencias en Nueva España.
Implantación del sistema de intendencias en Nueva España.
Resumen de la ordenanza de intendentes de 1786 para Nueva España.
Diferencias entre la ordenanza de 1782 para Buenos Aires y la de 1786 para Nueva España.
Cuadro de autoridades de la ordenanza de intendentes.
División territorial de las intendencias según ordenanza de 1786: 1. Mapa y descripción de la intendencia de México, 2. Mapa y descripción de la intendencia de Puebla, 3. Mapa y descripción de la intendencia de Veracruz, 4. Mapa y descripción de la intendencia de Mérida de Yucatán, 5. Mapa y descripción de la intendencia de Antequera de Oaxaca, 6. Mapa y descripción de la intendencia de Valladolid de Mechoacan, 7. Mapa y descripción de la intendencia de Santa Fé de Guanaxuato, 8. Mapa y descripción de la intendencia de San Luis Potosí, 9. Mapa y descripción de la intendencia de Guadalaxara, 10. Mapa y descripción de la intendencia de Zacatecas, 11. Mapa y descripción de la intendencia de Durango, 12. Mapa y descripción de la intendencia de Arispe, 13. Mapa y descripción de la intendencia de Chiapas o Ciudad Real.
Consolidación del sistema de intendencias en Nueva España.
Alcaldías y Corregimientos que subsistieron durante el sistema de intendencias en Nueva España: 1. Corregimiento de Querétaro, 2. Marquesado del Valle de Oaxaca, 3. Ducado de Atlixco, 4. Razón de los Corregimientos y Alcaldías Mayores del Valle de Oaxaca, 5. Gobiernos, Alcaldías y Corregimientos incluidos en las Intendencias y título que recibía el Intendente de cada una de ellas.
Cuadro del desarrollo de las intendencias de Nueva España.
La Ordenanza de 1803: 1. Artículos y materias de que trata esta Ordenanza, 2. Índice por materia, 3. Resumen de la Ordenanza General de 1803, 4. Diferencias entre la Ordenanza de 1786 y la de 1803.
Las intendencias de Nueva España al finalizar la Época virreinal: 1. Intendencia de México, 2. Intendencia de Puebla, 3. Intendencia de Veracruz, 4. Intendencia de Yucatán, 5. Intendencia de Oaxaca, 6. Intendencia de Michoacán, 7. Intendencia de Guanajuato, 8. Intendencia de San Luis Potosí, 9. Intendencia de Guadalajara, 10. Intendencia de Zacatecas, 11. Intendencia de Durango, 12. Intendencia de Sonora, 13. Intendencia de Chiapas.
Provincias Internas: 1.Sonora, 2. Californias, 3. Nuevo México, 4. Nueva Vizcaya, 5. Coahuila, 6. Texas, 7. Nuevo Reino de León, 8. Nuevo Santander.
Índice de mapas.

El aparato de notas se encuentra a pie página y la bibliografía al final de cada capítulo. Publicada por la UNAM, 1993.

WOBESER HOEPFNER, Gisela von
México, UNAM / FFyL, 1985, 255

Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia

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Contenido:

Introducción.
Relación de mapas.
Relación de cuadros.
La industria azucarera en sus inicios (1521-1600): 1. El medio geográfico, 2. La población indígena, 3. La llegada de los españoles y la introducción de la caña de azúcar; a) El sistema de encomienda y la formación del marquesado del Valle, b) La introducción de la caña de azúcar, 4. La adquisición de tierras y agua, 5. La adquisición de mano de obra, 6. El capital, 7. La construcción de los primeros tres ingenios en Cuernavaca, 8. El desarrollo de la industria azucarera durante la última década del siglo XVI, 9. Las restricciones gubernamentales de 1599-1600, 10. Notas bibliográficas del capítulo primero.
La industria azucarera durante el siglo XVII. Periodo de desarrollo y consolidación (1600-1690): 1. El aumento de la disponibilidad de tierras y aguas y la concesión de licencias para fundar trapiches e ingenios, 2. La adquisición de mano de obra, 3. La expansión del mercado interno del azúcar, 4. La inversión de capital, 5. La fundación masiva de trapiches entre 1610 y 1630, 6. Fase de consolidación y expansión de las haciendas azucareras (1631-1690); a) La expansión territorial de las haciendas, b) El mejoramiento de la infraestructura, c) La fuerza de trabajo, d) La escasez de capital y el endeudamiento, e) El desarrollo del occidente y sur, 7. La regularización de las tierras y los derechos sobre aguas; a) La regularización de las tierras, b) La regularización de los derechos sobre aguas, c) La repartición de las aguas del río de Yautepec, 8. los conflictos por tierras y aguas; a) Los conflictos entre pueblos indígenas y haciendas azucareras, b) Los conflictos de las haciendas azucareras entre sí, c) Mecanismos de lucha, 9. Notas bibliográficas del capítulo segundo.
La industria azucarera durante el siglo XVIII. Crisis y florecimiento (1690-1810): 1. Las causas de la crisis, 2. Disminución de la producción y deterioro del inmueble, 3. El endeudamiento; a) Causas del endeudamiento, b) Los censos como mecanismos de endeudamiento, 4. Los concursos de acreedores y los remates; a) Los acreedores, b) Los concursos de acreedores y los remates, 5. La falta de continuidad en la transmisión de la propiedad, 6. El proceso de endeudamiento de la hacienda de Temilpa, 7. El avío, 8. La recuperación económica durante el último tercio del siglo XVIII, 9. notas bibliográficas del capítulo tercero.
La infraestructura física de los ingenios y trapiches: 1. El número de ingenios y trapiches, 2. La extensión, 3. El valor, 4. Las tierras, 5. El casco, 6. El ganado, 7. La infraestructura hidráulica, 8. Notas bibliográficas del capítulo cuarto.
El cultivo y procesamiento de la caña de azúcar: 1. El cultivo de la caña de azúcar; a) La siembra, b) La escarda y los beneficios, c) El riego, d) El corte, 2. El procesamiento de la caña de azúcar; a) La molienda, b) El hervido, c) La purga, d) El secado, 3. Tipos de azúcar y mieles, 4. Notas bibliográficas del capítulo quinto.
Los trabajadores: 1. Los esclavos; a) Número de esclavos en las haciendas azucareras, b) Tareas que desempeñaban los negros, c) Vida de los esclavos dentro de las haciendas, d) Composición étnica de las comunidades esclavas, e) Costo de la mano de obra esclava, f) Resistencia a la esclavitud, 2. Los trabajadores libres; a) Los trabajadores residentes, b) Los trabajadores eventuales, c) Los empleados de confianza, d) Los trabajadores independientes, 3. Notas bibliográficas del capítulo sexto.
La producción y comercialización del azúcar: 1. La producción, 2. La comercialización del azúcar y de productos secundarios, 3. El transporte, 4. Las transacciones monetarias y crediticias, 5. Ingresos y egresos; a) Los ingresos, b) Los egresos, 6. La rentabilidad, 7. Notas bibliográficas del capítulo séptimo.
Conclusiones.
Fuentes documentales.
Bibliografía.

Cuenta con relación de mapas, relación de cuadros, listado de abreviaturas y un cuadro de equivalencias. El aparato de notas se encuentra al final de cada capítulo.

CORONADO LÓPEZ, Juan
México, UNAM / FFyL, 1989, 2 vols

Asesor: Sergio Enrique Fernández Cárdenas
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Contenido:

Introducción.
El espejo: lectura en imagen: 1. La crítica: ángulo profesional de una lectura, 2. La imaginación: ángulo placentero de una lectura, 3. Del concepto a la imagen: filosofía y poesía, 4. El marco del espejo: Manierismo y Barroco.
El reflejo. Metamorfosis de la imagen: Góngora. La tarea de bordar el manto terrestre: 1. El peso de una culpa, 2. La tierra, principio engendrado de un desvarío, 3. Pasos de un peregrino: el poeta, 4. Pasos de un peregrino: el joven náufrago; a) El espacio: soledad, selva, silva, b) La batalla entre lo épico y lo lírico, 5. El poeta en peregrino transformado, 6. Las figuraciones del peregrino, 7. Peregrinaje vital: peregrinaje poético, 8. Estética de la dificultad, 9. La infidelidad del espejo, 10. La errancia sin fin de las palabras; a) El doble peregrinaje, b) La naturaleza cultivada, c) El espectáculo del mundo, d) La fugacidad de la vida, 11. Trasfiguración final de la imagen.
Sor Juana. El Sueño en cenizas desatado: 1. Unas líneas en el aire, 2. Sor Juana, una presencia omnívora, 3. El círculo virreinal, 4. Las "maneras" de la literatura colonial, 5. Góngora y sor Juana frente a frente, 6. Oscuridad... Hermetismo... Dificultad, 7. El sueño en El Sueño, 8. El peregrino en "alma" transformado, 9. Las imágenes trenzadas por El Sueño; a) La transformación como castigo, b) "La aparatosa máquina del mundo", 10. La vigilia del sueño, 11. El sabor del saber; a) Suma de adversidades.
Lezama y Gorostiza. Las dos muertes: muerte en el agua; y en el fuego, muerte: 1. En la otra orilla; a) Las dos presencias, b) La misma historia literaria, 2. Lezama y la muerte del sentido; a) El "peregrino inmóvil", b) Todas las obras, la obra, c) El "sistema poético", d) La dificultad como estímulo, e) La cacería de las imágenes, f) Narciso como protagonista de la muerte, g) El tejido poemático, h) Narciso: imagen de la resurrección, i) El espejo de agua eternamente inmóvil, j) Narciso: alegoría del conocimiento por medio de la poesía, 3. Gorostiza y el nacimiento y muerte de una llama vieja y nueva; a) Fuego: chispa primera y último incendio, b) Viaje hacia sí mismo, c) Las voces en una voz comprendidas, d) Agua y vaso: los protagonistas del poema, e) "Qué es la vida?: un frenesí", f) El poema como "monstruo de su laberinto", g) La piel tersa y rasposa del texto, h) El tiempo como un río en llamas, i) Los símbolos fundamentales de un poema sagrado, j) La inteligencia como última llama viva.
Góngora, sor Juana, Lezama y Gorostiza: La cuadratura del círculo: 1. La perfección del cuatro, 2. El espacio de un mismo deseo; a) El poeta Narciso, b) El poeta artífice, c) El poema de la inteligencia, d) El poema "total", 3. El espacio de la Modernidad, 4. El complejo de Prometeo, 5. Vicios y virtudes del espejo, 6. Muerte de lo real: la imagen, 7. Fin de la imagen: la imagen final.
Bibliografía.

El aparato de notas se halla a pie de página.

RAMÍREZ ROMERO, Esperanza
México, UNAM / FFyL, 1993, 323

Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia del Arte
Clasificación: 001-01091-R1-1993-1M

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Contenido:

Introducción.
Sistema de plazas en Morelia y Pátzcuaro: 1. Preliminar, 2. Antecedentes amerindios, 3. Antecedentes españoles, 4. El sistema de plazas en Morelia, 5. Proceso histórico, 6. Morelia, manifiesta su jerarquía en la plaza, 7. La función de las plazas, 8. La plaza y su articulación urbana, 9. El valor estético de la plaza, 10. El sistema de plazas en Pátzcuaro, 11. Preliminar, 12. Proceso histórico, 13. La plaza manifiesta su jerarquía a través de sus dimensiones, 14. La función de la plaza, 15. La plaza y su articulación urbana, 16. La plaza y el valor estético, 17. Conclusiones.
El sistema vial de Morelia y Pátzcuaro: 1. Antecedentes amerindios del sistema vial, 2. Antecedentes hispánicos del sistema vial, 3. El sistema vial de Morelia, 4. Proceso histórico del sistema vial, 5. Las calles y los remates visuales, 6. La anchura del arroyo señala jerarquía, 7. La longitud de calles señala jerarquía, 8. El sistema vial de retícula regular y su comprensión, 9. El sistema vial de retícula regular y la fluidez motorizada, 10. El sistema vial y el valor estético, 11. Conclusiones, 12. El sistema vial de Pátzcuaro, 13. Proceso histórico del sistema vial, 14. Las calles y los remates visuales, 15. La anchura del arroyo y la jerarquía, 16. La longitud de calles señala jerarquía, 17. El sistema de retícula irregular y su comprensión, 18. El sistema vial de retícula irregular y la fluidez motorizada, 19. El sistema vial y el valor estético. 20. Conclusiones.
Sistema de lotificación en Morelia y Pátzcuaro: 1. Preliminar, 2. Antecedentes amerindios, 3. Antecedentes españoles, 4. El sistema de lotificación en Morelia, 5. Proceso histórico, 6. Lotificación en el área catedralicia de la zona histórica, 7. Aspecto topológico, 8. Jerarquía en la lotificación, 9. La geometría de la lotificación, 10. Dimensión en la lotificación, 11. Las manzanas y la lotificación fuera del área catedralicia, 12. Aspecto topológico, 13. Jerarquía en la lotificación, 14. La geometría en la lotificación, 15. Dimensión en la lotificación, 16. El sistema de lotificación en Pátzcuaro, 17. Proceso histórico, 18. Lotificación de la Plaza Mayor, 19. Aspecto topológico, 20. Jerarquía en la lotificación, 21. La geometría en la lotificación, 22. Dimensiones de la lotificación, 23. La lotificación fuera del área central, 24. Aspecto topológico, 25. Jerarquía en la lotificación, 26. La geometría en la lotificación, 27. Dimensiones de lotificación.
El sistema construido de Morelia y Pátzcuaro: 1. Preliminar, 2. Antecedentes amerindios, 3. Antecedentes españoles, 4, El sistema constructivo de Morelia, 5. Preliminar, 6. Ecología del sitio, 7. Arquitectura religiosa, 8. La arquitectura religiosa y su integración al tejido urbano, 9. Los recintos religiosos y su ubicación en la zona histórica, 10. Los templos y su tipología de base, 11. La jerarquía en la arquitectura religiosa, 12. El valor estético en la arquitectura religiosa, 13. Arquitectura civil, 14. Preliminar, 15. Proceso histórico, 16. Tipología de "techo" en la arquitectura civil, 17. Jerarquía en el sistema constructivo civil, 18. La tipología de base en la arquitectura civil, 19. La densidad constructiva en la arquitectura civil, 20. El valor estético en la arquitectura civil, 21. Técnica y materiales usados en el sistema construido. 22. El sistema constructivo de Pátzcuaro, 23. Ecología del sitio, 24. Proceso histórico, 25. Arquitectura civil, 26. Tipología "de cubierta" del sistema constructivo, 27. La jerarquía en la arquitectura civil, 28. Tipología de base en la arquitectura civil, 29. Densidad constructiva, 30. La arquitectura religiosa, 31. El valor estético del sistema constructivo de Pátzcuaro, 32. Técnicas y materiales en el sistema constructivo, 33. Conclusión.
¿Por qué son así Morelia y Pátzcuaro?: 1. Causas culturales que determinaron el porqué de Morelia y Pátzcuaro, 2. Conclusión, 3. Fuentes consultadas, 4. Índice de planos.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

CASTRO GUTIÉRREZ, Medardo Felipe
México, UNAM / FFyL, 1993, 2 vols, 479

Asesor: Brígida von Mentz de Boege
Tesis para obtener el título de Doctorado en Antropología Física
Clasificación: 001-01081-C1-1993-1M

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Contenido:

Introducción.
Divergencias y convergencias de antropología e historia.
Problemas y posibilidades: 1. Las rebeliones en la sociedad novohispana: muchas preguntas, algunas respuestas; a) El contexto de una discusión, b) Las hipótesis estructurales, c) Las condiciones favorables, d) Las creencias y valores, 2. Dominación, control social y rebelión; a) La estabilidad sociopolítica como problema, b) El fundamento del orden social, c) Conflictos cotidianos y control social, d) Tumulto, rebelión y control social, e) Legitimidad y rebelión.
Economía, sociedad y conflictos sociales: 1. Una sociedad en transformación, 2. La lucha por la tierra, 3. La minería y los mineros, 4. Economía, sociedad y conflictos sociales.
Las reformas borbónicas: un proyecto neocolonial: 1. Un nuevo autoritarismo, 2. La reestructuración del aparato militar, 3. Impuestos y más impuestos, 4. La secularización del poder político, 5. Una masa agitada y extendida en todo el reino.
Los movimientos populares de 1767: 1. San Luis de la Paz, 2. Cerro de San Pedro; San Luis Potosí y su región, 3. El real Guadalcázar, 4. San Sebastián Agua del Venado y San Jerónimo de la Hedionda, 5. San Felipe, 6. Guanajuato, 7. Valladolid, 8. Pátzcuaro, la sierra michoacana y Apatzingán.
La represión: 1. Oligarquías locales, funcionarios y eclesiásticos frente a las rebeliones: dudas, vacilación e ineficiencia, 2. La expedición punitiva de José de Gálvez, 3. Los éxitos y fracasos de José de Gálvez.
Características y significado de los movimientos populares de 1767: 1. Los actores colectivos y la conciencia social; a) Los actores colectivos, b) Movilización popular e identidad colectiva, 2. Las instituciones y los hombres; a) La hipótesis jesuítica, b) El papel de los oficiales de la república, c) El gremio de mulatos de Michoacán, d) Los mineros y sus dirigentes, e) Un famoso delincuente, f) Los límites del liderazgo popular.
Propósitos y temas: 1. Problemas y métodos, 2. El orden social visto desde abajo, 3. Conflicto y protesta social, 4. Gachupines, criollos e indianos, 5. Por la fe y contra el mal gobierno.
Tesis sobre los movimientos populares de 1767.
Bibliografía consultada.

Cuenta con índice de abreviaturas de los archivos consultados, se incluyen también dos mapas. El aparato de notas se encuentra al pie de página.

CORCUERA DE MANCERA, Sonia
México, UNAM / FFyL, 1993, 179

Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-C1-1993-1M

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Contenido:

Introducción a manera de esquema: 1. El título de la obra como compromiso, 2. El material documental, 3. El análisis historiográfico, 4. Lenguaje, 5. Modelo de interpretación, 6. Hacer el texto legible, inteligible y accesible, 7. El problema de la objetividad, 8. Estrategia para el análisis de documentos, 9. El juego entre el individuo y la comunidad.
El discurso que se preparó en Europa (1570- 1750): 1. Todo comenzó en Trento; a) ¿Usar el latín o el español?, b) El texto en su contenido, 2. Recuperar la vida hecha historia; a) La gula es hija de un dragón de siete cabezas, b) Gozo y libertad en el banquete de bodas, c) El vino y el amor, d) ¿Cómo distinguir al ebrio del sobrio?, e) Cuidar el cuerpo y conservar la salud.
Nueva España (1555-1642): 1. Los concilios Mexicanos (1555, 1565, 1585); a) Dificultades entre el clero regular y el diocesano, b) Seleccionar y unificar los textos, 2. La época de oro de los confesionarios (1565-1642); a) Del amor al temor, b) Mensaje y lenguaje, el poder del intérprete, c) Los religiosos, d) Bartholomé de Alva y la metáfora en la historia, e) La historia como proceso hacia la luz, f) Cristiano por las buenas o por las malas, g) Indios y españoles en los escritos de Palafox.
La comunicación interrumpida (1642-1771): 1. La estructura del poder en las parroquias secularizadas; a) Unificar un mundo no cristiano del todo, b) Los indios como hombres fieros: La sociedad del cura. El libro como compañía, c) La coherencia formal de los signos externo, 2. Menos evangelización y más confesión: Todos parejos, todos iguales; a) Contra el miedo al infierno, la gracia del sacramento, b) ¿Qué es confesarse?, c) El sacerdote como padre, d) El sacerdote como juez y médico, e) La habilidad del confesor, el juego de las palabras, f) Muchos confesores, un solo texto: La comunicación disminuida, g) Entre varias posibles interpretaciones: De Santo Tomás a Foucault, 3. La ironía del silencio y el desencanto de la razón (1771); a) El cuarto Concilio Provincial y la segunda evangelización, b) La reacción antiescolástica bajo la influencia de Feijóo.
El discurso y la práctica en la vida diaria; 1. Los textos casuísticos como expresión de un () mental; a) La ironía al servicio de la historia, b) La fiesta controlada, pero no suprimida, c) Un domingo con poco maíz y mucho pulque; el Motín de 1692, d) El asiento del pulque, lo que dice y lo que hace la autoridad, e) La pulquería, ¿infierno o gloria?, f) El anonimato de la ciudad y la monotonía del campo, 2. Entre la compasión y el rigor.
Conclusión: 1. ¿Puede la Hidra recuperar sus siete cabezas?, 2. El lenguaje como elemento liberador, 3. El juego de la simulación.
Bibliografía.

Cuenta con seis apéndices: Las cuatro figuras del lenguaje, Los Concilios mexicanos, Los religiosos, El clero secular, El Real Patronato, El pulque fortificado. El aparato de notas se encuentra a pie de página. Publicada por el FCE como Del amor al temor: Borrachez, catequesis y control en la Nueva España (1555-1771), 1994.

GÓMEZ ÁLVAREZ, María Cristina
México, UNAM / FFyL, 1993, 298

Asesor: Ernesto Lemoine Villicaña
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-G1-1993-1M

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Contenido:

Introducción.
Estado e Iglesia a fines del siglo XVIII: 1. El Regio Patronato, 2. La diócesis de Puebla: fundación, estructura y organización, 3. Las reformas eclesiásticas de Carlos III.
La jerarquía eclesiástica poblana en vísperas de la revolución de Independencia, 1800-1810: 1. El obispo Manuel Ignacio González del Campillo, 2. Los intentos de la monarquía por fraccionar la diócesis poblana, 3. El clero y la cédula de consolidación de vales reales, 4. La crisis política de 1808; a) Los temores del virrey Garibay hacia Campillo, 5. Paz sin quietud.
El obispo Campillo y la revolución insurgente, 1810-1812: 1. El obispo frente al inicio de la insurrección popular, 2. Propuesta de indulto a Rayón y Morelos; a) Respuesta de los insurgentes, 3. La disputa por Puebla; a) La primera oportunidad de tomar la ciudad de los Ángeles (diciembre de 1811); b) Una oportunidad más (agosto de 1812), 4. Otras medidas contrainsurgentes; a) Excomunión para los curas insurrectos; b) Las arcas de la Iglesia favorecen al ejército realista.
La representación angelopolitana ante las Cortes de Cádiz, 1810-1814: 1. El canónigo Antonio Joaquín Pérez Martínez, 2. La convocatoria a las Cortes, 3. Conservadurismo de Pérez en las Cortes; a) Los americanos y su demanda por la igualdad política; b) El debate de la Constitución; c) La disolución del Santo Oficio, 4. El restablecimiento de la monarquía absoluta.
El obispo Pérez en el México contrarrevolucionario, 1816-1819: 1. La pastoral de 1815, 2. El prelado vs. el virrey Calleja, 3. La encíclica de Pío VII: unión del trono y el altar, 4. Pérez: promotor del perdón selectivo a los insurgentes; a) El caso de Vicente Gómez; b) El caso de José de San Martín, 5. Los curas en la estrategia para alcanzar la paz.
La consumación de la independencia en Puebla, 1820-1821: 1. La etapa de euforia constitucional, junio-septiembre de 1820, 2. La etapa independentista, octubre de 1820-septiembre de 1821; a) La política anticlerical de las Cortes y el castigo a los persas; b) El Plan de Iguala y su aceptación en Puebla; c) El motín de los barrios: fidelidad al prelado; d) Mitra y sable se unen para sellar la independencia; e) El fin del patronato.
Conclusiones.
Fuentes y bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

HUERTA JARAMILLO, Ana María Dolores
México, UNAM / FFyL, 1993, 289

Asesor: Patricia Elena Aceves Pastrana
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-H1-1993-1M

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Contenido:

Introducción.
La profesión de boticario en el Nuevo Mundo: 1. La causa divina de la enfermedad en el mundo prehispánico, 2. La causa mágica de la enfermedad en el mundo prehispánico, 3. Las causas naturales de la enfermedad en el mundo prehispánico, 4. La terapéutica indígena, 5. El encuentro farmacológico en el Nuevo Mundo, 6. Los boticarios en la Nueva España, 7. La titulación de los boticarios, 8. Las ordenanzas del gremio boticario, 9. El Real Jardín Botánico de la Ciudad de México.
Los boticarios en Puebla: 1. La inspección a las boticas, 2. Las viudas de los boticarios, 3. Dualidad de oficio, 4. Obligaciones de los boticarios poblanos en el culto religioso, 5. Visitas a las boticas poblanas: inicio del siglo XVIII, 6. Visitas a los boticarios poblanos; finales del siglo XVIII, 7. Conflictos en las visitas; inicios del siglo XIX, 8. Los boticarios y la Junta de Sanidad.
Los mundos medicinales y los boticarios poblanos: 1. La enfermedad en el mundo religioso, 2. La enfermedad en el mundo de la razón, 3. De las preparaciones, 4. El reino animal, 5. El reino mineral, 6. El reino vegetal.
Los libros y los instrumentos de los boticarios: 1. Los instrumentos, 2. Los libros; a) Lemery, Palestra, Farmacopeas, b) Botica General de Remedios, c) Las Tablas Botánicas y el Jardín en Puebla.
La Cofradía de San Nicolás Tolentino: 1. Cofradías en Puebla, 2. Las Reales Cédulas para el gobierno de la Cofradía de San Nicolás, 3. El proceso para la regularización de la cofradía.
Los boticarios poblanos y el movimiento de separación del Real Tribunal del Protomedicato: 1. La reacción del Protomedicato, 2. La reacción de los poblanos frente a la respuesta del Tribunal del Protomedicato, 3. El proyecto de reorganización local de los poblanos, 4. El desenlace del proceso, 5. El comportamiento de los boticarios poblanos en 1810.
Conclusiones.
Fuentes y bibliografía.
Anexo documental.

El aparato de notas se encuentra a pie de página. Cuenta con anexos: Lista de sustancias halladas en la botica de Martín Gómez de Cabrera en la visita que los representantes del Cabildo realizaron el 6 de marzo de 1629; relación de las boticas existentes en Puebla; Comercialización española de drogas para medicinas y tintes con otros países, 1791-1795; partes de animales usadas por los boticarios; enseres de una botica poblana, etc. Publicada por la Secretaría de Cultura / Gobierno del Estado de Puebla en 1994.

GRAFENSTEIN GAREIS, Johanna Anna Hedwig von
México, UNAM / FFyL, 1994, 271

Asesor: Norma de los Ríos Méndez
Tesis para obtener el título de Doctorado en Estudios Latinoamericanos
Clasificación: 001-01082-V1-1994-1M

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Contenido:

Introducción.
El Circuncaribe como región: 1. El Circuncaribe como región geo-histórica; a) Definiciones del espacio caribeño, b) Aspectos geográficos del Circuncaribe, 2. El Circuncaribe como zona de plantación tropical; a) Los cultivos tropicales de la región desde una perspectiva histórica, a.i) La plantación en sus diferentes etapas de desarrollo, a.ii) Los cultivos tropicales al margen de la plantación, b) La plantación esclavista del siglo XVIII y su importancia para el mundo atlántico, b.i) las islas como grandes centros productivos, b.ii) La economía esclavista y el comercio atlántico, b.iii) El comercio colonial y su impacto en las economías metropolitanas, b.iv) El comercio regional, ligado al abasto de las economías de plantación, 3. El Circuncaribe como concepto político estratégico. Su papel para los imperios coloniales; a) Conflictos internacionales y políticas imperiales, b) El Circuncaribe español como zona de defensa imperial.
El Circuncaribe en los años 1779-1792: 1. La guerra de independencia norteamericana y su impacto en la región, a) Conquistas y pérdidas territoriales, b) Impacto de la guerra e independencia norteamericana en el comercio regional, 2. El aprovisionamiento de las posesiones españolas del Circuncaribe durante el conflicto bélico (1779-1783); a) Cuantificación de los envíos de dinero y alimentos desde Veracruz a la Habana, b) el papel estratégico militar de La Habana durante la guerra; b.i) El puerto de La Habana como centro operativo y redistribuidor en el Circuncaribe, b.ii) El abasto de harinas: Dificultades y soluciones, c) Efectos de la desigual distribución de recursos en las islas de Barlovento y la provincia de la Luisiana, 3. El papel de la Nueva España como fuente de recursos del Circuncaribe español durante los años de entreguerras (1784-1792); a) El envío de situados, b) El abastecimiento del mercado caribeño con harinas.
Guerra y revolución en el Caribe (1791-1808): 1. Transformaciones en la región a raíz de las guerras internacionales (1793-1815), 2. La revolución haitiana y su impacto en la región del Circuncaribe; a) El impacto del colapso de Haití como productor de azúcar y café, b) Vínculos entre la revolución haitiana con los movimientos de independencia y levantamientos de esclavos en la región (1791-1817), c) El impacto de la revolución haitiana en la política colonial de las metrópolis europeas con intereses en la región, d) Difusión y percepción de la revolución haitiana por observadores contemporáneos, 3. El envío de recursos a las posesiones ultramarinas del Caribe en los años 1791-1808); a) Montos y partidas de los situados en los años 1791-1799, b) Los socorros en tropas, presidiarios, pólvora, harinas y víveres durante los años noventa; b.i) El transporte de harinas en los años 1793-1796, c) Las guerras navales con Gran Bretaña y su impacto sobre el aprovisionamiento de las posesiones del Circuncaribe, c.i) Montos y ritmos de envío, c.ii) El transporte de recursos durante los años de guerra.
Conclusiones.
Fuentes primarias y bibliografía.

Incluye mapas. El aparato de notas se encuentra al pie de página. Publicada por la UNAM en 1994.

MIJARES RAMÍREZ, Ivonne
México, UNAM / FFyL, 1994, 301

Asesor: Gisela von Wobeser Hoepfner
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia

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Contenido:

Introducción.
El escribano: 1. Antecedentes históricos; a) El escriba sumerio, b) Los tabeliones romanos, b.i) Época primitiva (VII a III a. C.), b.ii), Época clásica (II a.C. a III d. C.), b.iii) Época bizantina (III a VI), c) Los scriptores medievales, c.i) Siglos VI a VIII, c.ii) Siglos IX a XI, d) Institución notarial, d.i) Siglos XII y XIII, d.ii) El notariado español, e) Los escribanos del Renacimiento, e.i) Siglos XIV a XV, 2. Los escribanos públicos novohispanos; a) Las funciones generales, b) La nominación, c) El cargo, d) Requisitos personales y profesionales, e) organización, f) Nómina de escribanos de la Ciudad de México.
Las escrituras: 1. Introducción; a) La escrituración de los negocios privados, b) La forma y el contenido, 2. La forma; a) Protocolo y escatocolo, a.i) Invocatio, a.ii) Notificatio, intitulatio, a.iv) Data, a.v) Validatio, Expositio, b.ii) Dispositio, b.iii) Sanctio y corroboratio, b.iii.1) Cláusulas obligatorias, b.iii.2) Cláusulas renunciativas, b.iii.3) Cláusulas penales, b.iii.4) Cláusulas corroborativas, 3. El contenido; a) La persona, a.i) El sexo, a.ii) La edad. Emancipación, a.iii) La esclavitud. Alhorría, a.iv) Otras limitantes, a.v) Personalidad jurídica y representación, b) La familia y patrimonio, b.i) Régimen de bienes. Dote, b.ii) Derecho de sucesiones y fundaciones. Mayorazgo. Testamento. Capellanías y obras pías. Codicilo, c) Los derechos, c.i) Derechos reales, c.i.1) Definición y clasificación. Censo. Prenda e hipoteca, c.i.2) Formas en que se adquieren. Entrega y recibo, c.ii) Derechos personales o de obligaciones; c.ii.1) Negocios y contratos, c.ii.1.a) Contratos innominados. Transacción y compromiso, c.ii.1.b) Contratos reales. Mutuo. Depósito, c.ii.1.c) Contratos consensuales. Donación, Trueque y cambio. Ventas. Traspaso. Arrendamiento. Fletamiento. Conciertos de obra y servicios. Aprendiz. Compañía. Obligaciones de pago. Fianza, c.ii.2) El cumplimiento de las obligaciones. Cartas de pago. Finiquito. Lasto. Ejecución, 4. La utilización de las escrituras a través de los poderes; a) Presentación. La escribanía de Antonio Alonso. Los protocolos que se conservan. La muestra y metodología, b) Los poderes en el siglo XVI, b.i) Historia y definición, b.ii) Tipología y utilización general, b.ii.1) Cobranzas y pleitos, b.ii.1.a) Poderes generales, b.ii.1.b) Poderes especiales, b.ii.2) Actos de administración, b.ii.3) Actos de dominio, b.ii.4) Actos sobre personas, b.ii.5) Actos sobre hechos materiales, b.ii.6) Revocaciones y sustituciones de poder, c) Perfil de usuarios y empleo que se daba a los poderes; c.i) Los indios y los negros, c.ii) Los vecinos, c.ii.1) Sector primario, c.ii.2) Sector secundario, c.ii.3) Sector terciario, c.ii.3.a) Las vecinas, c.ii.3.b) Otros vecinos, c.ii.3.c) Los estantes.
Bibliografía.

Incluye los siguientes anexos: Proceso judicial contra Martín Cuistei, indio; Clasificación de los poderes; Clientes de Antonio Alonso; Nómina de otorgantes de poderes (muestra). El aparato de notas se encuentra a pie de página.

MÁYNEZ VIDAL, María del Pilar
México, UNAM / FFyL, 1995, 335

Asesor: Miguel León Portilla
Tesis para obtener el título de Doctorado en Letras
Clasificación: 001-01086-M1-1995-1M

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Contenido:

Introducción.
Fray Diego Durán y la aprehensión del universo: 1. Vida, 2. Contexto histórico y cultural donde se gestó la obra duranense, 3. Algunas consideraciones en torno a la Historia de fray Diego Durán; a) Ediciones de la crónica, b) Influencia de la Historia en otras obras, c) Interés lingüístico.
Los préstamos nahuas en la Historia de las Indias de Nueva España: Un caso de transculturación lingüística: 1. Los problemas de interrelación lengua-cultura, 2. Los préstamos léxicos, huellas de una aportación cultural, 3. Estructuración semántico-cultural de los préstamos nahuas relativos a la religión y magia mexicas en la crónica duranense.
Durán: Testigo e intérprete de la cosmovisión prehispánica: 1. Fray Diego Durán y los empeños de traducción de un mundo nuevo, 2. Aspectos relativos a la frecuencia y forma de los términos nahuas incorporados en la crónica; a) La incidencia de las voces nahuas y su posible implicación, b) Forma y función de los indigenismos, c) Explicación del concepto náhuatl a través de sus constituyentes formales, d) Consideraciones sobre la infiltración de los nahuatlismos en el castellano, 3. Antillanismos frente a nahuatlismos en la crónica de Durán, 4. Adopción de la voz autóctona como palabra tradicional.
Procedimientos lingüísticos ideados por fray Diego para la explicación de la cosmovisión mexica, 1. Equivalencias; a) Yuxtaposición, b) Enlaces disyuntivos o copulativos, c) Traducción, d) Explicación, e) Comparación, f) Comparación, g) Descripción, 2. Incorporación y causas de la denominación de ciertas voces indígenas; a) Neologismos, b) Motivación, c) Extensión de nombres, d) Metáfora, 3. Valoración de la cosmovisión indígena; a) Extirpación del culto idolátrico, b) Sobrevivencia de las antiguas prácticas.
Conclusiones.
Índice del vocabulario de la religión y magia mexicas.
Sinónimos.
Divinidad.
Oficios y servicios religiosos.
Ritos y fiestas.
Objetos y lugares sagrados.
Indumentaria.
Pensamiento mágico.
Bibliografía.

Cuenta con conclusiones y un índice del vocabulario de la religión y magia mexicas. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

GARCÍA ACOSTA, Virginia Araceli
México, UNAM / FFyL, 1995, 302

Asesor: Teresa Rojas Rabiela
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-G1-1995-1M

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Contenido:

Introducción.
Teorías sociales e historiografía: 1. Enfoques teóricos para el estudio social de los desastres; a) el enfoque dominante: el determinismo físico, b) Los estudios sociales sobre desastres, b.i) Los estudios pioneros, b.ii) La línea estructural-funcionalista, b.iii) El enfoque alternativo, c) El estudio social de los desastres en México, c.i) Los estudios previos a 1985, c.ii) Estudios posteriores a 1985, c.ii.1) Los sismos, c.ii.2) El cambio climático global, d) Un continuum en los estudios sobre desastres.
La historiografía mexicana y el estudio de los desastres: 1. Los primeros estudios sobre historia de los desastres; a) Estudios pioneros, b) El enfoque económico: Las crisis agrícolas, c) Estudios de caso sobre crisis, d) Los estudios sobre sequías, 2. Enfoques alternativos y nuevas propuestas; a) Un estudio clásico sobre desastres históricos, b) Nuevos estudios sobre historia y desastres.
Aproximaciones al estudio histórico-social de los sismos en México: 1. El registro sísmico; a) El registro sísmico prehispánico, a.i) Fechamiento, a.ii) Asociación con otros fenómenos naturales, a.iii) Intensidad, a.iv) Efectos y respuestas sociales, a.v) Recurrencia, b) El registro sísmico colonial, b.i) Fechamiento, b.ii) Medición; b.ii.1) Hora, b.ii.2) Duración, b.ii.3) Intensidad, b.iii) Descripción del fenómeno, b.iii.1) Tipo y dirección del movimiento, b.iii.2) Origen y alcance geográfico.
Dos sismos prehispánicos: 1 pedernal y 1 casa.
La interpretación científica de los sismos durante la Ilustración: 1. La permanencia de las visiones clásicas, 2. La Ilustración en Nueva España, 3. Ciencia y sismicidad: Las tesis de los ilustrados novohispanos.
La sociedad colonial ante los sismos: 1. Las respuestas; a) Respuesta social, respuesta económica, respuesta religiosa, 2. La toma de decisiones, 3. Vulnerabilidad y estrategias adaptativas.
Reflexiones finales.
Ensayo de fuentes para el estudio histórico de los sismos: 1. Época Prehispánica, 2. Época Colonial; a) Fuentes primarias, b) Fuentes secundarias.
Bibliografía.

Cuenta con reflexiones finales, un ensayo de fuentes para el estudio histórico de los sismos. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

OSANTE Y CARRERA, Patricia
México, UNAM / FFyL, 1995, 326

Asesor: Sergio Ortega Noriega
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-O1-1995-1M

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Contenido:

Introducción.
La tierra inhóspita del Seno Mexicano: 1. El espacio físico; a) Características geomorfológicas, 2. Los indios del Seno Mexicano; a) Vida y sociedad de los grupos étnicos, a.i) Los rayados del territorio norte, a.ii) Los rayados del territorio sur, a.iii) Los pames de Sierra Gorda, b) La venta de esclavos indios y las congregas, 3. La avanzada civil en el Seno Mexicano, 4. La presencia misional; a) Los agustinos, b) Los franciscanos.
La expansión territorial hacia el seno mexicano: 1. Los orígenes del arraigo, 2. La creación del Nuevo Reino de León y de Coahuila; a) El Nuevo Reino de León, b) La provincia de Nueva Extremadura o Coahuila, 3. Expansión al Seno Mexicano: El sur un paso lento, 4. El fuerte impulso al suroeste: Sierra Gorda y San Antonio de los Llanos, 5. El avance neoleonés al centro-norte del Seno Mexicano.
La génesis del Nuevo Santander: 1. El Seno Mexicano, un problema por resolver, 2. El proyecto rector de José de Escandón; a) El reconocimiento del Seno mexicano, 3. Surge la colonia del Nuevo Santander; a) El gobierno y la organización militar, b) Establecimiento de villas y misiones, 4. La política de integración social; a) La alianza de Escandón con los hombres prominentes, b) Los pobladores, c) Los misioneros y los indígenas.
La nueva sociedad y las actividades económicas: 1. Los primeros repartos de tierras; a) Una sociedad que se asienta, b) El reparto de la tierra, 2. La ganadería y otras actividades económicas en el Nuevo Santander; a) La ganadería, principal impulsor de la economía, b) La agricultura y otras actividades económicas, 3. El comercio intrarregional y el puerto de Soto la Marina; a) La red caminera para la provincia, b) El puerto de Soto la Marina. Un sueño que se desvanece.
La crisis política, económica y social del Nuevo Santander: 1. Los resultados de la colonización; a) El real gobierno, Escandón y el grupo en el poder, b) La triste realidad de los pobladores, c) El fracaso de los misioneros, d) Para los indios: Reducción o exterminio, 2. El desencuentro de intereses. Escandón destituido; a) José de Escandón: Una controvertida personalidad, b) La reyerta en la corte, c) Gran revuelo en el noreste, d) La destitución del gobernador, e) Un gobierno provisional.
Fuentes.

Cuenta con conclusiones y cuadros explicativos. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

SANCHIZ RUIZ, Javier E.
México, UNAM / FFyL, 1996, 470+155

Asesor: Virginia Guedea Rincón Gallardo
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-S2-1996-4

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Contenido:

Cuestiones previas: 1. Introducción; a) Delimitación del tema, b) El estado de la cuestión: Fuentes, 2. Las jerarquías en el seno del estamento; a) En busca de una caracterización de la nobleza, b) Las categorías del estado noble; b.i) La nobleza no titulada, b.ii). La nobleza titulada, 3. Políticas de la Corona con respecto al ennoblecimiento.
El estamento nobiliario novohispano. Su composición: 1. Hidalgo en Indias, 2. Hidalgos a fuero de Indias: Distinción vs. nobleza, 3. La nobleza novohispana y las corporaciones; a) Cofradías, b) Reales maestranzas, 4. Nobleza de privilegio unida a nobleza de sangre; a) Las órdenes militares en Nueva España, 5. La nobleza indígena.
La concesión de títulos de Castilla a los residentes en Nueva España: 1. Objetivos de la política de concesión de títulos nobiliarios; a) Casa de Austria, b) Casa de Borbón, 2. Requisitos establecidos en el siglo XVIII para la concesión de títulos; a) Méritos y servicios, b) Nobleza y limpieza de sangre, c) Riqueza o fortuna personal, d) Servicios pecuniarios y pago de derechos, 3. Los concesionarios. Procedencias, 4. La transmisibilidad de la titulación.
Estrategias familiares y bases estructurales de la nobleza titulada: 1. Las estrategias familiares; a) Constitución de la célula familiar: El matrimonio, b) Padres e hijos, c) La ruptura del matrimonio, d) Sobre los alimentos, 2. Bases estructurales. La economía y el domicilio; a) El haber. La fortuna nobiliaria, b) El deber. Los gastos, c) El domicilio.
La nobleza titulada novohispana y la sociedad: 1. La vida política. Nobles titulados y poder municipal, 2. La nobleza al servicio del estado. El ejército, 3. Aproximación a la mentalidad nobiliaria; a) El discurso nobiliario, b) La cultura de la nobleza. Un acercamiento, c) La religión, d) Violencia, honor y orgullo, d) Otros aspectos de la vida nobiliaria. Entre ceremonial y diversión.
Conclusiones.
Bibliografía.
Apéndices: Los instrumentos probatorios de la nobleza, Nómina de los caballeros de las órdenes militares presentes en México (siglos XVI-XIX), sin título, R. C. sobre los requisitos necesarios para conceder títulos de Castilla, sin título.

Aparato de notas a pie de página. El ejemplar resguardado en la Facultad de Filosofía y Letras se encuentra dividido en tres tomos.

FERNÁNDEZ GARCÍA, Martha Raquel
México, UNAM / FFyL, 1996, 915

Asesor: Jorge Alberto Manrique Castañeda
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia del Arte
Clasificación: 001-01091-F1-1996-1

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Contenido:

Introducción.
Los años de formación, el paso del manierismo al barroco: 1. El "manierismo novohispano", 2. El "eclecticismo" de mediados de siglo, 3. El "protobarroco" en España.
La arquitectura salomónica en la Nueva España. Modelos y antecedentes: 1. La importancia simbólica de la columna salomónica, 2. Análisis formal de las columnas del Vaticano, 3. Los modelos contrarreformistas y barrocos de la columna salomónica, 4. Los retablos salomónicos de la Nueva España en el siglo XVII; a) El retablo de los Reyes de la Catedral de Puebla, b) Los primeros retablos salomónicos de la Nueva España, 5. La arquitectura salomónica; a) La arquitectura española con columnas salomónicas, b) El urbanismo en tiempos del barroco, 6. La columna salomónica en pinturas, dibujos y tapices, 7. La columna salomónica en los grabados, 8. La columna salomónica en el mueble civil y religioso, 9. La columna salomónica en objetos, relieves y monumentos efímeros, 10. Algunos temas importantes.
Cristóbal de Medina Vargas: entre la tradición y la modernidad: 1. Los primeros trabajos (1659-1668), 2. Los primeros nombramientos (1672-1680), 3. La adopción de la columna salomónica (1681-1690), 4. El final (1691-1699), 5. Cristóbal de Medina Vargas: entre la tradición y la modernidad, 6. La columna salomónica en la obra de Cristóbal de Medina, 7. El mecenas y los patronos.
La arquitectura salomónica en la Nueva España durante el siglo XVII: 1. La columna salomónica en la arquitectura novohispana del siglo XVII; a) La influencia de la capital, b) El helicoide discreto, c) La sensualidad del helicoide, d) El alargamiento del helicoide, e) El lejano recuerdo de los modelos primigenios, f) Los fustes excepcionales, g) Las columnas entorchadas, 2. La arquitectura salomónica en la Nueva España, 3. El salomonismo en la Nueva España y el triunfo de la arquitectura barroca.
Conclusiones. Una versión de la historia del proceso: 1. La columna salomónica en tiempos del manierismo, 2. La columna salomónica en tiempos del cambio: el protobarroco español y el eclecticismo novohispano, 3. La arquitectura salomónica en el siglo XVII; a) Los años setenta y los nuevos modelos, b) Los años ochenta y el triunfo del soporte salomónico, c) Los años noventa y el nuevo lenguaje del salomonismo.
Apéndice documental.
Glosario de términos.
Bibliografía.

Incluye láminas y lista de ilustraciones, el aparato de notas se halla a pie de página.

MAYER GONZÁLEZ, Alicia
México, UNAM / FFyL, 1996, 338+3

Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-M1-1996-2

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Contenido:

Introducción: 1. Notas, 2. Siglas.
Antecedentes históricos: 1. Herencia europea; a) Explicación preliminar, b) El espíritu moderno y la Reforma, c) Dos realidades antagónicas: España e Inglaterra, 2. El perfil de la Reforma en América; a) La dicotomía histórica americana, b) El ser barroco y el puritano.
Dos hombres: 1. Carlos de Sigüenza y Góngora, 1645-1700; a) El hombre, su espacio y su tiempo, b) Formación intelectual e influencia jesuítica, c) Un extraordinario cometa con una espantosa cauda de 50 leguas de largo, d) Sigüenza, ave de canto grato y melodioso, e) Expansión, defensa y tumulto, f) Sigüenza, intelectual barroco, americano e hispano, 2. Cotton Mather, 1663-1728; a) Cottonus Matherus, b) Istoría y thaumatografía, c) Libra elephantina, d) La fe del cristiano; Decenium luctuosum.
Dos americanos, dos pensamientos: 1. Despliegue de la religiosidad: Protestantismo y catolicismo; a) Homines religiosi, b) La piedad reformada, c) El pueblo elegido: Tepeyac, la New Jerusalem, d) La renovada cruzada: Reforma-Contrarreforma, 2. Conciencia histórica e historicidad; a) La idea de la historia, a.i) Las distintas rutas del conocimiento histórico, a.ii) Concepto y objetivo de la historia, a.iii) El quehacer del historiador, b) La visión del indio, b.i) Historia y antihistoria, b.ii) Visión, imagen, estereotipo, b. iii) Civilización y evangelización, b.iv) Delendi sunt Indi, c) La identidad criolla, c.i) Pietas in patriam, c.ii) América-Europa. La eterna ambivalencia del criollo, c.iii) La educación, el arma criolla, c.iv) Síntesis mexicana y exclusión puritana, 3. América quadripartita terrarum orbe; a) Theatro glorioso, b) Las ciudades de Dios en América, c) El príncipe cristiano y la idea del buen gobierno, d) Versiones criollas de dos levantamientos, d.i) Boston, 18 de abril de 1689, d.ii) Ciudad de México, 8 de junio de 1692, e) Luz y sombra. El contraste entre las dos rebeliones, 4. Nuevos horizontes: El saber científico; a) Filósofos naturales, filósofos cristianos, b) Significación del cometa, c) Dos libros de ciencia.
Epílogo.
Aforismos.
Bibliografía general: 1. Fuentes primarias; a) Manuscritas, b) Impresas, 2. Fuentes secundarias.

El aparato de notas se encuentra al final de capítulo. Publicada por la UNAM, 1998.

IBARRA, Ana Carolina
México, UNAM / FFyL, 1997, 2v. (384)

Asesor: Ernesto de la Torre Villar
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-I1-1997-1

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Contenido:

Introducción.
Abreviaturas empleadas en las notas.
Cabildos catedralicios, prestigio y poder en la sociedad colonial: 1. Las grandes tareas encomendadas a los cabildos, 2. Ingresar a un cabildo, 3. La catedral y la diócesis de Oaxaca, 4. Las prioridades de la Iglesia en una época de reforma, 5. La Iglesia en Oaxaca, 6. Obispo y cabildo, un complejo sistema de equilibrios, 7. Los canónigos de Oaxaca, 8. Redes familiares y poder regional.
Oaxaca de las Reformas Borbónicas a la ocupación insurgente: 1. Economía y sociedad, 2. La consolidación de los vales reales, 3. Los comerciantes y el obispo, 4. La insurrección de Hidalgo, 5. Los argumentos del obispo, 6. La preocupación por la costa, 7. La junta de Policía y Buen Orden y las Compañías eclesiásticas militares, 8. Oaxaca, una provincia que vale por un reino, 9. Padres peninsulares e hijos criollos, 10. Fiestas y ceremonias.
El cabildo catedral de Antequera de Oaxaca: 1. El gobierno mitrado, una responsabilidad compartida, 2. Provisión de curatos, administración de los sacramentos e inmunidad del clero, 3. El diezmo y los bienes de la Iglesia, 4. La anexión de la provincia de Tecpan, 5. Una actividad regular del cabildo, 6. Mas allá de la mitra: juntismo y representatividad en Oaxaca, 7. Los grandes temas de la iglesia insurgente, 8. El cabildo catedral: un coro de diversas voces, 9. Los excesos de una fracción insurgente, 10. Oaxaca, del entendimiento a la desafección, cronología de la guerra insurgente en la provincia.
Del retorno de Fernando VII a la Independencia mexicana: 1. La Iglesia y la jerarquía ante la insurgencia, 2. El cabildo catedral de Antequera de Oaxaca tras el regreso de Fernando VII, 3. El cabildo sujeto a proceso, 4. Un caso menos afortunado: la causa de San Martín, 5. La recomposición del cabildo, 6. Bergosa regresa a España, 7. El sermón del arcediano Moreno y Bazo: balance de la ocupación insurgente, 8. La Iglesia y la Independencia de México, 9. Hacia un nuevo orden: el poder de la Iglesia en controversia.
Conclusiones.
Fuentes documentales y bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página. Contiene apéndice, ilustraciones y mapas.

RODRÍGUEZ SALA-MURO, María Luisa
México, UNAM / FFyL, 1997, 21+677

Asesor: Juan José Saldaña González
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-R1-1997-3

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Contenido:

Introducción.
¿Comunidades o estamentos? en la actividad científica de los letrados, médicos-cirujanos y astrónomos-astrólogos-matemáticos novohispanos de los siglos XVI y XVII (hasta 1683): 1. Precisiones conceptuales, 2. Los miembros de los Estamentos científicos novohispanos de los siglos XVI y XVII; a) Estamento científico de los letrados, b) Estamento científico de los médicos-cirujanos, c) Estamentos científicos-técnicos de los cosmógrafos-geógrafos- astrónomos-astrólogos.
Libros científicos y técnicos en el marco socio-cultural de los dos primeros siglos novohispanos: 1. Introducción, 2. Análisis y resultados, 3. Libros científico-técnicos.
Los letrados, sus personajes representativos: 1. Rasgos comunes de los personajes representativos, 2. Compilaciones y recopilaciones de la legislación indiana novohispana: Trabajos del XVI posteriores a Puga, 3. Juan Francisco de Montemayor y Córdova de Cuenca, abogado, recopilador y oidor del XVII.
Los médicos y cirujanos, sus personajes representativos: 1. Rasgos comunes de los personajes representativos, 2. Juan de Barrios, científico y observador de la sociedad novohispana, su primer higienista urbano, 3. Diego de Cisneros Girón y la medicina astrológica y geográfica novohispana, 4. Juan de Correa, cirujano y prosector novohispano de anatomía, 5. Diego Osorio de Peralta, hombre del barroco, autor del primer libro novohispano de anatomía como texto docente.
Astrónomos-astrólogos-cosmógrafos y matemáticos, sus personajes representativos: 1. Rasgos comunes de los personajes representativos, 2. Jaime Juan, encargado de la observación del eclipse de luna del 17 de Noviembre de 1584, 3. Francisco Domínguez y Ocampo, geógrafo y cosmógrafo, 4. Cristóbal Gudiel, armero y polvorista real, 5. Fray Diego Rodríguez, astrónomo-astrólogo y matemático, precursor de la modernidad científica nacional.
Conclusiones generales.
Apéndice: 1. Las publicaciones científico-técnicas del siglo XVI y de 1600 a 1685.
Bibliografía.

Aparato de notas a pie de página.

YÁÑEZ ROSALES, Rosa Herminia
México, UNAM / FFyL, 1997, 319

Asesor: César Edmundo González Ochoa
Tesis para obtener el título de Doctorado en Antropología Física
Clasificación: 001-01081-Y1-1997-4

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Contenido:

Introducción: 1. Conceptos e ideas utilizados, 2. El discurso religioso, 3. El discurso cristiano; a) El discurso cristiano católico, 4. Discurso colonial y de evangelización, 5. El corpus de documentos.
La conquista militar y la organización del clero: 1. Introducción, 2. Los grupos humanos y las familias lingüísticas de la región, 3. Esbozo diacrónico de la conquista y colonización hispana del Occidente de México (1524-1805), 4. Organización del clero en Nueva Galicia, 5. Política de asentamientos: religiosos y militares en la extensión de la frontera hacia el norte; reducciones a pueblo, misiones y presidios.
La difusión del Evangelio en el obispado de Guadalajara: 1. Introducción, 2. Antecedentes: breve esbozo de la difusión del Evangelio en Granada y en Nueva España; a) La imprenta y el aprendizaje de las lenguas indígenas, b) Utilización de estrategias artísticas, c) Educación y catequesis, 3. Lengua, letra y evangelio en Nueva Galicia; a) Educación y catequesis; el uso del náhuatl, castellano y latín, b) Divergencia de propuestas, c) Preparación del misionero; pervivencia de la enseñanza del náhuatl como lengua de evangelización a lo largo de la Época Colonial, d) Modificación de la política educativa, e) Utilización de estrategias artísticas.
El discurso de evangelización cristiano católico en Nueva España: 1. Introducción, 2. El aspecto jurídico: los memoriales de las juntas eclesiásticas y los concilios mexicanos, 3. Antecedentes: las obras elaboradas para grupos orientales, moriscos y taínos, 4. Autores de discursividad evangelizadora novohispana; a) Manuales de información preliminar; el conocimiento etnohistórico: crónicas etnográficas y de provincias religiosas, b) Compendios de información lingüística: artes y vocabularios, calepinos, tratados, c) Compendios bilingües de información religiosa: catecismos, doctrinas, confesionarios, sermonarios, etc.
El discurso de evangelización en el obispado de Guadalajara, primera parte: 1. Introducción, 2. El requerimiento de 1541, 3. Modalidades enunciativas escritas para difundir el evangelio en el territorio del obispado de Guadalajara, 3. El discurso de evangelización de las crónicas de provincia; a) Crónicas de la provincia de Santiago de Xalisco, b) La crónica de la provincia de Nuestro Santo Padre San Francisco de Zacatecas, c) La maravillosa reducción y conquista de la provincia de San Joseph del Gran Nayar, Nuevo Reino de Toledo, 4) El discurso confesional en el obispado de Guadalajara; a) La Instrucción breve, para administrar a los sacramentos de la confesión..., de fray Juan Guerra, b) El Confesionario... en lengua cora de José Orega, c) El Confesionario... de Gerónimo Thomás de Aquino Cortés y Zedeño.
El discurso de evangelización en el obispado de Guadalajara, segunda parte: 1. Introducción, 2. El náhuatl en la obra del franciscano fray Juan Guerra, 3. Una propuesta más: el Arte... de Gerónimo Thomás de Aquino Cortés y Zedeño, 4. El náhuatl de documentos jurídicos de la zona, 5. El náhuatl de la periferia occidental, recopilaciones, estudios y aportaciones recientes, 6. El Vocabulario en lenguas castellana y cora de José Ortega.
Respuestas indígenas a la evangelización: 1. Introducción, 2. Esbozo de los sistemas de creencias y algunos rituales de los grupos indígenas, 3. Respuestas indígenas a la aplicación de sacramentos, 4. Movimientos de resistencia con características de reivindicación religiosa, 5. La organización del culto: las cofradías.
Una reflexión final: El texto como "lugar de lucha".
Apéndice documental.
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

ITA RUBIO, María de Lourdes de
México, UNAM / FFyL, 1997, 242+44

Asesor: Janet Townsend
Tesis para obtener el título de Doctorado en Geografía
Clasificación: 001-01084-I1-1997-1

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Contenido:

Introducción: 1. Marco teórico; a) Los estudios de geografía histórica en México y sobre México, b) La importancia de los estudios de geografía histórica del México del siglo XVI, c) La existencia de América y el cambio en la ubicación estratégica en Europa durante el siglo XVI, 2. Antecedentes (marco histórico); a) Inglaterra y el océano durante la primera mitad del siglo XVI, b) Enrique VIII, la Reforma anglicana y los mercaderes anglo-españoles, c) Inglaterra y el océano durante la segunda mitad del siglo XVI, d) La marina inglesa durante el periodo isabelino, e) Los primeros viajes ingleses hacia América, f) Comercio, pillaje y asentamiento en el modelo inglés de ocupación americana entre 1480 y 1630, f.i) La Compañía andaluza, f.ii) De mercaderes a piratas, g) Piratas, 3. Fuentes inglesas del siglo XVI para el estudio de la geografía histórica de México: La obra de Richard Hakluyt; a) Los dos primeros Richard Hakluyt, b) Richard Hakluyt el abogado o del middle temple, b.i) el abogado, tutor de sus primos, b.ii) Las relaciones y los trabajos del abogado Richard Hakluyt, c) Richard Hakluyt el joven o el predicador, c.i) La obra, investigaciones y publicaciones, del geógrafo Richard Hakluyt, c.ii) Hakuyt y América.
Mercaderes: 1. Los mercaderes angloespañoles y los primeros viajes ingleses hacia la América española; a) Robert Thorne y Roger Barlow: Visionarios y estrategas, b) La Compañía andaluza, John Sweeting de Cádiz, Robert Sweeting de Texcoco, Leonard y John Chilton y los primeros viajes ingleses a Nueva España, c) Hugh Typton y la Compañía andaluza, d) Nueva España en la óptica de los mercaderes angloespañoles, 2. Mercaderes ingleses en la Nueva España del siglo XVI de acuerdo con Richard Hakluyt; a) Robert Tomson, b) Robert Tomson y John Field rumbo a Nueva España, c) Robert Tomson en la Ciudad de México, d) El escrito de Robert Tomson sobre el viaje a Nueva España, e) Robert Tomson y la Inquisición en México, f) Robert Tomson y su descripción del territorio novohispano, g) Robert Tomson y los indígena novohispanos, 3. Roger Bodenham; a) Roger Bodenham y el comercio inglés hacia medio oriente y norte de África, b) Roger Bodenham en Nueva España, c) El escrito de Roger Bodenham sobre Nueva España, 4. John Chilton; a) John Chilton y la Compañía andaluza, b) John Chilton en la Nueva España, b.i) Las primeras impresiones: El camino Veracruz- México, b.ii) John Chilton en la Ciudad de México, b.iii) El primer recorrido de John Chilton en el interior de Nueva España: El oeste y noroeste de México (c. 1569), b.iv) Segundo viaje de John Chilton en el interior de Nueva España: Puebla, Oaxaca, Chiapas, Centroamérica, Perú y Bolivia (1570-1572), b.v) Tercer viaje de reconocimiento: El norte de México, b.vi) El cuarto viaje de reconocimiento de John Chilton: El sureste novohispano, b.vii) John Chilton y sus comentarios acerca de los indígenas novohispanos, 5. Henry Hawks; a) El escrito de Henry Hawks sobre Nueva España, b) La identidad de Henry Hawks, c) el texto de Henry Hawks y las fantasías sobre China, d) Los puertos mexicanos en el escrito de Hawks, e) el escrito de Hawks como fuente primaria sobre el estudio de Nueva España, f) La Ciudad de México, f.i) Hilados y tintes, f.ii) Las minas, f.iii) Ciudades misteriosas, f.iv) Los habitantes indígenas novohispanos según el texto de Henry Hawks, 6. La Nueva España en la percepción de los mercaderes Robert Tomson, Roger Bodenham, Henry Hawks y John Chilton, 7. Influencia de los reportes de Tomson, Hawks, Bodenham y Chilton en los lectores ingleses.
Los piratas: 1. John Hawkins, San Juan de Ulúa y la navegación isabelina; a) John Hawkins de Plymouth, b) Primer viaje de John Hawkins a las Indias Occidentales en 1562, c) Segundo viaje de tráfico de esclavos hacia las India Occidentales, del 18 de octubre de 1564 al 20 de octubre de 1565, c.i) La narración del segundo viaje de tráfico de esclavos de John Hawkins, c.ii) Manera en que Hawkins persuadía a los españoles en América para traficar con ellos, d) John Hawkins y las expediciones del capitán Lovell a Centroamérica durante 1566, e) Tercer y difícil viaje triangular de John Hawkins: Plymouth-Guinea-Indias Occidentales. Del 2 de octubre de 1567 al 25 de enero de 1569, e.i) Las narraciones del tercer y difícil viaje de Hawkins a las Indias Occidentales, f) Hawkins en las Antillas y las costas del norte sudamericano, g) La importancia de San Juan de Ulúa en el siglo XVI, g.i) Sobre el puerto y sus orígenes, h) John Hawkins en San Juan de Ulúa, i) La memorable batalla de San Juan de Ulúa, j) Consecuencias de la batalla de San Juan de Ulúa, 2. Francis Drake; a) Las políticas isabelinas en navegación, b) Francis Drake y la marina inglesa del siglo XVI, c) Francis Drake en San Juan de Ulúa, d) Drake después de San Juan de Ulúa, e) El viaje de circunnavegación de Francis Drake, e.i) Drake en el Pacífico hispanoamericano, e.i.a) Drake en Huatulco, e.ii) Retorno a Inglaterra por el Pacífico, f) Consecuencias del viaje de circunnavegación de Francis Drake, g) Drake y la batalla contra la armada invencible, h) El viaje en el que murieron Drake y Hawkins, 3. Thomas Cavendish; a) Las primeras intrusiones de Thomas Cavendish hacia América, b) El viaje de circunnavegación de Thomas Cavendish, b.i) En las costas de África, b.ii) En el Atlántico americano, b.iii) En el Pacífico sudamericano, b.iv) Cavendish en la costa occidental de Nueva España, b.iv.a) Las políticas virreinales, b.iv.b) Cavendish en la costa de Baja California, b.iv.c) Cavendish en El Galeón Santa Ana, c) El segundo viaje de Cavendish hacia América, 4. Repercusiones de los viajes de Hawkins, Francis Drake y Thomas Cavendish hacia la Nueva España del siglo XVI.
Marinos y náufragos: 1. Las crónicas escritas de los desembarcados en Panuco: Los testimonios de Miles Philips y John Hortpo, 2. Reseña de lo ocurrido a los desembarcados en Panuco; a) Después del desembarco, b) Encuentro con los chichimecas, c) Encuentro con los españoles, d) Camino a la Ciudad de México, e) Llegada a la Ciudad de México, f) En el obraje de Texcoco, g) Sirvientes de los nobles hispanos, h) Los deportados a España, i) Los marinos ingleses y la Inquisición, j) El oficio de Miles Philips, k) Philips y los indígenas novohispanos, l) Philips, intérprete de la comisión que perseguía a Drake, m) Observaciones geográficas de Miles Philips, n) Intento de fuga, o) Rumbo a Sevilla, p) Miles Philips en Sevilla, q) Miles Philips regresa a su país, 3. Job Hortop, su narración y su suerte en Nueva España; a) La narración de Job Hortop, b) En México frente a la Inquisición, c) De Nueva España a Sevilla, d) Frente a la Inquisición española, e) Los 23 años de Ausencia de Job Hortop, f) La crónica de Job Hortop, 4. La experiencia de los marinos de Hawkins en Nueva España y su legado a las Islas Británicas.
Conclusiones.
Apéndices: 1. Los mercaderes, 2. Viajeros isabelinos en Nueva España, 3. Cronología del siglo XVI.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Publicada por la UMSNH, 2001.

LOMEYER LINDNER, Grudun H.
México, UNAM / FFyL, 1998, 263

Asesor: Eva Alexandra Uchmany Weill
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-L1-1998-2

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Contenido:

Introducción.
La legislación: 1. La etapa antillana: Encomiendas y caciques, 2. La etapa novohispana: Corregimientos, 3. Las dos repúblicas; a) Los cabildos medievales, b) Los cabildos novohispanos, c) El oidor Vasco de Quiroga: Los indios aparte y la vía electiva, d) El virrey Antonio Mendoza: Cabildos indígenas, e) El visitador Tello de Sandoval: la Legislación Real, 3. Real.
La introducción de cabildos indígenas en la Audiencia de los Confines: 1. La Audiencia de los Confines, 2. La administración de los indios en la Audiencia de los Confines, 3. La orden Real sobre los cabildos, 4. La cuestión de los caciques, 5. La oposición a los cabildos; a) La oposición a la Audiencia, b) La oposición de los dominicos, 6. Inicio de cabildos indígenas; a) El viraje de 1555, b) Los primeros alcaldes indígenas en Guatemala, c) La interrupción del programa, 7. Los gobiernos municipales se generalizan; a) Landecho: Presidente difamado, b) Landecho, hombre de Felipe II, c) Guatemala en 1559, d) Los oidores Ramírez Loaysa y Mexía, e) El nuevo estilo de gobierno: El presidente solo, f) La cuestión de los alcaldes mayores, g) Los cabildos en los pueblos de indios, 8. El conflicto por los fiscales de doctrina, 9. Resumen.
Los cabildos indígenas en la Provincia de Chiapa: 1. La geografía política en vísperas de la invasión española, 2. La Colonia: Primera etapa; a) Formación de la provincia colonial y su capital, b) El gobierno provincial, c) Encomiendas y cacicazgos, d) La creación de cabeceras y sujetos, e) Las congregaciones de los pueblos, 3. La Colonia: Segunda etapa; a) El inicio de los gobiernos municipales indígenas; a.i) El problema de los fiscales, b) Los concejales; b.i) Los concejales de Comitán, b.ii) Tabla 1. Los concejales de Comitán, b.iii) Don Alonso de Luna, b.iv) Tabla 2. Don Alonso de Luna y su familia, b.v) Los concejales en los pueblos de la vicaría de Comitán, b.vi) Tabla 3. Los concejales en la vicaría de Comitán, b.vii) Tabla 4. Concejales de otros pueblos, 4. Las elecciones, 5. La confirmación de las elecciones; a) Las injerencias en las elecciones 6. Las ordenanzas del licenciado Cristóbal de Axcoeta, 7. La toma de decisiones, 8. Los cabildos y el alcalde mayor; a) El motín de Huitatán, b) Los pueblos cercanos a Ciudad Real, 9. Los municipios en los siglos posteriores 10. Resumen.
Conclusiones.
Bibliografía.
Mapas.

Cuenta con listado de siglas, listado de ilustraciones y aparato de notas a pie de página.

RUIZ ABREU, Carlos Enrique
México, UNAM / FFyL, 1998, 290 + CXXXI

Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-R1-1998-4

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Contenido:

Introducción.
La región de Tabasco: 1. Subregiones y condiciones económicas; a) La región de la Chontalpa, b) La región de la Sierra, c) La región de los ríos de Usumacinta, d) La región del centro, 2. Población económicamente activa; a) Antecedentes prehispánicos, b) Época virreinal, c) Las únicas fuentes sobre la población, d) El censo de Revillagigedo, e) Revisión étnica.
Tabasco en la órbita de las Reformas Borbónicas: 1. El pensamiento económico español del siglo XVIII y las alcabalas, 2. Las Reformas Borbónicas en Tabasco, 3. La articulación comercial de Tabasco y el Reglamento de libre comercio, 4. Comercio neutral, 5. Efectos de la descentralización comercial por las reformas: El consulado de la Ciudad de México, 6. La consolidación del grupo veracruzano.
Mercado y práctica comercial: 1. Principales rutas comerciales, 2. Práctica comercial y suelo alcabalatorio, 3. Mercado de productos de la región de la Nueva España, europeos y de otras latitudes; a) El cacao, b) El palo de tinte, c) Ganadería, d) Productos de autoconsumo: Maíz y frijol, e) Otros productos, f) Productos comerciales del interior de la provincia de Tabasco, g) Productos comerciales del exterior, 4. Villahermosa del puerto, un tianguis permanente en la ribera del río Grijalva.
Estructura y funcionamiento del sistema fiscal: 1. El impuesto de la alcabala, 2. El administrador de alcabalas: proyectos y políticas, 3. El contador de la Real Aduana: Entre dineros, cuentas y conflictos, 4. Receptores y receptorías, 5. Guardas, vigías y resguardo, 6. Instrumentos de registros y cobro del impuesto de alcabala, 7. La caja real de Tabasco, 8. Alcabala de aguardiente, 9. Ramos de pólvora, naipes, tabasco, papel sellado y montepío de oficina, 10. Extensión de impuestos.
Los circuitos comerciales y los ingresos: 1. Circuitos de comercio intra-regional; a) La receptoría de Villahermosa, b) Receptorías de Teapa, Cunduacán y Tacotalpa, c) Receptorías con menores entradas; 2. Circuitos comerciales inter-provinciales; a) Los circuitos comerciales de Tabasco en el Golfo de México, a.i) El tráfico con Veracruz, a.ii) El tráfico con Campeche, a.iii) El tráfico con Cuba y Nueva Orleans, 3. Los mercados con el sur de la Nueva España y con Guatemala; a) Los circuitos comerciales tierra adentro: Tabasco-Chiapas-Tabasco, b) El circuito Tabasco-Guatemala-Tabasco, c) El circuito de Tabasco-Tehuantepec, Oaxaca-Tabasco, 4. Comportamiento general del comercio y los ingresos.
Reflexiones finales.
Bibliografía.
Apéndices: 1. Apéndice estadístico, 2. Apéndice documental A, 3. Apéndice documental B.

Cuenta con listado de siglas y abreviaturas utilizadas, índice de gráficas, de mapas, de cuadros estadísticos y aparato de notas a pie de página.

GRAHAM CLASSEN, Ann Marie
México, UNAM / FFyL, 1998, 316

Asesor: Patrick Johansson Keraudren, Rosa de Lourdes Camelo Arredondo, Federico Navarrete Linares
Tesis para obtener el título de Doctorado en Letras
Clasificación: 001-01086-G2-1998-1

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Contenido:

Introducción.
Estudio introductorio: 1. Géneros historiográficos de la cultura española y de la cultura náhuatl en el siglo XVI y principios del XVII en Nueva España; a) Rasgos característicos de la historiografía occidental, b) Tradiciones históricas nahuas, 2. Durán, Tezozomoc y la Crónica X, 3. Un breve esbozo biográfico, 4. Los manuscritos, 5. El análisis de los textos.
Análisis estructural y literario de los textos: 1. La estructura de los textos; a) La sintaxis estructural de estas historias: Las subdivisiones en capítulos; a.i) Estructuras comparadas: el orden lógico en la Historia de Durán y la presencia de la imagen del códice en la crónica de Tezozómoc, a.i) La importancia de los presagios en la estructura de los capítulos en Durán, b) La estructura de los textos y la Crónica X; b.i) Las partes extraviadas de la Crónica mexicana, b.ii) Otras diferencias estructurales en los textos, b.iii) El relato de la búsqueda de la madre de Huitzilopochtli en Durán, c) Conclusiones sobre las estructuras de los textos, 2. Estructuras narrativas comparadas; a) La obra épica y el relato histórico, b) De la imagen a la narración: contrastes en las estructuras narrativas del relato, c) Las perspectivas y enfoques narrativos; c.i) Tendencia mimética: la imagen, el tiempo, la acción y el dialogo en la estructura narrativa de Tezozómoc, c.ii) Predominio diegético: la distancia narrativa y el orden lógico de la estructura narrativa en la Historia de Durán, d) Conclusiones sobre las estructuras narrativas de Durán y Tezozomoc, 3. El punto de vista: las voces de los narradores; a) La historia novelesca y la epopeya: Contrastes entre los puntos de vista de Durán y Tezozómoc, b) Puntos de vista comparados, c) Conclusiones sobre sus respectivos puntos de vista, d) El lector de una historia: la primera persona en Durán, e) El narrador y el lector en las historias, 4. El estilo: la forma y el significado del lenguaje de los textos: 1. La importancia de la Crónica X como fondo primigenio del estilo, 2. Tipificación de los estilos de las obras, 3. Contrastes estilísticos: la representación de la imagen y la acción en el discurso de la Crónica de Tezozómoc y el orden lógico del discurso razonado en la Historia de Durán; a) Conclusiones sobre la forma y el significado del lenguaje de los textos, 4. Contrastes estilísticos de los parlamentos de los personajes históricos: el lenguaje metafórico en la escuela de Durán y la tradición oral mexica en el texto de Tezozómoc, 5. La función del lenguaje en náhuatl en el estilo de la crónica de Tezozómoc, 6. La libertad expresiva y el estilo emotivo de Durán.
Interpretación de la historia de los mexicas: 1. Niveles de significado en las interpretaciones del mito en Durán y Tezozómoc; a) El contexto histórico y su relación con el mito del nacimiento de Huitzilopochtli, b) Contrastes narrativos: el relato histórico y el mito; b.i) Dos imágenes de Malinalxóchitl: sus atributos humanos y su función simbólica, b.ii) Distintas versiones de la separación de las tribus: historia y mito, b.iii) Interpretaciones de la identificación del templo de Huitzilopochtli en Coatepec: el relato histórico y la recreación mítica, b.iv) Perspectivas interpretativas del lugar mítico de Coatepec y los cantos de Huitzilopochtli, b.v) Distintas versiones del desafío de los Centzonhuitznahua, b.vi) Perspectivas narrativas e interpretativas del sacrificio de Coyolxauhqui y los Centzonhuitznahua, c) Conclusiones: niveles de significado en las narraciones, 2. Interpretaciones de los dioses mexicas en el contexto histórico y ritual; a) Las manifestaciones del ser supremo; a.i) La relación entre el Dios y dioses omnipotentes de los mexicas y el Dios cristiano en la Historia de Durán, a.ii) Conceptos mexicas del dios o dioses omniscios en la crónica de Tezozómoc, a.iii) Interpretaciones de las invocaciones a los dioses: el Dios único y el despliegue de dioses, a.iv) Distintos conceptos de la muerte y los dioses del sol, la tierra y el inframundo en las crónicas de Tezozómoc y Duran, a.v) Conclusiones sobre los conceptos de estos dioses, b) Representaciones narradas de Huitzilopochtli; b.i) El Tetzahuitl Huitzilopochtli en la crónica de Tezozómoc, b.ii) La relación entre Dios y tribu en la Historia de Durán, b.iii) Imágenes de Huitzilopochtli en la crónica de Tezozómoc, b.iv) Las oraciones a Huitzilopochtli: la representación retorica en Tezozómoc, b.v) Conclusiones sobre los distintos conceptos de Huitzilopochtli, c) interpretaciones de Quetzalcóatl y otros dioses mexicas; c.i) Distintas interpretaciones de los dioses representados durante la migración, c.ii) Representación y descripción: La actuación de los dioses en los ritos, c.iii) Quetzalcóatl, la serpiente emplumada, en la crónica de Tezozómoc, c.iv) El sacerdote Topiltzin en la Historia de Durán, c.v) Perspectivas narrativas de la relación del dios Quetzalcóatl en el trono mexica, c.vi) Conceptos interpretativos, de Quetzalcóatl el dios que retorna, c.vii) Conclusiones sobre los distintos conceptos de Quetzalcóatl y los dioses mexicas, 3. Contrastes interpretativos en las narraciones de los ritos para los difuntos; a) Interpretaciones de los ritos para los guerreros muertos; a.i) Dos enfoques narrativos: la simbología mágica y la descripción, a.ii) Conclusiones sobre las interpretaciones del rito para los guerreros muertos, b) Perspectivas interpretativas del rito para la muerte del rey mexica; b.i) La imagen y la descripción: contrastes interpretativos, b.ii) Algunas consideraciones sobre las descripciones de las exequias para los reyes mexicas, 4. Interpretaciones de los ritos y lugares sagrados: a) Interpretaciones del rito para la elección del rey mexica; a.i) Niveles de significado en la narración, la descripción y los parlamentos del rito, a.ii) Conclusiones sobre sus distintas interpretaciones de las elecciones de los reyes, b) Interpretaciones del templo de Huitzilopochtli y el rito de sacrificio; b.i) Dos perspectivas de las piedras de sacrificio: representación simbólica y explicación, b.ii) Interpretaciones del templo de Huitzilopochtli: mito y simbología en la crónica de Tezozómoc y explicación descriptiva en la Historia de Durán, b.iii) El rito de sacrificio: dos enfoques descriptivos, b.iv) Conclusiones sobre las distintas interpretaciones narrativas del templo de Huitzilopochtli y el rito del sacrificio, 5. Interpretaciones del mundo mexica: perspectivas culturales: 1. Juicios españoles en la crónica de Durán; a) El carácter indígena en la Historia de Durán, 2. La sociedad mexica: visiones ambiguas en la Crónica mexicana, 3. Imágenes del pasado en la Crónica de Tezozómoc: los pájaros y otros elementos simbólicos de la cultura mexica.
Conclusiones.
Bibliografías.

Cuenta con textos para ejemplificar, el aparato de notas se encuentra a pie de página.

TERÁN ELIZONDO, María Isabel
México, UNAM / FFyL, 1998, 423

Asesor: Mauricio Beuchot Puente, José Germán Viveros Maldonado
Tesis para obtener el título de Doctorado en Letras
Clasificación: 001-01086-T1-1998-3

Contenido:

Prólogo.
Primer movimiento: Gestación de una tormenta (1786-1787): 1. Advertencia, 2. Crónica de una obra anunciada, 3. El pelo en la sopa, 4. Un despistado al rescate, 5. Alzate contesta al Advertidor, 6. Don José Rafael recoge el guante.
Un interludio: Semblanza de duelos y de duelistas: 1. Un instigador y defensor de polémicas, 2. Dos hermanos amantes de Virgilio.
Segundo movimiento: La disputa en torno a la Margileida (1788-1790): 1. El detonador del conflicto, 2. La primera estocada, 3. Se recrudece el asunto, 4. El ofendido responde, 5. Alzate interviene, 6. El crítico desenmascarado, 7. El tiro de gracia, 8. ¿Quién ganó la polémica?
Tercer movimiento: La disputa en torno a la portentosa vida de la Muerte (1792-1793): 1. La chispa que hizo estallar el nuevo conflicto, 2. Alzate al ataque, 3. Donde hubo fuego rencores quedan; a) Un manuscrito desconocido y un apologista de incógnito, b) Organización y estructura de una defensa, c) La crítica de la defensa de La portentosa, c.i) La obra no es digna de los hombres christianos: el estilo es impertinente, c.ii) La obra no es digna de los hombres de buen gusto: es inverosímil, d) La mejor defensa, el ataque: la contracrítica; d.i) La crítica no es digna de un hombre cristiano: el modo es impertinente; d.i.1) La mala fe: el apetito desordenado de censurar, d.i.2) La soberbia: se basa en su propio dictamen y no en autoridades, d.i.3) La vanidad: se cree el único paradigma literario válido de América, d.i.4) La ruindad: el escarnio y la sátira, d.ii) La crítica no es digna de un hombre de buen gusto, d.ii.1) La falta de examen y de conocimiento profundo del texto, d.ii.2) La falta de explicación y claridad en las expresiones y cláusulas, d.ii.3) La falta de conocimiento de algunos temas, d.ii.4) Contradicciones y tropiezos: el crítico cae en lo que critica, e) La fingida defensa de la crítica, f) Imitando los trucos del enemigo, g) Un diálogo entre sordos, 4. ¿Quién ganó este encuentro?, 5. Noticias sobre otras disputas.
Un nuevo interludio: Los recursos del triunfo o la sátira: 1. Los estudios sobre la sátira novohispana; a) Los primeros estudios, b) Los estudios recientes, 2. Las armas de la victoria.
Un eslabón más en la larga cadena de la tradición: 1. Modernismo y misoneísmo en la Nueva España del siglo XVIII, tradición frente a innovación; a) Los orígenes de ambas posturas, a.i) Aristóteles, a.ii) Horacio, b) Tradición misoneísta: la escolástica y el Barroco, b.i) Baltazar Gracián, b.ii) Alciato, c) La innovación de los modernos: Renacimiento, Clasicismo y Neoclasicismo, c.i) Iriarte, c.ii) Luzán, 2. ¿Ruptura o continuidad? una nueva polémica.
Dos testimonios de la disputa: 1. El prospecto de una Eneida apostólica, 2. La Apología por la portentosa vida de la muerte
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

VICTORIA OJEDA, Jorge
México, UNAM / FFyL, 1999, 261

Asesor: Sergio Prudencio Augusto Quezada
Tesis para obtener el título de Doctorado en Antropología
Clasificación: 001-01081-V1-1999-2

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Contenido:

Introducción: 1. Planteamiento del problema, 2. Hipótesis de trabajo, 3. Antecedentes históricos del problema a tratar, 4. La corrupción y el contrabando en la vida colonial, 5. El México Independiente: Continuidad de comportamiento, 6. Contrabando en tierras yucatecas. Aplicaciones teóricas para su explicación.
El conocimiento de las costas yucatecas: 1. Desarrollo del conocimiento de los litorales yucatecos a partir de las descripciones de los siglos XV a XIX, 2. La conformación geológica de las costas yucatecas, 3. La Península de Yucatán en las descripciones. La concepción de las costas en los siglos XVI a XIX.
Antecedentes históricos de las vigías de Yucatán. 1. Antecedentes históricos de las vigías en la Península Ibérica; a) Maharis o vigías musulmanas, b) Vigías hispanas, b.i) Las vigías Yucatecas. Del siglo XVI a 1750, b.ii) Las atalayas en Yucatán de 1750 a 1810, b.iii) Las atalayas de 1810 a 1821, b.iv) Las vigías yucatecas de 1821 a 1847, 2. Las vigías en la cartografía, 3. El diseño de las atalayas y el patrón de asentamiento de las vigías.
El vigía como funcionario: Laborales, legales e ilegales: 1. La obtención de empleo, 2. El salario del vigía, 3. La residencia del vela y su pertenencia étnica, 4. Defensa contra la piratería y el contrabando, 5. Otras tareas lícitas realizadas en la vigía, 6. El trabajo diario en las vigías: Un intento de reconstrucción; a) Los actores sociales, a.i) El vigía, a.ii) Los indígenas, a.iii) Los refuerzos militares, b) Las fuerzas de trabajo indígena como servicio personal, c) La jornada diaria en las vigías, d) La evolución social de las vigías.
Los puestos de vigilancia: Una doble ruta de comunicación: 1. La comunicación y la relación con los pueblos inmediatos, 2. La comunicación entre los vigías, 3. Los que hablan en diálogo: El sistema de correos, 4. La comunicación entre las vigías y los barcos.
Las redes de poder: 1. Las vigías como puertas de entrada al contrabando en Yucatán; a) Los que viven por mar, b) Entre el mar y la tierra, c) Hacia tierra adentro, 2. La red de contrabando: Una estructura piramidal.
La introducción de contrabando a Yucatán: Un intento de explicación: 1. La introducción del contrabando: Un sistema económico de distribución, 2. Contrabando: Intereses y subsistencia.
Consideraciones.
Siglas de archivos.
Bibliografía.

Incluye ilustraciones. El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

VARGAS VALENCIA, Aurelia
México, UNAM / FFyL, 1999, [3] + 226

Asesor: José Germán Viveros Maldonado
Tesis para obtener el título de Doctorado en Letras
Clasificación: 001-01086-V1-1999

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Contenido:

Introducción.
Antecedentes: 1. Justiniano y las Instituciones; a) Breves datos biográficos de Justiniano, b) La Instituciones, su objetivo y su importancia, b.i) Contenido, b.ii) Las fuentes de las Instituciones, b.iii) Su intención didáctica. 2. Tradición medieval del Derecho romano; a) Los glosadores o el nacimiento de la ciencia jurídica europea con el estudio del Digesto, b) Los postglosadores o comentaristas, c) La enseñanza del Derecho en las universidades medievales, d) La tradición medieval en la Instituciones. 3. La recepción de las Instituciones en España; a) El derecho de la península, b) Las Instituciones en España como libro de enseñanza.
La tradición justiniana en Nueva España: 1. Contexto histórico novohispano; a) Españoles peninsulares, clase hegemónica y criollos, b) Mestizos, c) La población originaria, 2. Posiciones ideológicas que planteó el descubrimiento y la conquista; a) Las diversas posiciones ideológicas, b) Dos factores importantes, b.i) La rivalidad religiosa, b.ii) Las ideas del Renacimiento, 3. La recepción novohispana de la tradición jurídica europea; a) El orden jurídico en la Nueva España, b) Las vías de penetración del derecho europeo a la Nueva España, 4. Las Instituciones en la Nueva España como instrumento didáctico; a) La Real y Pontificia Universidad, b) La Facultad de Leyes y sus Planes de Estudio, c) La cátedra de Instituta y sus catedráticos, c.i) Las oposiciones a las cátedras de Instituta, c.ii) El método para estudiar las Instituciones, c.iii) Los textos para enseñar las Instituciones, 4. Los exámenes de grado y las tesis de la Facultad de Leyes, 5. El uso de las Instituciones en la práctica jurídica de la sociedad novohispana, fecunda veta por explorar.
Apéndices: 1. Los catedráticos de la Facultad de Leyes en el período novohispano, 2. Las ediciones de las Instituciones de Justiniano en la Biblioteca Nacional de México, la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia y la Biblioteca Miguel Lerdo de Tejada.
Bibliografía.

El primero de los apéndices: Los catedráticos de la Facultad de Leyes en el periodo novohispano, proporciona las Provisiones de cátedras vols. 100-104, serie universidad del Archivo General de la Nación. Publicada por la UNAM-IIFL en 2001, 148 p.

AGUIRRE SALVADOR, Rodolfo
México, UNAM / FFyL, 2000, 468+68

Asesor: Margarita Menegus Bornemann
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-A1-2000-1

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Contenido:

Introducción.
La monarquía y los graduados: 1. Monarquía hispánica, burocracia y letrados en Nueva España; a) El perfil del funcionario letrado según las leyes, b) Las políticas de nombramientos en el siglo XVIII para los letrados, c) El mercado de trabajo en Nueva España, d) El ordenamiento social novohispano y la demanda de grados universitarios, d.i) La búsqueda de los grados, d.ii) Los grados de bachiller, d.iii) Los grados de licenciado y doctor, e) La procedencia geográfica de los graduados, 2. Orígenes sociales y corporación universitaria; a) Padres peninsulares, madres criollas, b) La ocupación de los padres, c) Los recursos económicos de las familias, d) Los parientes, e) El lugar de los graduados en la descendencia familiar, f) La calidad social de los graduados, g) Las informaciones de limpieza de sangre en la universidad.
Las carreras: 1. La etapa académica de la carrera en los colegios y en la universidad; a) La Real Universidad de México y los colegios en el siglo XVIII. Una relación compleja, b) estudios y pasantías en las facultades, b.i) Procedencia de los estudiantes de arte, b.ii) Los teólogos, b.iii) Los canonistas y los legistas, b.iv) Los médicos, c) Los catedráticos universitarios y colegiales, c.i) Catedráticos universitarios, c.ii) Catedráticos de colegios, 2. Los espacios en las instituciones eclesiásticas; a) la Iglesia y los graduados universitarios, b) Patronazgo y clientelismo en la carrera de clérigos, b.i) El patronazgo de los prelados, b.ii) Los familiares y criados de los obispos, b.iii) El patronazgo de los prelados a favor de los capitulares, b.iv) El patronazgo de los cabildos catedralicios en la carrera eclesiástica, b.v) El patronazgo de la familia consanguínea, c) Los modelos de carrera en la Iglesia; c.i) Las líneas profesionales, c.ii) La línea parroquial, c.iii) Clérigos abogados, c.iv) Al servicio del gobierno episcopal, c.v) El camino de las canonjías de oficio, c.vi) Las carreras de los capitulares, 3. Los espacios en las instituciones reales; a) El mundo de los juristas, a.i) El caso de los oidores, a.ii) Abogados laicos, b) Graduados universitarios en la administración real, c) El caso de los médicos, c.i) La facultad de los pobres, c.ii) Formación, pasantía y titulación de los médicos, c.iii) El camino al Tribunal del Protomedicato de Nueva España, c.iv) La segunda línea: médicos de instituciones y autoridades.
Conclusiones
Referencias documentales y bibliográficas
Apéndices: 1. Licenciados y doctores de la Real Universidad de México en el siglo XVIII y su padres; 2. Relaciones de Méritos de graduados del siglo XVIII.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

AGUIRRE BELTRÁN, Hilda Judith
México, UNAM / FFyL, 2000, vol. II; 212

Asesor: Gerardo Bustos Trejo
Tesis para obtener el título de Doctorado en Antropología
Clasificación: 001 -01081-A1-2000-1

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Contenido:

Introducción: 1. Objetivos, 2. La escritura indígena tradicional, 3. Los manuscritos pictográficos tradicionales. Estudios de los códices; a) En el extranjero, b) En México, b.i) La escuela galarziana. SEIT del CIESAS, b.ii) Los códices en la BUAP. Col. de Antropología, b.iii) Los glifos: Reglas y leyes. Plasticidad, b.iv) Forma. Tamaño. Transformaciones, b.v) Todo / parte. Contenido / recipiente. Arriba / abajo, b.vi) Economías gráficas y plásticas, b.vii) Lazos gráficos y lazos plásticos, 4. Enfoque, 5. Lienzos, mapas y planos, 6. El lienzo de Cuauhquechollac. Presentación de la obra.
Método. Definiciones generales: 1. Los elementos. Registro; a) Análisis, b) Lecturas. Estudios realizados, 2. Corpus comparativo; a) Lienzo I de Chiepetlán, b) Mapa de Cuauhtinchan no. 3.
Lienzo de Cuauhquechollac: 1. Antecedentes, 2. Reproducción fotográfica. Soporte material. Medidas, 3. Estado de conservación, 4. Soporte. Análisis textil, 5. Resultados.
Aplicación del método. Etapas de Investigación: 1. Orientación del lienzo, 2. Análisis. Los pasos. Contenido; a) Codificación, b) Desglizamiento, c) Clasificación de los glifos, d) Lecturas. Resultados, 3. Pictografías: Análisis plástico; a) Los glifos, b) Dimensiones, c) Orientación, d) Asociaciones plásticas. Relaciones entre glifos, e) Planos en el espacio. Estilo y color, f) Bosquejos y palimpsesto, g) Análisis temático. Geografía e historia.
Geografía: 1. Mapa vs. relato toponímico; a) Orientación. Elementos geográficos, b) Codificación, c) Desglosamiento. Clasificación, 2. Paisaje. Elementos: La tierra. El agua; a) El mar. Elementos marinos los ríos y nacimientos de agua, b) El camino, 3. Topónimos. El topónimo principal; a) Aspecto plástico, b) Lectura. El glifo de Cuauhquechollac en otros, c) Códices, 4. Glifos toponímicos completos; a) Cuerpo humano. Partes, b) Animales, c) Plantas, d) Otros elementos naturales, e) Construcciones, f) Instrumentos, fechas y varios, 5. Elementos mínimos. Topónimos; a) Cuerpo humano: Partes, b) Animales. Plantas, c) Otros elementos naturales, d) Construcciones, e) Instrumentos, fechas y varios, 6. Reflexiones y perspectivas del aspecto geográfico.
Historia. Escenas de guerra. Localización. Tipología: Método; a) Codificación, b) Desglosamiento, c) Los glifos: Clasificación temática, d) Análisis plástico. Maquetas: Comprensión plástica, e) Lecturas, 2. Análisis y lecturas; a) Escena No. 1 (A06-19). Ubicación. Codificación. Desglosamiento, a.i) Clasificación, a.ii) Elementos de paisaje. Tierra. Mar. Río; a.ii.a) Topónimos. Cerros. Animales. Construcciones, a.iii) Personajes. Peinados. Tocados; a.iii.a) Trajes. Calzado. Insignia y joya, a.iii.b) Personajes. Individuales. En grupo, a.iv) Lecturas: Personajes individuales. En grupo, a.v) Aspectos plásticos. Maqueta. Colores; a.v.a) Perpectivas. Tamaños y proporciones, a.v.b) Planos en el espacio, a.v.c) Asociaciones plásticas. Sentidos de lectura, a.vi) Primera lectura descriptiva, hipotética en español de la escena No. 1 ( A06-19). Propuesta, b) Escena No. 2 (F01,0509-17.21.23.27-29,35). Ubicación. Codificación. Desglosamiento; b.i) Clasificación, b.ii) Elementos de paisaje. Tierra. Camino topónimos, b.iii) Personajes. Elementos mínimos. Cabezas. Trajes; b.iii.a) Calzado. Caballo. Insignias, b.iii.b) Armas, b.iv) Lectura: Personajes individuales; b.iv.a) En grupo, b.v) Aspectos plásticos Maqueta, b.v.a) Colores, b.v.b) Orientaciones. Tamaños y proporciones. Planos en el espacio. Asociaciones plásticas. Sentidos, b.v.c) de lectura, b.vi) Primera lectura descriptiva hipotética en escena No. 2 (F01,0509-17.21.23.27-29,35). Propuesta, c) Escena No. 3. (F01-05) y No. 4 (F06-09) Ubicación. Codificación. Desglosamiento, c.i) Clasificación, c.ii) Elementos de paisaje. Tierra. Camino, c.ii.a) Topónimos. Personajes. Trajes, c.ii.b) Calzado. Armas. Insignias, c.iii) Lectura: Personajes individuales, c.iii.a) En grupo, c.iv) Aspectos plásticos. Maqueta. Colores, c.iv.a) Perspectivas. Tamaños y proporciones, c.v) Planos en el espacio. Asociaciones plásticas. Sentidos de lectura, c.vi) primera lectura descriptiva, hipotética en español de la escena No. 3 (F01-05) Propuesta, c.vii) Primera lectura descriptiva, hipotética en español de la escena No. 4 (F06-09) Propuesta, d) Escena No. 10 (121-28). Ubicación. Codificación. Desglosamiento, d.i) Clasificación, d.ii) Elementos de paisaje: Tierra. Camino, d.ii.a) Topónimos. Construcciones. Personajes: Sombreros. Trajes. Calzado. Armas. Insignia, d.ii.b) Sillas. Personajes: Individuales. En grupo, d.iii) Lectura: Individuales. En grupo. Aspectos plásticos, d.iii.a) Maqueta, d.iii.b) Colores. Perspectivas. Tamaños y proporciones, d.iii.c) Planos en el espacio. Asociaciones plásticas, d.iv) Sentidos de lectura, d.v) Primera lectura descriptiva hipotética en español de la escena No. 10 (121-28) Propuesta, e) Escena No. 13 (G33-43). Ubicación de la escena. Codificación. Desglosamiento, e.i) Clasificación, e.ii) Elementos de paisaje: Tierra. Camino, e.ii.a) Río. Topónimo. Personajes: Sombreros. Trajes, e.ii.b) Calzado. Armas. Instrumentos musicales. Insignias, e.iii) Lectura: Personajes individuales, españoles. Personajes individuales indígenas, e.iv) Aspectos plásticos. Maqueta. Color, e.v) Perspectivas. Proporciones. Planos en el espacio. Asociaciones plásticas. Sentido de lectura, e.vi) Primera lectura descriptiva, hipotética en español de la escena No. 13 (G33-43), f) Escena No. 16 (C01, C07, C34-42). Ubicación. Codificación. Desglosamiento, f.i) Clasificación, f.ii) Elementos de paisaje. Tierra. Río, f.ii.a) Camino. Topónimos, f.ii.b) Construcción. Personajes. Trajes. Calzado. Cargas, f.ii.c) Armas. Insignia. Personajes: Individuales. En grupo, f.iii) Lectura: Personajes individuales: Masculinos, f.iii.a) Femeninos. En grupo, f.iv) Aspectos plásticos. Maqueta, f.iv.a) Colores. Perspectiva. Tamaños y proporciones, f.iv.b) Planos en el espacio, f.iv.c) Asociaciones plásticas. Sentidos de lectura, f.v.) Primera lectura descriptiva hipotética en español de la escena No. 16 (C01, C3442), g) Escena No. 26 (C42,44,45,50) Método. Ubicación. Codificación. Desglosamiento, g.i) Clasificación, g.ii) Elementos de paisaje. Tierra, g.iii.a) Camino. Topónimo. Construcciones, g.iii) Personajes. Peinado. Insignias. Trajes, g.iii.a) Calzado, g.vi) Lectura: personajes individuales. En grupo, g.v) Aspectos plásticos. Maqueta. Color. Perspectiva, g.v.a) Tamaños y proporciones. Planos en el espacio, g.v.b) Asociaciones plásticas. Sentidos de lectura, g.vi) Primera lectura descriptiva, hipotética en español de la escena No. 26 lectura hipotética en náhuatl. Propuesta, h) Escena No. 39 (G20, 51-54, 56-60). Ubicación de la escena. Codificación, h.i) Elementos de paisaje. Tierra. Camino, h.i.a) Ríos. Topónimos. Construcciones, h.ii) Personajes. Sombreros. Trajes. Calzado, h.iii) Instrumentos y armas, h.iv) Lectura: personajes individuales, h.v) Primera lectura descriptiva, hipotética en español de la escena No. 26. Propuesta, i) Escena No. 38 (K01-13, K36-37, K52, 54). Ubicación. Codificación. Desglosamiento, i.i) Clasificación, i.ii) Elementos de paisaje. Tierra, i.ii.a) Caminos. Topónimos. Construcciones, i.iii) Personajes: Sombreros y peinados. Trajes, i.iii.a) Calzado. Insignias, i.iii.b) Armas, i.iii.c) Animal. Lectura: Personajes individuales españoles, i.iii.d) Indígenas, i.iv) Aspectos plásticos. Maqueta. Colores. Perspectiva, i.iv.a) Tamaños y proporciones. Planos en el espacio, i.iv.b) Asociaciones plásticas, i.iv.c) Sentido de lectura, i.v.) Primera lectura descriptiva, hipotética en español de la escena No. 38. Propuesta, j) Escena No. 34 (K22-32, K35). Ubicación. Codificación. Desglosamiento, j.i) Clasificación, j.ii) Elementos de paisaje, j.ii.a) Tierra, j.iii.b) Río. Camino. Construcciones. Personajes. Sombrero y plumas, j.ii.c) Trajes. Calzado. Silla. Armas. Perros, j.iii) Lectura: Personajes individuales. En grupo, j.iii.a) Aspectos plásticos. Maqueta. Colores. Perspectivas y orientación. Tamaños y proporciones, j.iii.b) Planos en el espacio. Asociaciones plásticas, j.iii.c) Sentidos de lectura, j.iv) Primera lectura descriptiva, hipotética en español de la escena No. 34. Propuesta, j.v) Reflexiones y perspectivas sobre la historia.
Conclusiones: 1. Resultados, 2. Reflexiones finales.
Bibliografía somera (obras citadas y consultadas).
Anexo.

Tomo II: Catálogo-diccionario parcial del Códice de Cuauhquechollac

Presentación.

Lista de mapas, fotos y láminas: 1. Mapas I, 2. Mapa II, 3. Mapa III, 4. Mapa IV, 5. Fotos, 6. Láminas 1-180.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

RIVERO FRANYUTTI, Agustín
México, UNAM / FFyL, 2000, 452

Asesor: Juan M. Lope Blanch
Tesis para obtener el título de Doctorado en Lingüística Hispánica
Clasificación: 001-01096-R1-2000-1

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Contenido:

Introducción: 1. Objeto e importancia de la investigación, 2. Descripción del proyecto, 3. Breve cronología de hechos sucedidos entre 1535-1557, 4. Breve descripción de los negocios de Cortés, 5. Historia del Hospital de Cortés, 6. Datos biográficos de los autores de las cartas, 7. Situación de la lengua española en el Siglo de Oro; a) Cambios fonéticos, b) Cambios morfosintácticos, c) Cambios léxicos.
Indicativo: 1. Introducción, 2. Presente (canto); a) Introducción actual, a.i) Instantáneo, a.ii) Durativo; a.ii.a) Continuo, c) Habitual, d) Histórico, e) Futuro, f) Otras observaciones, 3. Pretérito (canté); a) Introducción, b) Perfecto distinto del ahora, c) Puntual, d) Durativo, e) Anterior, f) Con valor de antecopretérito, g) Con valor de antepresente, 4. Antepresente (he cantado); a) Introducción, b) Imperfecto o actual; b.i) habitual, c) perfecto anterior, 5. Copretérito (cantaba); a) Introducción, b) Coexistente; b.i) Coexistentes parciales, b.ii) Coexistentes absolutos, c) Habitual, d) De conato, e) Con valor de pospretérito, f) Con valor de antecopretérito, 6. Antecopretérito (había cantado); a) Introducción, b) Anterior a un pretérito, c) Anterior a un copretérito, d) Anterior a otro antecopretérito, e) Con valor de pretérito, 7. Antepretérito, 8. Futuro (cantaré); a) Introducción, b) Futuros con valor temporal, c) Futuros con valor modal, c.i) Futuro de probabilidad, c.ii) Futuro dubitativo, d) Otras observaciones, 9. Antefuturo (habré cantado); a) Introducción, b) Antefuturo de probabilidad, 10, Pospretérito (cantaría); a) Introducción, b) Pospretérito con valor temporal, c) Pospretérito con valor modal, 11. Imperativo; a) Introducción.
Subjuntivo: 1. Introducción, 2. Presente; a) Introducción, b) En oraciones independientes, b.i) Optativas, c) En oraciones coordinadas, c.i) Disyuntivas, c.ii) Ilativas, d) En oraciones subordinadas, d.i) Sustantivas, d.i.a) Sujetivas, d.ii) Adjetivas y adnominales, d.iii) Adverbiales, d.iii.a) Locativas, d.iii.b) Temporales, d.iii.c) Modales, d.iii.d) Consecutivas, d.iii.e) Causales, d.iii.f) Finales, d.iii.g) Condicionales, d.iii.h) concesivas, 3. Pretérito (cantara / -se); a) Introducción, b) En oraciones independientes, b.i) Optativas, b.ii) Exhortativas, c) En oraciones subordinadas, c.i) Sustantivas, c.i.a) Sujetivas, c.i.b) Predicativas, c.i.c) Objetivas directas, c.ii) Adjetivas y adnominales, c.iii) Adverbiales; c.iii.a) Locativas, c.iii.b) Modales, c.iii.c) consecutivas, c.iii.d) Finales, c.iii.e) Condicionales, c.iii.f) Concesivas, 4. Antepresente (haya cantado); a) Introducción, b) En oraciones subordinadas; b.i) Sujetivas, b.ii) En oración adjetiva de relativo, 5. Antepretérito (hubiera / -se cantado); a) Introducción, b) En oración objetiva directa, 6. Futuro (cantaré); a) Introducción, b) En oraciones subordinadas, b.i) Sustantivas, b.i.a) Objetivas directas, b.i.b) Prepositivas, b.ii) Adjetivas, b.iii) Adverbiales, b.iii.a) Locativas, b.iii.b) Temporales, b.iii.c) Comparativas, b.iii.d) Condicionales, 7. Valores temporales del subjuntivo; a) Introducción, b) Presente, b.i) Introducción, b.ii) Con valor temporal de presente, b.iii) Con valor temporal de futuro, b.iv) Usado como presente de indicativo, c) Pretérito, c.i) Introducción, c.ii) Con valor temporal de presente, c.iii) Con valor temporal de pretérito, c. iv) Usado como pretérito de indicativo, c.v) Usado como pospretérito de indicativo, d) Antepresente, e) Antepretérito, f) Futuro, f.i) Introducción, f.ii) Como futuro hipotético, f.iii) Anterior a otros hechos futuros, f.iv) Como posibilidad o contingencia, referida a al presente, f.v) Equivalente a un presente de subjuntivo potencial.
Verboides: 1. Introducción, 2. Infinitivo (cantar); a) Introducción, b) Absoluto, b.i.a) Como núcleo del sujeto, b.i.b) Como objeto directo, b.i.c) Como complemento circunstancial, b.i.d) Como complemento adnominal, b.ii) verbal, b.ii.a) En oración subordinada; b.ii.a.i) Sustantiva, b.ii.a.ii) Sujetiva, b.ii.a.iii) Objetiva directa, b.ii.a.iv) Prepositiva, b.ii.a.v) Adjetivas y adnominales, b.ii.a.vi) Adverbiales; b.ii.a.vii) Temporales, b.ii.a.viii) Modales, b.ii.a.ix) Comparativas, b.ii.a.x) Causales, b.ii.a.xi) Finales, b.ii.a.xii) Condicionales, b.ii.a.xiii) Concesivas, b.ii.b) Independiente usado como un imperativo, b.iii.) Compuesto, c) En construcción, c.i) Temporales, c.i.a) Ir a + inf., c.i.b) Haber de + inf., c.ii) Aspectuales, c.ii.a) Incoativas, c.ii.a.i) Empezar a + inf., c.ii.a.ii) Comenzar a + inf., c.ii.a.iii) Poner (se) a + inf., c.ii.a.iv) Salir(se) a + inf., c.ii.b) Ir a + inf.; c.ii.b.i) Querer + inf., c.ii.c) Inminenciales, c.ii.c.i) Estar por + inf., c.ii.d) Perfectivas, c.ii.d.i) Venir a + inf., c.ii.d.ii) Cansar de + inf., c.ii.d.iii) Hartar de + inf., c.ii.e) terminativas, c.ii.e.i) Dejar de + inf., c.ii.e.ii) Acabar de + inf., c.ii.f) Reiterativas, c.ii.f.i) Tomar a + inf., c.ii.g) Habituales, c.ii.g.i) Soler + inf., c.iii) Modales, c.iii.a) De posibilidad, c.ii.a.i) Poder + inf., c.iii.a.ii) Saber + inf., c.iii.b) Obligativas, c.iii.b.i) Tener de + inf., c.iii.b.ii) Haber de + inf., c.iii.b.iii) Deber de + inf., c.ii.c) Volitivas, c.iiic.i) Pensar + inf., c.iii.c.ii) Entender de + inf., c.iii.c.iii) Parecer + inf., c.iii.c.iv) Determinar (de) + inf., c.iii.c.v) Acordar + inf., c.iii.c.vi) Procurar de + inf., c.iii.c.vii) Querer + inf., c.iii.c.viii) Desear + inf., c.iii.c.ix) Placer de + inf., c.iii.c.x) Osar + inf., c.iii.d) Hipotéticas, c.iii.d.i) Deber de + inf., c.iii.d.ii) Haber de + inf., 3. Gerundio (cantando); a) Introducción, b) Absoluto, b.i) En oración coordinada copulativa, b.ii) En oración subordinada, b.ii.a) Adjetiva, b.ii.b) Adverbial, b.ii.b.i) Temporal, b.ii.b.ii) Modal, b.ii.b.iii) Causal, b.ii.b.iv) Final, b.ii.b.v) Condicional, b.ii.b.vi) Concesiva, b.ii.c) Compuesto, b.ii.c.i) En oración subordinada temporal, c) En construcción, c.i) Durativas, c.i.a) Neutras, c.i.a.i) Ser + ger., c.i.b) Progresivas, c.i.b.i) Ir + ger., c.i.b.ii) Andar + ger., c.i.c) Continuativas, c.i.c.i) Quedar + gerundio, c.i.c.ii) Restar + ger., 4. Participio (cantado); a) Introducción, b) Absoluto, b.i) No verbal, b.i.a) Sustantivado; b.i.a.i) Como sujeto, b.i.a.ii) En aposición, b.i.a.iii) Como objeto directo, b.i.a.iv) Como objeto indirecto, b.i.a.v) Como complemento circunstancial, b.i.a.vi) Adnominal, b.i.b) Adjetivo, b.i.b.i) Atributo, b.i.b.ii) Predicativo, b.i.c) Adverbio, b.ii) Verbal, b.ii.a) En oración subordinada adverbial temporal, c) En construcción, c.i) Ser + part., c.ii) Estar + part., c.iii) Tener + part., c.iv) Dejar + part., c.v) Andar + part., 5. Valores temporales de los verboides; a) Introducción, b) Infinitivo, b.i) Introducción, b.ii) De anterioridad, b.iii) De simultaneidad, b.iv) De posterioridad, c) Gerundio, c.i) Introducción, c.ii) De anterioridad, c.iii) De simultaneidad, c.iv) De posterioridad, d) Participio; d.i) Introducción, d.ii) De anterioridad.
Conclusiones y observaciones finales: 1. Rasgos morfológicos del verbo, 2. La expresión del presente; a) Formas que denotan coexistencias, a.i) Formas coexistentes con matiz de irrealidad, a.ii) Formas coexistentes que provienen del pasado, 3. La expresión del presente; a) Formas que expresan un pretérito absoluto, a.i) Inmediatamente anterior, a.ii) Mediatamente anterior, a.ii.a) Acciones semelfactivas, a.ii.a.i) Puntuales y durativas, a.ii.a.ii) De probabilidad, a.ii.b) Acciones habituales, a.ii.c) Acciones de conato, b) Formas que expresan un pretérito relativo, b.i) Coexistentes, b.ii) Anteriores, b.ii.a) Anteriores inmediatos, b.ii.b) Anteriores mediatos, 4. La expresión del futuro; a) Absoluto, a.i) Cierto, a.i.a) Puntuales y durativos, a.ii) Incierto, b) Relativo, b.i) Posterior a un pretérito, b.ii) Anterior a otro futuro, 5. Usos peculiares de algunos verbos; a) Ser, a.i) Alternancia con haber, b) Estar, b.i) Alternancia con tener, b.ii) Como participio activo de presente, c) Haber, c.i) Posesión en el futuro, c.ii) Equivalente al verbo tener, c.iii) Sustituye al verbo hacer, c.iv) Alternancia de haber con estar, c.v) Habemos, d) Tener; d.i) Con el significado de considerar, e) Hacer.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

MONTES DE OCA VEGA, Mercedes
México, UNAM / FFyL, 2000, 481

Asesor: Karen Dakin Anderson
Tesis para obtener el título de Doctorado en Estudios Mesoamericanos
Clasificación: 001-01094-M1-2000-1

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Contenido:

Introducción.
1. Formas duales y pareadas en las lenguas del mundo, 2. El estado de la cuestión, 3. Las formas duales en el náhuatl, 4. La metáfora, 5. El paralelismo, 6. La metáfora, paralelismo vs el difrasismo, 7. ¿Qué es un difrasismo?, 8. Ubicación, 9. Constitución del corpus.
1. Clases de palabras; a) Forma base o canónica: Nominales, b) Forma canónica: Verbales, c) Particulares-adverbios, 2. Consideraciones generales sobre la lengua náhuatl; a) Ausencia de cópula, b) Posesión, c) Plural, d) Locativos, e) Honoríficos, 3. Procesos lingüísticos de los difrasismos; a) Flexión y derivación, b) Procesos de composición e incorporación, c) La incorporación, d) la composición, 4. Sintaxis de los difrasismos, a) Orden y frecuencia, b) Jerarquía, c) Cadenas difrásticas, d) Dislocación sintáctica, e) Lexicalización.
1. Difrasismos nominales; a) Introducción, 2. Presupuestos teórico-metodológicos del análisis semántico, 3. Difrasismos y espacios mentales; a) Difrasismos vía metáfora, b) Difrasismos vía metonimia, c) Núcleos conceptuales, d) Los difrasismos y la distribución del espacion semántico, e) Cuadro de difrasismos nominales.
1. Difrasismos verbales, 2. Verbos asociados, 3. La transición: De pares verbales a difrasismos, 4. Los tres grupos de difrasismos; a) Primer grupo: +genérico-específico, b) Segundo grupo: -genérico +específico, c) Tercer grupo: +específico+específico, 5. Cuadros de difrasismos verbales.
Función de los difrasismos: 1. Introducción, 2. Los Huehuetlatolli y los difrasismos; a) El momento actual, b) La etapa de transición, 3. Las funciones de los difrasismos; a) Función de denominación, b) Función honorífica, c) Función de cambio de registro, d) Función mnemotécnica, e) Función comunicación privilegiada.
1. Los difrasismos ¿núcleos conceptuales mesoamericanos?, 2. Contextos, 3. Núcleos conceptuales; a) El padre-madre, b) La persona, c) El tiempo, d) La palabra, e) Los procesos, f) Ejemplos diacrónicos.
1. Introducción, 2. ¿Escritura o pintura?, 3. Difrasismos en imagen; a) El pueblo, b) La guerra, c) La autoridad, d) La persona, e) La mujer, f) El hombre, g) La ofrenda, h) El sacrificio y el castigo, j) Los atavíos, k) El conocimiento, l) El linaje, m) El secreto, n) El día, 4. Conclusión.
Conclusiones.
Bibliografía.

Incluye listado de abreviaturas. El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Publicado por la UNAM, 2000.

RAMOS SORIANO, José Abel
México, UNAM / FFyL, 2001, 236

Asesor: José Rubén Romero Galván
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01091-R1-2001-1

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Contenido:

Introducción.
Reglamentación de la censura de libros: 1. La censura en España. Orígenes y desarrollo; a) La censura civil, b) El Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición, b.i) Los edictos inquisitoriales, b.ii) Los Índices de libros prohibidos, b.iii) Las licencias para leer libros prohibidos, b.iv) Los últimos tiempos del Tribunal del Santo Oficio, 2. La censura de libros en la Nueva España; a) Reglamentación civil, b) Reglamentación eclesiástica, c) El Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición en México.
Inquisición y libros. La práctica de la censura: 1. Los edictos de la Inquisición novohispana; a) El Edicto General de la Fe, b) La promulgación de los edictos, c) La difusión, 2. Edictos sobre libros; a) Contenido de los edictos sobre libros, 3. La respuesta de los fieles; a) Las infracciones ventiladas ante la Inquisición (siglo XVIII y principios del XIX), b) Las infracciones relacionadas con libros, 4. El procedimiento del Santo Oficio contra los infractores; a) El marco de la censura, b) El procedimiento en los casos de libros, b.i) El papel de los denunciantes, b.ii) El Santo Oficio y los transgresores.
Los implicados en Libros prohibidos: 1. Los eclesiásticos, 2. Los empleados reales, 3. Comerciantes y libreros, 4. Los militares, 5. Otros implicados, 6. La circulación de las obras denunciadas, 7. El ámbito del libro prohibido.
Conclusión.
Fuentes: 1. Documentos; a) Edictos relacionados con libros, b) Ramo Inquisición. Expedientes sobre libros prohibidos, 2. Bibliografía; a) Obras generales, b) Política, gobierno, administración, c) Iglesia y educación, d) Diccionarios, enciclopedias, catálogos, bibliografías, e) Historia del libro, f) Inquisición, reglamentación, censura.
Índice de cuadros, mapas y gráficas.
Apéndice: 1. Reglas, mandatos y advertencias generales del Novissimus librorum et expurgandorum index, 2. Regulae Indicis sacrosantae Synodi Tridentinae jussu editae, 3. Delitos ventilados ante la Inquisición novohispana (siglo XVIII y principios del XIX), 4. Eclesiásticos implicados en libros prohibidos, 5. Empleados reales implicados en libros prohibidos, 5. Comerciantes libreros implicados en libros prohibidos, 6. Militares implicados en libros prohibidos, 7. Otros implicados en libros prohibidos.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Tesis ampliada y publicada por el FCE-INAH en 2011 como Los delincuentes de papel. Inquisición y libros en la Nueva España (1571-1820).

PÉREZ MONROY, Atzin Julieta
México, UNAM / FFyL, 2001, 431

Asesor: Aurelio de los Reyes y García Rojas
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia del Arte
Clasificación: 001-01091-P1-2001-1

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Contenido:

Prefacio.
Introducción: 1. Un primer acercamiento, 2. Moda, historia, sociología y antropología, 3. Moda y semiología, 4. Moda y psicoanálisis, 5. Moda y estética, 6. La especialidad y la interdisciplina, 7. Historiografía y fuentes para el estudio de la moda.
El estudio de la moda en México: 1. Las historias de la moda en México, 2. La moda en la literatura y en las crónicas de la época, 3. Hemerografía y archivos, 4. La moda en imágenes.
Vida social y tendencias de la moda: 1. Europa; a) El traje aristocrático hasta la moda barroca, b) La Revolución Francesa y la conformación del traje burgués. Del Neoclasicismo al despunte del Romanticismo, c) Costumbres y modas en la España borbónica, 2. Nueva España-México; a) Economía y sociedad, b) Significación de la moda en la vida social, c) Estilos de las modas (del Virreinato al México independiente).
Ideología de la moda en la época (Ciudad de México): 1. Tendencias básicas, 2. El lujo, 3. La moda, la moral, la religión y la política, 4. Apreciaciones en México sobre la moda francesa, 5, Las leyes suntuarias y la censura.
La moda femenina: 1. El traje según la ocasión; a) Espacios privados, b) Espacios públicos, c) Eventos especiales: Bodas y lutos, 2. Corpiños. Basquiñas, sayas y enaguas. El túnico, 3. Accesorios; a) Mantillas y velos, chales, tápalos y rebozos, b) Mascadas, pañuelos, paliacates, c) Abanicos, guantes, bolsas, cigarreras, anteojos, paraguas, 4. Joyas y relojes; a) Las joyas y la moda, b) Las joyas en las fuentes hemerográficas, 5. El arreglo del cabello, 6. El calzado, 7. La ropa interior; a) El corsé, b) La camisa, c) El pantaloncillo o calzón femenino, d) Medias y ligas, e) Ahuecadores y enaguas interiores, 8. Cosméticos; a) Belleza y salud del cutis, b) Cuidados y cosméticos para el cabello, c) Cuidados y belleza de la dentadura, d) Los perfumes.
La moda masculina: 1. Los caballeros frente a la moda; a) Los cambios sustantivos del traje masculino, b) Trajes según la ocasión, c) Del petimetre al dandy y al catrín, 2. Del calzón al pantalón largo, 3. Chupas, chalecos, chaquetas, casacas, levitas, fracs. Las capas, 4. Accesorios y joyas, 5. Peinados y cortes de cabello, 6. El calzado masculino, 7. Ropa interior y medias, 8. Cosmética para caballeros.
La difusión social de la moda: 1. Propuestas explicativas, 2. Ricos y pobres: De la elegancia a la desnudez. Los uniformes, 3. Las castas y la moda, 4. Los niños y la moda.
Conclusiones.
Fuentes consultadas.
Glosario.
Ilustraciones.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

GARCÍA GUTIÉRREZ, Óscar Armando
México, UNAM / FFyL, 2002, 252+62

Asesor: Jorge Alberto Manrique Castañeda
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia del Arte
Clasificación: 001-01091-G1-2002-1

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Contenido:

Introducción.
Historiografía general de la capilla abierta: 1. Documentos del siglo XVI al XVIII, 2. La capilla abierta en estudios y artículos especializados del siglo XX; a) Iniciadores: Estudios histórico- documentales, b) Antecedentes occidentales de la capilla abierta, c) Capilla abierta y teatro religioso, d) Las capillas abiertas aisladas, e) Las capillas abiertas de Yucatán, f) Capillas abiertas y arqueología histórica, g) Capilla abierta del patio bajo del convento de Tlaxcala, 3. Consideraciones finales.
La prédica y su espacio en la Europa medieval: 1. La prédica franciscana y dominica; a) Ramón Lull, b) Vicente Ferrer, c) Bernardino de Siena, 2. Del púlpito portátil a la capilla exterior, 3. Antecedentes de la capilla abierta novohispana; a) La influencia prehispánica.
Tlaxcala: Convento, fundación y traza: 1. Fuentes e historiografía, 2. El altépetl de Tlaxcala, 3. Los franciscanos en Tlaxcala, 4. Convento de Nuestra Señora de la Asunción en Tlaxcala; a) Fundaciones previas, b) Sentido del templo / convento en el altépetl, c) Sustrato prehispánico, d) Primeras décadas de construcción y funcionamiento del convento, d.i) Datos documentales sobre los materiales de construcción, d.ii) Los patios o atrios del convento, d.iii) Propuesta cronológica del proceso constructivo del convento, e) El conjunto conventual y la traza de la ciudad, f) Programa arquitectónico de los frailes, g) Las fuentes arquitectónicas del convento, h) Otros conjuntos conventuales de Tlaxcala: Tepeyanco, Atlihuetzia, Huamantla y Hueyotlipan.
La capilla baja del convento de Tlaxcala: 1. Historiografía particular, 2. Etapas constructivas, 3. Distribución de las capillas y las capillas posas en el patio atrial, 4. El Belén, una capilla efímera, 5. La capilla baja, 6. La hipótesis del teocalli, 6. Las posibles fuentes arquitectónicas de la capilla, 7. Las fuentes iconográficas, 8. Análisis arquitectónico, 9. Programa iconográfico de la capilla baja, 10. Programas iconográficos de otras capillas abiertas tlaxcaltecas (Atlihuetzia y Tizatlán).
La capilla baja: Un espacio de representación: 1. Algunos antecedentes de espacios de ritualidad en el mundo indígena, 2. La capilla y el convento de Tlaxcala como espacios de convergencia ritual: de la prédica a la escenificación, 3. La capilla abierta y el teatro edificante, 4. La tradición del teatro asuncionista en la región valenciana, 5. Fiesta y devoción asuncionista en la Nueva España, 6. Las representaciones teatrales de la Asunción de la Virgen y de la Anunciación de la Virgen por San Gabriel en Tlaxcala, 7. El espacio de las representaciones en la Apologética.
Consideraciones finales.
Fuentes y bibliografía de consulta.
Apéndice I. Historiografía de la capilla abierta: Fichero crítico.
Apéndice II. Materiales de la historiografía de la capilla abierta.
Ilustraciones.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

EGUÍA LIS PONCE, Luz Gabriela
México, UNAM / FFyL, 2002, 498

Asesor: Margo Glantz Shapiro
Tesis para obtener el título de Doctorado en Letras
Clasificación: 001-01086-E1-2002-1

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Contenido:

Nota previa.
Génesis y planteamiento del problema.
La obra conocida anterior a Inundación castálida (de 1666 a 1688).
Origen y estructura de Inundación castálida (1689): 1. Los preliminares: ¿oficialidad, crítica literaria o tribuna pública?).
Variantes entre Inundación castálida (1689) y las ediciones de Poemas, 1690, 1691, 1709, 1714 y 1725: 1. Sola su fama puede definirla, 2. matan de suerte el sentido, que es cadáver el vocablo, 3. de mis obscuros borrones, quedan los disformes rasgos.
Análisis e interpretación de las variantes más significativas encontradas entre Inundación castálida y las ediciones de Poemas: 1. Que no me quiera Fabio, al verse amado, 2. [¿]Tan grande (ay hado!) mi delito ha sido?, 3. Mirò Celia vna rosa, que en el prado, 4. De vn funesto funeral la negra sombra, 5. Mandas, Anarda, que sin llanto assista, 6. El Ausente, el Zeloso, se provoca, 7. Ves de tu candor, que apura, 8. El daros, Señor, los años, 9. Oy la Reyna de las luzes, 10. Si es causa amor productivo, 11. A Estos peñascos rudos, 12. Ilustríssimo Don Payo, 13. El pintar de Lisarda la belleza, 14. La muerte de Laura, 15. Probable opinión que es conservarse, 16. Copia divina, en quien veo, 17. Daros las pascuas, Señora, 18. Lo atrevido de un pincel, 19. Sylvio, yo te aborrezco, y aun condeno, 20. Dices que yo te olvido, Celio, y mientes, 21. Neptuno Alegórico; a) Razón de la Fábrica Alegórica, y aplicación de la Fábula, b) Inscripción, c) Explicación del Arco.
Origen y estructura del Segvndo Volumen de las obras de sóror Juana Inés de la Cruz (1692): 1. ¿Una musa en un convento?, 2. Las ediciones de 1693 y 1715.
Análisis e interpretación de las variantes más significativas encontradas entre el Segvndo Volumen y sus reediciones: 1. La Censura de Juan Navarro Vélez, 2. La Carta Athenagórica y la Crisis sobre un sermón, 3. El cetro de Joseph: Auto historial alegórico, 4. Primero sueño, 5. Esta tarde, mi bien, cuando te hablaba, 6. Bien de la fama parlera, 7. Dime, vencedor rapaz, 8. Acción, Lisi, fue acertada, 9. Allá va, Julio de enero, 10. Señor, para responderos, 11. Supuesto, discurso mío.
Origen y estructura de la Fama y Obras Pósthumas (1700): 1. Las ediciones de 1701 y 1714.
Análisis e interpretación de las variantes más significativas encontradas entre la Fama y Obras Pósthumas (1700) y las ediciones de 1701 y 1714: 1. La Aprobación del padre Diego Calleja, 2. Carta de la mvy Ilvstre señora Sor Philotèa de la Cruz Respuesta de la poetisa a la mvy Ilvstre Sor Philotèa de la Cruz, 4. Exercicios Devotos, para los nueve días antes de la Puríssima Encarnación del Hijo de Dios en Jesu Christo, 5. Allà và, aunque no debiera, 6. Qvàndo, Nùmenes Divinos.
Consideraciones finales.
Apéndice.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Ganadora de la medalla

VALDÉS ALANÍS, Concepción Marisela
México, UNAM / FFyL, 2002, 240+15

Asesor: Patrick Johansson Keraudren
Tesis para obtener el título de Doctorado en Letras (Literatura Mexicana)
Clasificación: 001-01086-V1-2002-2

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Contenido:

Introducción.
1. La mujer serpiente en las crónicas de la Nueva España; a) Una escritura para un nuevo mundo, b) Fray Bernardino de Sahagún: La cruzada de la escritura contra la idolatría, c) Un coloquio de voces disfrazadas, d) Las máscaras de una diosa: La Virgen María, Tonantzin, Cihuacóatl, e) La diosa Venus, la madre Eva, f) El ídolo que come corazones, g) El demonio Cihuacóatl, h) Quilaztli, la hechicera, 2. El llanto profético de Cihuacóatl; a) La portentosa conquista de México, b) Tetzahuitl, el portento náhuatl, c) El sexto presagio de la conquista, d) La sibila indiana, e) La voz del apocalipsis, f) Canto de lamentación por la caída de Tenochtitlan.
Una poética del llanto: 1. Cantos de angustia en el sexto presagio de la conquista, 2. Las flores de tristeza, 3. Los sonidos del llanto, 4. Cihuacóatl, plañidera del canto funerario, 5. Con tristeza dirigirse a los dioses, 6. El canto de orfandad, 7. El canto épico de Cihuacóatl.
Narraciones tradicionales de la llorona: 1. De Cihuacóatl a la Llorona, 2. En la mirada, en el oído, 3. La oralidad recopilada, 4. Los emblemas del caos; a) Ánima en pena, b) La sirena del viento, c) La maldición del aire, d) Los hijos del agua, e) La disolución del mundo, f) La Llorona y la Malinche, 5. La Llorona en una encrucijada: Entre el relato oral y la crónica de la conquista.
Recreaciones legendarias de la Llorona (Vicente Riva Palacio, Juan de Dios Peza, Artemio de Valle Arizpe): 1. Entre la sombra colonial y la luz nacionalista, 2. La Llorona en la visión romántica y modernista, 3. Las calles de la Llorona, 4. La Llorona: Rumor de la tradición, noticia de pregoneros, motivo de literatura popular, 5. De la literatura como bazar de antigüedades, 6. La Llorona Mula (el baile de la botella): Ciudad virreinal, arte barroco y narrativa, 7. La historia moralizante de La Llorona Mula, 8. La Llorona: Una estética del miedo, 9. Los paseos de la Llorona por la ficción y la historia.
Conclusiones.
Apéndice.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

MONTERO ALARCÓN, Alma Lourdes
México, UNAM / FFyL, 2002, 831

Asesor: Josefina Muriel de la Torre
Tesis para obtener el título de Doctorado en Estudios Latinoamericanos
Clasificación: 001-01082-M1-2002-1

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Contenido:

Introducción: 1. Presentación, 2. Principales fuentes para el estudio de las monjas coronadas; a) Retratos de religiosas y pintura conventual femenina, b) Fuentes bibliográficas contemporáneas, c) Fuentes documentales del periodo virreinal, d) Excavaciones arqueológicas realizadas en ex conventos virreinales.
Los conventos femeninos en Hispanoamérica: 1. Causas y objetivos de las fundaciones, 2. El sometimiento de los conventos: Dotes, donaciones, censos y capellanías, 3. La arquitectura conventual y su vinculación con el desarrollo urbano, 4. Autoridades en los conventos y principales grupos de mujeres que convivían en su interior, 5. Relevancia cultural de los conventos femeninos, 6. Principales aspectos que diferenciaron a las órdenes femeninas virreinales: Religiosas urbanistas y religiosas recoletas, 7. Reformas impulsadas en los conventos.
Significación de las ceremonias de coronación en los conventos virreinales: 1. La profesión; a) Requisitos para ingresar a un convento, b) El noviciado: Una prueba de vida religiosa, c) La ceremonia de toma de hábito, d) Origen del matrimonio místico, e) Preparativos para la profesión, f) La ceremonia de profesión: El ritual, los sermones didácticos y el arreglo fastuoso, g) Gastos de una ceremonia de profesión, 2. La muerte; a) Las enfermedades mortales en los conventos, b) La muerte de una religiosa: Los santos óleos, la velación, la imposición de la corona y la palma, c) Significado de la muerte en el ámbito conventual femenino, d) Estudios arqueológicos en torno a las monjas coronadas muertas, 3. Otros momentos de coronación de las religiosas; a) Nombramiento como abadesas, b) Aniversario de bodas: Veinticinco y cincuenta años de vida religiosa.
Análisis iconográfico e histórico de los retratos de monjas coronadas: 1. Simbolismo del ajuar de las monjas coronadas: La corona y la palma floridas, el anillo, la vela encendida y el Niño Dios, 2. El ajuar de las monjas coronadas y su vinculación con las características de las distintas órdenes religiosas, 3. Las problemáticas en torno a la datación de los retratos, 4. Influencia iconográfica de Santa Rosa de Lima en los retratos de profesión novohispanos, 5. La cultura barroca y las monjas coronadas, 6. La literatura barroca en torno a las monjas coronadas: Las vidas ejemplares, 7. Las cartelas: Importante fuente de investigación histórica.
Elaboración pictórica de los retratos: 1. Un recuerdo terrenal, 2. El anonimato que caracteriza a estas obras, 3. Calidad artística de algunos pintores anónimos, 4. Las firmas en los retratos, 5. Otros testimonios sobre la realización de las pinturas, 6. Principales impulsores de las pinturas de monjas coronadas: Familiares de las religiosas y los propios conventos.
Peculiaridades de las pinturas: 1. Retratos alterados, 2. Obras que difieren de los formatos tradicionales, 3. Retratos realizados de una misma religiosa, 4. Pinturas poco comunes: Monjas coronadas de velo blanco, 5. Presencia de la imagen de la Virgen de Guadalupe en algunas obras.
Catálogos de retratos de monjas coronadas: 1. Virreinato de la Nueva España; a) Religiosas concepcionistas, b) Religiosas dominicas, c) Religiosas agustinas, d) Religiosas carmelitas, e) Religiosas franciscanas, f) Religiosas jerónimas, g) Religiosas de María, 2. Virreinato de Nueva Granada; a) Religiosas dominicas, b) Religiosas concepcionistas, c) Religiosas franciscanas, 3. Virreinato del Perú; a) Religiosas dominicas, b) Religiosas carmelitas, 4. Antecedentes europeos: España; a) Religiosas agustinas, b) Religiosas franciscanas, c) Religiosas concepcionistas, d) Religiosas brígidas.
Pinturas virreinales vinculadas al uso de la corona y la palma: 1. Su significado y vinculación con las ceremonias de coronación en los conventos.
Las monjas coronadas en la actualidad.
Conclusiones.
Bibliografía general.

Incluye los anexos: Ceremonial de toma de hábito y de profesión, Sermón de profesión de una religiosa, Sermón fúnebre de una religiosa, Elección de abadesa en un convento, Gráficos y referencias de imágenes fotográficas. El aparato de notas se encuentra ubicado al pie de página. Tesis ganadpra del premio

GOÑI MOTILLA, Guillermo Antonio
México, UNAM / FFyL, 2002, VI+300

Asesor: Víctor Manuel Castillo Farreras
Tesis para obtener el título de Doctorado en Estudios Mesoamericanos
Clasificación: 001-01094-G1-2002-1

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Contenido:

Introducción.
Los contendientes: 1. Los soldados españoles; a) Los proyectos de conquista, 2. Los pobladores de Mesoamérica, 3. Organización social de los pueblos nahuas; a) Pipiltin, b) Macehualtin, 4. Organización social de los mayas de Yucatán; a) Grupos sociales, 5. Entidades políticas nahuas, 6. Entidades políticas mayas, 7. El dominio tributario de los mexica, 8. Fragmentación política de Yucatán tras la caída de Mayapán.
La Conquista de México: 1. La expedición entre los mayas: Cozumel y Tabasco, 2. San Juan de Ulúa; a) Divisiones entre españoles, b) Primeras diferencias con los nativos, 3. La marcha a Tenochtitlan; a) Tlaxcala, b) Cholula, c) Rumbo al Valle de México, 4. Tenochtitlan; a) La expedición punitiva de Narváez, b) Derrota de los españoles, 5. Segunda campaña; a) El cerco de Tenochtitlan.
La conquista de Yucatán: 1. La primera campaña 1527-1529; a) El viaje de exploración al norte, b) El viaje de exploración al sur, 2. Nuevos planes de conquista, 3. La segunda campaña 1529-1535; a) El viaje a Chiapa, Acalan y Champotón, b) Disputa por la Alcaldía de Tabasco, c) Alonso de Ávila en Chetumal, d) Salamanca de Campeche, e) El mozo en la ciudad real de Chichen Itzá, f) El fracaso, g) El Adelantado concentra sus esfuerzos en Honduras y Chiapas, 4. El tercer intento 1535-1547; a) La campaña del mozo en Sotuta, b) La campaña del Sobrino por el oriente, c) La campaña de Uaymil y Chetumal, d) La rebelión de 1546-1547.
Análisis comparativo: 1. El entorno natural; a) El tránsito de contingentes, b) El entorno natural yucateco, 2. Guerra, armamento y tácticas militares; a) La guerra en Mesoamérica; a.i) La guerra entre los mexica, a.ii) La guerra entre los mayas de Yucatán, a.iii) Las armas mesoamericanas, b) Los conquistadores; b.i) Las armas de los conquistadores, c) Tácticas de combate, 3. Los ejércitos de Cortés y Montejo; a) Capitanes, b) Planes, c) Alianzas, d) Refuerzos, e) Separación de fuerzas, 4. Organización política; a) Comunicación, b) Moztezuma, c) Las alianzas con los pueblos nativos.
Para concluir.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

HERNÁNDEZ PONS, Elsa Cristina
México, UNAM / FFyL, 2002, 319

Asesor: Linda Manzanilla Naim
Tesis para obtener el título de Doctorado en Estudios Mesoamericanos
Clasificación: 001-01094-H1-2002-1

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Contenido:

Introducción.
Geografía, la Ciudad de México vive en el agua y con el agua. Panorama geográfico y recursos lacustres: 1. Marco de referencia geográfico espacial, 2. Geología de la cuenca, 3. Los asentamientos humanos, 4. Los lagos en la época azteca y sus recursos lacustres, 5. Las calzadas de Tenochtitlán, 6. El lago en la Colonia.
El agua como diversión y como medio de transporte: 1. Las actividades del lago, 2. Forma de las canoas, evidencias arqueológicas, representaciones en códices y algunos datos coloniales, 3. Las canoas en la actualidad, 4. Cómo se construye una canoa, 5. Algo sobre los bergantines españoles. Una efímera tecnología.
Arqueología de la Acequia Real: 1. Casas Nuevas de Moctezuma, 2. La Plaza del Volador, 3. Excavación, 4. Sobre los materiales arqueológicos de la Acequia Real, 5. Los muros coloniales, 6. Sistema constructivo, 7. Puentes y embarcaderos.
Historia de los diversos canales y acequias: 1. Relato de viajeros e historiadores, 2. El viernes de Dolores; a) La calle de las Canoas, b) El portal de las Flores, c) Calle de la Alhóndiga, d) Calle de la Acequia, e) Calle de la Candelaria o de los patos, f) Calle y puente del Correo Mayor, g) Calles del Embarcadero, h) Calle del Puente de la Leña, i) El puerto de San Lázaro, 3. El cuerpo documental de información de archivo; a) Puentes, b) Reconocimientos y limpias de acequias y canales, c) Acequias y compuertas, d) Problemas de insalubridad, e) Dueños de canoas, f) Usos frecuentes en construcción, g) Cobros y regulaciones, h) Inundaciones, i) Usos frecuentes sobre las acequias, j) Limpia de las acequias y otras problemáticas lacustres después de 1889.
La Ciudad de México como representación espacial: 1. En el siglo XVI-XVII, 2. En el siglo XVIII, 3. En el siglo XIX, 4. En el siglo XX.
Consideraciones finales.
Bibliografía.
Índice de ilustraciones.

Cuenta con varios anexos: Hemerografía, Acequia real, Centro Histórico, Problemas hidráulicos, Arqueología, Navegación, Ferias y fiestas populares, Feria de la flor. Certamen La flor más bella del Ejido, Amaranto: Cultivo y alimentación, Algunas crónicas, Rescate ecológico, Pueblos chinamperos. Historia. Cambios actuales. La tesis carece de aparato de notas.

LOZANO ARMENDARES, Teresa
México, UNAM / FFyL, 2003, 315

Asesor: Sergio Ortega Noriega, Virginia Guedea, José Rubén Romero
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-L1-2003-1

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Contenido:

Introducción.
El matrimonio en la tradición judeo-cristiana: 1. Costumbres y formas de matrimonio en el Antiguo Testamento, 2. El mundo grecorromano, 3. La tradición evangélica, 4. La doctrina paulina, 5. Los Padres de la Iglesia y la separación por adulterio, 6. El tema de la separación del matrimonio en los concilios del primer milenio, 7. La reafirmación del matrimonio indisoluble. Legislación católica entre el siglo XII y el XVI, 8. El Concilio de Trento ante el adulterio.
El modelo matrimonial católico y su aplicación en la Nueva España: 1. Matrimonio y familia: el modelo, 2. Características de las comunidades domésticas de los adúlteros; a) Estructura de la comunidad, 2. Modalidades del adulterio, 3. Forma de unión, 4. Nivel socioeconómico, 5. Fuente de subsistencia de la comunidad, 6. Sexo y calidad étnica de la persona que encabeza la comunidad.
El modelo social: una buena esposa, un buen marido: 1. El papel de la buena esposa en la literatura hispana, 2. La visión de la mujer en los ilustrados, 3. Esposas y maridos novohispanos; a) Escenas conyugales, 4. Amor, sexualidad y fidelidad dentro del matrimonio; a) Sólo el consentimiento de dos corazones hace que el nudo quede apretado, b) El sexo conyugal, c) Buen matrimonio.
La legislación y el entorno social del adulterio: 1. Legislación aplicada al adulterio; a) Las Siete Partidas, b) La legislación en la Nueva España, 2. Dónde y con quién se comete el adulterio; a) Las mujeres públicas, 3. La denuncia; a) Los maridos acusan a sus mujeres, b) Las esposas acusan a sus maridos, 4. La aprehensión, 5. Declaración de los implicados, 6. Los testigos; a) Con escándalo de los vecinos y domésticos, 7. El castigo de los adúlteros; a) Penas solicitadas por los ofendidos, b) La defensa de los acusados, c) El perdón, d) Las costas del proceso.
Razones y repercusiones del adulterio: 1. ¿Cuáles eran los motivos que llevaban a la ruptura matrimonial?, 2. Atentado contra el honor del marido engañado: el cornudo, 3. Valoración social del adulterio.
Conclusiones.
Apéndice I: Relación de los expedientes de la base de datos Historia de las comunidades domésticas citados en este trabajo.
Apéndice II: Cartas de dos mujeres adúlteras pidiendo perdón a sus maridos.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Publicada por UNAM-IIH en 2005.

BUELNA SERRANO, María Elvira
México, UNAM / FFyL, 2005, 471

Asesor: Francisco Javier Noguez Ramírez
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-B1-2005

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Contenido:

Introducción.
La Inquisición: 1. La Inquisición medieval, 2. La Inquisición moderna en España, 3. La conquista de México y la Inquisición apostólica de Nueva España, 4. Fray Juan de Zumárraga.
Indígenas en la Inquisición apostólica de Zumárraga en la etapa colonial temprana: 1. Elementos generales del contexto en el que se significa el relato histórico; a) Las contradicciones entre la Corona, los conquistadores y las élites indígenas, b) Cortés, la Corona española y la situación de doble poder, c) La posible rebelión indígena, d) La controversia entre las órdenes religiosas, e) Institucionalización del poder y la relación con los indígenas, 2. Discurso y cultura indiana; a) Religión y conquista en el discurso indiano, b) Los ministros del culto a los dioses, c) El pragmatismo religioso indígena, c.i) Rituales agrícolas, c.ii) Rituales curativos, c.iii) Rituales para los muertos, c.iv) Rituales para la nueva morada, c.v) Adivinación, d) Usos y costumbres en el discurso indígena, e) El dominio español, e.i) Relatos de conquista, e.ii) Propuestas para enfrentar la dominación, e.iii) El enfrentamiento generacional en el proceso de aculturación, 3. Discurso y cultura española; a) Los conceptos religiosos, a.i) El cristianismo, a.ii) El concepto de Dios y el demonio, a.iii) Formas de concebir la evangelización, a.iv) El concepto de delito, a.iv.1) La herejía, a.iv.2) La transgresión sexual, a.v) Conceptos utilizados como argumentos probatorios del delito, a.vi) El concepto de castigo, b) Los conceptos seculares, b.i) Percepción de los hispanos acerca del ser indio, b.ii) Idea de propiedad privada y bienes materiales.
La Inquisición Apostólica de fray Juan de Zumárraga (1536-1543): 1. Panorama general de la Inquisición Apostólica durante la gestión del primer obispo de la Ciudad de México, 2. Los actores de los juicios estudiados; a) Los miembros del aparato inquisitorial, b) Los declarantes, c) Los denunciantes, d) Los testigos, e) El acusado, f) Ubicación temporal y espacial, f.i) Tiempo, f.ii) Lugar, 3. Delitos y penas; a) Los delitos, b) Los castigos, c) Relación entre delitos, penas, etnias y género, d) Relación entre delitos, penas y grupos de poder.
Indígenas en el Santo Oficio. Los casos en lo particular: 1. Fragmentos relevantes de los procesos más relevantes. Visión paleográfica; a) Proceso contra Martín Ocelotl, b) Proceso contra Mixcóatl y Papalotl, c) Proceso contra los indios de Azcapotzalco, d) Proceso contra Miguel Puxtecatlaytola, e) Proceso contra don Carlos Chichimecatecuhtli, f) Proceso contra Baltasar de Culhuacan, g) Proceso contra don Juan de Matatlán, 2. Relatos de los casos ordenados cronológicamente; a) Proceso contra Antonio Tacatecle y Alonso Tacuxtecle, indios otomíes, b) Información contra Diego, nahuatlato, c) Proceso contra Martín Ocelotl, sacerdote texcocano, d) Proceso contra Mixcoac y Papalotl de Texcoco, e) Proceso contra Francisco de Coyacán, f) Información contra Don Diego, gobernador de Tlapanaloya, g) Proceso contra Pablo Tacatecle, Francisco Huitzinahuatl, Tacuxtecle, Pedro Atonal y Martín Quío de Azcapotzalco, h) Proceso contra Marcos Atlahuacati Hernández, principal, y Francisco Chocarrero de Tlatelolco, i) Proceso contra Miguel Puchtecatlaytola, vecino de México, j) Proceso contra don Carlos Chichimecatecotl de Texcoco, k) Proceso contra don Cristóbal, Catalina y Martín Ollin, cacique y principales de Ocuituco, l) Proceso contra Diego Díaz, clérigo, m) Proceso contra Tlilanci, sacerdote de Izúcar, n) Proceso contra Martín Xumitl de Coyoacán, o) Información contra Baltasar de Culhuacán, p) Proceso contra don Pedro, cacique de Totolapa, y Antón, alguacil, q) Información contra don Juan, totonaca, cacique de Mactlactlán, r) Información contra Tezcacoacatl, indio de Ocuila, s) Información contra don Juan, cacique de Iguala, t) Información contra don Juan, cacique de las minas de Totoltepec, u) Proceso contra don Gaspar, de Otumba.
Conclusiones.
Obras consultadas.

El aparato de notas tiene lugar al final de la tesis. Publicada por la UAM / Botello, 2009.

FUENTE SALIDO, María Guadalupe Lourdes de la
México, UNAM / FFyL, 2005, III + 279

Asesor: Ernesto de la Torre Villar
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-F1-2005

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Contenido:

Introducción.
Principales propuestas militares en la Europa de la segunda mitad del siglo XVIII y principios del XIX: 1. La guerra y su concepción, 2. Principios estratégicos, tácticos y orgánicos de la época, 3. Táctica de las armas, logística, armamento y reclutamiento.
Conflicto hispano-británico: Detonante del arte militar en la Nueva España: 1. Conflicto hispano- británico, 2. Planes de defensa virreinal.
Organización de las armas: 1. Ingenieros y fortificaciones, 2. Artillería y armamento, 3 Organización de unidades de infantería y caballería.
Orgánica y logística: 1. Reclutamiento y deserciones, 2. Organización y sucesión del mando. Ascensos hojas de servicios, 3. Logística.
Conclusiones.
Apéndice I: Copia de instrucción (del rey Carlos III al teniente general Juan de Villalba y Angulo). 1º agosto, 1764.
Apéndice II: Plan de defensas del reino de Nueva España por las costas colaterales a Veracruz entre Alvarado y Zempoala (17 enero, 1775).
Apéndice III: Ordenanza de S. M. sobre el orden y sucesión de mando en los cuerpos del ejército (16 marzo, 1765).
Apéndice IV: Reglamento provisional para el régimen y gobierno de las dos compañías de infantería ligera fijas de Nueva España (17 de mayo, 1792).
Apéndice V: Noticia de los cuerpos veteranos de infantería y dragones que existen formados en el distrito del virreinato de V. E., con expresión del tiempo de su creación, uniforme que usan, número de sus compañías y fuerza que deben tener en su completo (20 mayo, 1792).
Apéndice VI: Reglamento sobre premios y recompensas a desertores y licenciados que se hayan reincorporado al servicio del rey (3 diciembre, 1804).
Apéndice VII: Noticia de los cuerpos veteranos fijos, provinciales y urbanos de infantería, caballería y dragones de que actualmente se compone el ejército de la Nueva España, con expresión de los que están sujetos a la inspección de infantería y los que corresponden a la de Caballería y Dragones (7 abril, 1772).
Apéndice VIII: Relación por la antigüedad de los oficiales existentes en la comprensión del virreinato de la Nueva España desde la clase de brigadier hasta la de sargentos mayores, vivos, graduados y retirados inclusive, con expresión de su edad, servicios, fechas de sus graduaciones y últimos despachos, ajustado a fin de diciembre de 1794 (31 de diciembre, 1794).
Archivos y obras consultados.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

JALPA FLORES, Tomás
México, UNAM / FFyL, 2005, 436

Asesor: Felipe Castro Gutiérrez
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-J1-2005

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Contenido:

Introducción.
1. La región de Chalco; a) Evolución de una jurisdicción, b) Las fronteras de los señoríos chalcas en la época prehispánica, c) La frontera chalca en la Época Colonial, d) La provincia en la mira de los conquistadores, e) La encomienda en la provincia de Chalco, f) De corregimiento a provincia real, 2. La colonización del paisaje; a) La configuración de los ecosistemas en la Época Prehispánica, b) El impacto de la Conquista en el espacio rural.
La economía indígena: 1. Las tierras de las comunidades, 2. La agricultura, 3. La especialización de los pueblos, 4. Los mercados regionales.
La población indígena: 1. La población en la Época Prehispánica, 2. La población colonial: Los desastres demográficos y el crecimiento a fines del siglo XVII, 3. La distribución de la población en las cabeceras de la provincia, 4. La evolución de la población en los pueblos indígenas, 5. El movimiento de habitantes hacia las cabeceras y pueblos cercanos.
Los pueblos coloniales: 1. Antecedentes: El altepetl, 2. Los altepetl de Chalco, 3. El primer experimento de reorganización de la población indígena, 4. Las congregaciones: La implantación del modelo occidental, 5. La estructura de las cabeceras: Los barrios, pueblos sujetos y estancias, 6. El siglo XVII: Las nuevas reglas de estructuración de los pueblos, 7. La disminución del poder de las cabeceras, 8. La pulverización del poder de las cabeceras: La erección de las parroquias, 9. La separación de los pueblos.
La nobleza indígena: 1. Los linajes chalcas: Formación y desarrollo, 2. La reorganización de la nobleza indígena en el marco de la política real, 3. Caciques y principales, 4. La evolución de los cacicazgos en la provincia de Chalco, 5. Los cacicazgos de Amecameca.
El gobierno indígena: 1. El gobierno indígena en Chalco en vísperas de la Conquista, 2. La estructura del gobierno indígena en la provincia de Chalco en los siglos XVI-XVII, 3. La inserción de los cabildos, 4. Las elecciones, 5. El cargo de gobernador y los funcionarios de cabildo. 6. Los jueces gobernadores, 7. Los auxiliares del gobernador, 8. Los funcionarios menores.
Los recursos económicos de las comunidades: 1. Los recursos económicos de las comunidades, 2. El fundo legal y las tierras de común repartimiento, 3. Los bienes de comunidad, 4. Administración de los bienes de comunidad, 5. Las cajas de comunidad.
Las organizaciones religiosas en la región de Chalco en los siglos XVI-XVII: 1. Las cofradías, 2. Las cofradías de indios; a) Las cofradías de indios en la provincia de Chalco en el siglo XVI, 3. La distribución regional de las organizaciones piadosas en la provincia de Chalco; a) Las cofradías en los sitios franciscanos, b) Las cofradías en los sitios dominicos, c) Las cofradías en los sitios agustinos, 4. Ingresos y gastos de las cofradías, 5. La devoción: Del culto particular al culto colectivo, 6. Los mensajes; a) La Cofradía del Santísimo Sacramento, b) La Cofradía del Santo Entierro: Devoción apocalíptica y parafernalia popular, c) La Cofradía de Jesús Nazareno, d) La Cofradía de Ánimas del Purgatorio, e) La Cofradía de la Inmaculada Concepción, f) La Cofradía de Nuestra Señora del Rosario, g) Cofradías de los santos patronos de los pueblos.
Consideraciones finales.
Anexos.
Bibliografía.

Contiene índice de ilustraciones, mapas, gráficas y cuadros. El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Publicada por el INAH, 2009.

VENCES VIDAL, María Magdalena
México, UNAM / FFyL, 2006, 578

Asesor: Nélida Ester Sigaut Valenzuela
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia del Arte

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Contenido:

I. Introducción.

II. Nuestra Señora de la Antigua (Nueva España): 1. Antecedentes; a) Nuestra Señora de la Antigua de la Catedral de Sevilla, b) Presencia de Nuestra Señora de la Antigua en Hispanoamérica en los inicios de la colonización, 2. Nuestra Señora de la Antigua de la Catedral de México, la congregación y su capilla; a) La Hermandad de Nuestra Señora de la Antigua (1647), b) Concesión de indulgencias y ánimas del purgatorio, siglo XVII, c) Recuperación de una memoria: El esplendor de la capilla en los siglos XVII y XVIII, las imágenes de Nuestra Señora de la Antigua, altar y retablos.

III. Iconografía de la Virgen de la Antigua: 1. Tipología de la Virgen de la Antigua de Sevilla, 2. La Virgen de la Rosa, 3. La Virgen del Pajarito, 4. La Virgen de la Antigua de la Catedral de México.

IV. Catálogo de imágenes pictóricas de Nuestra Señora de la Antigua: 1. Introducción, 2. Catedral de Sevilla, 3. Catedral de Badajoz, 4. Iglesia de Santa María de Jesús, Sevilla, 5. Convento Hospital del Pozo Santo, Sevilla, 6. Museo de Arte Colonial, Santafé de Bogotá, 7. Iglesia de Santiago, Écija, 8. Catedral de Santo Domingo, R. Dominicana, 9. Parroquia de Chiriví o Nuevo Colón, 10. Mitra de Morelia, Mich., 11. Catedral de Puebla, 12. Parroquia de Santa María, Écija, 13. Catedral de Tunja (Boyacá) Colombia, 14. Iglesia de Santo Domingo, Tunja, 15. Iglesia de Santa Clara, Tunja, 16. Museo ex-convento de Santa Clara, Tunja, 17. Catedral de Córdoba, 18. Convento de la Asunción (Santiago de la Espada), Sevilla, 19. Iglesia de San Mateo Xoloc, Estado de México, 20. Parroquia de Lerma, Estado de México, 21. Museo Universitario (San Agustín), Zacatecas, 22. Ciudad de México, 23. Museo Soumaya, D. F., 24. Museo Regional de Guadalajara, Jal., 25. Iglesia de Santa Clara, Tunja, 26. Iglesia de Santo Domingo, Tunja, 27. Catedral de Oaxaca, Oax., 28. Centro de Estudios de Historia de México, 29. Colección particular, Monterrey, N. L., 30. Museo Regional de Querétaro, Qro., 31. Iglesia de Santa Catalina de Siena (Las Monjas), Morelia, 32. Convento de San Francisco, Morelia, 33. Iglesia de San Francisco, Tlaxcala, Tlax., 34. Catedral de la Vega, República Dominicana, 35. Catedral de Santo Domingo, República Dominicana, 36. Archivo del Cabildo Catedral Metropolitano de México, 37. Archivo del Cabildo Catedral Metropolitano de México, 38. Archivo del Cabildo Catedral Metropolitano de México.

V. Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá (Nuevo Reino de Granada) Los historiadores de la Virgen de Chiquinquirá: 1. Antecedentes históricos; a) Una imagen de devoción en la encomienda de Antonio de Santana, b) María Ramos y el prodigio del 26 de diciembre de 1586, c) Establecimiento del culto a Santa María del Rosario de Chiquinquirá, d) Un arzobispo dominico y el Santuario a cargo de la Orden de Predicadores: la Virgen del Rosario y la Madre de Misericordia, e) La Virgen de Chiquinquirá y la concesión de indulgencias. Abogada de Ánimas, 2. La descripción de la imagen de acuerdo a los escritos y copias pictóricas (siglos XVI-XX).

VI. Iconografía de la Virgen de Chiquinquirá: 1. Análisis de una tipología: la Virgen con el Niño flanqueada por dos santos, 2. La relevancia de la estampa, 3. La Virgen en la gloria, 4. La Virgen del Rosario, 5. La iconografía del ave y la luna en las representaciones de la Madre del Redentor; a) El ave, b) La luna, 6. Análisis iconográfico de san Antonio y san Andrés en relación al Redentor y a la Madre de Dios; a) San Antonio de Padua: predicador del Salvador, b) San Andrés: "el pescador de Galilea y primer amigo del Cordero", 7. La Virgen de Chiquinquirá.

VII. Catálogo de imégenes de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá: 1. Introducción, 2. Casa del fundador Gonzalo Suárez de Rendón, Tunja, 3. Colección particular, Medellín, Colombia, 4. Fúquene (Boyacá) Colombia, 5. Comunidad Dominicana de Chiquinquirá (Boyacá), 6. Parroquia de Sopó (Cundinamarca) Colombia, 7. Colección Jorge Pradilla, Colombia, 8. El desierto prodigioso y prodigio del desierto, Manuscrito de Hierbabuena, Colombia, 9. Colección particular, Colombia, 10. Colección particular, Colombia, 11. Colección particular, Colombia, 12. Centro Mariano Nacional de la Renovación, Chiquinquirá, 13. Museo de Arte Religioso, Santa Fe de Antioquia, Colombia, 14. Ezequiel Urdaneta, Caracas, 15. Colección particular, Colombia, 16. Catedral de Bogotá, 17. Parroquia de Nuestra Señora de las Aguas, Bogotá, 18. Iglesia de Santa Bárbara, Bogotá, 19. Iglesia de San Agustín, Bogotá, 20. Iglesia de Santo Domingo, Tunja, 21. Iglesia de Santo Domingo, Popayán, 22. Iglesia de San Francisco, Tunja, 23. Colección particular, Colombia, 24. Casa de Nariño, Bogotá, 25. Museo de Arte Colonial, Bogotá, 26. Colección particular, Colombia, 27. Colección Hernández de Alba, Colombia, 28. Museo de Arte Colonial, Bogotá, 29. Familia Caro, Colombia, 30. Colección particular, Colombia, 31. Parroquia de Chivatá (Boyacá), 32. Colección particular, Colombia, 33. Museo de Arte Colonial, Bogotá, 34. Colección particular, Colombia, 35. Iglesia de Chiquinquirá, El Tablazo, Río Negro, Colombia, 36. Colección Hilda González, Colombia, 37. Museo Nacional de Arte Colonial, Quito, 38. Museo del Convento de San Francisco, Quito, 39. Convento de San Diego, Quito, 40. Iglesia de Santafé de Antioquia, 41. Iglesia de Roldanillo (Cauca), Colombia, 42. Parroquia de Niquía, Antioquia, 43. La Estrella (Antioquia), Colombia, 44. Parroquia de Río de Oro (César), Colombia.

VIII. Conclusiones.

IX. Fuentes y bibliohemerografía.

X. Ilustraciones.

El aparato de notas se halla a pie de página. Incluye imágenes y mapas.

ALFARO RAMÍREZ, Gustavo Rafael
México, UNAM / FFyL, 2006, 407

Asesor: Virginia Guedea Rincón Gallardo
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-A1-2006

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Contenido:

Introducción: 1. Política, instituciones y élites en la historia de las ciudades, 2. Puebla de los Ángeles en el escenario novohispano, 3. El sistema político oligárquico y el Ayuntamiento como objeto de estudio.
El sabor del poder urbano: 1. Introducción, 2. El monopolio de la violencia ¿legítima?, 3. Honores, libertades, inmunidades, excepciones y preeminencias; a) Privilegios del alcalde mayor, b) Privilegios de los alcaldes ordinarios, c) Privilegios de los regidores, d) Agua acaparada y agua derramada, 4. La corrupción; a) El pósito tocinero, b) Reparto y uso del suelo, c) Control anticorrupción, 5. Recapitulando.
La tríada del gobierno urbano: 1. Introducción, 2. El Cancerbero de la autoridad, 3. Competencias exclusivas en el gobierno urbano; a) Competencia del alcalde mayor, b) Competencia de los alcaldes ordinarios, c) Competencia del cabildo, 4. Competencias sucesivas en el gobierno urbano, 5. Co- gobierno y control monárquico, 6. Gobierno y representación política, 7. Recapitulando.
Con el poder de las ordenanzas: 1. Introducción, 2. Ordenanzas y administración urbana, 3. La hidra legislativa en la Angelópolis, 4. Las ordenanzas en los libros de privilegios, 1533-1787, 5. Curiosidades del regidor y las ordenanzas de 1743 a 1750, 6. Autoritarismo, reformas borbónicas y nueva planta, 1765-1777, 7. Forjando el orden, del capricho a la tolerancia, 8. Recapitulando.
El peso de la administración: 1. Introducción, 2. Los ojos de Argos: Vigilancia y denuncia, 3. La fuerza de la fiel Ejecutoria, 4. Al servicio del rey; a) La jornada del alcalde mayor, b) La jornada de los alcaldes ordinarios, c) La jornada de los regidores, 5. Recapitulando.
Patrimoniales y republicanos: 1. Introducción, 2. Honor y riqueza, el círculo vicioso, 3. Linajes de republicanos, 4. Oligarquía y élite política entre 1690 y 1725, 5. Los intereses económicos, 6. Recapitulando.
Veytia, el alcalde perpetuo: 1. Introducción, 2. De aduanero alcabalero a Hércules fiscal, 3. Redes sociales de un alcalde mayor vitalicio, 4. Conflicto y consenso oligárquico, 5. La guerra contra Pedro de Mendoza, 6. La muerte del estratega, 7. Recapitulando.
La herencia de los Echeverría y Veytia: 1. Introducción, 2. La mano del heredero, 1722-1723, 3. Punto final al feudo burocrático, 1724-1730; a) Danza de reales y deudas en la tesorería, b) El primer alcalde apedreado, 4. Regresan los Echeverría y Veytia, 1730-1734; a) Números rojos, b) Con cristianos procedimientos, 5. La nueva administración oligárquica, 1734-1742; a) Lucha entre interinos y perpetuos, b) La guerra de la oreja de Jenkins, c) Cantos de sirena y voces de zorros, 6. Recapitulando.
La antigua y la nueva política: 1. Introducción, 2. Alcaldes apedreados y regidores honrados, 1742 -1754; a) Un alcalde mayor que limpiaba la plaza, b) La huida del marqués de Visoalegre, c) El último criollo, 3. Gobernadores políticos y militares, 1755-1771, 4. Nueva política, nueva administración, 1765-1771, 5. La última reforma del Ayuntamiento de Antiguo Régimen, 1771-1786, 6. Recapitulando.
Conclusión.
Anexos: 1. Lista de alcaldes ordinarios de Puebla, 1685-1824, 2. Intereses económicos de los alcaldes ordinarios de Puebla, 1690-1783, 3. Intereses económicos de los regidores de Puebla, 1690- 1783, 4. Listas de comerciantes, alcaldes ordinarios y caballeros republicanos, 1694-1725.
Cuadros: 1. Diferencias y semejanzas entre los tres funcionarios que integraban el gobierno urbano: alcalde mayor, regidor y alcalde ordinario.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

CRUZ VALDÉS, Reyna
México, UNAM / FFyL, 2006, 257

Asesor: Patricia Elena Aceves Pastrana
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-C1-2006

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Contenido:

Introducción.
Las enfermedades. Un recorrido a través de la historia: 1. Las enfermedades como un proceso histórico, 2. La conceptualización de la enfermedad en la Nueva España, 3. La teoría humoral, 4. La conceptualización de la enfermedad en la Época Prehispánica, 5. La conceptualización de la enfermedad en la primera mitad siglo XVIII en la Nueva España, 6. Reflexiones en torno a la enfermedad.
El entorno geográfico social de las enfermedades. El Valle de Atlixco y fundación de Villa de Carrión: 1. Descripción geográfica del Valle de Atlixco, 2. Antecedentes historiográficos del Valle de Atlixco, 3. La colonización del Valle de Atlixco, 4. La producción agrícola, 5. Una villa para españoles.
El Hospital de la Purísima Concepción, San Pedro y Santa Ana y la Orden de San Juan de Dios: 1. Antecedentes, 2. La Conquista y los hospitales, 3. Los hospitales en América, 4. La Orden Hospitalaria de San Juan de Dios en la Nueva España, 5. La Orden de San Juan de Dios en Puebla, 6. El Hospital de la Purísima Concepción San Pedro y Santa Ana y la orden de San Juan de Dios, 7. Descripción del edificio.
Diez enfermedades del Hospital de la Purísima Concepción San Pedro y Santa Ana. Según el Tesoro de las Medicinas y el Florilegio Medicinal: 1. La fiebre, 2. La diarrea, 3. Humor gálico, gálico o llagas. 4. Fríos, 5. Dolor de pecho, 6. La hidropesía, 7. El sarampión, 8. Fluxión, 9. Las obstrucciones, 10. La calentura.
Enfermos y enfermedades en el Hospital de San Juan de Dios, 1737-1747. Una aproximación desde la historia cuantitativa: 1. El ciclo agrícola, 2. Los padecimientos, 3. Origen geográfico de los enfermos, 4. La estructura étnica dentro del hospital. 5. Análisis cuantitativo de las enfermedades; a) Enfermedad y grupos de edad, b) La enfermedad en niños menores de 15 años, 6. Análisis cuantitativo de diez enfermedades; a) La fiebre o matlazáhuatl, b) La diarrea, c) El humor gálico o sífilis, d) Los fríos, e) Dolor de pecho, f) Hidropesía, g) El sarampión, g) Fluxión, h) Obstrucciones, i) Calentura, 7. La mortalidad en el Hospital de San Juan de Dios, 1737-1747, 8. Comportamiento estacional de la enfermedad; a) Comportamiento anual de la enfermedad, 1737-1747, b) Balance general de diez enfermedades, 1737-1747.
Consideraciones finales.
Bibliografía.
Anexos.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

HERNÁNDEZ RODRÍGUEZ, Rafael de Jesús
México, UNAM / FFyL, 2006, 227

Asesor: María Rosa Palazón Mayoral
Tesis para obtener el título de Doctorado en Letras
Clasificación: 001-01086-H2-2006

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Contenido:

Introducción.
Lizardi: Imagen imaginada. Imagen del hechizo que más quiero. Autobiografía apócrifa: 1. La imagen de Lizardi desde la otredad, 2. Primeros años, 3. Las costumbres, 4. La juventud, 5. El periodismo lizardiano.
Lizardi: Bella persona. Fernández de Lizardi: Sí mismo como otro: 1. Entre cosa y persona. Diferencias y distancias, 2. Narración de experiencias. Sabiduría práctica, 3. Lizardi y Mier. Acercamiento hermenéutico, 4. Vínculos y tradición occidental.
Multiculturalismo de Mesoamérica a la Colonia: 1. Del águila parada en un nopal devorando una serpiente a la imagen guadalupana en la época de independencia, 2. La Virgen de Guadalupe en la tradición indígena. Religiosidad popular, 3. Desciframiento, 4. El fenómeno guadalupano en la historia, 5. Acercamientos a los siglos XIX y XX, 6. Toponimia de mezclas, 7. Primeros documentos siglo XVI, 8. Lo indígena en la Colonia, siglo XVII, 9. Del fin de la Colonia a la Independencia, siglo XVIII, 9. Acercamiento al Heterodoxo guadalupano de fray Servando Teresa de Mier, 10. Intelectualidad del siglo XVIII al XIX, 11. La defensa de Guadalajara, 12. Acercamiento a la obra de Teresa de Mier. Sermón guadalupano, 13. Regreso a la patria. Labores en el Congreso.
Lizardi y los actores del cambio: 1. Actores en la Nueva España, 2. Lizardi: Pluma cargada de futuro, 3. Independentistas, 4. José Ramón Adaucto Fernández Félix. Guadalupe Victoria, 5. Los otros actores. Hacedores de la Independencia.
De lo prehispánico a la imagen guadalupana: 1. Lectura e interpretación de los códices, 2. Productores de escritos, 3. Los lectores, 4. Entre culturas.
Producción simbólica independentista. Participación de Fernández de Lizardi: 1. Lizardi y La metáfora viva; a) La importancia del nombre. Virgen de Guadalupe, b) La poesía guadalupana. Décima a María santísima de Guadalupe, c) La poesía guadalupana. Imagen y discurso, d) Canción americana dedicada a María santísima de Guadalupe o himno y alabanzas por El Pensador Mexicano. 2. Lizardi: La memoria, la historia, el olvido, 3. Lizardi: Del texto a la acción.
Conclusiones.
Fuentes documentales.

La tesis carece de aparato de notas.

MURILLO GALLEGOS, Verónica del Carmen
México, UNAM / FFyL, 2006, 302

Asesor: Óscar Martiarena Álamo
Tesis para obtener el título de Doctorado en Filosofía
Clasificación: 001-01083 M1 2006

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Contenido:

Introducción.
Antecedentes: 1. Aspectos generales, 2. La evangelización en la Edad Media, 3. Las reformas y la Contrarreforma, 4. El siglo XVI y las obras de los franciscanos.
Cultura: 1. La imagen del indio; a) Hernán Cortés, b) Coloquio de los doce con los sacerdotes indígenas, c) Fray Toribio Motolinía, d) Fray Andrés de Olmos, e) Fray Bernardino de Sahagún, f) Fray Jerónimo de Mendieta, 2. Humanidad del indio e historia universal; a) La humanidad del indio, b) Historia providencial, c) La historia prehispánica, 3. La racionalidad y los errores del indio; a) Supuestos y categorías culturales, b) La razón natural, c) Las causas del error, 4. Sobre la virtud y el pecado; a) Una moral natural, b) Ética y religión, c) Sobre la cristianización de la moral prehispánica, 5. Conclusiones de la primera parte: La lectura de América; a) La lectura, b) Dos culturas, dos lecturas, c) La percepción de las cosas de los indios y la labor evangelizadora.
Lenguaje: 1. Darse a entender; a) El desconcierto, b) Antiguos métodos de evangelización, c) Primeros resultados, 2. Sobre la traducción; a) De la traducción en general, b) La triple traducción, c) Intérpretes y religiosos que aprendieron náhuatl, 3. Palabras y conceptos; a) Dios, b) Téotl, c) Dios y Jesucristo, d) Designaciones nahuas de indios, e) La Santísima Trinidad, f) Diablo, g) Infierno, h) Paraíso terrenal y cielo empíreo, i) Otras palabras y conceptos, 4. Conclusiones de la segunda parte: Predicación de verdad y falsedad; a) Incomprensión mutua, b) Dos culturas: Problemas epistemológicos de traducción, c) Antiguos y nuevos conceptos, un horizonte común para entenderse.
Evangelización: 1. Distancia cultural y lingüística; a) Cultura y lenguaje, b) Categorías culturales, c) Categorías lingüísticas, 2. Evangelizadores y evangelización; a) Los evangelizadores y la predicación, b) Implicaciones de la evangelización, c) El proceso de evangelización, 3. Subsistencia de lo prehispánico; a) Sobre la fuerza de la costumbre, b) Las costumbres indígenas desde la perspectiva cristiana, c) La solución contra la persistencia de lo prehispánico.
Conclusiones finales.
Anexo 1. Polémica sobre la humanidad y la racionalidad del indio.
Anexo 2. La racionalidad humana y el derecho natural.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Publicada por Porrúa en 2012.

CURIEL DEFOSSÉ, Guadalupe
México, UNAM / FFyL, 2007, 371

Asesor: Álvaro Matute Aguirre, Miguel León Portilla, Evelia Trejo Estrada
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-C1-2007

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Contenido:

Introducción.
El hombre y su tiempo: 1. Fray Juan Agustín Morfi, aproximaciones a su vida y su obra; a) De Oviedo a la capital de la Nueva España, b) El Convento Grande de San Francisco de México, c) La primera Comandancia General de las Provincias Internas de la Nueva España, d) Fray Juan Agustín y la Comandancia General de las Provincias Internas, e) El viaje al septentrión de la Nueva España, f) Estancia en la villa del Real de San Felipe de Chihuahua, g) Arizpe, Sonora, capital de la Comandancia, de capellán a secretario, h) Un nuevo guardián para el Convento Grande de san Francisco.
La vocación de escritor: 1. Fray Juan Agustín Morfi, un ensayo bibliográfico; a) La primeras noticias, b) Nuevos hallazgos de la obra morfiana, de la teología a la historia, c) La geografía del septentrión novohispano en la obra de Morfi, 2. Fray Juan Agustín Morfi y la escritura de la historia; a) Primeros escritos, los diarios de viaje, b) Diario y derrotero, c) Viaje de indios y Diario del Nuevo México, 3. Todos los caminos conducen a la historia; a) Las descripciones geográficas de Morfi, b) Descripción histórico-político geográfica del Real Presidio de san Juan Bautista del Río Grande y su jurisdicción, c) Descripción geográfica del Nuevo México, d) Los apuntes históricos de Morfi.
La provincia de Texas en la obra historiográfica de Morfi: 1. Relación geográfica e histórica de la provincia de Texas o Nuevas Filipinas; a) Motivos y propósitos de la Relación, b) Aspectos formales de la Relación geográfica y de las Memorias, c) Acerca del título el contenido y la extensión, 2. La estructura y la expresión en la obra morfiana sobre Texas; a) Arquitectura, b) El estilo explicativo, 3. A propósito de la heurística y la crítica; a) Fuentes para la descripción geográfica de Texas, b) Fuentes para la Noticia de las naciones que habitan la provincia de Texas, c) Fuentes para la historia de la provincia de Texas, d) Breve compendio de Texas de Antonio Bonilla, e) Incursiones francesas y exploración española en Texas, f) La ocupación formal de la provincia, g) Del marqués de Aguayo al barón Ripperdá.
Conclusión.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar al pie de página. Publicado por la UNAM-IIB / CONACULTA, 2010.

FIORENTINI CAÑEDO, Consuelo Natalia
México, UNAM / FFyL, 2007, 218

Asesor: Ivonne Mijares Ramírez
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-F1-2007

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Contenido:

Introducción.
Y Dios dijo Conviértete en lo que eres: La masculinidad y la feminidad en el discurso del Derecho natural cristiano. Las normas compartidas y la diferenciación sexual: 1. Las normas compartidas de la feminidad y la masculinidad; a) Todos los hijos, b) ¿Tienen hombres y mujeres, rutas diferentes en el camino hacia la salvación eterna?, c) Los pecados de lujuria: Enemigos comunes y mortales de hombres y mujeres, 2. Y será el varón cabeza de la mujer : Las normas cristianas de la diferenciación genérica; a) El rito matrimonial, un acto que legitima la diferenciación genérica, b) Los mitos cristianos de la diferenciación genérica.
Y la ley del hombre dijo... Será el padre la cabeza de la familia, la diferenciación genérica del Derecho Civil castellano: 1. Familia y diferenciación genérica, contraste entre los ordenamientos civiles y la vida cotidiana; a) La capacidad jurídica y los roles sociales del paterfamilias vs. cotidianidad, a.i) Los roles sociales y las capacidades jurídicas del padre, a.ii) Las conductas esperadas y las transgresiones del paterfamilias en la correspondencia privada, a.iii) La participación de los hombres en los protocolos notariales, 2. La capacidad jurídica y los roles sociales de la madre-esposa vs. cotidianidad; a) Los roles sociales y las capacidades jurídicas de la madre-esposa, b) Las conductas esperadas y las transgresiones de la madre-esposa en la correspondencia privada, c) La participación de las mujeres en los protocolos notariales, 3. Las capacidades jurídicas y los roles sociales de los hijos vs. cotidianidad; a) Los roles sociales y las capacidades jurídicas de los hijos, b) La importancia del nacimiento legítimo, c) Honrarás a tu padre y a tu madre, d) Hijos e hijas guardianes de la honra familiar, e) Del dicho al hecho ¿perfectas doncellas y mozos bien nacidos?, f) El matrimonio y la objetivación de mozos y doncellas, g) La herencia y la diferenciación genérica y social de los hijos.
La materialización de la diferenciación genérica y social a través de los símbolos distintivos: 1. Los símbolos distintivos; a) Las precedencias y cortesías, b) Los títulos nobiliarios, c) El vestuario, por la facha y por el traje se conoce bien al personaje, 2. La cultura material y los roles genéricos.
Conclusiones.
Abreviaturas.
Fuentes primarias.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Ganadora de la medalla

GIORDANO SÁNCHEZ VERÍN, Carlos Arturo
México, UNAM / FFyL, 2007, 333

Asesor: Margarita Menegus Bornemann
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-G2-2007

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Contenido:

Contenido general.
Introducción.
Conformación del territorio y del paisaje: 1. Fundación de la ciudad y límites de la Provincia, 2. El inicio de la agricultura mexicana o la agricultura tradicional, 3. Introducción de nuevos cultivos, 4. La llegada del ganado, 5. Aspectos demográficos en la Provincia.
El surgimiento, desarrollo e impacto de las haciendas en las comunidades indias: 1. La estructura de la propiedad en Tlaxcala, 2. Las haciendas tlaxcaltecas, 3. Mano de obra indígena.
La tierra y el origen de los conflictos: 1. Pueblos vs. hacienda, 2. Pueblos vs. pueblos, 3. El papel de las autoridades.
Conclusiones.
Anexos.
Bibliografía.
Archivos consultados.
Índice de mapas y planos: 1. Mapa que muestra una parte del valle de Tlaxcala, 2. Mapa de Matlacueyetl, 3. Ubicación de las cuatro principales cabeceras indígenas de Tlaxcala en el siglo XVI, 4. Alcaldía mayor de Tlaxcala 1558-1557, 5. Ubicación de la ganadería en la Provincia de Tlaxcala, 6. Plano del solar de Pablo Xuares, 7. Plano del solar en Tlaxcala, 8. Tlaxcala en 1712, 9. Plano del rancho de Santa Bárbara Tepulco, 10. Haciendas de Tlaxcala 1573-1779, 11. Ubicación de haciendas de acuerdo al censo de 1712, 12. Mapa en el que se muestran las tierras en litigio entre los naturales del pueblo de San Bartolomé y Joseph de Araujo, 13. Plano de San Agustín Tlaxco y de las haciendas de Santa María Xalostoque y San Juan Bautista, 14. Plano de San Agustín Tlaxco, 15. Plano de San Luis Teolocholco, 15. Plano de una casa-habitación en San Bernabé Amajac.
Índice de cuadros: 1. Plagas más comunes, 2. Relación de españoles y actividades en 1580, 3. Algunos asentamientos tlaxcaltecas en los siglos XVI, XVII y XVIII, 3. Epidemias en Taxcala hasta 1760, 4. Población virreinal de Tlaxcala 1519-1763, 5. Hacendadas tlaxcaltecas, 6. Relación de los principales pueblos mencionados en los documentos de archivo, 7. Testimonio de la mención de las 600 varas de tierra útiles en el pueblo de San Juan Totolac.
Índice de imágenes: 1. Detalle de la huerta del monasterio de la ciudad de Tlaxcala, 2. Monasterio franciscano de la ciudad de Tlaxcala, 3. Causas de abandono de pueblos, 4. Génesis de las haciendas tlaxcaltecas.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

ENRÍQUEZ RUBIO, María de la Luz
México, UNAM / FFyL, 2007, 708 + [135]

Asesor: Jaime Cuadriello Aguilar
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia del Arte
Clasificación: 001-01091-E1-2007

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Contenido:

Prólogo.
Introducción.
El espacio y la materia: 1. El soporte: Dimensiones y características generales; a) Estructura y materiales, b) Análisis de laboratorio, 2. Ubicación original; a) Espacio interior, b) Una habitación de una casa en una ciudad, c) ¿Bajos, entresuelos o altos?, 3. Peripecias: Desmembramientos e itinerarios; a) Segunda ubicación, b) Desmembramiento e inicio del periplo, 4. Integración y reposo.
El contexto: 1. La cofradía de san Nicolás Tolentino en Puebla; a) Los orígenes, b) Los promotores, c) La sede, d) El santo, e) El trasfondo, f) Los vínculos: Cofradía piadosa, constructora y caritativa: 15-1629; g) Cofradía piadosa y de servicio: 1629-17722; h) Cofradía piadosa y mutualista: 1720- 1791, i) El destino compartido, j) Cofradía y botica: 1791-1809, k) La quiebra: 1809-1843, l) La quiebra: 1809-1843, 2. La farmacia en Puebla en el siglo XVIII; a) La tradición, b) Los individuos, c) La práctica y el negocio d ) La vigilancia, e) La autoridad y el autoritarismo, 3. Destellos de ilustración; a) Puebla, 1775-1800, b) Herencias, c) Limitaciones, d) Influencias, e) La Enciclopedia, 4. La colisión; a) La botánica: Nueva ciencia, b) Mentalidades e intereses, c) Autonomía y poder, d) El desenlace.
El género: 1. Las primeras coordenadas; a) La función, b) El decoro, c) Una estancia sagrada y respetable, 2. La pintura como medio y como fin; a) Los discursos pictóricos, b) Los recursos técnicos, 3. La apariencia: Ser y no ser; a) Studiolo, b) Biombo, c) Mural, 4. Las segundas coordenadas; a) El estrado, b) Gabinete u oficina c) La corporación, d) El discurso ideológico como fin y como medio, 5. La intersección; a) Un escenario de poder: El estrado corporativo, b) Caracterización del género.
La autoría: 1. El pintor; a) Datos y anécdotas, b) Creaciones, atribuciones y dubitaciones, c) Tradición, d) Aprendizaje y estilo, e) Fortuna crítica, 2. El ideólogo; a) El científico, b) El boticario, c) El hermano, e) El ilustrado, f) Genio y figura.
La obra: 1. Descripción vs. significado, 2. El almacén y los tratados; a) Las emociones, b) Los espacios, 3. Intención y descripción desde la óptica de Palomino; a) Sección lateral derecha: Los anfitriones, b) Espacio de emblemas, c) El gabinete, d) El ejercicio de la profesión, e) Sección frontal derecha: Las recreadoras del tiempo, f) Sección frontal central, g) Los peldaños del ascenso, h) La consigna se introduce, i) Espacio de héroes, j) Los poderes celestiales, k) El mensaje estratégico, l) Las nobles recreadoras del espacio, m) La gran enemiga, n) Novedades y tradiciones: Las creaciones de natura, ñ) Sección frontal izquierda: Espacio de fe: la piscina probática. 4. Estrategias visuales; a) Vertebración enciclopédica, b) Vertebración retórica. 5. Los metadiscursos; a) El público, b) El privado, c) El íntimo.
Conclusiones.
Bibliografía.
Anexos: 1. Reproducciones a color, 2. Anexos documentales; a) Análisis laboratorio, a.i) Traslado de El almacén, ChiapasPuebla, b) Constituciones, b.i) Título, b.ii) Gastos cofradía, b.iii) Gastos cofradía continuación, b.iv) Sesión cabildo, c) Curriculum de José Ignacio Rodríguez Alconedo, c.i) Denuncias, c.ii) Cartas, 3. Anexos instrumentales; a) Propietarios, b) Nombres boticarios, b.i) Visitas boticario, b.ii) Monedas, b.iii) Cofres y boticarios, d) Firmas, d.i) Firmas, d.ii) Obras, d.iii) Momentos, e) Palomino.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

GALLARDO ARIAS, Patricia
México, UNAM / FFyL, 2007, 206

Asesor: Mario Humberto Ruz Sosa, María del Carmen León Cazares y Jesús Ruvalcaba Mercado
Tesis para obtener el título de Doctorado en Antropología
Clasificación: 001-01081-G4-2007

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Contenido:

Introducción.
El proceso de movilización y la conformación de la Pamería: 1. ¿Cazadores-recolectores, agricultores o horticultores?, 2. Un grupo en movimiento, 3. La llegada de nuevos actores, 4. Las primeras misiones, 5. La guerra chichimeca, 6. Las tres regiones pames y la conformación de la Pamería.
La vida de los pames en las misiones de la jurisdicción de la Villa de Santiago de los Valles en el siglo XVII: 1. La población en la jurisdicción, 2. Los franciscanos de la Custodia del Salvador de Tampico.
La creación de nuevos espacios sociales y la última gran movilización: 1. La movilización en la segunda mitad del siglo XVIII, 2. El grupo opositor de los franciscanos y el poblamiento de la Colonia del Nuevo Santander, 3. Las respuestas de los pames ante la movilización, 4. Las haciendas, 5. Mulatos, negros y pames en las haciendas de la Pamería.
Pames y mulatos, ecos de la relación conflictiva: 1. Pascuala, la transgresión al ideal femenino cristiano y una acusación por brujería en Valle del Maíz, 2. Juan de Santiago, el control y el poder de los indios contra el gobernador mulato, 3. Conflictos sociales y relaciones culturales.
Consideraciones finales: 1. Pueblos y misiones de la Pamería en la jurisdicción de la Villa de Santiago de los Valles, 2. Haciendas en la jurisdicción de la villa de Santiago de los Valles, siglo XVIII, 3. Siglas y acrónimos.
Documentos y autores citados.
Índice de mapas: 1. Distribución de los grupos chichimecas al principio de la Colonia según Powell, 2. La Huasteca et la frontiére nord-est de la Mésoamérique según Stresser-Péan, 3. Extensión de los grupos pames en 1570 según Guillerno de Santa María, 4. Obispado de Michoacán y Arzobispado de México, 5. Las misiones y los pueblos durante la Colonia, 6. Caminos hacia la gran chichimeca, 7. Las tres regiones pames, 8. Límites de la jurisdicción de la Villa de Santiago de los Valles, 9. Población pame en la jurisdicción de la Villa de Santiago de los Valles, 10. Las misiones de la pamería, 11. La colonia del Nuevo Santander durante el siglo XVIII, 12. Haciendas y ranchos en las misiones pames.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

KAWATA, Reiko
México, UNAM / FFyL, 2007, 337

Asesor: Lothar Knauth
Tesis para obtener el título de Doctorado en Estudios Latinoamericanos
Clasificación: 001-01082-K1-2007

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Contenido:

Introducción: 1. Un estudio comparativo de dos cultos emblemáticos, 2. Los documentos históricos escritos, 3. La iconografía como documentación histórica; a) La iconografía guadalupana, b) La iconografía de san Felipe de Jesús, 4. La Reforma católica y el Barroco, 5. Los historiadores y sus aportaciones, 6. Resumen.
El inicio de los dos cultos: 1. Primeras manifestaciones de la Virgen de Guadalupe; a) Documentos oficiales, a.i) Información de 1556, a.ii) Actas del antiguo Cabildo de la Ciudad de México, a.iii) Otros documentos del siglo XVI, 2. Presencia de Felipe de Jesús y su martirio ocurrido en Japón; a) Felipe de las Casas Martínez, b) Hacia la crucifixión de 1597, b.i) Los primeros religiosos cristianos en el territorio japonés: Los jesuitas y los franciscanos, b.ii) El náufrago de la nave san Felipe, b.iii) La crucifixión, b.iv) Los epígonos franciscanos, c) La difusión de los acontecimientos, c.i) Testimonios, c.ii) Complejidad del problema, c.iii) Repercusión de la crucifixión.
Transformaciones de los dos cultos en el ambiente histórico de la Nueva España en el siglo XVII: 1. La Virgen de Guadalupe; a) El establecimiento del culto en la primera mitad del siglo, a.i) Los albores de la devoción guadalupana, a.ii) Iconografía guadalupana, b) Los difusores guadalupanos, b.i) Miguel Sánchez como primer autor guadalupano en 1648, b.ii) Luis Lasso de la Vega, cura de la Basílica de Tepeyac de 1648 a 1657, b.iii) Luis Becerra Tanco como primer historiador guadalupano en 1666, b.iv) Los jesuitas como difusores guadalupanos, c) Otras obras guadalupanas de la segunda mitad del siglo, c.i) Documentos de los años 1660, c.ii) Información de 1666; c.ii.1) Imágenes guadalupanas en grabados, 2. Felipe de Jesús; a) Primera imagen de los 26 protomártires de Japón en Cuernavaca, b) Inicio del culto al santo mexicano, b.i) La beatificación, b.ii) Reacción en la Ciudad de México, b.iii) La Iglesia católica y el culto a san Felipe de Jesús, b.iv) Primera imagen en documentos, c) Tres difusores de culto, c.i) Miguel Sánchez y su sermón de 1640, c.ii) Jacinto de la Serna y el sermón de 1652, c.iii) Baltasar de Medina, primer historiador de la vida de Felipe de Jesús, c.iv) Grabados.
Desarrollo de los cultos en el siglo XVIII: 1. La Virgen de Guadalupe; a) Los criollos y los títulos oficiales guadalupanos, b) Imágenes y su evolución en las pinturas, 2. Felipe de Jesús; a) Brega por difundir el culto, b) Diferencias en la imagen, b.i) Exaltación de la figura crucificada, b.ii) La figura de pie.
Conclusiones.
Bibliografía.

Además cuenta con epílogos: Trayectorias postcoloniales y situación social: Sus imágenes y acontecimientos en el México independiente, Nuevos papeles para las imágenes, Clímax del culto a san Felipe de Jesús, Una nueva era para los cultos; Imágenes en el sur de los Estados Unidos; Difusión de los dos cultos oriundos de México en Filipinas: Presencia misionera, La devoción mariana traída de la Nueva España; índice de ilustraciones y tabla cronológica. El aparato de notas se encuentra ubicado a pie de página.

VERGARA HERNÁNDEZ, Arturo
México, UNAM / FFyL, 2008, 249

Asesor: Eva Alexandra Uchmany Weill
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-V1-2009

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Contenido:

Introducción: 1. Planteamiento del problema, 2. Hipótesis, 3. Metodología, 4. Delimitación del áreas de estudio.
Lo que se ha escrito sobre los murales.
Interetnicidad en la frontera mesoamericana: 1. Los otomíes, 2. La conquista mexica, 3. Los chichimecas, 4. Relaciones interétnicas.
Ixmiquilpan: 1. La Conquista española, 2. Gobierno, 3. Población.
La evangelización: 1. Los problemas de la evangelización chichimeca.
La resistencia chichimeca al avance minero y ganadero.
Descripción de las pinturas: 1. Lado norte; a) Medallón (portada), b) Cinco personajes, c) Tres guerreros contra una mujer, d) Águila y jaguares, e) Guerrero ocelote emerge de florón, f) Guerrero ocelote que tira del cabello a su víctima, g) Pierna flechada, h) Guerrero coyote somete a chichimeca, i) Triunfo del sedentarismo, j) Águila guerrera en la bóveda del presbiterio, 2. Lado sur; a) Escenas de batalla (portada), b) Personaje solo, c) Escenas de batalla (pared sur), d) Jaguares y Águila, e) Guerrero jaguar y centauro, f) Guerrero jaguar, g) Monstruo amarillo, h) Centauro y guerrero, i) Emblemas tallados de la portada, 3. Discusión.
Las posturas de la Iglesia novohispana ante la Guerra Chichimeca: 1. La consulta de 1531, 2. Vasco de Quiroga, 1535, 3. La junta de 1544, 4. Pedro Gómez de Maraver, Obispo de Nueva Galicia, 1544, 5. Las juntas de 1546, 6. Fray Alonso de la Vera Cruz (agustino), 1553-54, 7. Fray Juan de san Román (agustino), 1556, 8. Carta de los dominicos al rey 1559, 9. Juan Barajas, cura de Pénjamo, 1561, 10. Pedro de Ayala, obispo de Nueva Galicia, 1565, 11. La junta de 1569, 12. La junta de 1570, 13. La junta de 1574, 14. La cuarta junta (¿1575?), 15. Fray Juan Focher (franciscano), 1570, 16. El virrey y arzobispo Pedro Moya de Contreras, 1574, 17. Fray Guillermo de santa María y la Guerra de los chichimecas, 1575, 18. Fray Juan de Medina Rincón (agustino), 1582, 19. Fray Juan Salmerón (franciscano), 1573-1597, 20. Fray Gerónimo de Mendieta (franciscano), 1573-1597, 21. El Concilio III Mexicano de 1585.
La justificación social de la Guerra Chichimeca: 1. La Conquista de la Nueva Galicia por Nuño de Guzmán, 2. Antonio de Mendoza y la Guerra del Miztón, 3. La guerra a partir de 1550, 4. Hernán Martínez de la Marcha, 5. El informe de Pedro de Ahumada Sámano sobre la guerra chichimeca, 1562, 6. El Cabildo de la Ciudad de México, 1562, 7. La opinión de los oidores de la Real Audiencia (1562 -1580), 8. El virrey Martín Enríquez de Almanza, 9. La petición de los estancieros.
Conclusiones.
Documentos consultados: 1. Archivo General de la Nación, México, 2. Archivo General de Indias, Sevilla, 3. Otros archivos.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

UGALDE GONZÁLEZ, Rosalba
México, UNAM / FFyL, 2008, 439

Asesor: Laura Benítez Grobet
Tesis para obtener el título de Doctorado en Filosofía
Clasificación: 001-01083 U1 2008

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Contenido:

Introducción.
El concepto de amor divino de sor Juana Inés de la Cruz: 1. El amor divino Dios en cuanto Dios en la teología filosófica de sor Juana, 2. La fe; a) Temor a la muerte, b) Los límites de la razón, c) Consuelo ante una realidad social insoportable, 3. La doctrina de los Beneficios negativos, 4. El amor divino o el Cristo evangélico, 5. María, divinidad suprema, 6. Sor Juana y santa Teresa: El amor divino humanista y el místico, 7. La ortodoxia religiosa y sor Juana; a) La misoginia, b) Francisco de Aguilar y Seixas, c) Antonio Núñez de Miranda, d) Manuel Fernández de Santa Cruz.
El concepto de amor profano de sor Juana Inés de la Cruz: 1. El amor propio; a) El feminismo sorjuaniano, b) La biografía intelectual de sor Juana Inés de la Cruz, 2. La amistad, 3. El amor de pareja; a) El amante ausente, b) Los celos, c) El desengaño amoroso, d) El miedo a amar, e) El amor y la doble moral, f) El amor entre la razón y la pasión, g) El amor infiel, h) El amor es dolor, i) El amor y el odio, j) El amor y el masoquismo, k) El amor efímero, l) El amor y la espera, m) El amor y el suicidio, 4. El amor a los hijos, 5. El amor a la humanidad; a) La injusticia social, b) Igualdad de los seres humanos, c) Contra el sexismo, d) Contra el racismo, d.i) Vasco de Quiroga, d.ii) Fray Bartolomé de las Casas, d.iii) Fray Toribio de Benavente o Motolinía, d.iv) Fray Alonso de la Vera Cruz, d.v) Fray Jerónimo de Mendieta, 6. El amor a la patria.
El concepto de amor al conocimiento de sor Juana Inés de la Cruz: 1. Primero sueño o el placer y el dolor del amor al conocimiento de sor Juana; a) Los tres sentidos del poema, b) Métodos de conocimiento en Primero sueño, b.i) Gnosis y pistis, b.ii) Ontología y epistemología, b.iii) Teoría del conocimiento de sor Juana, c) Las pirámides, d) Vía epistemológica y vía mística al conocimiento, e) Fisiología y conocimiento, f) Identificación del sueño, 2. El alma, instrumento del saber; a) El alma en sor Juana, 3. Los veneros del saber; a) Los libros, a.i) Filosofía y poesía, b) El mundo circundante, c) La naturaleza, d) El cosmos, d.i) El caso Kino-Sigüenza y Góngora, e) El sueño, 4. Las vicisitudes del amor al conocimiento; a) El acceso al conocimiento, b) Los límites del entendimiento, c) La creatividad, d) El sexo no es sede de la inteligencia, e) La envidia, f) El discurso, g) La censura, g.i) El barroco.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Ganadora del

ALTABLE FERNÁNDEZ, Francisco Ignacio
México, UNAM / FFyL, 2009, 438

Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-A1-2010

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Contenido:

Introducción.
La gobernación de California, una estructura operativa para la expansión del colonialismo español: 1. California, una razón de estado; a) La postrer condena de los jesuitas y las razones del expansionismo español, b) El gobierno interino de Gaspar de Portolá y las juntas de 1768, 2. La organización del gobierno provincial; a) Estructuración y funcionamiento del mando político-militar, b) El ordenamiento de la administración hacendística.
La idea y los medios de la política colonizadora: 1. Las raíces militares de la colonización californiana; a) Una nueva frontera para la corona de España, b) California y el gran proyecto de la Comandancia General de las Provincias Internas, c) Las propuestas sobre la viabilidad de los presidios como núcleos de poblamiento, 2. Las misiones, instrumentos del reformismo borbónico; a) El ánimo secularizador de las instrucciones para el manejo de misiones, b) El conflicto de autoridades en torno al problema de la integración social de los indios, 3. El fracaso californiano del proyecto integracionista, 3. La vital empresa del poblamiento civil; a) La importancia de poblar con españoles, b) Las instrucciones de Gálvez y otras ordenanzas para la formación de pueblos, c) Los efectos deseados y las contrariedades de la política concesionista.
El proyecto económico-hacendístico: 1. En pos de una economía productiva para el fisco provincial; a) Los planes para revivir la legendaria pesca de perlas, b) La sal de la Isla del Carmen: Un abundante recurso de escasa rentabilidad, c) Una política interventora y subsidiaria para el fomento de la minería regional, 2. La experimentación con el libre comercio en el Golfo y Pacífico californianos; a) El sustento teórico del expansionismo comercial en el noroeste de la Nueva España, b) De las disposiciones y propuestas para el fomento del comercio en el alto Pacífico, c) La formación tardía de un espacio de relaciones mercantiles interregionales, 3. El proyecto borbónico de las californias a través de los informes hacendísticos acerca de la situación regional; a) Las cuentas alegres de Gálvez, b) A más costos, menos ingresos, c) Dos proyectos mexicanos tras el sueño borbónico.
Apéndice I: Mapas.
Apéndice II. Cuadros de autoridades del gobierno de California.
Apéndice III: Cuadros de concesiones de tierra y población.
Apéndice IV: Cronología de las misiones californianas.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Publicada por la UABCS, 2013.

MARÍN ÁLVAREZ, Raúl
México, UNAM / FFyL, 2009, 437

Asesor: Inés Herrera Canales
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-M1-2009

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Contenido:

Índice de cuadros y mapas.
Siglas y abreviaturas.
Introducción.
El descubrimiento de las minas de Bolaños en las primeras décadas del siglo XVIII: 1. La guerra de pacificación indígena abre paso a la minería en Bolaños y en las zonas adyacentes, 2. Las primeras explotaciones mineras en la Sierra de Tepec 1548-1730, 3. Las explotaciones mineras de 1730 a 1747, el preludio de un gran centro minero, 4. El financiamiento de la minería bolañega de 1730 a 1747, 5. Conclusiones.
Los comerciantes, los grandes impulsores de la minería bolañense 1748-1759: 1. Juan de Sierra Uruñuela; a) El origen, b) Los inicios: las compañías comerciales de Juan de Sierra en la Ciudad de México 1741-1787, c) Las compañías comerciales de Juan de Sierra en Guadalajara 1751-1754, d) La casa mercantil Garro-Sierra en Veracruz, e) La casa mercantil Garro-Sierra en Guanajuato y El Bajío, f) Juan de Sierra administrador de las herencias de los menores Castañeda y de Ana María de Guraya viuda de Garro, g) Juan de la Sierra, alcabalero de Taxco, h) Las actividades comerciales de Juan de Sierra en Zacatecas, un paso a Bolaños 1741-1748, i) Las compañías comerciales de Juan de Sierra en el mineral de Bolaños 1748-1787, j) El almacén de Juan de Sierra en el mineral de Bolaños comercio y avío 1748-1759, j.i) La venta de mercancías, j.ii) Los préstamos, j.iii) Un acercamiento al precio que pagó Juan de Sierra por la plata de rescate en Bolaños en 1752, 2. Francisco de Aisa, el marqués del castillo de Aisa; a) Antecedentes, b) Las compañías comerciales de Aisa en Bolaños, c) El papel de Aisa en el reordenamiento político-administrativo del mineral de Bolaños, d) Aisa, arquitecto y comerciante de Bolaños, e) Conclusiones.
Los financistas del desagüe de las minas de Bolaños, 1750-1772: 1. Las inundaciones de las minas de Bolaños y el financiamiento de las obras de desagüe 1750-1768; a) El tiro de 1750, b) El tiro de San José 1752, c) El proyecto colectivo de desagüe 1756, d) El tiro general de desagüe de 1756, e) El desagüe mina por mina en 1757, f) El socavón del Beato 1762-1768, 2. El desagüe en Bolaños de 1768 a 1772, 3. Conclusiones.
El papel de Antonio de Vivanco en el segundo auge de Bolaños 1773-1786: 1. Antecedentes de Antonio de Vivanco, 2. Las bases del auge: La posición económico-social de Vivanco, los préstamos de Sierra y las concesiones graciosas; a) El minero Antonio de Vivanco, b) Los negocios mineros y la inútil búsqueda de privilegios reales, c) Vivanco, rescatista de platas en Bolaños, d) Vivanco, minero de Cápula, e) Las inversiones de Vivanco en bienes raíces, f) Antonio de Vivanco, financista y afianzador, 3. Las fuentes financieras de Antonio de Vivanco; a) El comerciante Antonio Vivanco, b) Antonio Vivanco, capitán de milicias de Bolaños, c) Antonio de Vivanco, administrador de herencias y cobrador de deudas, d) Obras pías y de beneficencia en que participó y promovió Antonio de Vivanco, e) Antonio de Vivanco, benefactor del rey, 4. El mayorazgo de Antonio de Vivanco, 5. El proceso de ennoblecimiento de Antonio de Vivanco, 6. Conclusiones.
Juan de Sierra Uruñuela y la compañía El Compromiso: Tercer auge y caída del mineral de Bolaños, 1787-1810: 1. Juan de Sierra Uruñuela, efímero minero de Bolaños, 1786-1788, 2. Último esfuerzo para restituirle a Bolaños su grandeza minera; el apoyo público y privado, 3. La importancia de la compañía minera y financiera El Compromiso y su participación en el tercer ciclo de bonanza extractiva de Bolaños, 1789- 1797, 4. El ocaso del distrito minero bolañego, 1798-1810, 5. Conclusiones.
Conclusiones generales.
Anexos: 1. Número de marcos de plata de azogue, fuego y labradas presentadas en la Real Caja de Bolaños, 1748-1810, 2. Condiciones bajo las que operaron las compañías comerciales que fundó Juan de Sierra Uruñuela en la Ciudad de México, Guadalajara y Bolaños, 1741-1788, y Francisco de Aisa en Guadalajara, 1748-1759, 3. Ventas en el almacén de Juan de Sierra Uruñuela en Bolaños en 1752 a los aviados mayores, medios y menores, según tipo de mercancías, volumen y precio, 4. Denuncios de las minas más importantes de Bolaños, 1768-1772, 5. Glosario de términos.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Publicada por la UNAM-FES Acatlán, 2011.

SOLÉ PEÑALOSA, Guillermina
México, UNAM / FFyL, 2009, 659

Asesor: Gustavo Antonio Curiel Méndez
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia del Arte
Clasificación: 001-01091-S2-2009

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Contenido:

Introducción.
Historiografía de la indumentaria: 1. Un factor de distorsión. La leyenda negra, 2. Historiografía del traje en México, 3. Panorama de diversas metodologías en los estudios de indumentaria, 4. Marco teórico metodológico de la presente investigación.
Antecedentes de la indumentaria del siglo XVII: 1. La indumentaria en el siglo XVI, 2. La indumentaria en Francia en el siglo XVII, 3. La indumentaria en España en el siglo XVII, 4. La indumentaria en la Nueva España en el siglo XVII.
Indumentaria masculina novohispana en la época de Felipe III (1598-1621): 1. El señor y el galán, 2. La camisa, 3. Los calzones interiores, 4. Las calzas enteras, las medias calzas, las calcetas y las ligas, 5. Las calzas, la turca y el calzón (truzas, greguescos y atacadores), 6. El jubón, las mangas, los botones y cordones, la almilla y armador, 7. La ropilla y sus mangas, 8. La gorguera o lechuguilla y la valona, 9. La capa y el ferreruelo, 10. Los sombreros, 11. Los zapatos, 12. El pelo y la barba, 13. Los hidalgos y los villanos.
Indumentaria masculina novohispana en la época de Felipe IV (1621-1665): 1. Las pragmáticas: Orden en el vestido y adorno del cuerpo, 2. El fin de los cuellos alechugados, 3. La golilla, 4. El calzón entero (botarga o zaragüeyes), 5. El calzón llano, 6. El jubón, la ropilla y las capas, 7. Los zapatos, 8. El sombrero, 9. El pelo y el bigote, 10. Los villanos.
Indumentaria masculina novohispana en la época de Carlos II (1665-1700): 1. La influencia francesa, 2. La camisa, 3. El calzón francés, 4. La chupa, 5. La chamberga, 6. La corbata, 7. Los zapatos, 8. El sombrero chambergo, 9. El pelo y la peluca, 10. La hungarina.
Indumentaria femenina novohispana en la época de Felipe III (1598-1621): 1. Las señoras de calidad y las damas, 2. La camisa, 3. La turca, 4. Las medias y las ligas, 5. El corpiño, cotilla o corsé, 6. La nagua o enagua, 7. El verdugado, 8. Las sayas, 9. La basquiña, 10. El tapapiés, 11. El faldellín, 12. El jubón y sus mangas, 13. El sayo o ropilla de mujer y sus manga, 14. La gorguera, 15. Los zapatos, 16. Los chapines, 17. El peinado, 18. Las villanas.
Indumentaria femenina novohispana en la época de Felipe IV (1621-1665): 1. Las señoras de calidad y las damas, 2. La camisa, 3. Las prendas ya mencionadas, 4. El verdugado redondo y la ropilla o jubón con pequeñas haldetas, 5. El guardainfante o pollera (1635-1679 aproximadamente), 6. Las sayas o basquiñas de polleras, 7. El sayo baquero (jubón con haldetas o faldones), 8. La valona cariñana, 9. Los zapatos, 10. El peinado, 11. Las villanas.
Indumentaria femenina novohispana en la época de Carlos II (1665-1700): 1. Las prendas ya mencionadas, 2. La bombacha, 3. El sacristán, 4. La basquiña o saya superior y el faldellín, 5. El jubón o emballenado, 6. Los zapatos, 7. El peinado, 8. Las villanas.
En casa: 1. Ropas de dormir y levantar, 2. La camisa, 3. El tocador y los escarpines, 4. Ropas de levantar, 5. Las chinelas o pantuflos, 6. El peinador, 7. La higiene, 8. Los afeites, 9. Los perfumes, 10. Vestir de trapillo, 11. El huipil, 12. El quesquémil, 13. Los paños de rebozar, 14. El delantal, avantal o abantal, 15. El estrado, 16. Los pañuelos, 17. Los abanicos, 18. Los anteojos, 19. La bolsa o faltriquera, 20. Las viudas, 21. Los balcones, 22. Los niños, 23. Los dijes, 24. Los criados y esclavos.
Los caballeros de Hábito: 1. Origen de las órdenes militares, 2. Los mantos blancos de las órdenes militares, 3. Hábitos, encomiandas y veneras, 4. La orden del Toisón de Oro.
Los duelos.
La corte virreinal: 1. Indumentaria masculina para el protocolo oficial y ropas de fiesta, 2. Indumentaria femenina para el protocolo oficial y ropas de fiesta, 3. La joyería del siglo XVII, 4. Pragmáticas, 5. Joyas masculinas, 6. Joyas de sombrero. Cintillo y toquilla, 7. Pedradas y corchetes, 8. Cadenas y botones, 9. Encomiendas y veneras, 10. Mancuernas, 11. Sortijas, 12. Relojes de muestra, 13. Cajas de polvo, 14. Joyas femeninas, 15. Joyas para la cabeza. Jaulillas, argentería y apretadores, 16. Cabos de toca, alfileres, pasadores y tembladeras, 17. Cadenas de frente, airones plumeros, 18. Broches y rosas de pelo, 19. Joyas para las orejas, 20. Joyas para el cuello. Ahogadores y gargantillas, 21. Extremos, 22. Joyas para el cuerpo. Hilos de perlas, cadenas, bandas y cabestrillos, 23. Joyas de pecho, rosas de pecho, pinjantes, lazos y corbatas, 24. Piezas de joyería que colgaban del pecho, 25. Joyas devocionales, 26. Joyas de ropa y lutos, 27. Joyas para las extremidades. Brazaletes, pulseras, manillas, 28. Joyas para los dedos. Sortijas, anillos y tumbangas, 29. Aderezos, 30. Joyería falsa.
La Plaza Mayor: 1. Los indios, 2. Los negros y sus castas, 3. Los asiáticos, 4. Los soldados, 5. Los estudiantes, 6. Zaramullos, capeadores y demás plebe.
Paseos y cacerías: 1. La Alameda. Mantos, mantillas, cubiertas y tapadas, 2. El campo. Ropas de color, sombreros, quitasoles y antojos de camino, 3. La montería, la venación y la caza menor, 4. Ropa de abrigo, guantes y regalillos.
Las fiestas: 1. La fiesta de Corpus Christi. Ropas para la ciudad, la población, los gigantes y matachines, 2. Proclama y jura por la entronización del rey Felipe IV. Ropas de maceros y de pajes, del alférez del rey, del Capitán y la guardia de alabarderos, de los reyes de armas, de los mosqueteros y jaeces de caballos, 3. Cabalgata por el nacimiento del infante Felipe Próspero. Las ropas del virrey Duque de Alburquerque y su personal forma de lucimiento, 4. La dedicación de la catedral, 5. Marcha fúnebre por la muerte del arzobispo-virrey García Guerra. Ropas arzobispales, eclesiásticas y de luto, 6. La entrada a la ciudad de los virreyes. Ropas de lucimiento y ropas de moras para el juego de cañas.
Las máscaras.
Conclusiones.
Glosario.
Fuentes consultadas: 1. Documentos de archivo, 2. Bibliografía.
Lista de imágenes.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

GONZÁLEZ JAMESON, Beatriz
México, UNAM / FFyL, 2009, 360

Asesor: Ascensión Hernández Treviño
Tesis para obtener el título de Doctorado en Estudios Latinoamericanos
Clasificación: 001-01082-G1-2009

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Contenido:

Introducción: 1. Los dos cronistas, 2. Hipótesis de trabajo. Objetivos, 3. El debate sobre la Conquista, 4. La polémica sobre la naturaleza del indígena, 5. Algunos planteamientos teóricos y metodológicos, 6. Contenido de la tesis.
Vida y obra de Jerónimo de Mendieta, una voz pro indígena en la naciente conciencia histórica de la Nueva España: 1. Introducción, 2. La imagen de Mendieta a través de sus biógrafos, 3. Juventud en España, 4. Llegada a México 1554-1564, 5. Secretario de la Orden 1564-1570, 6. Mendieta reformador, 7. Su estancia en España. Luchas y logros 1570-1573, 8. Regreso a México 1573-1590, 9. Últimos años 1590-1604, 10. El contexto historiográfico de fray Jerónimo, 11. Mendieta historiador. Cartas y memoriales, 12. La magna obra de Mendieta: la Historia eclesiástica indiana.
El pensamiento antropológico de Mendieta: 1. Introducción, 2. Personalidad de Mendieta en el contexto del siglo XVI, 3. Naturaleza del indígena, 4. Racismo y etnocentrismo, 5. Indigenismo e hispanismo, 6. Policía y barbarie, 7. Religiosidad e idolatría.
Garcilaso de la Vega, el Inca, una voz pro indígena en la naciente conciencia histórica del Perú: 1. Introducción, 2. La imagen del inca Garcilaso de la Vega a través de sus biógrafos, 3. Vida de Garcilaso, sus años en Perú, 4. Años en España, 5. El contexto historiográfico de Garcilaso, 6. El inca humanista: Sus primeros escritos, 7. El inca historiador: La Florida del Inca, 8. El inca historiador: los Comentarios reales, 9. El inca historiador: la Historia general del Perú.
El pensamiento antropológico de Garcilaso de la Vega: 1. Introducción, 2. Personalidad del inca Garcilaso en el contexto histórico del siglo XVI, 3. Naturaleza del indígena, 4. Racismo o etnocentrismo, 5. Indigenismo e hispanismo, 6. Policía y barbarie, 7. Religiosidad e idolatría.
Mendieta y Garcilaso: Dos propuestas para un mismo tema: 1. Introducción, 2. Naturaleza del indígena, 3. Racismo y etnocentrismo, 4. Indigenismo e hispanismo, 5. Policía y barbarie, 6. Religiosidad e idolatría.
Bibliografía.

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CHÁVEZ GUZMÁN, Carmen Mónica
México, UNAM / FFyL, 2009, 463

Asesor: Mario Humberto Ruz Sosa
Tesis para obtener el título de Doctorado en Estudios Mesoamericanos
Clasificación: 001-01094-C1-2009

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Contenido:

Introducción: 1. Acerca de los textos; a) Estudios sobre medicina maya y temas afines, b) Postulados teóricos y metodología, c) La península de Yucatán durante la colonia española, d) Maní, corazón de la península, presente en numerosos escritos, e) Razones posibles para la elaboración de los documentos, f) Contenido de las tesis, 2. Algunas consideraciones en torno al pensamiento de los mayas y europeos en la península de Yucatán colonial; a) Mesoamérica como matriz cultural, b) Aspectos básicos de la cosmología maya observados en nuestros documentos, c) Nuevas ideas que trajeron los europeos a América, d) La búsqueda del dormitorio del calendario, e) Adaptación y resistencia maya subterránea, f) Las cofradías en el mantenimiento del ritual público indígena, g) Rebeldía al abandono de las creencias y prácticas paganas, h) La medicina europea y su influjo en la Nueva España, i) Consideraciones.
El ser humano: 1. Las fuerzas vitales del ser humano, 2. Los viajes del alma y la transfiguración del hombre, 3. El calor solar kin-kinam, 4. La garganta-cuello: Talón de Aquiles maya, 5. Otros conceptos sobre percepción, comprensión y razonamiento, 6. Las ideas del cuerpo humano aportadas por los españoles, 7. La influencia de los astros en el cuerpo y la personalidad, 8. Recapitulación y consideraciones, 9. Esquemas; a) Influencia de las constelaciones y los planetas en el cuerpo según los Chilam Balam, b) Influjo astral de acuerdo a un repertorio español, 10. Tablas; a) Los veinte días mayas y sus atributos pronósticos para el ser humano, b) Cuerpo y personalidad en el Chilam Balam de Maní, c) Anatomía del cuerpo humano.
Salud, enfermedad y muerte: 1. Principales fuerzas divinas relacionadas con la enfermedad, 2. La lujuria de los dioses y la entrada de los males, 3. Salida de seres de otros planos cósmicos, potencialmente dañinos, 4. El influjo de los astros en la adquisición de los padecimientos, 5. El tancas y los portales astrales hacia el metnal, 6. Influencia de los astros de acuerdo a las constelaciones y semanas europeas, 7. Los vientos ik, 8. El peligro de perder el equilibrio del calor solar del individuo, 9. Enfermedades arrojadas por los seres humanos, 10. Padecimientos registrados desde el periodo prehispánico y su relación con la dieta maya, 11. Males más comunes y las nuevas enfermedades, 12. Las grandes epidemias, 13. Consideraciones, 14. Tablas; a) Tipos de Tancas y vientos asociados en el Ritual de los Bacabes, b) Enfermedades que incluyen Tancas Mo de guacamaya, c) Vientos como protagonistas, d) Epidemias, hambres, langostas y huracanes 1468-1727.
Terapeutas: 1. Médicos con poderes sobrenaturales, 2. Los sacerdotes y la salud del grupo, 3. Designación del oficio y enseñanza médica, 4. Lugares, eventos y estados de conciencia especiales para la iniciación y el aprendizaje, 5. El provisorato de indios y la Santa Inquisición, activos cazadores de terapeutas paganos, 6. Las campañas de extirpación de la idolatría en la península de Yucatán, 7. Ajusticiamiento de españoles, negros y castas por su vinculación con la terapéutica nativa, 8. El Tribunal del Protomedicato, 9. Médicos y sacerdotes en el ejercicio de los métodos hipocrático-galénicos, 10. Consideraciones, 11. Tabla: Algunos médicos europeos que ejercieron en la península de Yucatán.
Diagnóstico y pronóstico de la enfermedad: 1. Plantas y técnicas sagradas para diagnosticar y pronosticar, 2. La adivinación, 3. Mensajes a través de la sangre, 4. Los sueños, 5. Síntomas y signos en el enfermo, 6. Otras señales y símbolos a tomar en cuenta, 7. Diagnóstico europeo: Análisis del pulso, la orina y el influjo de las estrellas, 8. Otros medios y guías para el diagnóstico, 9. Consideraciones, 10. Tablas de diagnóstico de la salud por medio de la urea.
Terapias curativas y prevención de la enfermedad: 1. La importancia del mito y el rito; a) Principales deidades y seres de otros planos cósmicos invocados en los textos coloniales, b) Cantos, música y danza, c) Algunos cuidados y abstenciones para conservar la salud, d) Pasos generales de la terapéutica maya, e) Dominio del tiempo y el espacio cardinal, f) El poder de las palabras, g) Batalla campal contra los seres que ocasionan las enfermedades, 2. Técnicas y elementos curativos; a) El calor como don solar de las plantas medicinales, b) Fauna curativa, c) Resinas y el paulatino incremento en el uso de minerales, d) Vino, vinagre y huevo: Famosos remedios españoles, e) Aplicación medicinal de excrecencias y secreciones humanas, f) La purga y el sangrado, g) El fuego sagrado, h) Agua divina, i) El baño de vapor, convergencia de elementos sagrados, j) Otro tipo de vapores e inhaloterapia, k) Masajes y estregadas, l) Ventosas y otros medios para chupar el mal, m) Enemas, supositorios y demás recursos para sacar lo que enferma, n) Remedios ctónicos-celestes y el combate a los hechizos, ñ) Tratamientos dentales, extracciones y cirugías, o) Horarios, días propicios para medicar y periodos restringidos, p) Colecta de plantas medicinales, q) Colecta de plantas medicinales, r) Preparación y modo de empleo, 3. Los nuevos centros de salud y de abastecimiento de medicinas de la región; a) El atractivo negocio de las plantas medicinales, b) Hospitales y boticas, c) Últimas décadas del periodo colonial: Tiempos de cisma y resistencia de las terapias humorales con miras a la medicina moderna, d) Esquemas, e) Sangrías recomendadas de acuerdo al zodiaco: Chilam Balamo ob de Maní, Tekax y Kaua, f) Tablas purga-sangría Chilam Balamo ob de Tekax y Maní.
Epílogo.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Publicada por CEPHCIS / UNAM, 2013 como Cuerpo, enfermedad y medicina en la cosmología maya del Yucatán colonial.

GOPINADHAN NAIR, Harikrishnan
México, UNAM / FFyL, 2010, 270

Asesor: Enrique González González
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia

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Contenido:

Prólogo. Entre la controversia, la hagiografía y el rigor: Una revisión de la literatura y la relevancia de un nuevo estudio sobre Las Casas: 1. Un parto difícil, 2. Estudios Lascasianos en el siglo XX, 3. Las Casas dentro y fuera de la academia, 4. Leer las obras de fray Bartolomé hoy en día, 5. Dramatis personae. II. La historia y la jurisprudencia: Ubicar a Las Casas en la historia intelectual del siglo XVI: 1. El problema de la investigación, 2. Explicar el subtítulo: 'el discurso del derecho natural' y 'la autonomía de los indios americanos' 3. Explicar el título: "Contra el imperio"; a) Del imperium populi Romani al imperium Romanum, b) Del sacrum imperium al sacrum imperium Germanum Romanum, c) Temas imperiales en España y Europa en el siglo XVI. 4. Historias beligerantes: La idea del imperio y la escritura de la historia de las indias, 5. De la historiografía del nuevo mundo a la filosofía de la Historia del humanismo legal europeo, 6. Caracterizar el derecho natural, 7. Estructura de la disertación.
Paenitentia, interdictio y lesa maiestatis: El caso curioso de un conflicto entre la jurisdicción canónica la secular: 1. Resumen de la primera prueba, 2. EL estado español y la administración eclesiástica; a) Regio patronato y pase regio, b) El establecimiento de la superioridad de la corona española sobre la administración eclesiástica, c) El fortalecimiento del poder de la Corona en la administración eclesiástica, 3. Un episcopus electus reluctante, 4. De las peticiones a las exigencias, 5. Paenitentia in foro et ex foro, 6. El conflicto con la burocracia imperial; a) El conflicto con la Audiencia de los Confines, b) Intentos de resolver el conflicto. 7. Las Casas y el lenguaje del derecho canónico, 8. Obligaciones y poderes episcopales, 9. Jurisdicción restricta (o contenciosa) del Papa; a) Etimología del término subiicere en la bula Inter caetera, b) La jurisdicción contenciosa de la Iglesia, c) Otros aspectos de la jurisdicción papal: Servato ordine iuris y dominium fuera de la Iglesia. 10. Conclusión.
Contra el fisco imperial: Una crítica iusnaturalista de la práctica fiscal en las Indias: 1. Resumen de la segunda prueba, 2. Las Casas como un aliado de la Corona, 3. Los orígenes de una economía monetaria transatlántica, 4. Las Casas sobre la encomienda, 5. Inflación, los metales y la teoría monetaria, 6. De las aljamas a la república de indios: El contexto islámico de las leyes sobre la propiedad de los metales, 7. En defensa de la propiedad de los indios a los metales del subsuelo, 8. Contra el principio de res nullius, primi captientis, 9. Contra el principio de ius communicatione, 10. Contra la idea de la guerra justa, 11. El derecho natural y la autonomía económica de los indios.
El soberano y los súbditos: El lenguaje lascasiano de los derechos ontológicos del indio americano: 1. Resumen de la tercera prueba, 2. Congregación en Valladolid, 3. Valeat Aristóteles! Contra la tradición de leer el primer libro de la Política de Aristóteles en las Indias, 4. El giro lascasiano hacia el derecho romano; a) Del derecho ontológico a la libertad, b) Del poder de los súbditos sobre los soberanos, c) Sobre el origen de la jurisdicción. 5. Conclusión.
Epílogo. En defensa del imperio: El ocaso del lascasianismo y la metamorfosis del derecho natural: 1. El ocaso de lascasianismo, 2. El establecimiento de la ortodoxia: De la teología al derecho, 3. La metamorfosis del derecho natural.
Apéndices: 1. Una bibliografía mínima y parcialmente anotada sobre el derecho natural y los derechos ontológicos, 2. Paresçer o dereminación de los señores theólogos de Salamanca (JCB, Providence), 3. Avisos para los confesores del Perú (JCB, Providence), 4. Singularis tractatulus.
Obras citadas.

Las notas se encuentran a pie de página.

GUZMÁN URBIOLA, Xavier
México, UNAM / FFyL, 2010, 496

Asesor: Eugenia Walerstein Derechin
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-G2-2010

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Contenido:

Introducción.
El punto más bajo: 1. El agrarismo, la corrupción, la violencia, 2. El inicio del desenlace durante el cardenismo.
La hacienda en formación. La geografía y el escenario. Los primeros dueños. El inicio del latifundio: 1. La geografía, 2. El origen, los primeros dueños, 3. En un principio, la arquitectura del casco.
La hacienda construida. La vuelta del siglo XVIII al XIX. El primer conde de Regla y su descendencia como dueños 1774-1837: 1. Cómo proclamar esta tierra es mía, 2. Un minero destacado y sus inversiones inmobiliarias, 3. La época de los mineros, 4. El primer conde y su descendencia luchan por sus derechos, 5. La independencia en terrenos de La Gavia, 6. Dos viajeros en el naciente Estado de México, 7. La producción, los inventarios y las instrucciones sobre el manejo de hacienda, 1799-1830, 8. Los sueldos y salarios de los empleados en 1800, frente a las rayas de los peones entre 1819 y 1830, 9. La arquitectura de los condes de Regla, 10. Postreros pleitos e hipoteca de la hacienda.
La hacienda en plenitud. El siglo XIX. La Casa Viuda de Echeverría e Hijos, sus socios y descendientes inmediatos como dueños 1837-1902: 1. Dinero llama dinero, 2. La familia Migoni- Echeverría, 3. Otros dos viajeros. La arquitectura del casco principal. Las máscaras y los rostros verdaderos de los dueños, 4. Unos administradores agresivos, 5. El movimiento polko de La Gavia y la guerra con Estados Unidos en el valle de Toluca, 6. La producción 1838-1850, 7. Otro viajero, diversas actividades de la familia Riba, así como de la Casa Viuda de Echeverría e Hijos, 8. Nuevas perspectivas en años convulsos, 9. La Gavia como escenario de la Intervención Francesa, los dueños, actores y bandidos como comparsas, 10. La Casa pierde, fin de la Casa Viuda de Echeverría e Hijos, 11. La producción 1868-1870, 12. El tono de la vida, 13. Nuevo dueño, la misma familia, 14. La época, la educación y el Porfirio local, 15. Los sucesos políticos, o de cómo unos hacendados se quedaron atrás, en tanto otros avanzaban, y los eternos líos con los vecinos de La Gavia, 16. La producción durante el Porfiriato, 1885-1891, 17. Muerte de la matriarca, cambio de propietarios y la migración del capital agrario e inmobiliario hacia nuevos negocios, 18. La vuelta del siglo en La Gavia. Los nuevos, así como oportunos, ajustes en la propiedad. Un crítico del sistema y los festejos cíclicos del lugar.
La vejez de la hacienda. El primer tercio del siglo XX. Antonio Riba Cervantes y Dolores García Pimentel, 1902-1928: 1. La sangre llega al río, 2. Todo queda en familia cuando ya se perciben vientos de guerra, 3. El paternalismo del fin del Porfiriato y anterior a la guerra 1908-1912, 4. Las vísperas del levantamiento, 5. De nuevo la guerra en terrenos de La Gavia, 6. La producción durante la crisis, 1909 y 1922, 7. Las relaciones paternalistas imperantes. La vida cotidiana a lo largo de los años veinte.
Muerte y trasformación 1924-1952: 1. Metamorfosis tras la tormenta, 2. Se inicia el desmembramiento de La Gavia, al tiempo que cambia de propietarios, 3. La producción a la víspera del fraccionamiento final 1929-1932, 4. Cuatro testimonios, 5. Una tramitología larga y compleja, 1936-1952, 6. Al final, la arquitectura, 1950-2010.
Reflexiones sobre la hacienda La Gavia y el área donde vivió, a manera de epílogo.
Apéndices.
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

MUCHARRAZ GONZÁLEZ, Olga María del Carmen
México, UNAM / FFyL, 2010, 389

Asesor: Patricia Aceves Pastrana
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01062-M1-2010

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Contenido:

Introducción.
El reloj de sol y sus componentes. Historia y técnica: 1. El reloj de sol en el tiempo, 2. El reloj de sol y la construcción del tiempo griego, 3. Gnomónica y conocimiento; a) Componentes básicos de la práctica.
Delimitando el tiempo y el espacio. Los componentes disciplinares de la gnomónica: 1. Ciencia y lenguaje, 2. Aprendiendo en la historia a escribir y a contar; a) La letra y el número, b) El número y la operación. Sus símbolos y sus significados, 3. La temporalidad de las ciencias de la gnomónica, 4. Origen y evolución del conocimiento.
Ciencia y religión: 1. Mito y conocimiento, 2. Simbolismo y gnomónica, 3. Calendarios y gnomónica; a) Gnomónica y comunidades, 4. Imagen y representación.
Textos e introducción a la gnomónica. Relojes de sol e imperio romano: 1. Plino el viejo y el cielo, 2. Las reglas de Marco Lucio Vitrubio Polión, 3. Ovidio. Narciso y Villa Adriana o relojes de sol que no parecen reloj de sol.
El espacio de la gnomónica colonial. Siglo XVI: 1. Cosmogonía y práctica, 2. Gnomónica e iglesia, 3. Gnomónica y vida civil, 4. Relojes primitivos.
Los libros y la práctica novohispana de la gnomónica: 1. La gnomónica en la Universidad, 2. Textos de divulgación; a) Tratado de reloges de Pedro Roi (1575), b) Compendio de la carpintería de lo blanco del Tratado de alarifes, de Diego de Arenas, 3. El saber especializado: los libros en torno de la gnomónica; a) Los libros del saber de la gnomónica anteriores a la reforma gregoriana, b) Los libros del Colegio Romano en el territorio colonial.
Gnomónica: La búsqueda por la definición. Relojes ecsiotéricos y catrópticos: campos del conocimiento: 1. Clavius y la gnomónica; a) La obra matemática de Cristoph Clavius, b) Gnomonices libri octo, 2. Kircher, la catróptica y la gnomónica; a) A propósito de las palabras o los métodos de la catóptrica horológica, b) De los medios e instrumentos de la catóptrica horologia.
Instrumentos de la gnomónica: 1. Las ciencias y la gnomónica; a) Instrumentos no mencionados y fundamentos no especificados, b) Astrolabios y bastones jacobeos, c) El cuadrado geométrico, 2. Medición y observación en la gnomónica, 3. Los instrumentos de gnomónica en el espacio de la reforma gregoriana, 4. La gnomónica y su hacer en los textos del siglo XVIII, 5. De los textos y los versos a la herramienta y el quehacer.
De las formas de los relojes. Los temas y modos de la gnomónica: 1. Formas y construcciones, 2. La gnomónica ecsiotérica; a) Relojes franciscanos ecsiotéricos o de sombra, b) Relojes ecsiotéricos o de sombra en Tepotzotlán, 3. De los libros a la práctica. Relojes catrópticos: jesuitas y franciscanos; a) Los relojes de Tepotzotlán, b) Los relojes catrópticos franciscanos, Nuestra Señora de Ocotlán, 4. Los referentes visuales de la gnomónica.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar al pie de página. Contiene figuras, imágenes y fotografías.

REICHERT, Rafal Bartlomiej
México, UNAM / FFyL, 2010, 327

Asesor: Johanna von Grafenstein Gareis
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-B1-2010

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Contenido:

Introducción.
La política defensiva española en las Indias durante los reinados de Felipe III, Felipe IV, y Carlos II: 1. El virreinato de la Nueva España durante el siglo XVII; a) Reinado de Felipe III (1598-1621), b) Reinado de Felipe IV (1621-1665), c) Reinado de Carlos II (1665- 1700), 2. Las Llaves del Nuevo Mundo-caracterización de los puntos estratégicos para la defensa de las posesiones españolas en las Indias, 3. Importancia de los socorros para los puertos estratégicos en la región del Gran Caribe.
Caracterización general de los presidios caribeños y gastos para sus fortificaciones, a lo largo de la monarquía austriaca: 1. Florida y el presidio de San Agustín, 2. Cuba y sus presidios de La Habana y Santiago de Cuba; a ) La Habana, b) Santiago de Cuba, 3. La isla española y su capital Santo Domingo de Guzmán; a) Santo Domingo de Guzmán, 4. Puerto Rico y la ciudad de San Juan; a) San Juan de Puerto Rico, 5. Otros puertos caribeños que recibieron la ayuda de Nueva España, 6. San Martín, Jamaica y la parte noroccidental de las islas Españolas, ejemplos de la lucha por el dominio colonial en las indias en el siglo XVII.
Financiamiento de los socorros para los presidios caribeños por el virreinato de la Nueva España entre los años 1598 y 1700: 1. Leyes, decretos y reglamentos: Origen y montos de los situados para los presidios del Gran Caribe, 2. La plata novohispana como situados enviado a las plazas militares grancaribeñas-característica general; a) Reinado de Felipe III (1598-1621), b) Reinado de Felipe IV (1621-1665), c) Reinado de Carlos II (1665-1700), 3. Análisis de los gastos de situados para cada presidio grancaribeño que sufragó la Nueva España entre 1598 y 1700; a) Periodo de 1598 y 1700, b) Periodo de 1621 a 1665, c) Periodo de 1665 a 1700, 4. Total de los gastos defensivos que sufragó el virreinato novohispano para mantener defensas en la región del Gran Caribe durante el siglo XVII; a) Sumario final por los reinados, b) Sumario final por los periodos quinquenales.
Tropas, armamento y distribución de situados en el contexto de los socorros para la región del Gran Caribe a lo largo del siglo XVII: 1. Retrasos de los situados y cómo enfrentaron este problema las autoridades de las plazas militares receptoras, 2. Gente de guerra, armamento y pólvora en las plazas militares del Gran Caribe en el siglo XVII, 3. Distribución y transporte de los situados en la región del Circuncaribe durante el siglo XVII.
Conclusiones.
Apéndice.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

TORRES MEDINA, Raúl Heliodoro
México, UNAM / FFyL, 2010, 319

Asesor: Cristina Gómez Álvarez
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-T1-2010

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Contenido:

Introducción.
Relación entre la catedral, el cabildo y los músicos: 1. La catedral y sus tradiciones, 2. El cabildo catedral, 3. La capilla de música como entidad, 4. Vínculos de la capilla con el cabildo.
Ilustración, liturgia y música en la segunda mitad del siglo XVIII: 1. El culto litúrgico bajo las ideas ilustradas, 2. Los funcionarios ilustrados y la música litúrgica, 3. Tendencias e innovaciones estético-musicales, 4. El clero y la música litúrgica, 5. La capilla de música y su relación con el ciclo litúrgico.
Estructura y funcionamiento de la capilla: 1. La capilla antes de Ignacio Jerusalem, 2. La corporación y sus privilegios, 3. El perfil de los músicos, 4. Formas de ingreso, reingreso y egreso.
Derechos de justicia y derechos de gracia: 1. El financiamiento de la capilla: La fábrica espiritual, 2. Prerrogativas por laborar en la catedral; a) Salarios, b) Obvenciones, c) Suplementos, 3. Concesiones del Cabildo; a) Limosna o ayuda de costa, b) Patitur, c) Licencias de salida, 4. Otras formas de obtener ingresos y privilegios; a) Congregantes de Nuestra Señora de la Antigua, b) Oficios alternos dentro de la catedral.
Resquebrajamiento del orden jerárquico: 1. Transgredir desde el coro hasta la calle, 2. Los músicos contra los músicos, 3. La desobediencia individual y el genio violento, 4. Las zangonautlas o el fraude consuetudinario, 5. Respuesta desde la sala capitular: Los músicos en el pensamiento y la acción del cabildo, 6. Normatividad para el buen manejo de la capilla, 7. Sanciones del cabildo: Entre la reconvención y el castigo, 8. Injerencias de los arzobispos y virreyes en las relaciones laborales y los conflictos entre músicos y capitulares.
La lucha por los espacios de trabajo: 1. Maestrear a los de la calle, 2. De la capilla de La Profesa a la capilla de Portillo, 3. La Real Universidad en pugna, 4. De pleito casero a conflicto constitucional, 5. Músicos de arriba y músicos de abajo.
Lo privado y lo público fuera de la catedral: 1. Nivel económico, 2. Los músicos y la alta sociedad, 3. Vínculos familiares, 4. Relaciones de amistad, 5. Nexos con otros personajes de la ciudad.
Conclusiones.
Apéndices.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

ÁNGELES JIMÉNEZ, Pedro
México, UNAM / FFyL, 2010, 411

Asesor: Clara Bergellini, Elisa Vargaslugo y Francisco Morales
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia del Arte
Clasificación: 001-01091-A2-2010

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Contenido:

Introducción.
Los franciscanos del siglo XVI en sus imágenes: 1. Los murales de Ozumba; a) La obra, b) Cortés y los franciscanos, c) El recibimiento que Hernán Cortés dio a fray Martín de Valencia y sus compañeros, varias lecturas y un acontecimiento, d) Cortés y su ejemplo, e) El martirio de los niños tlaxcaltecas, f) Las apariciones de la Virgen de Guadalupe, g) Una Inmaculada Concepción, h) Momentos de intención, 2. Tlalmanalco y las imágenes de un recuerdo; a) Otro mural de la llegada de los primeros doce, b) Fray Martín de Valencia y de la Nueva España, c) Una fábula mística, 3. Otras imágenes de fray Martín de Valencia; a) En la obra fray Diego de Valadés, b) En la obra de fray Gerónimo de Mendieta, c) En el Códice Cuetlaxcohuapan, 4. Huejotzingo y la adoración de la Santa Cruz por los primeros doce franciscanos; a) Los murales de Huejotzingo, autoría y fama, b) La Sala de profundis, c) El panel de los arcángeles, d) El panel de la adoración de la Santa Cruz por los primeros doce franciscanos, e) Los muros este, oeste y sur de la Sala de profundis, f) Muñoz Camargo y la devoción de la Santa Cruz, 4. Cholula y su programa mural con efigies de venerables franciscanos; a) Los medallones del claustro bajo de Tochimilco, b) Los retratos del convento de Cholula, c) Historia y vidas, d) Vidas e imágenes, e) El convento y los símbolos de la memoria.
Imágenes franciscanas de los siglos XVII y XVIII: 1. Fray Sebastián de Aparicio; a) Hombre y vida, imagen e idea, b) Reseña de la vida de fray Sebastián de Aparicio, c) Las razones para una causa, d) El cuerpo: Imágenes y palabras, e) Imágenes de una vida, f) Figuraciones de una hagiografía, 2. Imágenes y recuerdo, algunos retratos del Convento Grande de San Francisco de México; a) Dispersiones, b) Recuentos, c) El ciclo de Antonio de Torres, d) Añoranzas, e) Evangelizadores y mártires en el buril y la pluma, 3. Imágenes de una empresa, los colegios De Propaganda Fide de la Nueva España; a) Dos lienzos del Colegio de San Fernando extramuros, b) La pintura de retrato que se conserva en el Colegio de San Fernando de México, c) La pintura de retrato en los colegios de Santa Cruz de Querétaro y Guadalupe de Zacatecas, d) Retratos con escenas de martirio, e) Retratos de misioneros predicadores.
Conclusiones: 1. El retrato, imágenes y memoria, 2. Simón Pereyns, un pintor de retratos del siglo XVI, 3. El taller del pintor y el retrato en una pintura del siglo XVIII.
Bibliografía.
Ilustraciones.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

LEDESMA GALLEGOS, Laura
México, UNAM / FFyL, 2010, 428

Asesor: Pablo Escalante Gonzálbo
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia del Arte
Clasificación: 001-01091-L2-2010

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Contenido:

Introducción.
Procesos arquitectónicos que preceden a las fundaciones mendicantes del siglo XVI: 1. Estado de la cuestión, 2. Historiografía.
El espacio mesoamericanos en los asentamientos indígenas durante el siglo XVI: 1. Espacio y paisaje en los asentamientos indígenas del posclásico; a) El amparo de la montaña, 2. Orden sociopolítico en el Plan de Las Amilpas y Las Cañadas de Morelos, 3. La Conquista española y reestructuración social de los pueblos del Plan de Amilpas y Las Cañadas de Morelos, 4. La encomienda y el marquesado del Valle en el Plan de Amilpas y en Las Cañadas de Morelos, 5. Inclusión de los frailes en los asentamientos prehispánicos de el Plan de Las Amilpas y de Las Cañadas de Morelos.
La visita dominica de Olintepec: 1. El espacio de Olintepec en el postclásico; a) Espacio y forma, la plaza, el templo y el palacio de Olintepec, 2. Los dominicos en Olintepec; a) Uso del palacio y la plaza prehispánicos por los frailes dominicos, 3. Transformación del espacio de Olintepec; a) Adaptación de la plaza o patio como atrio, 4. Génesis y construcción del espacio cristiano; a) Construcción de la capilla abierta, b) Construcción de las capillas posas, c) Desarrollo del templo, d) Modificaciones a los aposentos, 5. Conversión de los nahuas en el templo de Olintepec, 6. Conversión de los nahuas de Olintepec, 7. Congregación de la población de Olintepec, 8. Destrucción del conjunto conventual de Olintepec, 9. La capilla del siglo XVII.
La visita dominica de San Miguel Anenecuilco: 1. Anenecuilco durante el posclásico, 2. El basamento del posclásico; a) Restos de un antiguo palacio, 3. Los dominicos en Anenecuilco, 4. Apropiación del espacio mesoamericano; a) Adaptación del palacio como casa de los frailes, 5. Desarrollo del espacio cristiano; a) Adaptación de la plaza como atrio, b) Un lugar para las ánimas. El camposanto, c) Construcción de la capilla abierta, d) Construcción de la planta baja de los aposentos, e) Las capillas colaterales, f) Último alzado del edificio religioso, g) Alzado de la planta noble, h) Resistencia del pueblo de Anenecuilco a la congregación, 6. Paisaje y memoria del pueblo Anenecuilco.
La visita agustina de La Asunción Ahuatlán: 1. Ahuatlán durante el postclásico tardío; a) Restos de un antiguo asentamiento, 2. Los agustinos en el norte de Morelos; a) De Toloapan a Ahuatlán, 3. Apropiación del espacio mesoamericano; a) La plataforma del conjunto, 4. Construcción del espacio cristiano; a) La capilla abierta, a.i) La pintura mural de la capilla abierta, a.ii) Elevación de la nave longitudinal de la capilla abierta, b) Construcción del templo, c) Construcción del ábside, d) Construcción del claustro bajo; d.i) Construcción del claustro alto, 5. Ahuatlán como anteproyecto edilicio.
La visita franciscana-dominica de Las Bóvedas, Tlaquiltenango: 1. Tlaquiltenango, sujeto de Cuauhnáhuac; a) Las Bóvedas. ¿Un pueblo de los ríos?, b) Las Bóvedas ¿Atenango? La Mezquitera ¿Ixtoluca?, c) Las Bóvedas. El asentamiento mesoamericano del postclásico, 2. Los franciscanos en la región de los ríos, 3. Apropiación del espacio mesoamericano; a) De plaza a atrio y camposanto, b) Transformación de los aposentos, 4. Desarrollo del espacio cristiano de Las Bóvedas; a) Construcción de la capilla abierta, b) Construcción de los aposentos, c) Alzado del templo, d) Los franciscanos abandonan Las Bóvedas, 5. Los dominicos en la región de los ríos; a) Construcción de a planta del claustrillo de Las Bóvedas.
Teopanco, visita dominica de Tepoztlán: 1. El asentamiento mesoamericano del postclásico; a) Restos del asentamiento del postclásico, 2. ¿Franciscanos o dominicos en Tepoztlán?, 3. Los dominicos en Tepoztlán; a) Fray Domingo de la Anunciación, misionero de Tepoztlán, 4. Apropiación del espacio mesoamericano; a) Destrucción de los templos Teopanco, 5. Génesis y construcción del espacio cristiano; a) El atrio, b) Construcción del templo, c) Construcción del claustro, 6. Traza y forma final de Teopanco, 7. El abandono de Teopanco.
Nuestra Señora de la Natividad, ejemplo de un conjunto conventual unitario: 1. Fundación y traza, 2. El emplazamiento, 3. Distribución espacial de áreas; a) Introducción del sistema hidráulico, 4. Primera etapa, desarrollo del complejo arquitectónico atrio-capilla abierta-cruz atrial-capillas posas; a) Atrios , b) Capilla abierta y sacristía, 5. Segunda etapa; a) Nave de la capilla abierta, b) Dependencia de la capilla abierta, c) Aposentos, d) Capillas posas, 6. ¿Instrucción al aire libre?, 7. Desarrollo del complejo arquitectónico templo-convento, 8. Tercera parte; a) El templo a dos aguas, 9. Cuarta etapa; a) Bóveda del templo, b) El claustro bajo, c) Corredores, d) Patio claustral, e) Áreas de servicio, f) Ocupación del claustro bajo, 10. Quinta etapa; a) La venera del altar mayor, b) Sacristía, c) Sala de profundis, d) Áreas de servicio, cocina, portería, recibidor de provisiones, granero y escalera, 11. Sexta etapa; a) Planta noble, 12. Séptima etapa; a) Planta noble, b) Áreas de servicio, letrinas y baños, c) Escaleras, d) Áreas de servicio de la planta baja, portería poniente y primera capilla posa, e) Portería norte, f) Áreas de almacenamiento, 13. Últimas construcciones y modificaciones. Octava etapa; a) Mirador, b) Terraza norte, c) Celdas del claustro alto, d) Arcada de la huerta, 14. La última ofrenda, 15. Conclusiones.
El proyecto misional de las primeras décadas del siglo XVI, programa, alcance y resultantes: 1. El proyecto; a) Objetivo mendicante, 2. Un método para la conversión; a) Indagación previa, b) Inclusión, 3. Programa; a) Apropiación-experimentación, b) Búsqueda de similitudes y compatibilidad formal, c) Transformación y génesis, c.i) Experimentación, c.ii) Prefiguraciones, c.iii) Improvisación, c.iv) Variedad formal y plástica, 4. Carácter de la arquitectura mexicana del siglo XVI; a) Perpetuación e integración de formas, b) Modelo unitario.
Conclusiones.
Bibliografía.
Anexos.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

BARP FONTANA, Luciano Angelo
México, UNAM / FFyL, 2010, CCXVI + [664]

Asesor: Roberto Heredia Correa
Tesis para obtener el título de Doctorado en Letras
Clasificación: 001-01086-B1-2010

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Contenido:

Introducción: 1. Elección entre las ediciones del Speculum coniugiorum, 2. Conexión entre las tres partes del Speculum coniugiorum, 3. Lineamentos metodológicos, criterios de anotaciones y siglas, 4. Datos biográficos de fray Alonso de la Vera Cruz, 5. Escritos impresos de fray Alonso de la Vera Cruz, 6. Nociones previas a la lectura de la segunda y tercera parte del Speculum coniugiorum; a) También entre los infieles habla un matrimonio verdadero, b) Entre los infieles del nuevo mundo había un matrimonio verdadero, c) Matrimonio y familia son valores enraizados en la esencia más profunda del ser humano, d) La ley natural moral, e) Primer principio de la ley natural moral y sus preceptos, f) El repudio, g) Poligamia y concubinato, h) Los grados prohibidos de consanguinidad y afinidad, i) El privilegio paulino, j) Textos clave acerca de la indisolubilidad del matrimonio, k) El divorcio, l) Epílogo: Matrimonio e indisolubilidad, 7. Índice onomástico, 8. Legislación civil y eclesiástica citada en el Speculum coniugiorum, 9. Bibliografía.
Textos bilingües de los 36 artículos de la segunda parte del Speculum coniugiorum: Artículo 1: Si entre los infieles hay un verdadero matrimonio, Artículo 2: Si entre los infieles del Nuevo Mundo hay matrimonio, Artículo 3: Si había matrimonio cuando en el modo de contraer según sus costumbres no se expresaba el consentimiento, Artículo 4: Si alguien tomó a muchas esposas, si acaso hay matrimonio con todas o con una solamente, Artículo 5: Acerca del libelo de repudio entre los indios del mar Océano y, en primer lugar, acerca del repudio de los michoacanos, Artículo 6: Acerca de la indisolubilidad del matrimonio; si es de derecho natural, Artículo 7: ¿Por qué la indisolubilidad no existe en todas las gentes?, Artículo 8: Quién puede dispensar en el derecho natural, Artículo 9: Si el repudio estuvo alguna vez en uso, Artículo 10: Si pecaban los judíos que repudiaban, Artículo 11: Si entre los hebreos se disolvía el matrimonio mediante el repudio, Artículo 12: Si entre los gentiles existió el repudio, Artículo 13: Si entre los gentiles se disolvía el matrimonio mediante el repudio, Artículo 14: Acerca de la pluralidad de esposas. Si acaso se opone al matrimonio de tal manera que contraer con muchas es contra el derecho natural: Artículo 15: Si se requirió la dispensa para la pluralidad de esposas, Artículo 16: Si fue lícito tener a muchas esposas en el tiempo de la ley escrita, Artículo 17: Si a los gentiles les fue lícito tener a muchas esposas, Artículo 18: Si acaso hay matrimonio con muchas, Artículo 19: Si es lícito tener concubina, Artículo 20: Qué es una concubina según la ley humana civil, Artículo 21: Si se debe estar del lado de la sentencia del Pontífice, más que del lado de la sentencia de los Doctores, Artículo 22: De los grados prohibidos de consanguinidad y afinidad, Artículo 23: Si la ley antigua obligaba a los gentiles así como a los hebreos, Artículo 24: Si ahora obliga aquella ley del Levítico 18, Artículo 25: Si los grados prohibidos en el Levítico son de derecho natural: Artículo 26: Si los grados que ahora están prohibidos por la Iglesia, tienen fuerza por el derecho divino, Artículo 27: Si el Papa dispensa en todo grado de afinidad y de consanguinidad, Artículo 28: Si entre los infieles es indisoluble el matrimonio rato, Artículo 29: En cuáles casos se disuelve el matrimonio de los infieles, Artículo 30: ¿Qué se entiende por contumelia del Creador?, Artículo 31: ¿Qué ocurre cuando el infiel induce al fiel al pecado mortal?, Artículo 32: Si el fiel tiene la obligación de cohabitar, si el infiel quiere cohabitar, Artículo 33: Si en los tres casos del Apóstol Pablo se disuelve de inmediato el matrimonio, Artículo 34: Si al infiel es lícito, después de la conversión del otro, pasar a un segundo matrimonio, Artículo 35: Si el matrimonio de los infieles es un sacramento, Artículo 36: Si, tan pronto como los infieles se convierten, el matrimonio es estrictamente un sacramento.
Textos bilingües de los 20 artículos de la tercera parte del Speculum coniugiorum: Artículo 1: Acerca de las causas del divorcio, Artículo 2: Si el varón tiene la obligación de despedir mediante el divorcio a la esposa fornicaria, de manera que está obligado a ello, aunque ella no quiera, Artículo 3: Si la mujer puede acusar al marido de adulterio, Artículo 4: Del divorcio en cuanto a las penas de la ley, es decir, de la sentencia capital, Artículo 5: Si se requiere la sentencia de la Iglesia para el divorcio, Artículo 6: Si, hecho el divorcio, el inocente puede reconciliarse con el culpable, Artículo 7: Si, después del divorcio, puede el varón tomar a otra, y la mujer puede casarse con otro., Artículo 8: Cuál modo se debe seguir en la causa matrimonial, Artículo 9: Si es necesaria la sentencia del juez para el divorcio, cuando entre algunos cónyuges no puede subsistir el matrimonio a causa de un impedimento, Artículo 10: Qué deben observar los jueces eclesiásticos en el divorcio, Artículo 11: Si es lícito a los religiosos tratar para el divorcio, Artículo 12: Si la sola cohabitación sin 'el consentimiento hace un matrimonio, cuando cesa el impedimento que hubo, Artículo 13: Qué se debe hacer en el matrimonio, cuando uno de los cónyuges niega el consentimiento, Artículo 14: Qué se debe aconsejar, cuando el otro dice que no consintió, Artículo 15: De los actos de los cónyuges en cuanto al modo del coito, Artículo 16: De los actos de los cónyuges a causa del placer o por otra causa, Artículo 17: Si por la circunstancia de lugar y de tiempo, el acto de los cónyuges puede ser un pecado, Artículo 18: En la duda (acerca del verdadero cónyuge), así como es lícito rendir el débito, si acaso es también lícito pedirlo, Artículo 19: Si aquel que promete falsamente a una mujer, está obligado a tomarla como esposa, Artículo 20: Si el padre puede lícitamente desheredar al hijo o a la hija, cuando contrajeron sin la voluntad de él.
Peroración.

Cuenta con amplísima introducción y texto bilingüe latín-español compaginado. La edición utilizada es la complutense de 1572, por ser la adaptación de la edición mexicana de 1556 a las disposiciones del Concilio Tridentino (1545-1563). En cuanto a la traducción el autor expresa: he procurado apegarme lo más posible al texto original respetando el estilo escolástico y las posturas filosóficas, jurídicas, teológicas y bíblicas que fray Alonso expresa en su Speculum coniugiorum, que es una obra maestra de derecho matrimonial y familiar. Con este trabajo se proporciona al español la primera traducción completa de esta obra alonsina. Incluye amplia bibliografía dividida en ediciones, estudios teológicos, estudios históricos, estudios antropológicos, estudios sociológicos y jurídicos, estudios bíblicos y estudios éticos. Texto latino-español compaginado, las notas se hallan a pie de página. La segunda y tercera parte de esta obra han sido publicadas en sendos volúmenes por la Universidad La Salle, 2013.

BEJARANO ALMADA, María de Lourdes
México, UNAM / FFyL, 2010, 646

Asesor: Luz María Mohar Betancourt
Tesis para obtener el título de Doctorado en Estudios Mesoamericanos
Clasificación: 001-01094-B1-2010

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Contenido:

Presentación y justificación.
Diseño de investigación.
Marco teórico metodológico.
Antecedentes: 1. Descripción de cada uno de los documentos, 2. Análisis de contraste entre el Códice veinte mazorcas, Lienzo de Tlapa y los documentos: Tierras, vol. 656, exp. 1; Tierras, vol. 867, exp. 5 y Tierras, vol. 2722, exp. 13 del Archivo General de la Nación.
Dos documentos pictográficos del Estado de Guerrero: 1. Códice veinte mazorcas; a) Mapas, b) Las glosas en el Veinte mazorcas, c) Topónimos glíficos, d) Análisis pictográfico, e) La escritura pictográfica, 2. Lienzo de Tlapa; a) Genealogías, b) Genealogías en el Lienzo de Tlapa, c) Análisis pictográfico, d) La escritura pictográfica, e) Las glosas en el Lienzo de Tlapa, 3. Preámbulo a la etapa colonial; a) Niveles de gobierno en la época prehispánica en la región y el tributo, b) Señoríos independientes, c) El Contacto europeo, d) La Encomienda de Tlapa, e) El Corregimiento de Tlapa, f) La República de Indios.
Una institución colonial: El cacicazgo: 1. El orden legal mesoamericano, 2. Derecho indiano, 3. Cacique y cacicazgo, 4. Composición del cacicazgo (cabeceras, estancias y pueblos sujetos), 5. Formas de sucesión del cacicazgo.
El cacicazgo de Itzcuinatoyac a través de sus expedientes: 1. Resumen de los expediente del AGN, 2. Los expedientes y sus temas, 3. El litigio.
Comentarios finales (tres fuentes, una sola historia, relación entre documentos de tierras del AGN con el Códice veinte mazorcas y Lienzo de Tlapa).
Referencias bibliográficas.
Anexos: 1. Fichas de los personaes y topónimos del Lienzo de Tlapa, 2. Catálogo de imágenes y glosas; a) Catálogo de imágenes del Códice veinte mazorcas, a.i) personajes masculinos, a.ii) Antropónimos, a.iii) Topónimos, a.iv) Construcciones, a.v) Glosa, a.vi) Otros elementos, b) Constantes y variantes en el Códice veinte mazorcas, c) Catálogo de imágenes del Lienzo de Tlapa; c.i) Personajes masculinos, c.ii) Personajes femeninos, c.iii) Antropónimos, c.iv) Topónimos, c.v) Glosa, d) Constantes y variantes en el Lienzo de Tlapa, e) Paleografía del folio en náhuatl: AGN, TIERRAS, vol. 656, exp. 1, fols. 68r y 68v, f) Paleografía de algunos folios donde se menciona el Mapa, g) Mapas, h) Genealogías del Lienzo de Tlapa, i) Códice veinte mazorcas, j) Lienzo de Tlapa.
Catálogo de imágenes y glosas.

Incluye imágenes y notas a pie de página.

ALCOCER BERNÉS, José Manuel
México, UNAM / FFyL, 2011, 201

Asesor: Laura Beatriz Suárez de la Torre
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085 A1 2011

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Contenido:

Introducción.
Yucatán: Un espacio regional entre la tierra y el mar: 1. La conquista española y la administración colonial en Yucatán, 2. Mérida: Capital política y cultural, 3. San Francisco de Campeche: Una villa junto al mar, 4. La Provincia de San José de Yucatán, 5. La evangelización en Campeche, 6. Franciscanos: evangelizadores y educadores, 7. Jesuitas en Campeche: ¿Una amenaza para los franciscanos?, 8. La expulsión jesuita, 9. Forcejeos franciscanos con la autoridad, 10. El Colegio de San José de Campeche, 11. Últimos años del Colegio de San José.
El Seminario Clerical del Arcángel de San Miguel de Estrada: 1. El Seminario de San Miguel, 2. Organización interna, 3. De estudiantes y becas, 4. De los grados, 5. El Seminario de Campeche: Entre el federalismo y el centralismo, 6. Los estudios, 7. Entre rezos y enseñanzas: La vida cotidiana en el seminario. 8. Cursos, 9. Gramática latina y Filosofía. 10. Filosofía, 11. Teología, 12. Catedráticos de Filosofía y Teología, 13. Jurisprudencia, 14. Cursos y materias, 15. Textos, 16. Maestros y alumnos, 17. Medicina, 18. Cursos y materias, 19. Textos, 20. Maestros y alumnos, 21. Náutica, 22. Cursos y materias, 23. Maestros y alumnos, 24. El cierre del Seminario. Fin de una época, 25. Hacia una nueva institución.
El Instituto Campechano, cambios políticos, reformas educativas: 1. Nace un Estado, 2. El Instituto Campechano, un proyecto político renovado, 3. El programa, 4. La inauguración de Instituto Campechano, el tiempo de la Reforma en Campeche, 5. El Instituto de San Miguel Estrada 1863-1867 ¿reflejo de una intervención?, 6. De vuelta al Instituto Campechano, 1867-1870: La inclusión de nuevos proyectos, 7. La consolidación: 1870-1910, 8. Profesores, 9. Para mejorar la enseñanza: La fundación de la escuela preparatoria, 10. Finanzas, 11. Las profesiones, 12. Jurisprudencia, 13. Medicina, 14. Náutica o pilotaje, 15. Las nuevas profesiones, 16. Agrimensura, 17. Farmacia, 18. Notariado, 19. Parteras, 20. Contador de comercio, 21. Textos, 22. Textos para los estudios preparatorios, 23. Textos para el estudio de la jurisprudencia, 24. Textos para el estudio de la medicina, 25. Texto para el estudio de la farmacia, 26. Textos para el estudio de la náutica, 27. Biblioteca, 28. El instituto Campechano ¿una institución liberal?
Apéndice.
Anexos.
Iconografía.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

CEDEÑO PEGUERO, María Guadalupe
México, UNAM / FFyL, 2011, 428

Asesor: Enrique González González, Felipe Castro Gutiérrez, Cristina Gómez Álvarez
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085 C2 2011

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Contenido:

Introducción: 1. Planteamiento general, 2. Objetivos, 3. Justificación, 4. Interrogantes teóricas, 5. Las hipótesis, 6. Marco teórico, 7. Marco conceptual, 8. Metodologías, 9. Consideraciones historiográficas, 10. Fuentes, 11. Estructura.
El espacio y el tiempo: 1. La geografía michoacana a través de su organización eclesiástica, 2. Los aspectos poblacionales, 3. La organización administrativa.
Antecedentes educativos. Las escuelas de doctrina y los colegios conventuales: 1. Franciscanos y agustinos, primeros educadores en Michoacán, 2. Las escuelas de doctrina, 3. La educación de los nobles y caciques.
La castellanización de la doctrina: 1. Las leyes y la castellanización, 1550-1636, 2. La contribución de dos obispos a la campaña de castellanización, 1640-1674, 3. La recopilación de Leyes de Indias y su importancia en la política de castellanización, 4. La participación de los obispos novohispanos en la adaptación del proyecto de castellanización, 5. La respuesta del cabildo civil de Valladolid, 6. Las contribuciones del obispo Juan Ortega y Montañés a la castellanización de Michoacán, 7. Las escuelas de castellano en Michoacán y Zacatecas, 1691-1730.
Hacia la enseñanza de las primeras letras. Las escuelas parroquiales: 1. El proyecto de castellanización durante la primera mitad del siglo XVIII, 2. Las escuelas parroquiales de la segunda mitad del Siglo de las Luces, 3. Los proyectos de la reglamentación de López de Llergo, 4. Las escuelas parroquiales del arzobispado de México y las del obispado de Michoacán, semejanzas y diferencias de una realidad novohispana, 5. Las escuelas parroquiales durante la gestión del obispo Juan Ignacio de la Rocha, 1781.
Por una escolarización generalizada. Las escuelas de caja de comunidad: 1. Los antecedentes político-financieros de las reformas educativas, 2. Los efectos causados por la aplicación de los reglamentos de bienes de comunidad, 3. La transformación de escuelas parroquiales a caja de comunidad en cuatro jurisdicciones michoacanas, 1784-1802; a) Tlalpujahua, b) Cuitzeo, c) Jiquilpan, d) Tlalpujahua y Purenchécuaro, una difícil transición al nuevo modelo, 4. Las escuelas de caja de comunidad en el contexto novohispano.
Los avances de las escuelas de caja de comunidad. La enseñanza de las primeras letras: 1. Avances y retrocesos de las escuelas de caja de comunidad, 2. La enseñanza de las primeras letras al alcance de los indios, 3. Huetamo, una historia particular de la enseñanza de las primeras letras, 4. Las escuelas de caja de comunidad después de la Independencia.
Conclusiones.
Anexos.
Fuentes.
Archivos.
Fuentes impresas.
Bibliografía.

Cuenta con índices de tablas, mapas, gráficas, imágenes y anexos. El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

TURRENT DÍAZ, María de Lourdes
México, UNAM / FFyL, 2011, XXIV + 400

Asesor: Andrés Lira González
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01085-T1-2011

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Contenido:

Índice de imágenes.
Índice de cuadros.
Introducción.
Erección y fundación de la Catedral Metropolitana: 1. La cédula de fundación, 2. El obispo Juan de Zumárraga, 3. El cabildo de las iglesias catedrales, 4. El Oficio divino, 5. Los Estatutos de Erección de la Catedral Metropolitana, 6. Las Reglas del Coro de Alonso de Montúfar, 7. El Tercer Concilio Provincial Mexicano, 8. El Cuarto Concilio Provincial Mexicano.
La música en la Catedral y su Recinto: 1. La música como lenguaje sagrado, 2. La música, la filosofía y las autoridades del cabildo, 3. La música y la armonía del universo, 4. El canto y la organización del oficio, 5. La misa, 6. El Año litúrgico. Sus tiempos, 7. El espacio íntimo sonoro de la Catedral.
Las voces del ritual y su ámbito de autoridad: 1. El camino de ascenso hasta las catedrales, 2. Las preladas y el patronazgo, 3. Las dignidades; a) El deanato, b) El arcedeanato, c) La chantría, d) La maestrescolía, e) La tesorería, 4. Las canonjías, 5. Las prebendas, 6. Los medio racioneros o semiprebendados, 7. Las capellanías de erección.
Actores profesionales de lo sonoro: 1. Que no caiga la solemnidad; a) La capilla y los músicos de instrumento, a.i) Los órganos, a.ii) Cuerdas, alientos y percusiones, a.iii) La capilla musical entre 1800 y 1810, b) El maestro de capilla, 2. El Colegio de la Asunción de Nuestra Señora y Patriarca Señor San Joseph para los Infantes del Coro de la Santa Iglesia Metropolitana de México; a) Fundación y antecedentes, b) Los Estatutos y las obligaciones de los niños, c) La reestructuración de 1810.
Corporaciones, autoridades, culto y música profana: 1. El virrey y la Audiencia en la Catedral, 2. La presencia del virrey y la Audiencia en la catedral el Jueves Santo, 3. Chanzoneta y villancicos en la fiesta de san Pedro, 4. El patrocinio y la Congregación del Señor San José, 5. Las capillas laterales; a) La Capilla de Nuestra Señora la Antigua. La Hermandad de la Concordia, b) Capilla de la Santa Cena. La Archicofradía del Santísimo Sacramento, 6. Funciones extraordinarias; a) La fiesta del Corpus.
La Catedral en el espacio urbano ilustrado: La ciudad y los toques de campana: 1. La Catedral en el espacio urbano, 2. Los ilustrados y la ciudad; a) La autoridad desde la Catedral, b) El concepto de Ciudad de México al finalizar el siglo XVIII, 3. Los toques de campana de la Catedral Metropolitana; a) El decreto de 1791.
En busca de la debida compostura: 1. Llega a la Catedral Metropolitana la Real Cédula de Consolidación y se le exige el pago de anualidades, 2. El ritual sonoro. Enero-agosto 1808, 3. Pedro Garibay, virrey. La respuesta de la Catedral. 4. Lizana y Beaumont, virrey, 5. El gobierno de la Audiencia, la llegada del virrey Venegas y el levantamiento de Hidalgo. Mayo a noviembre de 1810.
Recapitulación.
Anexos.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

VÁZQUEZ SALGUERO, David Eduardo
México, UNAM / FFyL, 2011, 295

Asesor: Hira de Gortari Rabiela
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia
Clasificación: 001-01021-V3-2011

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Contenido:

Introducción: 1. Las Salinas del Peñón Blanco, y la problemática en torno a la propiedad. 2. Balance general de los estudios de la sal, 3. Estudios sobre la sal en el mundo, 4. Estudios sobre la sal en México, 5. Estudios sobre las Salinas del Peñón Blanco, 6. Aportación de la presente investigación, hipótesis y concepto de territorio, 7. Comentarios a las fuentes.
Geografía, medio ambiente y tecnología en la obtención de sal: 1. La obtención de sal antes de la administración de los Errazu, 2. Innovaciones en la obtención de sal durante la administración de los Errazu.
Administración y conocimiento del territorio. Jurisdicción y geografía de las Reales Salinas del Peñón Blanco, 1778-1794: 1. Las Reales Salinas del Peñón Blanco bajo la administración de la Real Hacienda a finales del siglo XVIII, 2. La transformación del territorio a finales del siglo XVIII, 3. El abasto de la sal y la administración del territorio, 1790-1794.
Las Salinas del Peñón Blanco y la minería durante la insurgencia, 1810-1823: 1. El inicio de la Independencia, 2. La revuelta llegó a Salinas, 3. Creación de un cuerpo militar realista, 4. Actividades militares, 5. El foso y la muralla, 6. Fortalecimiento de la tropa, 7. Efectos de la insurgencia en la minería y la industria de la sal, 8. Administración del territorio, guerra, minería y sal: una reflexión.
Privatización de las Salinas del Peñón Blanco, 1836-1842: 1. Antecedentes. Del régimen monárquico al federalismo y centralismo republicano, 2. Gestación de la venta de un bien nacional, 1838-1839, 3. Cayetano Rubio adquiere las Salinas del Peñón Blanco, 1842, 4. Joaquín Errazu arrienda las Salinas del Peñón Blanco, 1843, 5. Cayetano Rubio y Joaquín Errazu, empresa y familia, a) Cayetano Rubio, b) Joaquín Errazu, c) La relación Rubio-Errazu, d) La administración de la empresa salinera.
Disputas por el control del territorio salinero. ¿Monopolio o libre explotación? 1845-1846: 1. Intentos de anulación de la venta de las Salinas de Peñón Blanco, 2. Denuncias de las lagunas saladas; a) La Hacienda de las Cruces, b) Matías Espinosa de los Monteros, c) Otros denuncios, d) Hacienda de Espíritu Santo, 3. Estrategias en defensa de la propiedad, e) Negociaciones con el gobierno general, f) Joaquín Errazu adquiere las Salinas del Peñón Blanco, 1845-1846.
Conclusiones.
Glosario.
Medidas: 1. Unidades monetarias, 2. Unidades de peso y volumen, 3. Unidades de longitud.
Anexos: 1. Producción de saltierra del 4 de febrero al 1 de mayo de 1794. Laguna principal de las Salinas del Peñón Blanco, 2. Escritura de venta de las Salinas del Peñón Blanco, 29 de octubre de 1842, 3. Contestación de los mineros de Zacatecas a Cayetano Rubio, 28 de diciembre de 1845.
Archivos consultados.
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página. Publicada por El Colegio de San Luis en 2014.

KRUTITSKAYA, Anastasia
México, UNAM / FFyL / Instituto de Investigaciones Filosóficas, 2011, 372

Asesor: María Ana Beatriz Masera Cerutti
Tesis para obtener el título de Doctorado en Letras
Clasificación: 001-01086-K1-2011

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Contenido:

Introducción.
Perspectiva histórica: 1. Del villancico profano al villancico religioso: Los cancioneros poético-musicales de los siglos XV y XVI, 2. Características del villancico religioso del siglo XVII, 3. El carácter teatral de los villancicos religiosos del siglo XVIII, 4. El villancico religioso en la Nueva España.
Fiesta, liturgia y música: 1. El lugar del villancico en las celebraciones religiosas: La concepción del tiempo litúrgico, el Oficio divino y las fiestas de la Iglesia, 2. Villancicos vs responsorios: Los antecedentes de esta práctica, sus adversarios y defensores, 3. La música barroca y la composición de villancicos religiosos, 4. Sobre el cabildo catedralicio y las funciones de sus miembros, 5. La capilla musical de la Catedral de México, 6. ¿Cómo se cantaban los villancicos en la Catedral de México?
El imaginario festivo de los villancicos novohispanos: 1. Introducción. Las fiestas y la Iglesia, 2. Fiestas cristológicas; a) Introducción, b) Navidad, c) Ascensión, d) Corpus Christi: La fiesta del Santísimo Sacramento, 3. Fiestas marianas; a) Introducción, b) Concepción, c) Nuestra Señora de Guadalupe, c.i) Las apariciones de Nuestra Señora de Guadalupe a Juan Diego, c.ii) Imagen de la Virgen María de Guadalupe, c.iii) Contra el demonio de la idolatría y la gentilidad, d) Asunción, e) Natividad, 4. Fiestas del santoral; a) Introducción, b) San Eligio, c) San Ildefonso, d) San Pedro Nolasco, e) San José, f) San Pedro, f.i) La vida y los hechos de san Pedro Apóstol, f.ii) San Pedro y el mar, f.iii) Las lágrimas de san Pedro, g) Santa Rosa, 5. Reflexiones finales; a) Modelos iconográficos, b) Paradigmas estructurales.
Recursos poéticos: 1. Variedades y funciones de las formas métricas; a) La versificación de las introducciones, b) La versificación de los estribillos, c) La versificación de las coplas, d) El hilo de la rima, 2. Rasgos populares, 3. Rasgos teatrales.
A modo de conclusiones.
Bibliografía.
Índice de primeros versos.
Apéndice: 1. Criterios de edición, 2. Villancicos cantados en la Catedral de México (1693-1729); a) Navidad, b) Ascensión, c) Santísimo Sacramento, d) Concepción, e) Natividad, f) Asunción, g) Nuestra Señora de Guadalupe, h) San Pedro, i) San Ildefonso, j) San Pedro Nolasco, k) San José, l) San Eligio, m) Santa Rosa de Lima, 3. Notas a los textos.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

ESPINO HERNÁNDEZ, Rodrigo Rafael
México, UNAM / FFyL, 2011, 525

Asesor: Brian Connaughton, Johanna von Grafenstein, Juan Manuel de la Serna
Tesis para obtener el título de Doctorado en Estudios Latinoamericanos
Clasificación: 001-01082-E1-2011

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Contenido:

Introducción.
El desarrollo minero de Taxco en el contexto novohispano: 1. Las primeras disposiciones mineras vigentes en América y la utilización de los indios en la minería novohispana, 2. Los minerales en la zona de Taxco, 3. El Real de Minas de Taxco y la aplicación de algunas ordenanzas y regulaciones mineras, 4. Los propietarios y la forma de allegarse trabajadores para la actividad minera, 5. Algunos ajustes legales para intensificar la explotación de la fuerza de trabajo de los indios, 6. Las ordenanzas de don Lorenzo de Tejada para las minas de Taxco.
Evidencias de una crisis minera en Taxco a mediados del siglo XVI: 1. Aspectos generales, 2. La Real Cédula del 22 de febrero de 1549 y los servicios personales de los indios, 3. La conmutación de tributos y su impacto en la economía, 4. Don Luis de Velasco y la comunicación de los mineros de Taxco, 5. Propuestas de solución a la crisis en el Real de Minas de Taxco.
Taxco y su desarrollo minero con el sistema de beneficio de patio: 1. La circulación de la plata en las minas de Taxco, 2. El método de fundición para la obtención de la plata, 3. La monetarización en la economía taxqueña, 4. El método de patio en las minas de Taxco.
Innovaciones al método de patio: 1. Merced a Pedro González de León. Con un quintal de azogue se sacarían dos de plata, 2. Merced a Alonso de Espinosa. El proceso de amalgamación se reduciría a sólo tres días, 3. Merced a Juan de san Pedro. El tiempo para el beneficio de la plata con azogue se acortaría a un solo día, 4. Merced a Juan Capellín. En cuatro días con un quintal de azogue se sacarían doscientos marcos de plata, 5. Merced ya dada a Juan Capellín. Recuperación del azogue utilizado en el beneficio de los minerales de plata.
Aspectos de la población en Taxco luego de 1569: 1. Los antecedentes, 2. La población del núcleo principal de las minas de Taxco, 3. Las cabeceras y sus estancias, 4. Total de la población de las minas de Taxco en 1569. Algunos aspectos de la población taxqueña de esta época.
Reordenamiento del trabajo de los indios en las minas de Taxco: 1. Los trabajadores en las minas de Taxco, 2. Las Ordenanzas del dr. Lope de Miranda.
Las minas de Taxco en el año de 1581, vistas a través de la Relación geográfica elaborada por el Alcalde Mayor, don Pedro de Ledesma: 1. Inscripción y memoria para la descripción de las Indias, 2. El nombre y su significado, 3. Sus descubridores y la pacificación de este territorio, 4. Las relaciones atmosféricas y su relación con la minería, 5. Los recursos hídricos, la producción y disponibilidad de alimentos, 6. La población, las epidemias, su lengua, su capacidad intelectual, sus formas de vida y su relación con las minas de Taxco, 7. Iguala y su vinculación con las minas de Taxco, 8. Altitud, distancia de la Audiencia y de otros pueblos donde vivieran españoles, 9. Descripción del núcleo principal de Taxco, sus fundadores, el número de habitantes bajo su jurisdicción y las causas de su disminución, 10. Descripción del terreno donde se encuentran las minas de Taxco, 11. Nombre de las cabeceras, distancia a la que se encuentran, nombre y significado de sus estancias, 12. Ubicación y colindancias de Taxco, 13. Historia y costumbre de los antiguos habitantes, 14. Orden político anterior, detalles y aspectos de la vida cotidiana de los indios, 15. Enfermedades comunes y formas de curación, 16. Ubicación de la sierra donde están las minas y sus límites, 17. Los ríos, lagunas y fuentes de agua, 18. Árboles silvestres y maderables y su aprovechamiento, 19. Árboles frutales locales y los de origen español, semillas y hortalizas, 20. Yerbas y plantas medicinales o venenosas usadas por los indios, 21. Animales salvajes y domésticos, 22. Minas de plata y piedras preciosas, 23. Pueblos productores de sal, 24. Tipo de casas y materiales utilizados por los habitantes de Taxco, 25. Actividades económicas de españoles e indios y tributos que pagan, 26. Jurisdicción y distancia del Arzobispado, 27. Edificaciones eclesiásticas, sus beneficiados, las donaciones y sus fundadores, 28. Hospital en Taxco y su fundador.
La política de congregaciones de pueblos indígenas y algunas acciones de la Inquisición en las minas de Taxco: 1. Algunos movimientos de población en la zona de las minas de Taxco, 2. Peculiaridades de la integración social en Taxco, 3. La Inquisición en las minas de Taxco, 4. Las congregaciones de algunos pueblos bajo la jurisdicción de las minas de Taxco.
El sistema de trabajo bajo el dominio español y su implantación en las minas de Taxco: 1. El repartimiento de indios de encomienda, 2. La supresión de los servicios personales, 3, Alternativas para suplir los servicios personales de los indios, 4. Implantación del sistema de repartimiento forzoso en las minas de Taxco, durante la administración del virrey don Martín Enríquez, 5. Los trabajadores libres, 6. Repartimiento de indios para las minas de Taxco desde otros lugares, 7. El repartimiento para las obras públicas, 8. El virrey Conde de la Coruña y el repartimiento.
La fuerza de trabajo de los indios en las minas taxqueñas antes de finalizar el siglo XVI: 1. Importancia de Taxco en el contexto novohispano, 2. El trabajo de los indios naborías en Taxco, 3. La política virreinal en relación al sistema del repartimiento de indios, 4. La preservación de la mano de obra indígena, 5. El virrey don Luis de Velasco, el segundo y el repartimiento, 6. Los indios de repartimiento y las haciendas de beneficio, 7. Obligaciones adicionales para algunos indios del repartimiento.
El repartimiento de indios a finales del siglo XVI y principios del siglo XVII: 1. Algunos cuestionamientos al repartimiento de indios, 2. El repartimiento a finales del siglo XVI, 3. Modificaciones al sistema de repartimiento, 4. Problemática y reformas al repartimiento en las minas de Taxco, 5. La cédula del rey Felipe III del 24 de noviembre de 1601, 6. El repartimiento en Taxco reformado durante la segunda administración del virrey don Luis de Velasco, el segundo.
El beneficio de los metales de Taxco a principios del siglo XVII: 1. Las haciendas mineras del real de Taxco, 2. Haciendas del real de Cantarranas, 3. Haciendas del real de Tenango, 4. Haciendas en los términos del pueblo de Acamixtla, 5. Haciendas del Monte, jurisdicción de las minas de Taxco.
Conclusiones.
Fuentes primarias.
Documentos editados y bibliografía.

Incluye el anexo: Notas para una cronología del desarrollo minero de Taxco durante el siglo XVI y a principios del siglo XVII.

PEÑA MOLINA, Luis Gonzalo
México, UNAM / FFyL, 2011, 304

Asesor: Gudrun Lohmeyer Lindner
Tesis para obtener el título de Doctorado en Estudios Mesoamericanos
Clasificación: 001-01094-P1-2011

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Contenido:

Introducción.
Primeras representaciones en el Nuevo Mundo entre españoles, itzáes y mapuches: 1. Representaciones españolas; a) Europa: Entre los cambios y la ambición, b) La concepción del mundo peninsular; b.i) El ideal caballeresco, b.ii) El ideal religioso en la conquista, b.iii) El ideal mercantil, 2. Las travesías y representaciones geográficas hispanas hacia el Petén; a) El Petén, un intricado territorio, b) Cortés: La selva, las ciénagas y la laguna, c) Avendaño: Bajos, aguados y ríos, d) Amézquita: Entre el hambre y la supervivencia, e) El desconocido, lo inaccesible y el imaginario, f) Montejo y De la Nada, la isla inaccesible, 3. Representaciones itzáes; a) Entre canoas, recibimiento y acogida, b) El ídolo del trueno y del rayo, c) Entre la credulidad y la magia, d) Los aliados del demonio, e) Una cruzada a la isla, f) El celo religioso y la intolerancia, g) Una salida ignominiosa, 4. Las travesías y representaciones geográficas hispanas hacia la Araucana; a) Las planicies y el asentamiento urbano, b) Los contrastes del clima y la hidrografía, c) El formulismo europeo y el territorio, d) La mirada indígena, e) Valdivia y la tierra prometida, f) El oro y la geografía: La tumba de Valdivia, 5. Representaciones mapuches; a) Desconcierto, fascinación y bienvenida ritual, b) El kawin indígena, c) Procesión marcial, símbolos totémicos y colores.
Estructura sociopolítica de los itzáes y de los mapuches: 1. Estructura sociopolítica de los itzáes; a) La selva y el paraíso, b) Un resabio histórico de los itzáes, c) Los itzáes: Un consejo de señores, d) El nosotros de los itzáes, e) Los petenes, f) El katún ahau, g) Cargos, herencias y poder, 2. Estructura sociopolítica de los mapuches; a) La tierra y el origen de los mapuches, b) El legado andino, c) Incas, hegemonías y mitimaes, d) Ribereños, canoeros y agrarios, e) En los bordes de los afluentes, f) Los grandes ríos de la Araucania, g) Lebos, cabíes y principales, h) Los lonkos o ulmenes mapuches.
El duro camino de la resistencia: 1. La resistencia itzáes; a) El tortuoso camino del linaje de los Can-Ek, b) Can-Ek y la embajada de Mérida, c) Ah Chan: La embajada de la discordia, d) Al corazón de la isla, e) La desesperación europea, f) La fuga a la selva, g) La mujer itzáes: Valentía y determinación, 2. La resistencia mapuche; a) Lautaro: Genio creativo, b) En la lógica del otro, c) Lautaro y el caballo, d) La inventiva mapuche, e) La autovalía mapuche, f) La mujer mapuche: Su lucha incansable, g) Curavala y las paces de Quilín.
Una aproximación comparativa a las semejanzas y diferencias entre los itzáes y los mapuches: 1. Primeros contactos con los españoles en los itzáes y en los mapuches, 2. La geografía en la resistencia de los itzáes y de los mapuches, 3. Las formas sociopolíticas de los itzáes y de los mapuches, 4. Las estrategias de resistencia en los itzáes y en los mapuches.
Conclusiones.
Bibliografía general.

Cuenta con índice de fuentes, mapas, ilustraciones y fotos, y de fuentes virtuales.

GARCÍA LASCURÁIN VARGAS, Gabriela
México, UNAM / FFyL, 2012, 576

Asesor: Elisa Vargaslugo Rangel
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia del Arte

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Contenido:

Introducción.
Breve panorama del ámbito geográfico e histórico de la región del Valle de Tlacolula: 1. Ubicación geográfica de la demarcación, 2. El Valle y los pueblos cabecera de Tlacolula durante los siglos coloniales. Descripción a través de crónicas y relaciones geográficas, 3. La región de Tlacolula en la ruta comercial hacia Guatemala y la Mar del Sur.
Contexto social del Valle de Tlacolula durante la Conquista y la cristianización: 1. Incursión del ejército español en el Valle y sometimiento de la población indígena. Demarcación de cabeceras y pueblos sujetos, 2. Conservación de los antiguos linajes zapotecos y confirmación de sus cacicazgos. Tributos y servicios, 3. Determinación de pueblos indios y disposición de su jerarquía cívico-religiosa: El Cabildo, 4. Concesión de encomiendas y repartimientos. Inspección mediante Corregimientos. Desarrollo de las haciendas, 5. La presencia de la orden de Santo Domingo en el Valle y la fundación de sus conventos. San Juan Teltipac, San Jerónimo Tlacochahuaya, San Mateo Macuilxóchitl, Teotitlán del Valle, San Pablo Mitla y Santa María Asunción Tlacolula.
Las cofradías de indios en Tlacolula como principales promotoras de la construcción de retablos: 1. Conformación, fundación y organización de las cofradías de Tlacolula, 2. Nombramiento de mayordomos y administración de la cofradía, 3. Registro, censo y posesiones de las cofradías en el Valle de Tlacolula; a) San Jerónimo Tlacochahuaya, b) San Mateo Macuilxóchitl, c) San Juan Guelavia, d) Santiago Ixtaltepec, e) San Francisco Lachigolo, f) San Sebastián Abasolo, g) Capilla del Rancho de Rojas, h) Teotitlán del Valle, i) Santa Ana del Valle, j) San Miguel del Valle, k) Santo Domingo del Valle (hoy Villa Díaz Ordaz), l) Santa María Asunción Tlacolula, m) San Pablo Mitla, n) Santiago Matatlán, o) San Dionisio Ocotepec, p) San Pablo Güila, q) San Juan Teltipac, r) San Lucas Quiavini, s) San Marcos Tlapazola, t) Santa Cruz Papalutla, u) San Bartolomé Quialana, v) Santa María Guelace.
La capilla del Señor de Tlacolula. Ejemplo notable del arte barroco oaxaqueño: 1. Cofradía del Señor de Tlacolula. Identidad de cofrades y donantes, 2. La Cofradía del Señor como una muestra de organización comunitaria y promotora de la fábrica del ajuar eclesiástico de la capilla. Licencia de fierros para el ganado. Libros de cuenta y data, c) Bienes y alhajas de la Capilla. Renovación del recinto. Secularización del curato de Tlacolula. Hallazgo y robo del tesoro del Señor de Tlacolula.
Estudio iconológico y estilístico de los retablos y su imaginería en el Valle de Tlacolula: 1. Modificaciones y alteraciones de los retablos a través del tiempo, 2. Principales advocaciones en el Valle de Tlacolula. Los Señores Crucificados y repertorio sobre la Pasión de Cristo, 3. Virgen del Rosario y temas relacionados con la imagen mariana, 4. La Santísima Trinidad, 5. Señor Santiago y Arcángel San Miguel, 6. Hagiografía dominica, 7. La capilla de los Mártires y los Predicadores, 8. Evolución del retablo en Tlacolula, 9. Talla y policromía de las imágenes.
Conclusiones.
Apéndice de documentos.
Índice de ilustraciones.
Bibliografía y archivos consultados.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

MOLINA PALESTINA, Óscar
México, UNAM / FFyL, 2012, 295

Asesor: Martha Fernández García
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia del Arte

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Contenido:

Introducción: De cruz atrial a cruz pasionaria.
Preámbulo. La cruz atrial: el "aura" y la fortuna crítica (análisis historiográfico): 1. La cruz atrial en las crónicas novohispanas, 2. La cruz atrial en los estudios del siglo XX; a) La creación del mito: la mirada a partir de lo prehispánico, b) Los primeros años, c) El cambio de rumbo: la cruz atrial en el contexto de la Iglesia universal, 3. La desarticulación del aura, 4. La cruz atrial de Santiago Atzacoalco.
De la cruz al crucifijo: 1. Del crismón a la cruz. La cruz litúrgica, 2. La cruz antropomorfa, 3. Cristo y la Cruz. El Juicio Final, 4. Cristo en la Cruz. El crucifijo, 5. La Pasión de Cristo y las armas Christi; a) El Varón de Dolores y los símbolos de la Pasión, b) La misa de san Gregorio.
La cruz y la sacralización de espacios: 1. Cruces de término en Valencia, 2. Los humilladeros, 3. Los cruceiros gallegos, 4. Los cementerios medievales.
La Pasión de Cristo y la cruz en Nueva España: 1. Cruz y Conquista. La conquista material. Los días de Hernán Cortés, 2. La conquista espiritual: la llegada de los Doce y la regulación de la fe, 3. La cruz y la Pasión de Cristo en Nueva España, 4. La Pasión en algunas obras novohispanas del siglo XVI, 5. La devoción a la Santa Cruz y la sacralización de espacios en Nueva España, 7. La cruz y la Pasión en los catecismos de fray Pedro de Gante, 8. Atrio. Visión de conjunto, 9. La liturgia funeraria novohispana; a) El cementerio novohispano y sus cruces, b) Osarios, capillas mortuorias y cruces atriales.
Aspectos estilísticos de la cruz atrial novohispana: 1. Cruces con símbolos pasionarios en Europa; a) Los cruceiros y las armas de Cristo, 2. Del madero al canto: la intervención de la mano de obra indígena, 3. La serialidad en los modelos de las cruces atriales novohispanas, 4. La serie Atzacoalco-Huichapan-Tepeyac; a) Descripción formal, b) El color y las cruces atriales.
De sacralización: los objetos sacros a través del tiempo: 1. El caso de las cruces pasionarias de Santiago Atzacoalco, la Villa de Guadalupe y San Mateo Huichapan; a) Breve historia del pueblo de Atzacoalco, b) La villa de Guadalupe y sus cruces, c) Huichapan y su cruz atrial, d) Del culto religioso al culto artístico, e) El nacionalismo y la historia del arte, f) El valor ritual y de exhibición de las cruces novohispanas, g) La reproducción de las piezas sacras: del tocado al original al vaciado original.
Epílogo: Conservación, reproducción y abandono: 1. La oficialización de los objetos litúrgicos: su muerte como objeto sacro y su renacer como objeto artístico.
Fuentes.

Incluye imágenes y notas a pie de página.

DE LEÓN HAM, Verónica
México, UNAM / FFyL, 2012, 92 + CCLX

Asesor: María Dolores Bravo Arriaga
Tesis para obtener el título de Doctorado en Letras

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Contenido:

Contextos histórico-social y literario: 1. Contexto histórico social; a) Breve semblanza biográfica de Juan de Palafox y Mendoza; a.i) El principio, a.ii) La etapa novohispana, a.iii) La etapa final, a.iv) Su legado escrito, b) Texto y sociedad: el poeta, la poesía, el lector, el lugar y el tiempo, 2. Contexto literario; a) La poesía engarzada en la prosa, b) La poética y la lírica de Juan de Palafox y Mendoza, c) Las fuentes laicas y religiosas en la poesía palafoxiana.
La obra poética palafoxiana: 1. Propósitos catequísticos de la poesía palafoxiana, 2. Los tres grandes rubros de la poesía palafoxiana; a) Los Bocados espirituales, b) Los Ejercicios devotos a la virgen, c) Las Varias poesías espirituales; c.i) Los 51 Cánticos, c.ii) Las 19 Liras de la transformación, c.iii) Los 10 Grados del amor divino, 3. Otros poemas dispersos, 4. La selección poética: poemas mariológicos, cristológicos y escatológicos.
Aspectos formales de la poesía palafoxiana: 1. La épica, la lírica y la didáctica con formas métricas específicas; a) La poesía épica palafoxiana, b) La poesía lírica palafoxiana, c) La poesía didáctica palafoxiana, 2. El tejido o trama de los poemas; a) Poemas mariológicos, b) Poemas cristológicos, c) Poemas escatológicos.
El lenguaje y el estilo en la poesía palafoxiana: 1. El Palafox lingüista; a) Entre dos aguas: letra y mensaje; texto y sentido, b) Poesía en gramática y gramática en poesía, 2. Motivación semántica, fónica y gráfica, 3. Los tres ejes de la lengua en la obra poética palafoxiana; a) Nivel fónico y prosodemático, b) Nivel morfosintáctico, c) Nivel léxico-semántico.
Los protagonistas de la poesía palafoxiana: 1. Los personajes en la poesía palafoxiana, 2. Perspectivas diferentes de los personajes; a) Los personajes a nivel del discurso y de la historia, b) Los personajes sin nombre, 3. Dios, las Virtudes y los Vicios: personajes alegóricos, 4. El papel de Palafox como personaje literario: el narrador-personaje.
Advertencia editorial: 1. Criterios de selección, 2. El trabajo de edición.
Selección poética de Juan de Palafox y Mendoza: 1. Poemas mariológicos, 2. Poemas cristológicos, 3. Poemas escatológicos.
Reflexiones finales.
Índice de primeros versos.
Índice de encabezados.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

VÁSQUEZ GALICIA, Sergio Ángel
México, UNAM / FFyL, 2013, 422

Asesor: Miguel Pastrana Flores, José Rubén Romero Galván, Antonio Rubial García
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia

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Contenido:

Introducción.
El análisis historiográfico y el tema de identidades novohispanas. Perspectiva de análisis.
Estructura de la investigación.
Capítulo I: Los avatares de cinso crónicas sobre el Aculhuacan; 1. Ixtlilxóchitl, historiador indígena. De Carlos de Sigüenza y Góngora a Alfredo Chavero, 2. Ixtlilxóchitl, historiador mestizo. De Ángel María Garibay a Gloria Grajales, 3. Ixtlilxóchitl, entre mestizaje, criollismo, nepantlismo e identidades múltiples. De la edición de Edmundo O’Gorman a los primeros trabajos sobre la identidad del tetzcocano, 4. Ixtlilxóchitl, historiador criollo. Comentarios sobre dos trabajos recientes, 5. Consideraciones finales.
Capítulo II: E Tetzcoco de Ixtlilxóchitl; 1. Tetzcoco a vuelo de pájaro, 2. La organización político-territorial del Aculhuacan durante la Triple Alianza, 3. El Tetzcoco de Ixtlilxóchitl, 4. El territorio tetzcocano después de la Conquista, 5. La primera congregación y el ámbito religioso en Tetzcoco, 6. La segunda congregación y la economía tetzcocana, 7. El gobierno español en Tetzcoco, 8. El gobierno indígena en Tetzcoco, 9. Ixtlilxóchitl, juez gobernador, 10. La nobleza indígena tetzcocana, 11. El cacicazgo de San Juan Teotihuacan, 12. Consideraciones finales.
Capítulo III: Ixtlilxóchitl y el criollismo; 1. Del criollismo, 2. Ixtlilxóchitl en la ciudad de México.
Capítulo IV: Las cinco crónicas sobre el Aculhuacan; 1. El derrotero de los manuscritos, 2. La edición de O’Gorman y las copias de las obras históricas de Ixtlilxóchitl, 3. Ediciones de las obras históricas de Ixtlilxóchitl, 4. Contenido y naturaleza de las cinco crónicas sobre el Aculhuacan, 5. Las fuentes de Fernando de Alva Ixtlilxóchitl, 6. Códices, 7. Anales, cantos e historias de autores indígenas, 8. Padrones, 9. Informantes indígenas, 10. Memoriales de Tetzcoco, 11. Historiadores de tradición indígena, 12. Juan Bautista Pomar, 13. Tadeo de Niza de Santa María, 14. Autores europeos, 15. Autores de Cultura Clásica, 16. Obras sobre historia de España, 17. Pensamiento teológico, 18. La versión española de la Conquista, 19. Hernán Cortés, 20. Francisco López de Gómara, 21. Antonio de Herrera y Tordesillas, 22. Juan de Torquemada, 23. Documentos, 24. El análisis conjunto de las cinco crónicas sobre el Aculhuacan.
Capítulo V: La sublimación del Imperio Chichimeca; 1. La base tolteca del Imperio Chichimeca, 2. Los hombres de Xólotl y la formación del Imperio Chichimeca, 3. La usurpación del Imperio Chichimeca.
Capítulo VI: Tetzcoco, heredero de los toltecas; 1. La idea de los chichimecas de Xólotl en las primeras obras de Ixtlilxóchitl, 2. Los chichimecas de Xólotl en la Sumaria relación de la historia general y en la Historia de la nación chichimeca, 3. Los chichimecas de Xólotl como herederos de los toltecas, 4. Tecpoyo Achcauhtli y la adopción de la vida agrícola, 5. Los pueblos de raigambre tolteca en tierras tetzcocanas, 6. Papaloxóchitl y la adopción de la lengua náhuatl.
Capítulo VII:Tetzcoco, espejo de Tollan; 1. Tetzcoco, espejo de Tollan y síntesis del universo, 2. Tetzcoco, sede de las buenas costumbres y del conocimiento, 3. Tetzcoco rumbo al fin de los tiempo.
Capítulo VIII: Tetzcoco en el esquema de la historia universal cristiana; 1. El origen de los indios, 2. La naturaleza de los indios, 3. La naturaleza de los indios y la Ley natural, 4. La Ley natural y el culto a la naturaleza, 5. La Ley natural y la vida urbana, 6. La Ley natural y el conocimiento del Dios cristiano, 7. Nezahualcóyotl, espejo de príncipes, 8. Los malos gobernantes, Tezozómoc y Máxtlatl.
Capítulo IX: Tetzcoco y Fernando Cortés Ixtlilxóchitl, instrumentos de Dios; 1. “En los abismos del infierno”, 2. Los instrumentos de Dios en la Conquista, 3. La ayuda de Tetzcoco en la conquista de México, 4. La participación de Fernando Cortés Ixtlilxóchitl en la Conquista, 5. La sublimación del personaje. Fernando Cortés Ixtlilxóchitl, el gran guerrero, 6. La sublimación del personaje. Fernando Cortés Ixtlilxóchitl, apóstol entre los indios.
Capítulo X: Los desventurados naturales y su penitencia novohispana; 1. Los abusos contra los naturales, 2. El despojo de los bienes materiales, 3. El agravio social, 4. “Sin capa ni sin premio”, 5. El cumplimiento de la penitencia, 6. “Los olvidados de la patria”.
Conclusiones.
Obras consultadas.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

CRUZADO CAMPOS, Carlos Gabriel
México, UNAM / FFyL, 2013, 415

Asesor: Miguel Soto Estrada
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia

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Contenido:

Introducción.
La representación novohispana en la época de crisis de la monarquía española: 1. Crisis de la monarquía, 2. Representantes de la Nueva España en Bayona, la Junta Central y la Regencia (1808-1810), 3. Diputados de la Nueva España en las Cortes españolas; a) Las Cortes Generales y Extraordinarias (1810-1813), b) Las Cortes Ordinarias (1813-1814), 4. ¿Representantes de la Nueva España en el sexenio absolutista 1814-1820?; a) El proceso electoral para los representantes de las Cortes de 1815-1816.
Biografía de los diputados novohispanos en las Cortes de Madrid 1820-1822: 1. Asistencia y representación por provincia, 2. Composición de las Cortes del trienio liberal, 3. Posturas políticas de los diputados, 4. Edades de los diputados, 5. Actividades de los diputados, 6. Carrera académica de los diputados, 7. Posición socioeconómica de los diputados; a) Congresistas muy ricos, b) Propietarios con posición económica desahogada, c) Profesionistas que viven de su trabajo, d) Diputados sin determinar posición socioeconómica, 8. Experiencia anterior de los diputados, 9. Los diputados en las Cortes de Madrid y su participación política en México independiente, 10. Anexo 1. Cuadro de las posturas políticas de los diputados.
La primera reunión de Cortes julio-noviembre de 1820: 1. Una revolución "pacífica", 2. Primera reunión de Cortes del trienio liberal, 3. Los diputados novohispanos en la primera reunión de Cortes; a) La integración, b) La participación política. Intervenciones ante el pleno y comisiones, c) Los intereses de la Nueva España, d) Votaciones nominales, e) El proceso electoral para los representantes de las Cortes de 1820-1821, 4. Anexo 2. Número de participaciones de los diputados en la primera reunión de Cortes, 5. Anexo 3. Comisiones de los diputados novohispanos, 6. Anexo 4. Votaciones nominales de los diputados de la Nueva España.
La segunda reunión de Cortes marzo-junio de 1821: 1. Un ambiente político tenso, 2. Los diputados novohispanos en la segunda reunión de Cortes; a) La integración; a.i) Diputados que no asistieron a Cortes, a.ii) Diputados que asistieron a Cortes, b) La participación política. Intervenciones ante el pleno y comisiones, c) Los intereses de la Nueva España, d) La propuesta de autonomía para América, e) Votaciones nominales, 3. Anexo 5. Número de participaciones de los diputados en la segunda reunión de Cortes, 4. Anexo 6. Comisiones de los diputados novohispanos, 5. Anexo 7. Votación nominal de los diputados de la Nueva España.
La reunión extraordinaria de Cortes septiembre 1821-febrero 1822: 1. La rebelión exaltada, 2. La reunión extraordinaria de Cortes, 3. Los diputados novohispanos en la reunión extraordinaria de Cortes; a) La integración, b) La participación política. Intervenciones ante el pleno y comisiones, c) Los intereses de la Nueva España, d) Votaciones nominales. 4. Anexo 8. Número de participaciones de los diputados en la reunión extraordinaria de Cortes, 5. Anexo 9. Comisiones de los diputados novohispanos, 6. Anexo 10. Votación nominal de los diputados novohispanos.
El retorno de los diputados al México independiente: 1. La consumación de la independencia de México; a) El proceso electoral para los representantes a las Cors de 1822-1823, 2. Lorenzo de Zavala: la experiencia de las Cors en los legislativos mexicanos, 3. Ramos Arizpe, Michelena y la caída de Iturbide, 4. Lucas Alamán: cómo mantener unido un país en proceso de fragmentación. 5. Ramos Arizpe, Cañedo y el federalismo mexicano.
Conclusiones.
Fuentes consultadas.

SUÁREZ RIVERA, Manuel
México, UNAM / FFyL, 2013, 338

Asesor: Enrique González González
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia

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Contenido:

Introducción.
Del manuscrito a la imprenta: 1. De Oaxtepec a la ciudad de los Palacios: una familia novohispana en movimiento; a) Una breve trayectoria empresarial: Cristóbal Zúñiga y Ontiveros, b) Novohispano emprendedor: Felipe Zúñiga y Ontiveros, c) Filomatemático de la corte y agrimensor titulado por su majestad, d) Mariano Zúñiga y Ontiveros: heredero, 2. Una mina de oro: calendarios, efemérides y guías de forasteros; a) Almanaques, calendarios y pronósticos, b) Elaboración de las Efemérides, Calendarios y Guías de "Ontiveros", c) Estructura y contenido de los almanaques de Ontiveros, d) Ephemerides calculadas y pronosticadas, e) Calendario manual, f) Guía de forasteros, g) Lista de las obras publicadas de Felipe de Zúñiga y Ontiveros (1752-1792).
Producción del impreso: a) Marco legal del negocio del libro, b) Los privilegios de impresión, venta y las licencias de impresión, c) Producción novohispana de impresos en el siglo XVIII, 1. En busca del privilegio: imprenta nueva antuerpiana; a) Inauguración de la imprenta y los primeros años, b) Los privilegios: la clave del éxito económico, c) Breve panorama sobre la producción tipográfica de Felipe Zúñiga y Ontiveros, d) Estrategias alternas de ingreso: Manuel Antonio Valdés y la Gazeta de México, e) La Gazeta de México, f) Estrategias comerciales de la Gazeta de México, g) Suscripciones a la Gazeta y venta de ejemplares, h) Sección de "Encargos", i) Ventas generadas por publicidad en la Gazeta, 2. Último impresor novohispano: Mariano Zúñiga Ontiveros y su oficina tipográfica; a) Operarios y estructura del taller tipográfico, b) Últimos años y destino de la imprenta de la calle del Espíritu Santo, c) Producción editorial de Mariano de Zúñiga y Ontiveros.
La comercialización del impreso; a) El libro como mercancía en la Nueva España (1752-1823), b) Flotas, navíos sueltos y ferias, 1. Descubriendo el negocio librero: Cristóbal Zúñiga en El Parián; a) ¿Una librería devocional o erudita?, b) Oferta y demanda de la librería, c) Un acervo en movimiento, 2. Consolidación del negocio. La librería de la calle del Espíritu Santo; a) Proveedores de la librería del Espíritu Santo, b) Inversión y estrategia inicial 1785-1792, c) Consolidación y nuevos proveedores, 1792-1801, d) Abolición de la Inquisición y fin de los registros.
Las ganancias: 1. Las buenas cuentas. Ingresos de Felipe de Zúñiga y Ontiveros, 1752-1786, a) Matemáticas, b) Imprenta, c) Tienda de devocionarios, d) Ritmo anual de ingresos totales.
Epílogo. Algunos pendientes.
Índices de cuadros, ilustraciones y gráficas.
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

BAUTISTA Y LUGO, Gibran Irving Israel
México, UNAM / FFyL, 2014, 461

Asesor: Clara Inés Ramírez González
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia

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Contenido:

Introducción.
Primera Parte: Antes del perdón: Obedientes, rebeldes y perseguidos en nombre del rey: 1. Obedecer. La jura del Ayuntamiento de México a Felipe IV; a) Honras fúnebres a Felipe III. La muerte de un rey en la Ciudad de México, b) Alzamiento del perdón real. El ascenso de un rey en la Ciudad de México, c) Recepción del virrey marqués de Gelves, d) Composición del juramento de obediencia a Felipe IV, 2. Combatir. la rebelión de 1624 en la Ciudad de México; a) Antecedentes organizativos, b) La cessatio a divinis, c) La ocupación de la plaza mayor, d) Asedios a palacio, e) Rebeldes de capa negra, f) Caída del virrey y saco del palacio, 3. Gobernar. Audiencia gobernadora de 1624 en Nueva España; a) La caja real de México y el gobierno de los oidores rebeldes, b) La Universidad de México y el gobierno provisional de los oidores, c) Estatuas virreinales y protesta social, d) Los novohispanos contra el visitador, 4. Castigar. Visita general contra los rebeldes de México; a) Martín Carrillo y Alderete: quinto visitador general de Nueva España, b) El visitador y su comisión judicial en Nueva España, c) Represión contra los rebeldes novohispanos.
Segunda parte: El perdón: ¿Prerrogativa del rey o instrumento de negociación?: 1. Perdón real y oposición política en la monarquía hispana de los Austria; a) Perdón real y administración de la represión, b) Perdón real y oposición político-religiosa, c) Excepciones selectivas y perdón real como negociación, d) El perdón como restablecimiento del pacto soberano, 2. El perdón real de 1627 a los rebeldes de México; a) Antecedentes del perdón en la corte y la ciudad, a.i) La Corte, a.ii) La ciudad, b) El perdón, momento culminante de la visita general, c) La lógica del perdón real a los rebeldes novohispanos de 1624.
Tercera parte: Después del perdón: El restablecimiento de la lealtad y la convivencia: 1. El tribunal del perdón; a) Transgresiones al perdón, b) La liga de los gelvistas, c) Perseguidores perseguidos, 2. Los mexicanos perdonados por Felipe IV; a) Indios de la ciudad, b) Universitarios, clérigos, frailes y negros cofrades, b.i) Acusados de la Facultad de Cánones, b.ii) Acusados en la Facultad de Teología, b.iii) El universitario José de Peñafiel y la cofradía de la Purísima Concepcioncita, b.iv) El provisorato mexicano: nido de rebeldes, c) Comerciantes, artesanos y cabildo, c.i) Arcabuceros, c.ii) Bernardino de Amunárrez, c.iii) Pañuelos blancos, mercaderes y exceptuados.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página. Incluye documentos (cédulas).

GARCÍA GONZÁLEZ, Yolanda
México, UNAM / FFyL, 2014, 333

Asesor: Clara Inés Ramírez González
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia

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Contenido:

Introducción.
Las crónicas del siglo XVI, fuentes de estudio para la historia de la alimentación: 1. El alimento como estrategia a través de las crónicas militares; a) De bastimento y mantenimiento, la alimentación en México a través de Hernán Cortés y las Cartas de relación, b) Los sabores y formas en las obras de Gonzalo Fernández de Oviedo, c) El protocolo culinario a través de la Historia verdadera de la conquista de la Nueva España de Bernal Díaz del Castillo, 2. Una cercana relación. La visión de los religiosos sobre la alimentación a través de sus crónicas; a) La fertilidad de la Nueva España, según la Historia de los indios, Motolinía, b) La comida del siglo XVI a través de las definiciones de fray Bernardino de Sahagún, c) De gustos y disputas. Las propiedades de la Nueva España en la Historia natural y moral de las Indias de José de Acosta, d) Antonio Vázquez de Espinosa y el Compendio de descripción de las Indias Occidentales, 3. Una visión enfocada. Las crónicas desde la Corte; a) Francisco López de Gómara y la alimentación en la Historia de la conquista de México; una visión desde la Metrópoli, b) Los hábitos culinarios de la Nueva España a través de los ojos de Francisco Hernández, c) La grandeza continúa. La alimentación en México a través de la obra de Antonio de Herrera, 4. Dos visiones novohispanas; a) Entre diálogos y crónicas, la alimentación a través de la obra de Francisco Cervantes de Salazar, b) Una visión encontrada, la alimentación en las obras de Hernando de Alvarado Tezozomoc.
La conformación del ámbito culinario. Comercio y abasto de alimentos en diversos documentos de la Ciudad de México durante el primer siglo novohispano: 1. ¿Y qué se llegó a comer? Las actas de Cabildo como testimonio de la despensa novohispana; a) Los usos culinarios en la España moderna, b) Actas de cabildo del siglo XVI: la adaptación de los productos, b.i) Las carnes, b.ii) El trigo y el pan, b.iii) Frutas y legumbres, b.iv) Mercaderías de Castilla, b.v) Misceláneos, b.vi) La comida preparada: pasteles y empanadas, b.vii) Los confites y las conservas, c) Índice de consumo, el registro de alimentos en las actas de cabildo del siglo XVII(1601-1620), 2. Las otras visiones, los testimonios de emigrantes sobre la alimentación en la Ciudad de México a través de cartas privadas del siglo XVI; a) Las cartas y la alimentación, 3. Una miscelánea de documentos novohispanos referentes a la alimentación; a) Los listados sueltos y sus mercaderías.
Del relato a la práctica. El consumo de alimentos en la Ciudad de México a través de los cuadernos de gasto conventuales (1580-1634): 1. Entre el placer y devoción. El papel de la alimentación en la dieta conventual novohispana, 2. Una despensa mensual. El registro de alimentos en los cuadernos de gasto del convento de Jesús María, 1580-1624, 3. El índice de alimentos. Un cuaderno de gastos del convento de Santa Clara, 1618-1685, 4. El diario abasto. El cuaderno del convento de San Lorenzo 1623-1624, 5. Una dieta para sobrevivir. La alimentación en el convento de Santa Teresa 1634-1636, 6. El registro del Convento de Santo Domingo, 1631-1632.
A modo de conclusión, ¿y qué había en las despensas?
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

FALLENA MONTAÑO, Rosa Denise
México, UNAM / FFyL, 2014, 456

Asesor: Jaime Cuadriello Aguilar, Irma Patricia Díaz Cayeros y Linda Báez Rubí
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia del Arte

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Contenido:

Introducción.
Función, estatuto, identidad y memoria en las representaciones y tipologías de la Virgen María: 1. Función y estatuto de la imagen mariana, 2. La construcción de la memoria y la oportunidad del milagro; a) Las leyendas marianas en la Península Ibérica, b) La devoción a María, las órdenes de caballería y el amor cortés, c) La Virgen prefigura de un pacto, 3. La Virgen María, patrona de civitas; a) Antecedentes de las deidades patronales de la antigüedad, b) María patrona en la Península Ibérica y en el Nuevo Mundo.
La conquistadora de Puebla: el origen de una devoción: 1. Hernán Cortés y la imagen de la Virgen como aliada de guerra, 2. La construcción de la leyenda milagrosa relacionada con la conquista, 3. La conquistadora y la información jurídica de 1582, 4. De San Francisco en la Puebla de los Ángeles.
Nuestra Señora de la Asunción, patrona de Tlaxcala. De la fama al olvido: 1. El inicio de un culto en el Nuevo Mundo: Nuestra Señora de la Asunción y el pacto entre indígenas y españoles; a) La alianza, b) Inicio de la devoción a la Señora del altépetl, c) La imagen de la Virgen como depósito de la memoria de la fundación de la república cristiana, d) El establecimiento de la civitas cristiana y la construcción de la urbs bajo el patrocinio de María, 2. La construcción de la memoria en el último tercio del siglo XVI, 3. La fiesta de la Señora del Altépetl; a) La conquistadora de Puebla, primero patrona de Tlaxcala, b) Algunos ejemplos de representaciones de la Asunción en la Nueva España en el siglo XVI, 4. El ocaso de la devoción asuncionista y la secularización de la provincia a cargo del obispo Don Juan de Palafox y Mendoza, 5. Algunas consideraciones sobre la advocación del misterio de la Asunción.
La Virgen de los Remedios de Cholula: una devoción compartida por indios y españoles: 1. El inicio de la devoción en las fuentes históricas; a) La traición y la "leyenda negra", b) El cambio de las élites gobernantes, c) Indicios sobre la veneración de la Virgen de Cholula y su relación con el cerro artificial Tlalchihualtépetl, 2. Descripciones sobre la imagen; a) Atributos de la Inmaculada Concepción en la imagen venerada como Remedios, b) La advocación de Remedios en Cholula, 3. Legitimación de privilegios y la reconstrucción de la memoria, 4. El culto de la Virgen de los Remedios: discordia entre el clero regular y el clero secular, 5. La fiesta de labradores y pobres.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar al pie de página. Contiene imágenes y tablas cronológicas.

PULIDO ECHEVESTE, Mónica
México, UNAM / FFyL, 2014, 376

Asesor: Jaime Cuadriello Aguilar, Linda Báez Rubí, María de la Luz Enríquez Rubio, María Alba Pastor Llaneza y Rosario Granados Salinas
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia del Arte

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Contenido:

Introducción.
Los escudos de armas: la disputa por la nobleza: 1. Concesiones reales e invenciones funcionales; a) Del reino gentil a la provincia cristiana, a.i) Vasco de Quiroga: un patriarca fundador, a.ii) Fundación de Pátzcuaro, a.iii) De Granada a Guayangareo: la ciudad de españoles, b) Pátzcuaro, b.i) De Guayangareo a Valladolid, b.ii) Valladolid: el escudo robado, b.iii) Valladolid: el escudo de los tres reyes, c) Tzintzuntzan, c.i) Armas señoriales: el renacer de Tzintzuntzan, c.ii) Escudos de Tzintzuntzan en el siglo XVIII, 2. Usos y manipulaciones de la Historia; a) La construcción retórica de Valladolid, a.i) Familias fundadoras, a.ii) La exaltación de la geografía, b) El pleito por la capitalidad, b.i) Renacer político de Pátzcuaro, b.ii) La respuesta vindicativa de Pátzcuaro, b.iii) El origen de Valladolid puesto sobre la mesa, c) El espacio y el mito, c.i) La capilla del Humilladero: el monumento como documento, c.ii) La fiesta de san Pedro, 3. Coda.
Los retratos de Vasco de Quiroga: la disputa por el linaje: 1. Las imágenes de don Vasco; a) Reliquias y verdaderos retratos, a.i) la tradición de la vera effigie, b) Los escudos de Vasco de Quiroga, c) Memoria e imagen, 2. La memoria original: la tradición desde Pátzcuaro; a) El cabildo de naturales y el hospital de Santa María, b) Guardianes de la memoria: la tradición entre los Jesuitas, c) De la rebelión a la recomposición social, 3. Tzintzuntzan: de la memoria disidente a la imagen ausente, 4. Valladolid: la apropiación de la memoria; a) La tradición diocesana, a.i) Los antiguos canónigos, a.ii) Traslado de la catedral, mudanza de la memoria, a.iii) La construcción del Venerable, a.iv) La galería episcopal: institucionalización de la memoria, a.v) Refiguraciones del obispo, a.vi) El uso de las reliquias, a.vii) Restitución de la dignidad, b) Los Hospitales de Santa Fe: "Santuarios vivos del prelado apóstol", c) El Colegio de San Nicolás: la defensa corporativa del patronato, c.i) Fragmentos de la vida y virtudes de don Vasco de Quiroga, 5. Epílogo: Miradas ilustradas, 6. Coda.
Ciudad Santuario/Ciudad Catedral: Disputa y concordia desde el espacio sagrado: 1. Valladolid: la capital fallida; a) El nacimiento de la ciudad catedral: los mapas del siglo XVI, b) La catedral primitiva, 2. La Virgen de la Salud de Pátzcuaro; a) La Inmaculada del hospital de Santa Marta y la Concepción, b) El despliegue visual, c) Los usos de la retórica, d) El radio provincial: las copias y la expansión del culto, 3. La Catedral Transfigurada de Valladolid; a) La elocuencia de los relieves, a.i) De la Transfiguración al Monte Tabor, a.ii) La Epifanía y el nuevo Portal de Belén, a.iii) Los santos patronos: San José, a.iv) Los santos patronos: la Virgen de Guadalupe, b) Epifanía Guadalupana, 4. Coda.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Contiene imágenes.

OCAMPO ROSALES, María Genoveva
México, UNAM / FFyL, 2014, 278

Asesor: María del Carmen Valverde Valdés
Tesis para obtener el título de Doctorado en Estudios Mesoamericanos

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Contenido:

Introducción.
El ser humano, su persona y su cuerpo según los mayas antiguos: 1. El cuerpo humano, 2. Las edades del ser humano, 3. Las entidades corporal y anímica ante la salud, la enfermedad y la muerte, 4. Algunas consideraciones sobre los cuadros del Anexo 1.
El hombre maya y la naturaleza: 1. El panorama biogeográfico, 2. El principio de las deidades, 3. La naturaleza y la salud de hombres y mujeres mayas, 4. El relato de las enfermedades condicionadas al ambiente natural, 5. La flora y la fauna que podía ser peligrosa para los hombres.
Ideas fundamentales de los mayas sobre las enfermedades: 1. Caracterización de las enfermedades, 2. Adquisición de los padecimientos, 3. Deidades relacionadas con los padecimientos, 4. Geografía sagrada de los desequilibrios, 5. El inframundo revelado, 6. Descripción del inframundo.
Aproximación a una probable clasificación maya de las enfermedades: 1. Enfermedades calientes y frías; a) Chacau, "calentura" o "calor", b) Kak, "fuego, viruelas", c) Ziz, "cosa fría o fresca", 2. Tancas o tamcaz, "ataque" (sin traducción literal precisa), 3. Algunas consideraciones sobre el cuadro del Anexo 2, 4. Ol o yol, "ánimo" o "ganas", 5. Ik o yk, "aire o viento".
Propuesta de identificación de enfermedades de los mayas antiguos desde una clasificación occidental: 1. Oth'cimilo'ob Enfermedades de la piel, 2. Cal cimilo'ob Enfermedades respiratorias, 3. Homtanil cimilo'ob Enfermedades gastrointestinales, 4. Puczikal cimilo'ob Enfermedades del corazón, 5. Iz cimilo'ob Enfermedades del aparato urinario, 6. Ch'uhuk k'iik' Diabetes, 7. Enfermedades de los órganos de los sentidos; a) Ich cimilo'ob Enfermedades de los ojos, b) Xicin cimilo'ob Enfermedades de los oídos, 8. Tzec, bac cimilo'ob Enfermedades del aparato óseo-articular, 9. Ziz cabil, toh mal Discapacidades; a) Problemas de locomoción, b) Otras discapacidades, 10. Dzomel cimilo'ob Enfermedades mentales, 11. Pixan cimilo'ob, ikal cimilo'ob Enfermedades emocionales y espirituales.
Los especialistas mayas de la medicina, ah dzaco'ob: 1. Designación y formación de un nuevo médico, 2. Especialistas médicos, 3. Elección del espacio sagrado y utilización del lenguaje ritual en las terapias curativas, 4. El poder de los ah dzaco'ob y de otros especialistas rituales.
La terapéutica tradicional maya: 1. Origen de las plantas que curan, 2. Características de los remedios, 3. Métodos utilizados, 4. Remedios preparados con productos animales, 5. Algunas plantas, sus partes y sus efectos curativos, 6. Breve descripción de algunos organismos vegetales de importancia en la terapéutica maya; a) Kij; Agave spp.; Agave Americana; Maguey, b) K'uts, picietl; Nicotiana rustica, Nicotiana tabacum; Tabaco, c) Balche; Lonchocarpus longystilus, Lonchocarpus violaceus; Balché, d) Ik; Capsicum annum; Chile, ají, e) Pom; Bursera mexicana, Bursera palmeri, Bursera copalifera, Bursera excelsa; Copal, f) Kakaw; Theobroma cacao; Cacao.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar al pie de página. Contiene dos anexos.

GARCÍA DÁVALOS, Luis Arturo
México, UNAM / FFyL, 2015, 412 p.

Asesor: Jorge Eugenio Traslosheros Hernández
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia

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Contenido:

Introducción.
Cuestiones historiográficas del contexto vital de Pablo Vázquez: 1. ¿De qué hablamos los historiadores cuando nos referimos a la Iglesia del siglo XVIII y XIX?, 2. La multiforme sociedad novohispana, 3. Los inicios del proceso de desmantelamiento de la cristiandad novohispana, 4. Sobre los términos "Ilustración", "ilustrados", "Ilustración católica" e "Ilustración novohispana", 5. Las implicaciones sobre la idea de independencia de la Nueva España, 6. El multiforme mundo el clero novohispano y su visión de la Independencia.
Perfil biográfico de Francisco Pablo Vázquez (1769-1847): 1. Primeros años, 2. Eclesiástico en una sociedad en renovación y cambios, 3. Crisis de representación social española y la Guerra de Independencia, 4. El conflicto de Pablo Vázquez y el cabildo eclesiástico con el obispo Pérez, 5. Fidelidades en disputa y la incorporación al Cabildo de Miguel Ramos Arizpe, 6. En el debate por el federalismo y la fundación del Congreso de Puebla, 7. Los debates sobre el modelo de nación y de Iglesia, 8. Restaurado del Episcopado mexicano y obispo de Puebla.
La formación de Pablo Vázquez: 1. El Seminario Palafoxiano, 2. La educación en el Seminario Palafoxiano, 3. Los estudios de latinidad o gramática, 4. Los estudios filosóficos o Bachillerato en Artes, 5. Estudios teológicos, 6. A manera de conclusión.
Pablo Vázquez, predicador (1788-1825): pensamiento político y teológico en el contexto de la Independencia: 1. El sermón como fuente para la Historia, 2. El sermón novohispano a fines del siglo XVIII, 3. El corpus de sermones de Pablo Vázquez, 4. Consideraciones finales sobre la sermonaria y Vázquez.
El sueño de una sociedad virtuosa, religiosa y culta en la predicación de Pablo Vázquez: 1. Pablo Vázquez y la reforma de las costumbres, 2. Pablo Vázquez y el surgimiento de las academias en Puebla, 3. Pablo Vázquez y las nuevas formas de asociación y de enfrentar la pobreza, 4. A manera de conclusión.
Pablo Vázquez y las fracturas en el modelo de Iglesia y Nación: 1. Pablo Vázquez y los primeros cuestionamientos al patrono regio y la inmunidad eclesiástica, 2. Pablo Vázquez y la disputa con los philosophos, 3. Pablo Vázquez y las disputas sobre el sujeto de la soberanía y los modos de organización social y eclesial.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página. Incluye documentos (cédulas).

ARROYO LEMUS, Elsa Minerva
México, UNAM / FFyL, 2015, 379

Asesor: Jaime Cuadriello Aguilar, Rosario Granados, José Luis Ruvalcaba Sil, Alejandra González Leyva y Pablo Escalante
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia del Arte

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Contenido:

Introducción.
El contexto sobre Flandes y "lo flamenco": geografía, mercado y comercio del arte: 1. El contexto histórico y la conformación política de los Países Bajos, 2. El apogeo comercial de Amberes, 3. El período de la revuelta iconoclasta, 4. La producción continua de arte religioso durante el período de revueltas, 5. Las estrategias del mercado de obras de arte en Amberes, 6. El gremio de san Lucas de Amberes, 7. El comercio de arte en Amberes hacia los territorios españoles, 8. Consideraciones sobre el comercio de arte de Flandes hacia Sevilla y los territorios americanos, 9. La circulación de las imágenes de Martín de Vos desde su contexto de producción.
El sujeto, su personalidad. Las fuentes biográficas: 1. Martín de Vos, célebre pintor de Amberes, 2. Las pinturas de Martín de Vos en España.
Los objetos, su peculiaridad. Cómo asimilarse a "lo flamenco" en la Nueva España: el programa pictórico de Martín de Vos: 1. ¿Una serie pictórica? La problemática de la procedencia, comisión, ubicación y contexto original, 2. Pesquisa indiciaria: las obras de altar mayor de la antigua catedral de México, 3. La trayectoria de los modelos y la traducción de las invenciones de Martín de Vós en dibujos y pinturas, 4. Rastreo iconográfico del modelo flamenco de San Miguel arcángel.
Las características tecnológicas de la serie Martín de Vos y la emulación de las soluciones plásticas a "lo flamenco" en el ámbito novohispano: 1. Un cuadro de Andrés de Concha en Cuautitlán: La Asunción de la Virgen, 2. La estructura pictórica de los cuadros de Cuautitlán, 3. Los soportes de tela, 4. Bases de preparación y <em<primuersel, 5. La paleta cromática de La Asunción de la Virgen, 6. La estratigrafía del color en las obras de Martín de Vos: capas y pigmentos, 7. Los pigmentos azules y amarillos, 8. Los paños rojos, violetas y amarillos de lacas orgánicas, 9. Las encarnaciones, 10. Los empastes, 11. Sobre las firmas e inscripciones, 12. Composición y representación: las figuras monumentales y el paisaje, 13. La impronta de Martín de Vos: estrategias técnicas, efectos plásticos, color y fórmulas de representación, 14. El dibujo preparatorio, 15. El "labrado" del color, 16. La imitación de la naturaleza, 17. El "barrido del color": efecto distintivo del taller de Martín de Vos.
Teoría y práctica. La pintura flamenca en la teoría del arte y el dominio técnico del óleo: 1. La noción de Flandes bajo la mirada de la teoría del arte: algunas fuentes, 2. El dominio flamenco de la técnica del óleo, 3. El aceite como material del arte, 4. La tradición y el saber técnico, 5. Los estudios científicos para la identificación del aceite en la pintura de los Paises Bajos, 6. El empleo del óleo en el arte flamenco del siglo XVI, 7. Notas acerca del uso del óleo en la pintura de Simón Pereyns y Andrés de Concha.
Conclusiones: 1. El papel de lo flamenco en la tradición local novohispana del siglo XVI.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar al pie de página. Contiene imágenes.

GUEVARA JARMILLO, Nathalia Marcela
México, UNAM / FFyL, 2015, 241

Asesor: Juan Manuel de la Serna Herrera
Tesis para obtener el título de Doctorado en Estudios Latinoamericanos

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Contenido:

Introducción: 1. Lenguajes y conceptos políticos como base de la acción: algunos aportes teóricos de la Historia Conceptual, 2. La esfera judicial, un campo de batalla reglamentado, 3. Las respuestas esclavas desde una mirada comparada, 4. Las fuentes primarias y la reducción de escala.
La esclavitud en un escenario cambiante: un contexto histórico: 1. Una nueva mirada a las relaciones con América: el reformismo borbónico, 2. Armas para los americanos: las milicias organizadas, 3. Impactos del "doloroso ejemplar acaecido en Santo Domingo", 4. La abolición inicia su curso en un contexto de política internacional, 5. Cádiz y los orígenes de la idea de la armonía racial, 6. Soldados de ascendencia africana en un escenario de guerra.
Antioquia y Buenos Aires: contextos regionales: 1. Esclavizados en Antioquia, "unos hombres degradados a la servidumbre", 2. "Gauderios vagamundos": la presencia esclava en Buenos Aires, 3. Esclavitud y contrastes regionales.
"No hay objeto [...] que repugne tanto a la felicidad de un pueblo libre como privar el goce de la igualdad": apropiación de lenguajes políticos e impactos de las leyes de libertad de vientres: 1. Los peligros de la "repentina emancipación de una raza educada en la servidumbre": representaciones de las élites sobre los esclavizados en los proyectos de abolición gradual, 2. "El sistema de igualdad que se ha proclamado": los esclavizados y la adopción del lenguaje político del periodo revolucionario, 3. La junta de Cornelio Sarrazola, una reunión sospechosa y criminal, 4. "...Que se aprueben por justas las leyes de la insurgencia": niños libertos e impactos de la ley de libertad de vientres en Antioquia, 5. Desfases entre los conceptos y la experiencia: el caso de la liberta Luisa.
Servir a la patria: la movilización militar esclava durante los años revolucionarios: 1. "A la palestra de Marte van a porfía corriendo": esclavizados porteños durante las Invasiones Inglesas, 2. Militarización, guerra y libertad; a) "Valerse del lustroso servicio de las Armas": esclavizados vinculados a la vida militar en la Buenos Aires revolucionaria, b) Entre los ejércitos de la patria y la bandera de Su Majestad: esclavizados antioqueños en el periodo revolucionario, 3. Relatos de guerra y nuevos argumentos en tiempos de la reconquista española en Antioquia: Santos Campillo y otros esclavizados litigando por su libertad; a) Remigio Sarrazola, b) José María Martínez.
"El derecho de propiedad es muy sagrado": conflictos derivados del escenario revolucionario: 1. Destruir la esclavitud sin destruir al propietario: la propiedad versus la libertad, 2. "Todas las cosas deben volver a su antiguo ser": algunos conflictos entre esclavizados y amos en torno a la libertad de vientres, 3. Los amos en "orfandad": tensiones derivadas de la militarización.
Conclusión.
Bibliografía: 1. Fuentes primarias, 2. Fuentes secundarias.

El aparato de notas se halla a pie de página.

ZULUAGA PARODI, David
México, UNAM / FFyL, 2015, 293

Asesor: Ana Carolina Ibarra González
Tesis para obtener el título de Doctorado en Estudios Latinoamericanos

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Contenido:

Introducción: 1. América y España, experiencias compartidas.
Formación de la Junta Suprema de Sevilla y la competencia con el gobierno de José I por el reconocimiento en los virreinatos americanos: 1. Las juntas supremas de gobierno; a) Las juntas supremas y su relación con Iberoamérica, 2. La Junta Suprema de Sevilla; a) La Junta Suprema de Sevilla, de la legitimidad popular a las atribuciones extraordinarias, b) El principio del fin de la Junta de Sevilla o el establecimiento de la Junta Central, 3. Primeros pasos de la Junta de Sevilla para entablar relaciones formales con los virreinatos americanos, 4. Iberoamérica en los proyectos políticos de la corona británica y del gobierno napoleónico a principios del siglo XIX, 5. Las cuatro comisiones napoleónicas enviadas a Iberoamérica; a) Mariano Isasbiribil Azcárate, b) Paul de Lamanon, c) Claude Henry Étienne Bernard, marqués de Sassenay, d) La comisión Charpantier.
En representación de un fragmento de la soberanía. Las comisiones de la Junta Suprema de Sevilla en Caracas, Santa Fe, Cartagena, México y La Habana: 1. Comisionado José Meléndez Bruna en Caracas y los dos proyectos de juntas de gobierno locales; a) Primer proyecto caraqueño para el establecimiento de una junta de gobierno local y el arribo del comisionado, b) Segundo proyecto para establecer una junta de gobierno local, c) La represión a los juntistas, d) El comisionado José Meléndez Bruna, 2. El Nuevo Reino de Granada: Santa Fe y Cartagena, entre la imposición y la moderación; a) Comisionado Antonio Vacaro, un desafio a la autoridad civil cartagenera, b) Comisionado José de Pando y Sanllorente, el éxito de la moderación, 3. El Virreinato de la Nueva España, los comisionados sevillanos y la destitución del virrey José de Iturrigaray; a) La junta del 9 de agosto y la radicalización de las posturas, b) La inmersión de los comisionados sevillanos en la política local, c) El "obedecimiento" a la Junta de Sevilla, un dilema fundamental, d) Travesía del marqués del Real Tesoro y la recaudación de los recursos para el sostenimiento de la guerra contra Napoleón, 4. La Habana y el comisionado Rafael Villavicencio; a) Consecuencias del juntismo habanero.
Comisiones meridionales: Montevideo, Buenos Aires, Río de Janeiro, Chuquisaca y Santiago: 1. El comisionado José Manuel de Goyeneche en Montevideo; a) El brigadier José Manuel de Goyeneche, b) Uso del comisionado como coartada, c) Papel de la Junta de Sevilla en la desarticulación de la Junta de Montevideo. Apuntes sobre Joaquín de Molina, el último comisionado sevillano en América, 2. La Junta de Sevilla y su relación con Carlota Joaquina. La comisión al Río de Janeiro, 3. Buenos Aires, la frágil unanimidad porteña a favor de la Junta de Sevilla, 4. Alto Perú: el último destino oficial del comisionado José Manuel de Goyeneche; a) El arribo del comisionado José Manuel de Goyeneche en Charcas, b) El "Acta de los doctores" y el establecimiento de la audiencia gobernadora, 5. Comisión a la presidencia de Chile, en manos de José Santiago Luco y Herrera; a) Reaparición de Eugenio Cortés y las acusaciones de "carlotismo".
Conclusiones
Anexo 1: Mapa del tránsito y destinos de los comisionados de la Junta de Sevilla en América.
Anexo 2: Mapa de las comisiones francesas.
Anexo 3: Mapa del intinerario seguido por el comisionado José Manuel de Goyeneche en los virreinatos del Río de la Plata y Perú.
Anexo 4: Cuadro de comisionados.
Fuentes bibliográficas.

Incluye lista de abreviaturas de los archivos consultados. El aparato de notas se halla a pie de página.

KRUELL REGGI, Gabriel Kenrick
México, UNAM / FFyL, 2015, 675

Asesor: Federico Navarrete Linares
Tesis para obtener el título de Doctorado en Estudios Mesoamericanos

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Contenido:

Tomo I: 1. Introducción, 2. Primera parte: teoría, antecedentes e hipótesis; a) La historiografía náhuatl, a.i) Significados y objetivos de la historiografía, a.ii) Historie vs. Geschichte y oralidad vs. escritura, a.iii) Las tradiciones históricas nahuas en la época prehispánica y colonial, a.iv) Conceptos teóricos bajtinianos: polifonía, palabra ajena e intertextualidad, b) La historiografía de Tezozómoc y Chimalpáin, b.i) Noticias biográficas, b.ii) Obras históricas, b.iii) Tradición textual, b.iv) Ediciones modernas y estudios historiográficos, c) Las tres versiones de la Crónica mexicáyotl, c.i) La hipótesis de la Crónica X, c.ii) El texto original de la Crónica mexicáyotl, c.iii) La edición de Tezozómoc, c.iv) La copia de Chimalpáin, 3. Segunda parte: análisis filológico de la Crónica mexicáyotl; a) El proemio de la Crónica mexicáyotl, a.i) El discurso de los nobles tenochcas, a.ii) El discurso de Tezozómoc, a.iii) Influencias del proemio sobre la historiografía de Chimalpáin, b) La primera parte de la Crónica mexicáyotl, b.i) La introducción cristiana, b.ii) El relato de Alonso Franco, b.iii) La versión original de la Crónica mexicáyotl y las interpolaciones, c) La segunda parte de la Crónica mexicáyotl, c.i) Fragmentos narrativos, c.ii) Las genealogías de las élites gobernantes del centro de México, c.iii) El sistema cronológico de Chimalpáin, 4. Conclusiones, 5. Bibliografía.
II. Tomo II: Edición crítica de la Crónica mexicáyotl: 1. Introducción; a) El texto de la Crónica mexicáyotl, b) Criterios paleográficos y filológicos, c) Notas a pie de página, d) Significado de los signos diacríticos usados por Chimalpáin, e) Significado de los signos diacríticos del editor, f) Características del náhuatl escrito de Chimalpáin, g) Acerca de la traducción, h) Ediciones de referencia de la Crónica mexicáyotl, i) Abreviaturas para las fuentes citadas a pie de página, 2. Crónica mexicáyotl, proemio, 3. Crónica mexicáyotl, 4. Crónica mexicáyotl, 5. Notas de traducción.

Tesis en 2 volúmenes. Incluye índice de figuras y cuadros, y lista de abreviaturas. El aparato de notas se halla a pie de página.

MÁRQUEZ JOAQUÍN, Pedro
México, UNAM / FFyL, 2015, 311

Asesor: Carlos Paredes Martínez
Tesis para obtener el título de Doctorado en Estudios Mesoamericanos

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Contenido:

Introducción: 1. Religiosidad y caxumbequa, 2. Metodología.
Fuentes lexicográficas: 1. Introducción, 2. Vocabularios; a) Tradición lexicográfica y lexicológica, b) El papel de los franciscanos, c) Licencias y censura, 3. Vocabularios michoacanos; a) Maturino Gilberti, a.i) Vida, a.ii) Las obras de Gilberti y la participación de indígenas, a.iii) Vocabulario, a.iv) Influencia nebricense, b) Juan Bautista de Lagunas, b.i) Vida, b.ii) Obra, b.iii) El diccionario, c) Autores anónimos del Diccionario grande, c.i) Autor(es) y la mano indígena, c.ii) Diccionario grande en la lengua de Michoacan, 4. Comparación; a) Vocabulario y Diccionario grande, a.i) Entradas "A" español-purépecha, a.ii) Entradas "A" purépechas-español; a.ii.a) Extensión de significado, a.ii.b) Riqueza de información en el Diccionario grande, a.ii.c) Riqueza en la entrada purépecha, a.ii.d) Misma entrada, matiz de traducción, a.ii.e) Dos significados en el castellano (vocabulario), a.ii.f) Ampliación de significados, a.ii.g) Recreación de sentidos, a.ii.h) Ausencia de información en el castellano, a.ii.i) Separación de palabras, a.ii.j) Aclaraciones, a.iii) Términos religiosos en los diccionarios, a.iv) Préstamos del castellano, b) Raíces, 5. Influencias múltiples, 6. Resemantización, 7. Conclusiones.
Fuentes etnohistóricas para Amberiequa (religiosidad) [Yámindu ambre tata diosiri sésequa himboesti]: 1. Introducción, 2. Fuentes; a) Relación de Michoacán, a.i) El prólogo, a.ii) Tema principal de cada parte, a.iii) Láminas, a.iv) Autor, a.v) Intérprete, a.vi) Compilador, a.vii) Informantes, a.viii) Recuento de ediciones, a.ix) Traducciones, a.x) Diferencias y enfoques, b) Relaciones geográficas del siglo XVI, c) Relación de residencia de Pátzcuaro, 3. Cosmogonía, 4. Mesoamérica; a) Unidad mesoamericana, b) Tradiciones religiosas, 5. La Religiosidad en las Relaciones..., 6. Estudios, 7 Mitología tarasca, 8. Seler-corona: Comparación necesaria, 9. Mexica/purépecha [coincidencias], 10. Origen del Paraquahpeni (o creación del universo), 11. Creación del hombre, 12. Hurhinhequa, 13. Elementos de religión; a) Dioses, b) Lugares, c) Sacerdotes, d) Fiestas, e) Gobierno, f) Creencias, g) Libro sagrado (¿?), 14. Conclusión.
Amberiequani-Haxequa. Religiosidad en el Yrechaqua: 1. Introducción, 2. Amberiequani-Haxequa o religiosidad, 3. Relaciones; a) Relación Dios-hombre, a.i) Del concepto de dios universal: Tucupacha al dios principal Curicaveri, a.ii) Curicaveri, a.iii) Curicaveri es liberal, a.iv) Liberal en purépecha: curipeti, vehcondehperi, úrati eni. no ambe pamonguti, a.v) La liberalidad es recíproca del Tucupacha-yrecha e Yrecha-Tucupacha, a.vi) Liberalidad como forma de religiosidad, b) Estrategias de comunicación; b.i) Ahtzángariqua, b.ii) Visión, b.iii) Aparición, b.iv) Otras apariciones, c) Relación hombre-Dios; c.i) Parandi. Religiosidad del hombre, c.ii) Parandi a Curicaveri, c.iii) Primer mandamiento: traer leña para quemas en los cúes, c.iv) Tipos de leña, c.v) Mantener el fuego encendido día y noche, c.vi) Dar de comer a los dioses, c.vii) Venado, c.viii) Sangre humana, c.ix) Los hijos, c.x) Hacer guerras para conquistar pueblos, c.xi) Hacer ceremonias de la guerra, c.xii) Oraciones, c.xiii) Mujeres como ofrenda a los dioses de linaje y con fines políticos, c.xiv) Parandi a dioses menores, c.xv) La puerta del cielo, d) Organización teocrática; d.i) El ejercicio del poder del Yrecha como cabeza de gobierno Hucambeti / vhcambeti [camahchacuhpeti] que acoge y acompaña, d.ii) Curhamucuhperaqua [Consejo] como ejercicio de la camahchacuhpequa y liberalidad, d.iii) Faltar al parandi es no caxumbeni, d.iv) Caxumbequa, d.v) Caxumbequa en el XVI es más amplio. No úni parandi es no caxumbeni, d.vi) Nitatarheni, ser digno de [poseer al dios es ser señor]. Llevar al dios es una forma de caxumbequa, d.vii) Dios está presente, d.viii) Vtatsperaqua [los dioses castigan], 4. Conclusión.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar al pie de página.

JIMÉNEZ GARCÍA, Esperanza Elizabeth
México, UNAM / FFyL, 2016, 350

Asesor: Brígida Margarita von Mentz Lundberg
Tesis para obtener el título de Doctorado en Estudios Mesoamericanos

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Contenido:

Introducción.
Metodología, la interdisciplinariedad: 1. El aporte arqueológico y el tema de la cronología en las fuentes, 2. Los códices como importantes fuentes locales, 3. El método iconográfico, 4. Estudios etnológicos y su relación con las pictografías indígenas. 5. Documentos alfabéticos coloniales.
Complejidad geográfica, mosaico de culturas y lenguas, ayer y hoy: 1. Nahuas antiguos y / o cohuixcas. 2. Nahuas mexicas, 3. Matlatzincas, 4. Tlapanecos y yopes, 5. Mixtecos, zapotecos y amuzgos.
Recursos naturales, comercio y bienes de tributo: 1. intercambio y comercio en tiempos prehispánicos entre Tlapa y la costa pacífica: piedras finas, cacao, algodón, conchas, oro y tecomates, 2. Intereses de los conquistadores españoles: oro, tributos, trabajo indígena y tierras, 3. Caminos que llevan a Tlapa, el corazón de la montaña. Visión panorámica.
El señor de Tlapa-Tlachinola. Señores, linajes y economía, 1461-1521: 1. Tetmilican, centro ceremonial tolteca y origen de los señores, 2. El señor Lluvia se relaciona con México-Tenochtitlan, 1461-1477, 3. El señor Serpiente de Fuego de Atlamajac y la cultura "ciudad-estado" en la Mixteca-Tlapaneca, 1477-1486, 4. Tributo para los señores de Tlapa-Tlachinola, 1486-1521.
Élite y sociedad de Tlapa bajo el dominio español, 1521-1494: 1. La encomienda de Tlapa, 2. Tlapa en 1542, 3. Evangelización, 4. Los señores indígenas y sus privilegios reconocidos por la Corona española, 5. Gobernadores, caciques y repúblicas de indios; a) Domingo Cortés Quapoltochin, cacique y gobernador de Tlapa en 1551, 6. El visitador Jerónimo Valderrama y su influencia en la disminución de privilegios de los señores indígenas; a) Jerónimo de Guzmán y la elaboración de códices legitimadores, 1565-1572.
La sociedad de Tlapa Tlachinola a mediados del siglo XVII y los cacicazgos: 1. Demografía y economía, 2. Abusos de la clase dominante y el difícil papel de los intermediarios de Tlapa y regiones aledañas, 2. Los señores de Alcozauca y Tlapa; a) Mateo Xuarez, último señor de Tlachiola, b) Nicólas Alvarado (el viejo), cacique de Alcozauaca y Tlapa, el iniciador del poder de los Alvarado, c) Don Alonso García y su control de las cabeceras de Atliztaca, Tenango, Cuitlapa, Totomixtlahuaca y Chipetlan, 3. El linaje Alvarado en Azoyú: Diego Alvarado y sus afanes de legitimación.
Tierras y parajes: motivo de conflicto entre caciques, 1704-1794: 1. Incremento de la población y de vida comercial y ganadera, 2. Separación de pueblos y composición de tierras, 3. La familia Alvarado con posesiones en Alcozauca, Tlapa y Azoyú, 1704-1726; a) Pedro Alvarado y la reutilización de antiguas pinturas pinturas, 4. Fragmentación de cacicazgos indígenas; la familia Alvarado entre 1733-1749 y la defensa de sus antiguas posesiones.
Conclusiones.
Apéndices.
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

RINCÓN SERRATOS, Jazmín Aurora
México, UNAM / FFyL, 2016, 428

Asesor: Drew Edward Davies, Linda Báez Rubí y Luis Antonio González Marín
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia del Arte

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Contenido:

Antecedentes: 1. El canto de los salmos y la tradición de la práctica del alternatim, 2. Los versillos para órgano y el contrapunto improvisado: el umbral entre la tradición oral y escrita, 3. La transmisión escrita de los versos para órgano en España (y Nueva España) y el surgimiento de los versos para instrumentos como variante. 4. Resumen del capítulo 1.
Los versos instrumentales: vestigios de un arte "litúrgico": 1. Las nociones de "historia" y "género" en música: el caso de los versos instrumentales, 2. La música en la Catedral de México: representación de un discurso teológico, 3. Notación, terminología y equivalencia: el lenguaje sincrético de los versos. La alternancia con el canto llano. El tiempo y el número de versos. La práctica del bajo continuo y la escritura obligada, 4. La reconstrucción del ritual: una interpretación "históricamente informada", 5. El uso de instrumentos musicales en la Catedral de México a través de los versos: Órganos tubulares y bajo. Violín. Viola. Violonchelo. Contrabajo. Flauta. Fagot. Clarinete. Trompas. Trombón, Corneta, Pistón y Ficle. Timbales y Tambor. 6. Resumen del capítulo 2.
Los primeros versos instrumentales en la Catedral de México: 1. El archivo del Cabildo Catedral Metropolitano de México: estructuración y restrospectiva a partir de los versos. La historia funcional. El reencuentro del archivo, 2. Ignacio Jerusalem y Stella y el llamado estilo "galante", 3. El inicio de una tradición: los primeros versos instrumentales, 4. La propagación de los versos, 5. Resumen del capítulo 3.
La transición al México independiente: 1. La transvaloración de la música: reflexiones en torno al llamado "clasicismo" musical en México, 2. Manuel Delgado, José Mariano Mora y José Manuel Aldana, 3. El caleidoscopio social y musical del México independiente, 4. Los compositores de versos del siglo XIX, 4. Resumen del capítulo 4.
Conclusiones.
Anexos.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar al pie de página. Incluye tablas, imágenes, ejemplos de versos instrumentales y doce anexos.

YÁÑEZ GARCÍA, Juan Manuel
México, UNAM / FFyL, 2016, 408

Asesor: Jaime Genaro Cuadriello Aguilar
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia del Arte

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Contenido:

Introducción.
Agradecimientos.
Orígenes, fundación y consolidación política de la catedral de Oaxaca: 1. Imagen y memoria del poder episcopal, 2. El cabildo eclesiástico de Oaxaca, 3. La relación externa: secularización e idolatría.
Porque no hay más elocuente recomendación de las obras, que las obras. La retórica político-arquitectónica de las catedrales: 1. La tradición de la catedral de "madera" y el proyecto de iglesia del obispado de Alonso de Cuevas (1657-1664), 2. El proyecto de abovedamiento de Tomás de Monterroso (1664-1678) y el cabildo eclesiástico, 3. Las penurias de la iglesia en el obispado de Nicolás del Puerto (1679-1681), 4. La catedral durante Isidro Sariñana y Cuenca (1683-1696), 5. Ángel Maldonado (1702-1728) y la recta final.
No ser línea tanto, cuanto alma, no tanto sombra, cuanto luz de solemnidad que celebramos. Función y discurso de las imágenes fundacionales de la catedral de Antequera (siglos XVI y XVII): 1. María, piedra de toque en el imaginario antequerano: La Antigua y la Asunción, 2. El Santo Cristo de la catedral, 3. Los patronos de Antequera y la relación con la autoridad civil, 4. La obra atribuida a Andrés de la Concha en la catedral de Oaxaca.
Por un lado las armas reales de Castilla y León con su tusón al piel, y pintado a los lados santa Rosa y san Marcial [...] La imagen politizada, entre lo monárquico y lo local: 1. La Capilla de los reyes, 2. La devoción regia a san Fernando, 3. El culto a la Inmaculada Concepción, 4. Una emisaria del austro americano: Santa Rosa de Lima, 5. Del inmaculismo a la Virgen de Guadalupe, 6. El culto a la Santa Cruz de Huatulco.
Los beneficios de Dios por medio de esta soberana imagen, no sólo se oyen, sino se ven. De la imagen política a la política de la imagen ante la idolatría: 1. Entre fuegos e idolatrías. La refuncionalización del culto a la Santa Cruz de Huatulco, 2. Del castigo a la redención: el culto a la imagen mariana.
Las imágenes de la iglesia de Antequera en el siglo XVIII: transiciones y permanencia ante el cambio de dinastía: 1. El nuevo altar de los reyes, 2. Reparación y renovación. El programa de Marcial de Santaella en las intenciones de la Iglesia.
Epílogo.
Reflexiones finales y Conclusiones.
Siglas.
Lista de ilustraciones.
Bibliografía.
Anexo.

Incluye figuras y un anexo con una tabla de obispos, miembros del cabildo y procedencias. El aparato de notas se halla a pie de página.

LANDA JUÁREZ, Erica Itzel
México, UNAM / FFyL, 2016, 263

Asesor: Enrique Tovar Esquivel, Alicia Bazarte Martínez, Josefina Mansilla Lory
Tesis para obtener el título de Doctorado en Estudios Mesoamericanos

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Contenido:

Introducción.
Una profana ocupación: 1. La parcialidad de San Juan Moyotla; a) Urbanización de la parcialidad de San Juan Moyotla, 2. La pulquería de Cuajomulco.
Conventos femeninos en la Nueva España: 1. Las instituciones religiosas indígenas, 2. Fundación del convento de Corpus Christi, 3. La iglesia de Corpus Christi, 4. Descripción del templo, 5. La exclaustración y destino de Corpus Christi y su templo.
Los espacios para la vida y la muerte: 1. Los entierros de Corpus Christi, 2. Algunas referencias simbólicas, 3. Análisis antropofísico, 4. Estimación de la edad biológica, 5. Determinación del sexo, 6. El análisis de las huellas de enfermedades en los huesos, 7. Variables bioculturales, 8. La composición del osario, 9. Las huellas antrópicas en los restos óseos, 10. Exposición térmica, 11. Huellas culturales, 12. El simbolismo de los entierros de Corpus Christi.
El agua de Corpus Christi: no era incolora ni inodora y menos insípida: 1. El agua tiene su ciencia, 2. El agua muerta, 3. El aguamanos, 4. Dentro del reglamento de las aguas, 5. El agua diurna, 6. El agua corriente, 7. Las aguas mayores y aguas menores, 8. Agua de lluvia o celeste, 9. El agua de cerrajas, 10. El agua que se consumía en Corpus Christi.
Los feligreses: 1. Los niños de los feligreses, 2. Localización de los esqueletos infantiles de Corpus Christi.
Capellanía de misas: la esperanza, el amor y el descargo de la conciencia: 1. Joseph de Pedraza Marañón, 2. Juan de la Rosa Jaimes.
María Velázquez de la Cadena: 1. A los treinta doncellez, muy rara vez, 2. En los negocios de la vida no es la fe lo que lo salva, sino la desconfianza, 3. Un buen traje encubre un ruin linaje, 4. La Ilustración desvaneció las tinieblas en la educación mediante las luces de la razón, 5. El matrimonio rara vez tiene que ver con el amor, 6. El amor es ciego, y el matrimonio lo cura, 7. Los hijos afianzan el linaje, 8. Con mayordomo español, trabajo de sol a sol, 9. Del ocio nace el feo negocio, 10. Buena olla y buen testamento, 11. La última estadía del cuerpo, 12. El trabajo arqueológico y osteológico del posible cuerpo de María Velázquez de la Cadena.
El individuo que padeció osteomielitis: 1. La osteomielitis, una enfermedad antigua, 2. Patrones afectados por la osteomielitis, 3. Lo público y lo privado de una recámara, 4. Los últimos momentos, 5. El ataúd, 6. De su entierro a su exhumación.
La reliquia de un corazón: 1. El virrey Baltazar de Zúñiga Guzmán Sotomayor y Mendoza, 2. El corazón del virrey en Corpus Christi, 3. Metáfora del cuerpo y del corazón, 4. El corazón es una obra maestra, es el órgano rey: su metáfora en la sociedad, 5. De Corpus mysticum y Corpus Christi, 6. Corpus verum, corpus naturale o corpus Christi, 7. Corpus Christi mysticum, 8. Corpus ecclesiae iuridicum y corpus ecclesiae mysticum.
Conclusiones.

Incluye bibliografía y las notas se encuentran a pie de página.

REYES EQUIGUAS, Salvador
México, UNAM / FFyL, 2016, 397

Asesor: Miguel León Portilla
Tesis para obtener el título de Doctorado en Estudios Mesoamericanos

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Contenido:

Introducción.
Antecedentes: 1. De carácter geográfico, 2. De carácter historiográfico.
Sobre las fuentes para historias la relación hombre-flora en el encuentro de dos mundos: 1. La mirada de los españoles sobre la flora americana; a) El Diario del Almirante, b) La Historia general y natural de las Indias de Gonzalo Fernández de Oviedo, c) Las Cartas de Relación y otros documentos cortesianos, d) La Historia verdadera de la conquista de la Nueva España de Bernal Díaz del Castillo, e) El Tratado docto y curioso de la grandeza de la Nueva España de Antonio de Ciudad Real y Alonso Ponce, f) Tesoro de medicinas para todas las enfermedades de Gregorio López, g) Opera medicinalia de Francisco Bravo, h) Otras obras elaboradas desde la metrópoli, 2. Las fuentes indígenas, en lengua náhuatl, latín o castellano, 3. Las obras de carácter mixto y colectivo.
La flora en las dos cosmovisiones: 1. La flora en la cosmovisión mesoamericana, particularmente entre los nahuas; a) Una consideración práctica, el rastreo histórico de conocimientos sobre la flora, b) La flora y la geografía sagrada, c) Los árboles cósmicos, d) La evolución del hombre y sus alimentos vegetales, e) Los árboles y las flores en rituales, f) Identificación orgánica del hombre con los vegetales, g) El lenguaje metafórico de los nahuas en torno a las plantas, h) Algunos aspectos prácticos sobre la flora entre los nahuas. 2. La flora en la tradición cultural de occidente; a) Bosques, jardines, flores y frutos: Cloris, Pomona, Príapo, Vertumno, Flora y otros dioses, semidioses y héroes, b) Glauco, posible supervivencia del antiguo misticismo, c) El trigo, la amapola, adormidera y granada, las plantas de Deméter y Perséfone, d) La vid y la hiedra, plantas de Dionisio, e) Los pharmaka y el vino, f) El olivo, insignia de Atenea, g) La palmera, el ciprés, el jacinto, el heliotropo, plantas de Apolo, h) Las flores y frutos de Afrodita. 3. La flora en Hispania. De la Antigüedad a la Edad Media; a) El sustrato nativo ibérico, b) La flora en la tradición judeo-cristiana, c) La irrupción cristiana, d) Los bosques hispanos, su explotación en la Edad Media, e) La agricultura en la Península Ibérica, f) La alimentación hispana.
La flora en la construcción de una nueva realidad: 1. España ante la flora americana; a) Persecución de prácticas "paganas", b) España como vector en el flujo de especies americanas en Europa, c) Españoles en la Nueva España, 2. Los nahuas ante la flora introducida; a) Arribo de especies desde España, b) Diversas formas de desplazamiento, c) Cambios en la dieta y en el uso de remedios medicinales, d) La refuncionalización de la flora mexicana en el discurso cristiano: árbol cósmico / cruz y jardín / Edén.
Conclusiones.
Bibliografía.
Anexos.

Las notas se encuentran a pie de página.

ANDRÉS MARTÍN, Rubén
México, UNAM / FFyL, 2017, 385

Asesor: Martín Federico Ríos Saloma
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia

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Contenido:

Introducción: 1. ¿Por qué estudiar los juegos ecuestres?, 2. Estado de la cuestión, 3. Hiipótesis, 4. Fuentes y metodología, 5. A posse ad esse. Habitus, capital simbólico y violencia simbólica, 6. Estructura y punto de partida.
El caballo como herramienta de poder: 1. Sólo el caballo al hombre desengaña, 2. El caballo, emblema de habitus, 3. "Si algún peón pudiere aver cavallo, entre en costumbre de cavallero". El caballo como elemento de poder en la Edad Media, 4. "Por si vienen turcos o moros a las cosas de la mar". El caballo como herramienta de empoderamiento en la Edad Media, 5. El hábito hace al caballero, 6. Los apeados del caballo, 7. Un emblema de cristiandad, 8. Consideraciones finales.
El emblema de "Hispanidad": 1. No hay ninguno que no tenga por caballero, 2. Gestación de un nuevo modelo, 3. Capital simbólico adquirido: caballeros de la Nueva España, 4. De mártires, santos y caballeros, 5. Reflexión final.
Se ad mores hispaniae acommodare. Sincretismo y nuevos usos: Élites indias, caballos y juegos ecuestres: 1. Ad mores hispaniae accommodatus, 2. Del venado al alazán, 3. Las licencias para montar a caballo, 4. Indios a caballo en las fronteras de la monarquía, 5. Jinetería heredada. Juegos ecuestres en el mundo indígena, 6. De santos, caballeros y nahuales, 7. Consideraciones finales.
Mantenedores, aventureros, corredores y cuadrilleros. Hacia una tipología de los juegos ecuestres: 1. A la morisca, 2. La sortija, 3. Estafermo, 4. Las carreras; a) Desafíos, b) Carreras de parejas, c) Carrera pública, d) Máscaras y encamisadas. e) Carreras de lanza y adarga, 5. Escaramuzas; a) Escaramuza partida, b) Escaramuza de lanza y adarga, 6. Juego de cañas, 7. Juego de alcancías, 8. Los toros, 9. Balance.
Todo ruido y quebranto: Juegos ecuestres en la Ciudad de México: 1. Anatomía de un instante de fiesta, 2. Fisiología del entorno festivo; a) El escenario, b) Los actores, c) Los que no quieren actuar, d) Los espectadores.
Conclusiones.
Anexo: 1. Licencias para montar, 2. Relación de María de Estrada Medinilla, "Fiestas de toros, iuego de cañas, y alcancias, que celebró la nobilissima Ciudad de México, á veinte y siete de Nouiembre".
Abreviaturas.
Fuentes.
Actas de Cabildo.
Fuentes impresas.
Bibliografía.
Glosario.

Incluye figuras. El aparato de notas se halla a pie de página.

RUÍZ MARTÍNEZ, Herlinda
México, UNAM / FFyL, 2017, 196

Asesor: Jorge Eugenio Traslosheros Hernández, Teresa Lozano Armendares, Leopoldo López Valencia
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia

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Contenido:

Introducción.
Extranjeros que regularizaron su situación migratoria en Nueva España: 1. Procesos de naturalización seguidos por las autoridades civiles; a) Licencias otorgadas a extranjeros para residir en Nueva España, el caso del irlandés Dionisio Colines de Rivera, 2. Otra manera de vivir legalmente en la Nueva España. Los extranjeros que solicitaron su reconciliación ante el Santo Oficio de México; a) Los readmitidos en el siglo XVII.
Extranjeros que realizaron diversas diligencias en el tribunal del Santo Oficio de México: 1. Extranjeros al servicio del Santo Oficio, los intérpretes; a) Intérpretes que actuaron con nombramiento oficial; a.i) Enrico Martínez, a.ii) Juan de Estrada Rutherford, a.iii) Bartolomé Fermín, b) Intérpretes que actuaron sin nombramiento oficial, 2. Diligencias realizadas a petición de extranjeros por el Santo Oficio; a) Certámenes de no antecedentes y exámenes de fe, b) Denuncias, c) Sospechosos sobre los que se recibieron informaciones y testimonios, d) Casos suspendidos, 3. Errores cometidos por el Santo Oficio en torno a extranjeros; a) Los casos de Lucas Federico y Juan Govart.
Extranjeros juzgados en el siglo XVI: 1. Los primeros extranjeros enjuiciados por el Santo Oficio entre 1571 y 1575, corsarios franceses e ingleses, 2. Otros extranjeros procesados por el Santo Oficio entre 1572 y 1573; a) Dos casos particulares, Juan Fino y Borthomeo Guillon, 3. Primer auto público de fe en la Ciudad de México el 28 de febrero de 1574, 4. Extranjeros juzgados a finales de la década de 1590; a) Flamencos y holandeses, a.i) El juicio contra Pedro Pedro, b) Alemanes, b.i) La causa de Simón de Santiago, c) Ingleses, c.i) Proceso contra Pascual Sandre, 5. El auto público de fe del 25 de marzo de 1601.
Extranjeros juzgados en el siglo XVII: 1. Casos seguidos durante la primera mitad del siglo XVII, 2. Juicios realizados en la segunda mitad del siglo XVII, 3. Procesos contra Guillermo Davis y Juan Bautista Maqueda.
Conclusiones.
Anexo.
Fuentes de información.

El aparato de notas se halla a pie de página.

EUDAVE EUSEBIO, Itzá
México, UNAM / FFyL, 2017, 213

Asesor: José Guadalupe Gandarilla Salgado, Berenice Alcántara Rojas, Mario Ruiz Sotelo, Ramón Grosfoguel, María Jesús Benites
Tesis para obtener el título de Doctorado en Estudios Latinoamericanos

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Contenido:

Introducción: 1. Evangelizar, escribir y colonizar. Fray Bernardino de Sahagún y el modelo franciscano, 2. La Historia general de las cosas de Nueva España.
Los dioses ajenos en el llamado "Nuevo Mundo". La idolatría como justificación para la guerra al otro y lo otro: 1. Discurso narrativo y colonización, 2. Herramientas retóricas en la descripción y apropiación del "Nuevo Mundo", 3. Cuadro 1. Antecedentes y modelos contra la idolatría, 3. Cuadro 2. Extirpación de las idolatrías en México.
Analogías grecolatinas en la colonización de las "cosas divinas" o "idolátricas y humanas". Descripción y apropiación del México antiguo: 1. De los dioses que adoraban los naturales de esta tierra, 2. Fiestas y ceremonias, sacrificios y solemnidades, 3. Relación de las cosas que ofrecían en el templo, 4. Relación de los cantares que se decían, 5. Del principio que tuvieron los dioses, 6. De la astrología judiciaria o arte de adivinar, 7. De los agüeros y pronósticos, 8. Sobreposición y apropiación de los símbolos sagrados indígenas, 9. Cuadro 1. Dioses y semi-dioses según fray Bernardino de Sahagún, 10. Cuadro 1.1. Dioses de menor dignidad según fray Bernardino de Sahagún, 11. Cuadro 2. Elementos de la naturaleza como símbolos sagrados, 12. Cuadro 2.1. Acciones e invenciones de origen humano como símbolos sagrados, 13. Cuadro 3. Sobrepoblación analógica con símbolos de origen greco-romanos, 14. Imágenes de los símbolos mexicas y los de origen greco-romano.
Vivir Nepantla: entre lo correcto y lo incorrecto. La colonización del ser indígena: 1. Huehuetlahtolli imaginarios: el ser y estar indígena en la versión de Sahagún.
Traducción y apropiación en la construcción de "nuevas personas" para un "Nuevo Mundo" moderno-colonial: 1. El fraile y su obra como herramienta de la colonialidad, 2. Identidades coloniales, "nuevos seres" para un "Nuevo Mundo".
Reflexiones finales en esta relectura, cuestiones abiertas: 1. La colonización ¿permanente?, 2. Trabajos pendientes, otras historias por contar.
Bibliografía.

Incluye cuadros sinópticos e imágenes. El aparato de notas se halla a pie de página.

PASCACIO MONTIJO, Etna Teresita
México, UNAM / FFyL, 2017, 249

Asesor: Michael Knapp Ring, Leopoldo Valiñas Coalla
Tesis para obtener el título de Doctorado en Estudios Mesoamericanos

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Contenido:

Introducción.
Generalidades: 1. Clasificación lingüística, 2. Ubicación geográfica actual de los hablantes de matlatzinca y ocuilteco, 3. Presupuestos teóricos y metodológicos, 4. Antecedentes.
El vocabulario y su contexto histórico y social: 1. Contexto histórico y social; a) Las lenguas atzincas y sus hablantes en la época colonial, b) Frailes y documentos coloniales, c) La vida y obra de fray Andrés de Castro, 2. Descripción del vocabulario castellano-matlatzinca (1557); a) El libro, b) ¿Un autor o varios autores?, c) Genealogía del vocabulario, d) Otras adendas en el mismo libro.
Sistematización de los datos y formación del corpus: 1. Las bases de datos, 2. Transcripción paleográfica, interpretación fonética y regularización; a) Transcripción paleográfica e identificación de grafemas, b) Interpretación fonética, b.i) Interpretación fonética de los grafemas vocálicos, b.ii) Interpretación fonética de los grafemas consonánticos, 3. Delimitación de significados léxicos y gramaticales, 4. Delimitación de las fronteras de palabra y constituyentes sintácticos, 5. Estructura y convenciones de los ejemplos.
Características fonológicas generales: 1. Estructura silábica, 2. Particularidades prosódicas, 3. Sistema vocálico, 4. Sistema consonántico, 5. Palabra y frase fonológica.
Descripción morfológica de la palabra nominal: 1. Estructura morfológica de palabra nominal, 2. Raíces nominales, 3. Morfemas de número y género, 4. Morfemas posesivos, 5. Morfemas apreciativos, 6. Estructura de la FN, la FD y la FP, 7. Morfemas ?in y wee, 8. Sistema de caso.
Descripción morfológica de la palabra verbal: 1. Estructura morfológica de la palabra verbal, 2. Raíces verbales, 3. Prefijos de persona-número-nominativo y tiempo-aspecto-modo, 4. Sufijos de persona-objeto, 5. Sistema de alineamiento, 6. Sistema de voz, 7. Direccionales, 8. Auxiliares, 9. Morfema ki, 10. Estructura de oración simple y la FV.
Reflexiones finales.
Referencias.

Las notas se hallan a pie de página.

INSAURRALDE CABALLERO, Mirta Asunción
México, UNAM / FFyL, 2018, 373

Asesor: Rogelio Ruiz Gomar, Jaime Cuadriello Aguilar, Paula Mues Orts
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia del Arte

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Contenido:

Introducción.
Puntos de partida: 1. El siglo XVII en la Ciudad de México, 2. La Iglesia y los artistas, 3. El decoro de las imágenes.
Aproximación documental para la construcción de una biografía artística: 1. Los Arellano en la historiografía, 2. Aproximación biográfica; a) Antonio de Arellano, b) Manuel de Arellano, 3. La generación de Antonio de Arellano, 4. Problemas gremiales y vida cotidiana de un pintor.
Los Arellano a través de las obras, los temas y los géneros pictóricos: 1. Las etapas del obrador, 2. El obrador fundado por Antonio de Arellano; a) La Anunciación a santa Ana y san Joaquín y La dormición de la Virgen, b) El desaparecido altar del Hospital de Jesús y San Felipe Neri predicando, c) El martirio de los apóstoles, 3. Antonio de Arellano en la Catedral de Zacatecas.
Temas marianos: 1. Las guadalupanas de Arellano, 2. Pinturas del convento franciscano de Zapopan; a) La presentación de María al templo, b) La Anunciación, c) La Natividad, d) La presentación de Jesús en el templo, e) La adoración de los reyes magos, f) Jesús ante los doctores, g) La dormición de la Virgen, 3. Pinturas firmadas por el mudo Arellano en Antequera; a) La circuncisión de Cristo, b) La dormición de la Virgen.
Manuel de Arellano y el cambio dinástico: 1. La Virgen que no se dejaba copiar, 2. La sociedad como cuerpo: traslado de la imagen y estreno del santuario de Guadalupe, 3. Los cuerpos del cuerpo: pintura de géneros raciales.
Alegorías y temas pasionarios: 1. Dos maestros para una pintura monumental: el retablo de Ánimas de Ozumba, 2. Manuel de Arellano, sucesor de la dinastía; a) El árbol franciscano de Guadalajara, b) Pinturas de la capilla de la Tercera Orden de Ozumba, c) Ciclo pictórico de la sacristía de la iglesia de la Visitación de Tepepan, 3. Luz en las sombras: obras pasionarios firmadas por el mudo Arellano en Jilotepec; a) Cristo yacente en el sepulcro.
El obrador de los Arellano: materialidad y tradición tecnológica: 1. El obrador de los Arellano: casos de estudio y metodología, 2. La técnica y los materiales; a) Los soportes, b) Estratos preparatorios, c) La capa pictórica, 3. Entre tradición e innovación: La técnica pictórica de los Arellano en el tránsito hacia el siglo XVIII.
Ideas finales.
Fuentes consultadas.

Incluye dos anexos: 1. Inventario de obras, 2. Cuerpo de documentos. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

MENDOZA ZARAGOZA, Mariza
México, UNAM / FFyL, 2018, 288

Asesor: Óscar Armando García Gutiérrez, Patricia Díaz Cayeros, Alejandro Ortiz Bullé Goyri, Ricardo García Arteaga, Francesc Massip Bonet
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia del Arte

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Contenido:

Introducción.
Historiografía: 1. Revisión historiográfica de los artefactos vegetales.
Los artefactos vegetales en las crónicas novohispanas: 1. Crónicas del siglo XVI, 2. Crónicas del siglo XVII, 3. Crónicas del siglo XVIII, 4. Crónicas del siglo XIX, 5. Compendio: los artefactos vegetales en las crónicas novohispanas.
La fiesta del Corpus Christi en la Ciudad de México: forma y función de los artefactos vegetales: 1. La instauración de la celebración del Corpus Christi, 2. Aparato festivo de la celebración del Corpus Christi; a) El Corpus Christi y el espacio urbano, b) Entradas triunfales, entradas reales... la procesión del Corpus Christi, c) Los artefactos vegetales, 3. La celebración del Corpus Christi en la Nueva España; a) Configuración de la fiesta del Corpus Christi en la Ciudad de México, a partir de la Guía de Actas del Cabildo, siglo XVI, b) Los artefactos vegetales en la fiesta del Corpus Christi en la Ciudad de México, siglo XVIII, c) La Ordenanza de 1776, d) La organización para levantar lo artefactos vegetales, e) Los materiales para los artefactos vegetales, f) Los constructores de los artefactos vegetales, g) La celebración del Corpus Christi en la Ciudad de México, 1751.
La presencia de los artefactos vegetales en el arte novohispano: 1. Análisis de obras pictóricas; a) Los "oficiales que hacen flores" en Historia general de las cosas de la Nueva España, s. XVI, b) M. Arellano, Traslado de la imagen y estreno del santuario de Guadalupe, 1709, Imagen festiva, c) Tomás Xavier de Peralta, Exvoto por la peste en el beaterio de Santa Rosa de Viterbo, 1742, d) Santo crucifijo, san Salvador Josué de los afligidos, ca. 1777, e) Manuel Caro, Procesión y traslado de la Virgen de Ocotlán, 1781.
Los artefactos vegetales en las celebraciones religiosas actuales: 1. Los artefactos vegetales; a). Portadas o arcos enflorados, b) Tapetes y alfombras vegetales, c) Altares y andas vegetales, andas, d) Otros artefactos, e) Fiestas del jueves del Corpus Christi 2014, Valencia, España.
Conclusiones.
Lista de imágenes por capítulo.
Obra consultada.
Anexos.

Incluye tablas, ilustraciones y mapas. El aparato de notas se halla a pie de página.

SACRISTÁN RAMÍREZ, Carolina
México, UNAM / FFyL, 2018, 327

Asesor: María de la Luz Enríquez Rubio
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia del Arte

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Contenido:

Introducción.
La devoción al Niño Jesús: 1. Los devocionarios novohispanos sobre la infancia de Jesús, 2. La devoción en correspondencias, 3. La devoción en vínculos semánticos, 4. La devoción a la infancia: entre lo material y lo espiritual.
El Niño Jesús tañendo la cruz (c. 1730-1740): 1. Una imagen de devoción femenina, 2. Correspondencias visuales, 3. Correspondencias intelectuales en la cítara de Jesús, 4. Correspondencias teológico-afectivas en un villancico eucarístico; a) El estribillo y sus correspondencias afectivas, b) Coplas y teología en agudezas verbales, 5. El músico pasionario como índice material.
Cristo niño de la espina (c. 1720-1734): 1. Herencia e innovación, 2. Semejanzas y diferencias; a) Semejanzas gestuales: la Pasión perpetua, b) Las diferencias formales y sus implicaciones afectivas, 3. Compasión, lágrimas y ternura a través de devocionarios y villancicos; a) Los villancicos de lágrimas, 4. La coexistencia de dos sensibilidades.
El Niño Jesús de la premonición (1764): 1. Perfeccionándose en el espejo de Jesús Niño, 2. La imitación de Cristo como reflexión especular, 3. Varias devociones en un solo lienzo; a) El Corazón de Jesús, b) El Varón de Dolores, c) Las arma Christi, d) Meditación aleatoria en un villancico de almoneda, 4. La imitación espiritual.
El Niño Jesús dormido sobre la cruz velado por san Juan Bautista (1772): 1. Una imagen hecha para meditar en el silencio, 2. De Italia a España y luego a América; a) El Niño Jesús dormido, b) San Juan Bautista imponiendo silencio, 3. El sueño y el silencio en correspondencias gestuales; a) Jesús-Eros, b) Juan BautistaHarpócrates, 4. El sueño y el silencio en los villancicos de arrullo, 5. La prevalencia de la interioridad.

Incluye conclusiones, bibliografía, 6 apéndices de música: 1. Qué música divina, José de Cáseda y Villamayor, 2. No suspires, no llores, anónimo (¿Francisco de Atienza y Pineda?), 3. Tierno llorar, Rafael Antonio Castellanos y Quirós, 4. Vengan, no se detengan, Juan Gutiérrez de Padilla, 5. Si el Amor se quedare dormido, Juan de Araujo, 6. Pues el silencio-Apelemos al sueño, Joseph Gavino Leal; abreviaturas y fuentes. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

BRITO OCAMPO, Sofía
México, UNAM / FFyL, 2018, 390

Asesor: Jaime Ríos Ortega
Tesis para obtener el título de Doctorado en Bibliotecología y Estudios de la Información

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Contenido:

Introducción.
El libro elemento de cultura durante el siglo de la consolidación: 1. El libro; a) ¿Qué es el libro?, b) La cultura y el libro. Conceptos moderno sobre el libro, c) La función social del libro en la Ciudad de México durante los siglos XVI y XVII; i) Funciones del libro en el siglo XVI, ii) Ampliación y redirección de las funciones del libro a partir del último tercio del siglo XVI y el XVII; a.i) El libro en el aprendizaje de la lengua castellana, a.ii) El libro y el clero secular en la reforma de las costumbres, a.iii) La función del libro en los estudios superiores, a.iv) El libro en el género femenino, a.v) Libros para la sociedad en general, a.vi) La función prohibida del libro. 2. El endurecimiento de la corona española en la circulación de las ideas; a) Control civil y religioso del libro. Fundamentación legal de su presencia, b) El Clero y la regulación de la escritura e impresión del libro, c) El tribunal del Santo Oficio de la Inquisición; i) Función en la circulación del libro.
La cultura escrita. Libros, panfletos y otras menudencias: 1. Creadores de textos, un estamento; a) El autor de textos. 2. Formación de letrados, técnicos y autores; a) Un sistema educativo, b) Los indígenas y la educación superior a principios del siglo XVII, c) La formación letrada de españoles y criollos, c.i) Los jesuitas en la formación de letrados, c.ii) Un colegio laico para criollos pobres, c.iii) La Universidad en la formación de letrados criollos, d) Las mujeres letradas, 3. Ámbitos y práctica de la escritura de textos; a) La creación intelectual en los claustros, b) Escritura de libros en la Universidad, c) Intenciones del autor por la cultura escrita libresca, d) La población de autores, e) Condición legal de los autores de textos, f) Sueldos o remuneraciones de los autores, 4. Gestión y censura de la cultura escrita libresca para ser impresa; a) Revisión y expurgos (censura) b) Licencias, costos y mecenazgo, c) Contratos. 5. "Libros de mano"; a) Control y circulación.
La impresión de textos. Un negocio sostenido en la relación social y la censura: 1. El entorno social y vida cotidiana del impresor; a) Posición social del impresor y sus relaciones con la sociedad, b) El oficio y la formación educativa del impresor, c) Requisitos para el establecimiento de una imprenta o de un taller de impresión, 2. El libro y sus condiciones legales; a) El estado civil del libro, b) Los paratextos (licencias y privilegios), 3. Impresión de textos. Un negocio sostenido en la relación social y la censura; a) Condiciones generales que enfrentaron los impresores y libreros; a.i) Familia de Enrico Martínez, Juan Ruíz y descendentes, a.ii) La familia Juan Ruiz, a.iii) Familia Calderón, a.iv) La familia Rodríguez Lupercio, a.v) Familia de Juan de Rivera, b) Impresores con funciones editoriales. Factura libresca; b.i) Enrico Martínez, c) La impresión institucionalizada (el Clero), b.i) Franciscanos, b.ii) Jesuitas y su programa editorial, b.iii) Impresores del Santo Oficio, b.iv) Desde las entrañas de la imprenta y los talleres de impresión, la producción impresa; c) Materia prima para la impresión: el papel, 4. Venta y circulación de impresos; a) Circuitos de distribución de impresos mexicanos, b) Impresores-libreros y medidas censoras de la Inquisición en la venta y circulación de impresos.
Conclusiones.
Referencias bibliográficas.

Observaciones: Contiene notas a pie de página.

BARONA MARTÍNEZ, Carlos Arturo
México, UNAM / FFyL, 2018, 333

Asesor: Antonio Armando García de León Griego, Neyra Patricia Alvarado Solís, Gabriel Luis Bourdin Rivero
Tesis para obtener el título de Doctorado en Estudios Mesoamericanos

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Contenido:

Introducción.
Antropología del Lenguaje. Semántica y conceptualización del Mundo: 1. Cuerpo humano desde la semántica y con relación al ámbito cognitivo; a) Semántica y anatomía del cuerpo humano, b) Relaciones polisémicas. 2. Espacio y tiempo; a) Metáfora y metonimia. 3. En los contextos mesoamericanos, 4. El léxico emocional, 5. Generalidades referentes al método. 6. Comentarios generales.
Cuerpo humano y cosmovisión: Los estudios sobre cuerpo humano en México. Referencias e indiferencias en torno al cuerpo mesoamericano: 1. México en el contexto pre y post-Independencia, 2. La Antropología y el Indigenismo mexicano, 3. El estudio etnohistórico y filológico de Alfredo López-Austin, 4. Comentarios generales.
Las fuentes documentales nahuas: 1. Breves apuntes historiográficos. Diccionarios alfabéticos; a) Vocabulario en lengua Castellana y Mexicana y Mexicana Castellana de Alonso de Molina, 1555/1571, b) Vocabulario del Arte de la lengua mexicana de Andrés de Olmos, 1547, c) El Calepino de Bernardino de Sahagún. Pilar Máynez, 1580/ 2002, d) Léxico de la Historia de las Indias de la Nueva España e islas de la Tierra firme de Diego Durán, 1581, e) Vocabulario breve del Arte Mexicana de Antonio del Rincón, 1595, f) Vocabulario manual de las Lenguas Castellana y Mexicana de Pedro de Arenas 1611, g) Diccionario del Arte de la lengua mexicana de Horacio Carochi, 1645, h) Copia de los nombres, verbos y adverbios... del Arte de la lengua mexicana de Juan Guerra, 1692, i) Diccionario de Romance a Mexicano del Arte Mexicana de Jerónimo Thomas de Aquino Cortés y Zedeño, 1765, j) Vocabulario de Francisco Xavier Clavijero, 1780, k) Vocabulario mexicano de San Miguel Tzinacapan de Sybille de Pury, 1984, l) Diccionario náhuatl de los municipios de Mecayapan y Tatahuicapan de Juárez, Veracruz de Joseph Carl Wolgemuth (et. al.), 2002, m) Dictionnaire de la langue nahuatl classique de Alexis Wimmer, 2004, n) Diccionarios anónimos en los manuscritos de la Biblioteca Nacional de Francia, BNF_361/362/362bis. 2. Breves apuntes historiográficos. Fuentes documentales nahuas en letra latina; a) Anales de Tlatelolco, b) Primeros memoriales de Bernardino Sahagún, c) Códice Chimalpopoca; i) Anales de Cuauhtitlán, ii) Leyenda de los soles. d) Huehuehtlahtolli de Juan Bautista. 3. Breves apuntes historiográficos sobre las fuentes etnográficas nahuas; a) Cuentos nahuas de Milpa Alta, sureste de la Ciudad de México y Tepoztlán, Morelos, b) Oraciones nahuas de la Sierra Norte de Puebla. 4. Comentarios generales.
Análisis semántico. La cabeza y el cabello: 1. Vocabulario y categorías semánticas alrededor de la raíz léxica: Tzon, 2. Las categorías corporales, 3. Las referencias espaciales, 4. Las referencias temporales, 5. Nociones abstractas, 6. El desempeño de tzontli y tzontecomatl en la cosmovisión nahua, 7. Vocabulario y categorías semánticas alrededor de la raíz léxica: Cuâ, 8. Las categorías corporales; a) Cuaitl como cabeza, b) Cuaitl con referencia al cabello, c) Alteraciones o manifestaciones de la consciencia. 9. Relaciones espaciales, 10. El enojo y su vínculo semántico con Cuâ, 11. Comentarios generales.
Análisis semántico. El rostro y el labio: 1. Vocabulario y categorías semánticas alrededor de la raíz léxica ix, 2. Categorías corporales a partir de ixtli; a) La frente y la región ocular del rostro, b) Ixtli en otros componentes del cuerpo, c) Los gestos faciales. 3. Relaciones espaciales; a) Ixtli como aspecto superficial, b) Verbos derivados de ixtli para elementos superficiales, c) Sustantivos y bojetos, d) Ixtli como adverbio y locativo para posiciones frontales, e) Otras conceptualizaciones derivadas de ixtli a partir de una posición frontal. 4. Ixtli como estado de consciencia; a) Ixtli como estado de vigilia, b) Ixtli como sabiduría, c) Ixtli como parte del honor y del respeto, d) Los estados de confusión vinculados con ixtli, e) Ixtli con parte de la locura. 5. Vocabulario y categorías semánticas alrededor de la raíz léxica Ten, 6. Las categorías corporales, 7. Las relaciones espaciales, 8. Tentli como expresión oral, 9. Comentarios generales.
Análisis semántico. La extremidad superior: la mano y el brazo: 1. Vocabulario y categorías semánticas alrededor de la raíz léxica Ma, 2. Las actividades que realizan con la mano; a) Dar, ofrecer y recibir, b) Tomar y cautivar, c) Poner, ser o estar, d) Cargar. 3. Partes de objetos y nociones derivadas; a) Los brazos de las plantas y del ser humano, b) El giro en espiral y la noción del movimiento cósmico. 4. Maitl como percepción y transmisión del saber; a) El saber como riqueza. 5. Maitl como medición espacial y temporal, 6. Comentarios generales.
Análisis semántico. El torso del cuerpo: pecho, vientre y espalda: 1. Vocabulario y categorías semánticas alrededor de la raíz léxica El, 2. Las categorías corporales; a) La relación analógica del ser humano con el maíz, b) El brío y la vitalidad como fuerza corporal. 5. Vocabulario y categorías semánticas alrededor de la raíz léxica Xi, Las categorías corporales; a) El ombligo como centro espacial y formal, b) El estado prematuro asociado a la raíz xi. 7. Vínculos entre xi y los derivados en Xip / Xîp; a) Vínculos entre xi y los derivados en Xin / xîn. 8. Comentarios en torno a xi como centro de reproducción humana; a) El lado antagónico de xi. 9. El enojo y la envidia en Xi; a) Otros referentes de carácter anímico en Xi. 10. Vocabulario y categorías semánticas alrededor de la raíz léxica Cuitla, 11. Las categorías corporales, 12. Cuitla con relación a los colores y a los animales, 13. Relaciones espaciales, 14. Condiciones anímicas vinculadas con cuitla; a) Cuidado y protección, b) La pereza, c) El temor. 15. Comentarios generales.
Análisis semántico. El tronco inferior: trasero y área genital: 1. Vocabulario y categorías semánticas alrededor de la raíz léxica Tep, 2. Las categorías corporales; a) La actividad sexual a partir de Tep. 3. Las relaciones espaciales, 4. Relaciones de cantidad y de tamaño, 5. Las relaciones temporales, 6. Vocabulario y categorías semánticas alrededor de la raíz léxica tzin, 7. Las categorías corporales, 8. Relaciones espaciales; a) Tzin como aspecto inferior, b) Tzin como relación espacial trasera. 9. Relaciones temporales, 10. El valor de tzintli en la cosmovisión nahua, 11. Comentarios generales.
Consideraciones finales.
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

HUITRÓN FLORES, Luis Gerardo
México, UNAM / FFyL, 2019, 520

Asesor: Alejandra González Leyva
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia del Arte

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Contenido:

I. Introducción.

II. Análisis historiográfico de la primera catedral de la Ciudad de México.

III. La primera traza de la Ciudad de México, el proyecto cortesiano, 1521-1524: 1. La historiografía del origen hispano de la Ciudad de México, 2. Antecedentes de la primera traza de la Ciudad de México, 3. La ejecución de la primera traza de la Ciudad de México, 4. La repartición de los solares, 5. La transición urbana hispanoamericana de antecedente indígena, 6. Antecedentes e instauración. Confusiones y discusiones en torno a la primera iglesia de la Ciudad de México, 7. El antecedente en el primer momento urbano hispano, 8. La iglesia mayor y el primer San Francisco de México, ¿el mismo templo?

IV. La ciudad de la Audiencia y la parroquia de españoles, 1524-1530: 1. La primera etapa constructiva, el proyecto de una parroquia de españoles; a) La planta, b) Los vanos de acceso, c) El presbiterio y el ábside, d) Los soportes y la cubierta, e) El interior del templo, f) El desarrollo y fin de la primera etapa.

V. La ciudad del virrey Mendoza y la catedral de Zumárraga, 1530-1550: 1. Segunda etapa constructiva, la transformación en catedral.

VI. El proyecto de ciudad del virrey Luis de Velasco y las catedrales de Montúfar y Moya de Contreras, 1550-1589: 1. La tercera etapa constructiva, la catedral de los dos primeros concilios, 2. La cuarta etapa constructiva, la iglesia mayor en tiempos del Tercer Concilio Provincial Mexicano, 1573-1589, 3. El nuevo aspecto del espacio interior; a) Capillas y naves, b) El retablo mayor, c) El espacio de los funcionarios del gobierno virreinal, d) El guardapolvos de cerámica vidriada, e) El coro, f) Los techos y la armadura de tijera, f.i) La techumbre plana de terrado, f.ii) La armadura de par y nudillo, g) La nueva portada, h) Las ventanas del imafronte y de los muros laterales, i) El edificio de las dependencias y el campanario.

VII. Últimas adecuaciones y demolición de la primera catedral, 1589-1626: 1. La quinta etapa constructiva, las remodelaciones de 1589-1623; a) La reubicación del coro, b) El reacomodo del altar mayor y su capilla de trascoro, c) El interior del templo: la localización de las capillas y los retablos, d) El exterior del templo: el cementerio y el taller, e) Los problemas estructurales del edificio, 2. La destrucción del templo, 1624-1626.

VIII. Conclusiones.

IX. Anexo documental: 1. Tablas cronológicas, 2. Definición del concepto de catedral, 3. Propuesta de las magnitudes de la techumbre de madera a partir del tratado de Diego López de Arenas, 4. Tabla cronológica de modificaciones estructurales y artífices de la primera catedral de la Ciudad de México, 5. Tabla sobre los arreglos específicos de las remodelaciones del templo entre 1585 y 1586, 6. Paleografía de la documentación relativa a la investigación en el Archivo General de Indias y en el Archivo General de la Nación, 7. Catálogo de las ruinas de la vieja iglesia mayor, 8. Gráficos de la reconstrucción virtual de la primera catedral.

X. Lista de figuras.

XI. Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página. Incluye ilustraciones.

CHAPUT MANNI, Marlene Matilde
México, UNAM / FFyL, 2019, 379

Asesor: María del Consuelo Maquívar Maquívar
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia del Arte

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Contenido:

Introducción.
San Benito de Palermo el tránsito de una devoción particular en el mundo hispánico: 1. Sicilia; a) Vida y obra (1524-1589), b) Proceso de santidad, c) Biografía: Sicilia y España, d) Retrato hablado, e) Primeras representaciones: formulación iconográfica, 2. Península Ibérica; a) Desarrollo de la devoción en España y su mensaje iconográfico, b) Presencia en Portugal, 3. Nueva España; a) Cofradías y hermandades, b) Un santo relacionado con los africanos novohispanos, b.i) Posición de la Iglesia con los africanos, b.ii) Características del trabajo de los esclavos africanos en la Nueva España, b.iii) Dos santos africanos contemporáneos: Santa Ifigenia y san Martín de Porres.
Iconografía en la Nueva España: 1. El proceso de la santidad, 2. Representaciones novohispanas, 3. Iconografía posterior a su beatificación, 4. Iconografía posterior a su canonización.
Esculturas en la Nueva España: 1. Templos franciscanos; a) Catedral Basílica Menor de la Inmaculada Concepción de Durango. Durango, b) Iglesia de San Diego. Guanajuato, Guanajuato, c) Ex convento de San Francisco. Charcas, San Luis Potosí, d) Parroquia Sevina. Sevina Nahuatzen, Michoacán de Ocampo, e) Templo de San Francisco de Asís de Querétaro. Querétaro, f) Parroquia de San Jerónimo Lídice. Ciudad de México, g) Convento de San Francisco. Puebla, Puebla, 2. Altares con la advocación; a) Parroquia del Dulce Nombre de Jesús. Campeche, Campeche, b) Capilla del Cerrito en el Cerro del Tepeyac. Basílica de Santa María de Guadalupe, Ciudad de México, c) Iglesia de San Francisco. San Miguel de Allende, Guanajuato, d) Capilla de San Benito de Palermo, Iglesia de San Jerónimo Doctor, Ixtepec, Oaxaca, e) Templo de San Antonio de Padua. Santiago de Querétaro, Querétaro, 3. Haciendas mineras y azucareras donde hay presencia del culto: a) Capilla de San Pedro Mártir. Ex hacienda de Casasano. Cuautla, Morelos, b) Capilla de Santa Bárbara. Ex hacienda de Calderón. Cuautla, Morelos, c) Capilla de la ex hacienda de San Nicolás Ayotla. Teotitlán de Flores Magón, Oaxaca, d) Capilla de San Benito de Palermo. Sierra Vieja, Zacatecas, e) Capilla de San Benito de Palermo. El Rucio, Zacatecas, 4. Esculturas que han sido restauradas o reformuladas: a) Catedral Metropolitana de la Ciudad de México. Ciudad de México, b) Iglesia de San Pablo el Nuevo. Ciudad de México, c) Museo Nacional del Virreinato. Tepotzotlán, Estado de México, d) Iglesia de San Francisco. San Luis Potosí, San Luis Potosí, e) Nuestra Señora de la Asunción (catedral), ex convento franciscano de Tlaxcala, Tlaxcala.
Conclusiones.
Bibliografía.
Archivos documentales.
Lista de ilustraciones.
Lista de tablas.
Apéndices: I. Línea del tiempo de las imágenes de san Benito de Palermo en el mundo hispánico, II. Retrato hablado de san Benito de Palermo a partir de la disciplina del arte forense y de la descripción de las hagiografías de fray Pedro Mataplanes (1702) y fray Diego Albarez (1747), III. Tablas de los milagros de san Benito de Palermo relacionadas con partos, invidentes y distintos males, IV. 1599 - Bula dada por Nro. SSMC. PRE. SEÑOR Clemente. VIII en Roma el diez y ocho de mil quinientos noventa y nueve llamada Coronación de Ntro. Sr Jesucristo, V. Indulgencia y Gracias - Cofradía de la Coronación de Nuestro Señor Jesucristo llamada vulgarmente de San Benito de Palermo, (firmada, 1721), VI. 1636 - Constituciones de la Cofradía de Cristo Señor Nuestro y San Benito de Palermo, VII. 1636 - Patente Coronación de Cristo Señor Nuestro y San Benito de Palermo (firmada. 1682), VIII. 1664 - Patente, cofradía y hermandad de la coronación de Cristo S.N. y de san Benito de Palermo convento de La Nueva Veracruz, (firmada,1767), IX. 1684- Indulgencia plenaria o perpetua. Cofradía del Glorioso San Benito de Palermo, fundada el altar de la iglesia de San Francisco de México. Bula apostólica de san Pedro por el papal Inocencio, X. 4 de enero de 1684 (firmada, 1709).

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

SÁNCHEZ AGUILERA, Mario Alberto
México, UNAM / FFyL, 2019, 489

Asesor: Mercedes Montes de Oca Vega
Tesis para obtener el título de Doctorado en Estudios Mesoamericanos

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Contenido:

I. La evangelización de México: 1. La primera evangelización, 2. La segunda evangelización. El contexto de fray Bernardino; a) El náhuatl como lengua de evangelización, b) La homogenización de la doctrina, c) El colegio de Tlatelolco, d) Las obras conjuntas, e) Las dificultades con la Inquisición, 3. Fray Bernardino de Sahagún, el evangelizador; a) La Postilla, las Adiciones y el Apéndiz, b) La Psalmodia Christiana, c) Los Colloquios y Doctrina Christiana, d) Los textos menores, e) El destino de la “Enciclopedia” y las obras evangelizantes, f) Los últimos años.

II. De los sermones novohispanos al sermonario de fray Bernardino de Sahagún: 1. Los sermones franciscanos del siglo XVI; a) La predicación franciscana. El método y las funciones del sermón en lenguas indígenas, b) La predicación de los indios, c) La predicación de los frailes, d) Los sermonarios franciscanos. El problema de la invisibilidad, 2. El sermonario de fray Bernardino de Sahagún, Ms. Ayer 1485 y Ms. BNM 1482; a) El Ms. Ayer 1485, b) El Ms. BNM 1482, c) Interpretación de las fuentes. Los diversos acercamientos al conjunto de sermones sahaguntinos, d) Algunas conclusiones sobre la materialidad de los manuscritos.

III. Los sermones sahaguntinos del Ciclo de Navidad: 1. De la homilía al sermón temático; a) El ciclo litúrgico, b) El Ciclo de Navidad, 2. El corpus de esta investigación, 3. Rasgos de género; a) El sermón europeo y los géneros discursivos, b) Disposición de los sermones del Ciclo de Navidad, c) Los Tenonotzaliztli, d) Aspectos de los sermones sahaguntinos del Ciclo de Navidad, d.i) Aspectos de los discursos deliberativo y demostrativo, d.ii) Los Tenonotzaliztli en los sermones del Ciclo de Navidad, d.iii) Los Exempla, d.iv) La comparación, d.v) Las pruebas, e) La exposición del Evangelio, 4. Sobre algunos rasgos discursivos; a) Los difrasismos, b) Secuencias paralelas, 5. La transtextualidad en los sermones del Ciclo de Navidad; a) Intertextualidad, b) Paratextos, c) Metatextualidad, d) Hipertextualidad.

IV. Conclusiones.

V. Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

TORRES LÓPEZ, Juan Carlos
México, UNAM / FFyL, 2019, 361

Asesor: María del Pilar Máynez Vidal, Mariana Masera Cerutti, Felipe Canuto Castillo
Tesis para obtener el título de Doctorado en Estudios Mesoamericanos

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Contenido:

I. Introducción.

II. La fábula griega y su presencia en la Nueva España: 1. Origen y consolidación de la fábula antigua griega; a) Sobre su denominación en época arcaica y clásica, b) Su definición en la antigua Grecia, c) El banquete, la fiesta y el metro yámbico, d) La fábula griega entre los romanos, e) La época bizantina y la conservación de la fábula griega, f) La fábula en la Edad Media, 2. Los manuscritos bizantinos y los manuscritos mexicanos; a) Los manuscritos de la tradición grecolatina, b) El volumen de Cantares mexicanos y otros opúsculos, c) El Santoral Bancroft, d) El Manuscrito mexicano 287 de la Biblioteca Nacional de París, 3. Esopo en la Nueva España: presencia de la literatura grecolatina.

III. La fábula griega y la literatura náhuatl: zazanilli, machiotlahtolli y huehuetlahtolli: 1. Estructura de la fábula griega; a) Características de la fábula animalística, b) Elementos de la oralidad en la fábula grecolatina y en la tradición medieval, 2. Tres géneros importantes de la literatura náhuatl precolombina; a) Tozazaniltzin: nuestra adivinanza, b) El machiotlahtolli: palabra-ejemplo, c) Huehuetlahtolli: antigua palabra, 3. Razones de la introducción de la fábula griega entre los antiguos mexicanos.

IV. La semiótica del «texto» y los procesos de traducción: 1. Una propuesta viable para el análisis del intercambio cultural de mensajes: los conceptos de «semiosfera», «frontera», «meta-descripción» y «texto»; a) La semiosfera, b) La frontera: el carácter delimitado de la semiosfera, c) La irregularidad semiótica: la frontera como creadora del núcleo y la periferia en la semiosfera, d) Metadescripción: una forma de autodescripción de la cultura, e) El concepto de «texto» como unidad de información, f) La interacción de la semiosfera y el desarrollo cultural: la creación de nuevos mensajes, g) La estructura de la lengua náhuatl y el estilo del discurso como un «texto», 3. Los postulados de Lotman a la luz de las teorías de la traductología; a) Aspectos hermenéuticos de la traducción: lengua, pensamiento e interpretación, b) Algunos aspectos del ejercicio de la traducción, c) Los dos tipos de traducción, d) La traducción de las Fábulas de Esopo al náhuatl, e) En torno a la traducción de este trabajo.

V. El sustrato cultural indígena: aspectos semióticos de la cultura náhuatl en la traducción de las fábulas: 1. La traducción al náhuatl frente al texto original en latín; a) Explicitaciones, b) Cambios y adiciones, c) Dramatización de la narración, d) Dramatización de la trama: el diálogo directo, e) El epimitio de las fábulas, 2. Los personajes y sus trasfondos culturales; a) El coyote, b) Los tecuanes, c) Las aves: el quetzal, el toznene y el quecholli, d) Otros animales, e) Los animales europeos, f) Los personajes humanos, 3. Otras concepciones y aspectos del mundo náhualt; a) El corazón como órgano de la cognición, b) La caza, c) La medicina, d) La organización social, e) El comercio y la riqueza, f) Conceptos religiosos y mitológicos, g) El recinto doméstico y la familia, h) Elementos culturales y materiales importados de Europa, 4. Elementos de la estructura y el estilo de la lengua náhuatl; a) Difrasismos, b) Paralelismos, c) Prefijos y sufijos direccionales, d) La forma honorífica o reverencial del náhuatl, e) Otros elementos gramaticales.

VI. Conclusión.

VII. Apéndice: 1. Nota del traductor, 2. Paleografía y traducción al español de las Fábulas de Esopo.

VIII. Bibliografía.

El aparato de notas se halla a pie de página.

SÁNCHEZ MUÑOZ, David Alejandro
México, UNAM / FFyL, 2020, 299

Asesor: Gerardo Lara Cisneros, Felipe Castro Gutiérrez, María Teresa Álvarez Icaza Longoria
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia

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Contenido:

I. Introducción.

II. El avance hispano sobre la Sierra Gorda y la fundación de los primeros Reales de minas: 1. Las poblaciones originarias, 2. La apropiación hispana de las tierras; a) Las tierras "sin dueño" en las Chichimecas, 2. El avance fundacional de los reales mineros; a) Los reales mineros en el oriente serrano, b) Los reales mineros en el occidente serrano, c) Los establecimientos mineros en el centro de la sierra, d) La consolidación de la presencia hispana al sur de la sierra: la villa de Cadereyta.

III. Los requerimientos de la minería en la Sierra Gorda, siglo XVII: 1. Los procesos de producción; a) El beneficio por fundición, b) El método por amalgamación, 3. ¿Se produjo mercurio en la Sierra Gorda en el siglo XVII?, 2. La mano de obra necesaria para la minería; a) El flujo de trabajadores y el área de influencia de los reales de minas.

IV. Los señores de minas y sus estrategias de desarrollo: 1. Los primeros mineros de la sierra. Brevedad y volatilidad de sus empresas, 2. La formación de una élite local y sus actividades mineras, 3. Los mineros ante la situación de las poblaciones chichimecas: la transición al siglo XVIII; a) Los mineros y las misiones de la Orden de Santo Domingo, 1686-1702, b) La postura extrema de la Diputación de Minería de Zimapán, 1703-1712.

V. La apropiación definitiva de los recursos serranos, 1710-1750: 1. La pacificación de Gabriel Guerrero de Ardilla y sus consecuencias; a) Las repercusiones de la campaña de pacificación, 2. El establecimiento de la Caja Real de Zimapán, 3. La renovada explotación de metales en la sierra; a) El Real de Zimapán y la concentración de su producción, b) La irregularidad productiva del resto de la sierra.

VI. Hacia una caracterización de los mineros serranos en la segunda mitad del siglo XVIII: 1. Los elementos que permiten definir a estos mineros; a) La pobreza como limitación para el minero, 2. Mineros, mercaderes-rescatadores y producción durante la segunda mitad del siglo XVIII; a) La solvencia y apropiación de los medios de producción, como formas de ascenso, b) Entendiendo la mediana y pequeña minería de la Sierra Gorda, 3. La aplicación agresiva del trabajo forzado en la minería serrana; a) La década de 1790 y el comienzo de nuevos ciclos productivos.

VII. Conclusiones.

VIII. Anexo 1. Oro y plata provenientes de Zimapán y reales cercanos de Sierra Gorda, que fueron manifestados en Caja Real de México (1707 y 1720) y en Caja Real de Zimapán (1722-1799).

IX. Anexo 2. Árboles familiares de los Labra y los Barrera.

X. Fuentes.

El aparato de notas se halla a pie de página. Incluye tablas, gráficas e imágenes.

BRAVO RUBIO, Berenise
México, UNAM / FFyL, 2020, 237

Asesor: Cristina Gómez Álvarez
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia

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Contenido:

I. Introducción.

II. El espacio, el tiempo, las personas. Una "estrecha" parroquia dentro de una gran ciudad: 1. La ciudad de México entre 1690-1728, 2. La traza espiritual de la ciudad de México, 1532-1690, 3. Una "estrecha" y rica capilla: El Sagrario de la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México, 4. Nuevos "términos y confines" para el Sagrario: la fundación de San Miguel, la cuarta parroquia de españoles, 5. Un anhelado curato: el Sagrario Metropolitano de México, 6. Formación y carrera eclesiástica de los curas del Sagrario, 7. De curas párrocos a capitulares.

III. Los fieles y las prácticas. "La puerta de la religión". El sacramento del bautizo de párvulos y adultos en la parroquia del Sagrario Metropolitano de México, 1690-1728: 1. El sacramento del bautizo, 2. La materia, la forma y el ministro, 3. Perfil de natalidad entre españoles y castas del Sagrario, 1690-1728. Los españoles del Sagrario, 4. Las castas del Sagrario, 1690-1728, 5. Índice de masculinidad, 6. ¿Una parroquia de españoles? El Sagrario Metropolitano de México, 7. El bautizo de adultos "españoles", indios y negros esclavos, 8. Ortodoxia: "¿desde la cuna hasta la tumba?", 9. Conductas sociales: el abandono de niños españoles y de castas.

IV. "Perpetuo e indisoluble". El sacramento del matrimonio de españoles y castas en la parroquia del Sagrario Metropolitano de México, 1690-1728: 1. Pasos previos para la celebración del matrimonio. Las diligencias y amonestaciones matrimoniales, 2. El rito: desposorios y bendiciones nupciales, 3. Matrimonios de españoles, 1690-1728, 4. Patrones matrimoniales de los españoles, 5. Los matrimonios entres castas, 6. El matrimonio entre españoles y castas y el precepto religioso de prohibición cuaresmal, 7. Segundas nupcias, 8. Los matrimonios "detrás de la reja".

V. Volver el "alma a Dios" y el cuerpo a la tierra. La administración de los "últimos sacramentos" a los españoles y castas del Sagrario Metropolitano de México, 1690-1728: 1. "Los últimos sacramentos", 2. Defunciones de españoles y castas, 3. Misas por el alma: misas de pitanza.

VI. Conclusiones.

VII. Apéndice documental.

VIII. Archivos consultados.

IX. Bibliografía.

X. Índice de mapas, imágenes, cuadros y gráficas.

El aparato de notas se halla a pie de página.

FLORES MORÁN, Aban
México, UNAM / FFyL, 2021, 959

Asesor: Pablo Escalante Gonzalbo, José Rogelio Ruíz Gomar Campos, Antonio Rubial García, Sergey Sedov Sedov, Arturo Pascual Soto
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia del Arte

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Contenido:

I. Introducción.

II. La pintura mural en España. Del Gótico al Renacimiento: 1. El inicio de una tradición. El Románico (siglos XI-XIII); a) La pintura mural, a.i) Características, a.ii) Los temas. Del Cristo en majestad al infierno, a.iii) La imagen. Esencia, texto y poder, a.iv) El pintor. Artifex practice, a.v) Elaboración. Técnicas y pigmentos, b) Lo románico en los conventos mendicantes, 2. El Gótico (siglos XIV-XV); a) Los estilos artísticos, a.i) Francogótico o gótico lineal (1275-1350), a.ii) Italogótico (1350-1400), a.iii) Gótico internacional o cortesano (1400-1450), a.iv) Estilo hispanoflamenco (1450-1500), b) La imagen gótica. Naturalismo o individualismo, c) Talleres y gremios. El papel del pintor, d) Del fresco al óleo. Nuevas técnicas y pigmentos, e) El Gótico, un arte mendicante, e.i) Franciscanos, e.ii) Dominicos, e.iii) Agustinos, 3. Renacimiento (siglo XVI); a) Plateresco y Manierismo en la pintura mural, b) El pintor. Intelectual o artesano, c) Técnicas y pigmentos, d) El renacimiento de las órdenes mendicantes, d.i) Franciscanos, d.ii) Dominicos, d.iii) Agustinos.

III. La pintura mural del Altiplano Central durante el Posclásico Tardío: 1. Las primeras tradciones pictóricas del Altiplano central; a) El estilo teotihuacano, b) La pintura mural de Cholula, c) Cacaxtla: confluencias del Altiplano central y de la región maya, d) El color tolteca. Proemio de una tradición pictórica, 2. La tradición estilística de la Mixteca-Puebla; a) Toltecatl, tlacuilo (el artista y el pintor), b) Ixiptla (La imagen), c) Tlapalli (El color), d) Características de la tradición estilística Mixteca-Puebla, e) Variaciones estilísticas, 3. La pintura mural del Altiplano central; a) La elaboración, b) La iconografía, c) El color.

IV. El tlacuilo novohispano: 1. El tlacuilo. Artista o artesano; a) El aprendizaje. San José de los Naturales y la formación de artistas indígenas, a.i) El maestro, a.ii) El alumno, a.iii) Humanistas indígenas, a.iv) El artista indígena, b) El trabajo indígena en el siglo XVI, b.i) El trabajo colectivo, b.ii) El tributo, b.iii) Cambios y transformaciones, 2. El gremio; a) Artistas indígenas en talleres españoles, 3. La cofradía.

V. La elaboración de la pintura mural conventual: 1. Las fuentes de inspiración de los murales, 2. La elaboración de la pintura mural, 3. Pigmentos y colorantes.

VI. Ixiptla. Representantes o representación: 1. Registro, 2. Didáctica visual, 3. Animicidad, 4. Devociones, 5. Cristianización del espacio.

VII. Espacio y tiempo de los murales conventuales: 1. El convento, 2. El espacio. Determinante de la imagen; a) Las celdas de la oración, b) El espacio de la vida comunitaria, c) La predicación y su ámbito, 3. El tiempo. Los programas pictóricos; a) La renovación de la imagen. El pasado en el presente, 4. ¿Cómo aprehender el tiempo en la imagen? Metodología de estudio.

VIII. Los murales franciscanos: 1. El cambio de una tradición. La grisalla en el Nuevo Mundo, 2. Una postura inconclusa. Los murales carmesíes franciscanos, 3. El color indígena. Consolidación de un proyecto, 4. La policromía en tiempos del barroco y del neoclásico.

IX. La pintura mural de los conventos dominicos: 1. El negro de la oración, 2. El rojo de la opulencia, 3. La policromía de la Orden de Predicadores, 4. Fragmentos de los siglos XVIII y XIX.

X. Los murales agustinos. Esplendor de la evangelización: 1. Primera etapa pictórica: La grisalla, 2. El policromía del rojo, 3. La policromía agustina. Cumbre de los murales de evangelización, 4. Murales barrocos y neoclásicos.

XI. Confluencias y divergencias de la pintura mural: 1. Una imagen mendicante; a) Un mundo en Blanco y negro, b) El color del cambio, c) El color cristiano indígena, 2. Un proyecto, diversos caminos; a) Los programas franciscanos, b) Los programas dominicos, c) Los programas agustinos, 3. La traducción indígena del mensaje cristiano, 4. El fin de un mundo sincrético.

XII. Comentarios finales.

XIII. Anexo 1. Temporalidades de los conventos.

XIV. Bibliografía.

El aparato de notas se halla a pie de página. Incluye imágenes.

AYALA TAFOYA, Eduardo
México, UNAM / FFyL, 2021, 328 p.

Asesor: Patricia Escandón Bolaños
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia

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Contenido:

Introducción.
Capítulo 1: El gobierno de la monarquía hispánica, siglos XVI-XVII; 1. El rey y las instituciones; a) Carlos I: El establecimiento del orden polisinodial, a. i) Las reformas de Felipe II: secretarios y juntas especiales, a. ii) Felipe III: La tradición política y el surgimiento de los validos, 2. La corte en la historiografía occidental; a) La corte hispánica de los siglos XVI y XVII, a. i) La corte: de los Reyes Católicos a Felipe, a. ii) Patronazgo y clientelismo.
Capítulo 2: La corte de Felipe III: Poder, privanza y redes; 1. La transición de reinados: el origen del valimiento del duque de Lerma, 2. El vuelco grande, 3. La sistematización del patronazgo regio y las relaciones clientelares, 4. Discusiones añejas y nuevas en torno al valimiento, 5. Gobierno de “hechuras” en Indias.
Capítulo 3: La corte de los virreyes novohispanos; 1. No solo Madrid es corte, 2. Los virreyes del imperio, 3. La corte de México, 4. Los usos cortesanos.
Capítulo 4: Patronazgo, clientelismo y prácticas de "corrupción" en la corte virreinal novohispana: 1. Las clientelas virreinales novohispanas; a) Gaspar de Zúñiga Acevedo y Velasco, conde de Monterrey (1595-1603); a) Los criados y clientes directos, a.i) Los recomendados del rey, a.ii) Los beneméritos, a.iii) Antiguos vecinos españoles, a.iv) Las cuentas del juicio de residencia, b) Juan de Mendoza y Luna, marqués de Montesclaros, b.i) El motín de los beneméritos, c) Luis de Velasco, hijo: segundo período, 1607-1611, c.i) Un viejo y bien relacionado lobo de mar, c.ii) El refrendo de los viejos vínculos, d) Fray Francisco García Guerra, 1611-1612. Una brevísima gestión, e) Diego Fernández de Córdoba, marqués de Guadalcázar, 1612-1621, e.i) Repartos al séquito y a los oficiales locales, e.ii) Una mano amiga a paisanos y antiguos criados de virreyes, e.iii) Los herederos de la tierra, e.iv) Luchas por el poder, 2. ¿Puede hablarse de corrupción en la monarquía hispánica de los siglos XVI y XVII?; a) El mal gobierno en la España de Felipe III, b) Ángulos de la corrupción en las Indias y mecanismos de control, c) Corrupción ayer y hoy, 3. Un balance final.
Conclusiones.
Bibliografía y otras fuentes.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

MORA REYES, María Fernanda
México, UNAM / FFyL, 2021, 492

Asesor: Antonio Rubial García, Gisela von Wobeser Hoepfner, María Leticia Pérez Puente
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia

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Contenido:

Introducción.
Capítulo I. Las órdenes religiosas y los dominicos en Nueva España durante el último cuarto del siglo XVI: 1. Las órdenes religiosas en Nueva España a finales del siglo XVI; a) Situación interna y política filipina, b) Apuesta de las órdenes religiosas por las ciudades, 2. Los dominicos de la Provincia de Santiago de México a finales del siglo XVI; a) Expansión y situación en las zonas urbanas y rurales, b) La creación de la Provincia de San Hipólito Mártir de Oaxaca.
Capítulo II. Las ciudades y el periodo fundacional de la orden dominica: 1. Las ciudades novohispanas; a) Características de las ciudades novohispanas, b) Los dominicos y las ciudades hacia 1570, 2. Fundaciones en la Ciudad de México; a) La Ciudad de México: traza, organización política y situación de la Iglesia, b) El Convento de Santa Catalina de Siena y el Colegio de Portacoeli (1593-1603), c) El Convento de recolección de Nuestra Señora de la Piedad (1595), 3. Fundaciones en las ciudades de Veracruz; a) La Veracruz vieja y la nueva Veracruz: organización y trashumancia, b) Los conventos de Nuestra Señora del Rosario de la Veracruz Vieja y Nuestra Señora de la Guía de la Nueva Veracruz (1580-1608), 4. Fundaciones en la Nueva Galicia; a) El surgimiento de Nueva Galicia y la ciudad de Guadalajara, b) El Convento de Nuestra Señora del Rosario de Guadalajara (1603), c) La ciudad de Zacatecas, d) El Convento de la Santa Cruz de Zacatecas (1604), 5. Fundaciones en el obispado de Puebla: el final de la expansión urbana, a) La ciudad de Puebla de los Ángeles, b) La fundación de la vicaría de San Pablo de Puebla (1608), c) La villa de Carrión y el Convento de San Jacinto de Atlixco (1627-1642).
Capítulo III. Población d elos frailes de la Provincia y de sus fundaciones urbanas: 1. Cifras, distribución y perfil de los dominicos de la Provincia de Santiago: a) Cifras y distribución de los frailes en las poblaciones urbanas y rurales, b) Orígenes sociales de los dominicos de la Provincia de Santiago, c) La ley de la alternativa y su aplicación, 2. Población urbana y espacios conventuales; a) Número y tipo de habitantes en función de los distintos conventos urbanos, b) Móviles de las asignaciones en las fundaciones urbanas.
Capítulo IV. Vida cotidiana y medios de sustento: 1. Vida cotidiana en los conventos urbanos; a) Ingreso, casa y vestido, b) Coro, ocupaciones y refectorio, c) Recreaciones, socialización, mundanidades, culpas y penitencias, 2. Una aproximación a los ingresos de los conventos urbanos; a) Donaciones, limosnas y benefactores, b) Capellanías, c) Contribuciones de la provincia a los establecimientos urbanos, d) Bienes y rentas.
Capítulo V. Apostolado urbano: 1. Predicación dominica en las ciudades novohispanas; a) Formación del fraile predicador, b) Predicación desde el púlpito y en la itinerancia, c) Predicación del Rosario de María, 2. Confesión y guía espiritual; a) Confesores de virreyes en Nueva España, b) Guía espiritual a las monjas de México y Guadalajara, c) Confesión y guía espiritual a los seglares, d) Fomento de las asociaciones seglares, 3. Administración de los indios: una excepción en la presencia dominica urbana; a) Administración espiritual de los indios mixtecos, zapotecos y de Meztitlán, b) Vicaría de San Pablo de Puebla.
Capítulo VI. Promoción de las devociones dominicas y de las prácticas religiosas: 1. Fomento y defensa de las devociones dominicas; a) Prácticas religiosas y fervor hacia las devociones dominicas, b) Fiestas de beatificación y canonización, c) Defensa de la identidad dominica: la Inmaculada Concepción y los estigmas de santa Catalina de Siena, 2. Lo sagrado en los conjuntos conventuales; a) Culto a las reliquias y a los dominicos venerables en las urbes, b) Fiestas de consagración e inauguración de los templos conventuales, c) Fomento y apropiación de los santuarios urbanos.
Epílogo. Las patrias urbanas: la creación de la Provincia dominica angelopolitana.
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

VEGA TORRES, José Alejandro
México, UNAM / FFyL, 2021, 363

Asesor: Mónica Pulido Echeveste
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia del Arte

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Contenido:

Introducción.
Capítulo I. Corpus de esculturas orantes. La tradición regia; a) Escultura orante de Felipe II († 13 de septiembre de 1598). Templo de Santo Domingo de México, b) Escultura de Felipe IV († 17 de septiembre de 1665). Catedral Metropolitana, México, c) Efigies “al vivo”, 2. Los benefactores de la Compañía de Jesús; a) Escultura de Melchor de Covarrubias († 21 de mayo de 1592). Museo Universitario de la BUAP, Puebla, a.i) Algunos datos sobre la vida de Melchor de Covarrubias, b) Sepulcro de Alonso de Villaseca († 8 de septiembre de 1580), b.i) Algunos datos sobre la vida de Alonso de Villaseca, b.ii) Reconstrucción hipotética de la tumba de Alonso de Villaseca, 3. Escultura de Pedro Ruiz de Ahumada († ca. 1602). Ex colegio de San Francisco Javier, Tepotzotlán; a) Algunos datos sobre la vida de Pedro Ruiz de Ahumada.
Matrimonios benefactores: 1. Esculturas orantes de don Vicente Zaldívar y doña Anna Bañuelos. Templo de la Compañía de Jesús, Zacatecas, 2. Escultura orante de Melchor de Cuéllar. Santo Desierto de Tenancingo, Estado de México († 1633); a) Algunos datos sobre la vida y obra de Melchor de Cuéllar, 3. Los sepulcros de Inés de Velasco († 1599-1600) y Diego Caballero (†¿1644?). Patronos del Convento de Santa Inés, Ciudad de México, 4. Sepulcro de María de Gálvez y Juan Fernández del Río Frío († 1642). Ex Convento de San Lorenzo, México; a) Algunos datos sobre la vida y obra de Juan Fernández del Río, 5. Esculturas de don Diego del Castillo († 1678) y doña Elena de la Cruz (¿?). Ex Convento de Churubusco. Ciudad de México; a) Algunos datos sobre la vida de Diego del Castillo, 6. Escultura de José Retes Lagarche († 29 de octubre de 1685) y su familia. Templo de San Bernardo, Ciudad de México; a) Algunos datos sobre José de Retes Ortiz y Lagarche, 7. Esculturas de personajes no identificados; a) ¿Diego de Agreda?, ¿Diego Suárez de Peredo?
Capítulo II. Esculturas orantes del siglo XVIII: 1. La impronta poblana; a) Escultura de Diego Ortiz de Largache († ¿?). Templo de capuchinas, Puebla, a.ii) Escultura de sor María de la Cruz († ca. 1600). Museo de Arte Religioso del ex Convento de Santa Mónica, b) Algunos datos sobre la vida de María de la Cruz, c) Escultura del obispo Diego Osorio de Escobar y Llamas († 1673). Templo de la Santísima Trinidad, Puebla; c i) Algunos datos sobre la vida de Diego Osorio Escobar y Llamas, d) Escultura de Manuel Fernández de Santa Cruz († 1 de febrero de 1699). Templo de Agustinas Recoletas de Santa Mónica, Puebla, d.i) Algunos datos sobre la vida y obra de Manuel Fernández de Santa Cruz, e) Escultura de Jorge Cerón Zapata († ¿?). Templo de Agustinas Recoletas de Santa Mónica, Puebla; e i) Algunos datos sobre Jorge Zerón Zapata, 2. Las capillas familiares; a) Escultura de Buenaventura Medina Picazo († 3 de septiembre de 1731). Capilla de la Purísima Concepción, ex Convento de Regina Coeli, México, a.i) Algunos datos sobre la vida y obra de Buenaventura Medina y Picazo, a.ii) Esculturas de Tomás de la Canal († 15 de abril de 1749) y María de Hervas y Flores († 12 de abril de 1749). Capilla de Nuestra Señora de Loreto, Oratorio de San Felipe Neri, San Miguel de Allende, a.iii) Algunos datos sobre la vida y obra de Tomás de la Canal y su familia, 3.LOS CAPITANES DEL SEPTENTRIÓN: a) Escultura orantedel capitán Manuel González († 15 de octubre de 1750). Templo de San Mateo Apóstol, Huichapan, Hidalgo; a.i) Algunos datos de la vida y obra del capitán Manuel González, a.ii) Escultura de Nicolás Fernando de Torres († 1732). Templo del Carmen, San Luis Potosí, 4. Un obispo ilustrado; a) Escultura orante de fray Antonio Alcalde († 7 de agosto de 1792). Museo Regional de Guadalajara, a.i) Algunos datos sobre la vida y obra de fray Antonio Alcalde.
Capítulo III. Sustituir al cadáver. La construcción de la imagen de un segudno cuerpo en el imaginario cultural: 1. Tradiciones funerarias de la representación. Las imágenes de la antigüedad: a) Las imágenes de la antigüedad; a.i) Orar a perpetuidad. Los orantes de Mesopotamia, a.ii) El colossos griego, a.iii) Esculturas para el faraón, a.iv) La presencia de los ancestros entre los etruscos, a.v) Las imagines maiorum romanas, b) Imágenes de la Edad Media y la Edad Moderna, b.i) Los dos cuerpos del rey, b.ii) Los voti. Imágenes de cera para agradecer, b.iii) Entre lo votivo y lo funerario. El orante en la escultura flamenca, 2. La escultura funeraria virreinal desde sus términos históricos; a) ¿Simulacro, estatua o efigie?, b) El orante ante lo divino. El espacio de ubicación como agencia, c) Diferencias de emplazamiento de tumbas y esculturas funerarias españolas. Artistas y proyectos, d) La escultura funeraria en los concilios mexicanos, d.i) Primer Concilio Provincial de 1555, d.ii) Tercer Concilio Provincial de 1585, d.iv) Cuarto Concilio Provincial de 1771, d) La agencia y activación de la escultura funeraria virreinal. El poder de la vista y la “viveza” de la imagen, e) La escultura funeraria como representación del alma y de un cuerpo glorioso, f) La “conexión con reserva” en la escultura funeraria, 3. Actitudes ante la muerte; a) La muerte como ejemplo edificante y evento deseable, b) La carrera de la salvación, c) Tradiciones funerarias, c.i) Segundas exequias, d) La Iglesia triunfante, purgante y militante.
Conclusiones.
Bibliografía.

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BAHENA PÉREZ, Martha Atzin
México, UNAM / FFyL, 2021, 354

Asesor: Medardo Felipe Castro Gutiérrez
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia

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Contenido:

Índice de ilustraciones: 1. Figuras y mapas, 2. Gráficos, 3. Cuadros.
Introducción.
La configuración de los lazos locales: formación, expansión y arraigo: 1. La vecindad de los conquistadores: de Villa Real a Ciudad Real de Chiapa (1524-1542); a) Historiografía sobre la primera vecindad, b) Conflictos y negociaciones para establecer la primera vecindad (1524-1536), b.i) De Villa Real a la cohesión de las dos San Cristóbal, b.ii) Conflictos entre San Cristóbal de Chiapa y la Villa de Espíritu Santo, b.iii) Villa Viciosa y la injerencia de la Primera Audiencia de México, b.iv) La inserción del teniente de gobernador en San Cristóbal de Chiapa, c) Reconocimiento real a la vecindad de Ciudad Real (1531-1536), d) Ciudad Real en un territorio de frontera, e) Conflictos jurisdiccionales entre Ciudad Real y la Villa de San Pedro (1536-1539), 2. Relaciones de la primera vecindad con las instituciones y corporaciones clericales (1534-1567); a) Los vecinos en la instauración de la jurisdicción eclesiástica, a.i) Separación de Tlaxcala y primer beneficio eclesiástico, a.ii) Separación de Guatemala e inicios de formación del obispado y su cabildo catedral, a.iii) Segundo periodo de formación del obispado y su cabildo catedral, b) Relaciones de conflicto: la llegada del obispo Las Casas y los frailes dominicos, b.i) Evangelización, limosnas y tributos: la injerencia de los dominicos en las relaciones de los indios, b.ii) La excomunión como estrategia política de los religiosos, c) La conciliación: el obispo fray Tomás Casillas y los primeros intentos por pacificar Pochutla y el Lacandón (1549-1567), 3. La necesidad de los vínculos locales. Dinámicas de integración y preservación de la vecindad (1539-1562); a) La historiografía sobre los hispanos en la provincia, b) Diversos caminos hacia la vecindad, b.i) Mercaderes, genoveses y portugueses, b.ii) Administrador de encomiendas y hombre de confianza, b.iii) Oficiales reales y fundidores de oro, b.iv) Defensores y curadores de menores, b.v) Hijos del conquistador derrotado, c) Dejar la vecindad, d) Facciones y control de los recursos locales.
Lazos locales, regionales y globales: consolidación, conciliación y control: 1. Consolidar el reino. La instauración de la alcaldía mayor de Chiapa y su relación con Guatemala; a) La consolidación de la Audiencia de Guatemala, b) Ciudad Real en la frontera del reino de Guatemala, b.i) De la guerra de Jalisco a la de el Lacandón, Pochutla y Topiltepeque, b.ii) Defender el reino de los “enemigos”: turcos, ingleses y franceses protestantes, b.iii) Imposiciones fiscales y contrabando, c) El establecimiento de la alcaldía mayor de Chiapa, c.i) El primer alcalde mayor Francisco del Valle Marroquín y sus lazos con la vecindad, c.ii) El segundo alcalde mayor Juan de Mesa Altamirano y sus lazos con la vecindad, c.iii) Recuperar la autoridad: propuestas para eliminar el cargo de alcalde mayor, 2. “Pobreza y frontera”: estrategias de la vecindad para controlar y acceder a los recursos locales (1562-1595); a) Consolidación económica de la vecindad de Ciudad Real, a.i) Vínculos regionales para mantener las encomiendas a más de dos vidas, a.ii) Del Mediterráneo y la península ibérica a la provincia de Chiapa: la llegada de nuevos pobladores, a.iii) Asentar la vecindad: nuevos repartimientos, parcialidades de encomiendas y mercedes de tierras, b) Negociar con la información: noticias sobre la vecindad enviadas a la Corona, c) El cabildo secular: la consolidación de unas cuantas familias, d) Cabildo catedral y parroquias: de clérigos forasteros a clérigos nacidos en Ciudad Real, d.i) Circulación y arraigo (1570-1580), d.ii) Clérigos naturales de Ciudad Real, Chiapa (1580-1597), e) Análisis social de la vecindad: distinciones y calidades en 1588, f) Solicitud de un convento para las hijas de los vecinos, 3. Conservar la ciudad: control y acceso a los recursos en un entramado de vínculos globales (1595-1630); a) Los vecinos de Ciudad Real en el mercado regional, transatlántico y transpacífico, b) Integración de nuevos vecinos, b.i) Diego de Alegría, cobrador de impuestos y prestamista, b.ii) Juan Nuño de Paz Cortés, juez reformador de milpas, b.iii) De mercaderes y capitanes a regidores del cabildo, c) Naturales de Ciudad Real e hijos de vecinos en los oficios religiosos, c.i) Clérigos, c.ii) Frailes de San Francisco y Santo Domingo, c.iii) Monjas concepcionistas, d) Encomiendas, tributos y rentas: del disfrute local, indiano y transatlántico.
Conclusiones.
Fuentes: 1. Fuentes inéditas de archivos y bibliotecas, 2. Fuentes editadas, 3. Bibliografía.

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ANDRADE CAMPOS, Alejandro Julián
México, UNAM / FFyL, 2021, 583

Asesor: Paula Renata Mues Orts, Jaime Genaro Cuadriello Aguilar, María Teresa Álvarez Icaza Longoria, José Rogelio Ruiz Gomar Campos, Franziska Martha Neff
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia del Arte

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Contenido:

I. Introducción.

II. Capítulo 1. Miguel Jerónimo Zendejas: Una biografía del pintro poblano a través de los documentos y las obras: 1. El siglo XIX: Visiones cercanas, construcciones identitarias; a) Las razones en torno a la creación de un mito, b) Los tópicos de la literatura biográfica, c) El perfil del artista, 2. Miguel Jerónimo Zendejas (1724-1815); a) Los orígenes del pintor, b) El año de 1758: el patrocinio de la Compañía de Jesús y el comienzo de su prestigio artístico, c) Zendejas, perito valuador del arte de la pintura, d) 1765: la milicia, e) El empadronamiento de 1773 y la situación familiar, f) Encargos y vida en el taller: 1787-1797, g) 1799: el pleito de los ensambladores y el ennoblecimiento de las artes, h) Zendejas y el 1808 novohispano, i) La muerte del maestro,1815, 3. El autorretrato en la producción de Zendejas.

III. Capítulo 2. El gusto clerical y patrocinio religioso secular en la Puebla del siglo XVIII: 1. Preámbulo, a) Una cuestión de gustos, b) El gusto analizado a través de la biblioteca de los colegios palafoxianos, 3. Contexto del clero durante la segunda mitad del siglo XVIII; a) El fortalecimiento del poder del obispo, su cabildo y sus artistas, b) La Iglesia angelopolitana hacia el siglo XVIII, el alto clero y la consolidación del orgullo secular en la ciudad episcopal, c) La carrera de Zendejas a partir de los príncipes angelopolitanos, d) La difusión del gusto clerical en tiempos de la secularización de las parroquias, la promoción de los clérigos y el papel del arte como vínculo con el alto clero, e) La educación del gusto en las iglesias, f) La otra cara de la moneda: disminución del poder de los regulares y de las cofradías, corporaciones que generaban un gusto alterno.

IV. Capítulo 3. La bóveda del coro de Santa Rosa (1758): 1. Breve historia del convento: bajo la mirada del obispo; a) La primera priora del Convento de Santa Rosa, b) El obispo Abreu y su relación con el convento de Santa Rosa, 2. El patrocinio material, a) La renovación del coro alto, 3. Composición, modelos, perspectiva, capital visual y teórico; a) Contextos e influencias, b) Revisiones teóricas y un tercero involucrado: la Compañía de Jesús, 4. Interpretaciones en torno a la representación y función de la pintura en el coro de Santa Rosa, a) Dar a entender más de lo que se representa, b) La Pasión de Cristo, c) La escenificación de la Gloria, e) Subir a la gloria y alabar a Dios, 5. El sonido y la música en la bóveda: la activación del teatro de la pintura.

V. Capítulo 4. La parroquia de Acatzingo y las imágenes para la mente. Entre la búsqueda de cambios y los tiempos de crisis (1773-1778): 1. El cura y su parroquia, una carrera de difícil acenso, a) Un esbozo en torno a la parroquia, b) Las búsquedas de un cura privilegiado, 2. Literatura, modelos, reinterpretaciones y emociones en la serie pasionaria de la capilla de la Soledad: Los recursos del pintor, 3. La capilla de Nuestra Señora de los Dolores y la pasión de Cristo: función e intención; a) La imagen, el contexto y las relaciones, b) Antecedentes del ciclo pictórico, c) La fundación de la Santa Escuela de Cristo en la capilla de Nuestra Señora de los Dolores, d) Entre las fronteras de la realidad, la oración, el gesto y la contrición: la función de la imagen, e) Del Via crucis al cenáculo: Ágreda delineó, Zendejas pintó, f) El sentido de la contrición en tiempos de crisis, g) Múltiples intenciones en torno a los cuadros.

VI. Capítulo 5. La parroquia del Señor San José: La visión integradora del párroco (1780-1806): 1. Los orígenes del templo y el culto a san José en Puebla, 2. El párroco de San José a finales del siglo XVIII y sus obras; a) La cofradía del Señor San José, b) La archicofradía de Jesús Nazareno, c) La cofradía de los santos Crispín y Crispiniano, d) La Santa Escuela de Cristo, f) La Casa de Ejercicios.

VII. Conclusiones.

VIII. Bibliografía.

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CERVANTES CUEVAS, María Teresa
México, UNAM / FFyL, 2021, 611

Asesor: Mario Humberto Ruz Sosa
Tesis para obtener el título de Doctorado en Estudios Mesoamericanos

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Contenido:

I. Introducción: 1. Planteamiento del problema; a) Objetivos, b) Fundamentos teórico-metodológicos, c) Hipótesis, 2. Antecedentes o estado de la cuestión, 3. Organización de esta tesis.

II. Sobre el léxico y las lenguas de Guatemala: 1. El léxico, el diccionario colonial y la evangelización; a) Las primeras interacciones, b) La crisis del nombrar, c) Centro y periferia, d) Evangelización y estudio de las lenguas, 2. El kaqchikel y las lenguas de Guatemala; a) Lenguas mayas y clasificaciones, b) Estudios hispanistas, c) Entrecruzamientos, d) Fronteras geográficas y lingüísticas, 3. Noticia de algunos estudios lexicográficos coloniales en el área; a) De los principales vocabularios del kaqchikel.

III. Contexto histórico de la obra y de su autor: 1. Guatemala, los kaqchikeles y los frailes; a) Conquista y alianzas, b) Fundación de Santiago y población, c) Encomienda, repartimiento y tributos, d) Jurisdicción religiosa y fundación de otros pueblos, e) En defensa de los indios, f) Disposiciones para recaudar “diezmos”, g) ¿Cómo traducir el nombre de Dios?, h) Necesidad de estudiar las lenguas, 2. Los franciscanos y la “Provincia del Santísimo Nombre de Jesús de G.”; a) La orden seráfica, b) Los franciscanos en Guatemala, c) Resistencia mostrada por algunos indios, d) Organización de los religiosos y participación en la vida cotidiana, e) Población y colapso económico en el siglo XVII, f) Expansión de las órdenes religiosas, 3. Sobre la “alternativa” en los conventos; a) Pertenencia social, b) Origen social y prerrogativas conventuales, c) Emergencia de los criollos y la “alternativa”, c.i) Un caso sonado: la “alternativa” entre los carmelitas, d) De las asambleas religiosas, 4. Thomás de Coto, criollo y franciscano; a) La información del editor, b) Breve paréntesis: un silencio elocuente, c) El viaje a España, d) Inicio de la redacción del Vocabvlario, e) Recapitulación sobre Thomás de Coto.

IV. El diccionario de Thomás de Coto: 1. El Thesaurus verborum editado; a) Características físicas, b) Sonidos del kaqchikel, b.i) Inventario fonológico, b.ii) Sonidos característicos de la lengua, c) Sonidos vocálicos, d) Variabilidad en la escritura del español, e) Otras generalidades, 2. Características lexicográficas del Vocabulvario Cakchiquel; a) Macroestructura, a.i) Ordenación alfabética de las entradas, a.ii) Selección de la nomenclatura, a.iii) Disposición de las entradas, b) Microestructura, b.i) Método lexicográfico de Coto, b.ii) Lematización de las palabras, b.iii) Lemas simples y complejos, 3. “Autoridades” y obras de referencia; a) Juan Alonso, b) Francisco de Varea, c) Domingo de Vico, d) Pedro de Betanzos, e) Francisco Maldonado, f) Antonio del Saz, 4. De la tradición lexicográfica y del primer diccionario novohispano; a) Comparación léxica entre Molina y Coto, b) Resumen comparativo, c) Algunos resultados, d) Tratamiento de algunos lemas, d.i) ‘Baho’, d.ii) ‘Bebida’, b.iii) ‘Beço’.

V. Aproximaciones al reconocimiento del otro. Una lectura: 1. Un universo fragmentado en palabras: el corpus del diccionario, 2. Entre la definición lexicográfica y la enciclopédica: un trabajo práctico; a) Definir o describir en el Vocabvlario, b) Encender el fuego y usar la palabra, c) Además, las flores, 3. Diferentes tipos de palabras. Importancia y clasificación de las palabras; a) Diferentes tipos de “habla” y de palabras, b) Oscilaciones entre un nivel micro y un nivel macro, 4. Del discurrir o discursar a la existencia de duendes. Inventar la mirada; a) De “lo maravilloso”, b) De la palabra al pensamiento, del pensamiento a la palabra, 5. De palabras, sueños y “lo sagrado”. Augurios y “abussiones”: otros caminos del imaginario; a) Del color amarillo a la “prosperidad”, b) Qux como centro anímico y su inserción en el habla, c) Los sueños, los augurios y las “abussiones”, d) Otras “abussiones” mostradas al registrar palabras, e) De “lo sagrado” y de vivir entre dos lenguas, f) De lo bueno, lo malo y los olores, 6. Trabajando el léxico: la palabra “elegante y cortés”. El habla de caciques y “principales” como interfaz de dos universos; a) De cómo designar las cosas “pequeñas” y las “grandes”, b) Cuerpo y palabras, b.i) Chi, b.ii) Vach y Qux, c) Palabras y grupos sociales, d) Superioridad ideologizada de la nobleza, e) Del “bien hablar” y del arte de discurrir, e.i) No hacer “ensalada de palabras”, f) Y las fuentes dicen que, 7. Importancia de la palabra y del maíz. El tema de la fertilidad; a) El maíz y la milpa o sementera, b) El maíz, el desarrollo del niño y algo más, c) La polisemia de Rax y su relación con la fertilidad, d) El fuego y el maíz, e) Los colores del maíz, los colores de la vida, f) La semilla es escogida, igual que algunas palabras, 8. Maneras de hablar y de actuar. El “habla mugeril”, ¿metáfora de qué?; a) Comer, holgar y hablar, b) De lo femenino y lo masculino, c) De lo “dulce y sabroso” al “habla mugeril”, d) La voz y el cuerpo de la mujer, e) Observaciones desde lo social, f) Del “habla mugeril” a la palabra colérica, f.i) Hablar “vidrioso” y palabras hinchadas, g) Palabras y deseo. La danza de los signos, g.i) Metáforas en ambas lenguas, 9. De palabras, rayos y serpientes. La enfermedad y otros desequilibrios; a) La voz como ruido, el ruido como voz, b) De sonidos, palabras y rumores, c) Rayos, relámpagos y serpientes, d) De la enfermedad, d.i) Algunas enfermedades registradas en el diccionario, e) De palabras que lastiman y del discurso mágico, e.i) “Encantar con palabras”, e.ii) De un tipo de discurso, nauales e “idolillos”, e.iii) Más que palabras, 10. El Diablo interviene. Pecados y malediciencias: un glosario para; a) Sobre el bien y el mal, b) Secretos de un personaje, c) Clasificación de pecados y malediciencias, c.i) Escenarios para pecar construidos con palabras.

VI. Consideraciones finales: 1. Sobre las actitudes y las representaciones plasmadas en las voces registradas en el Vocabvlario de la lengua Cakchiquel, 2. El esfuerzo del lexicógrafo por comunicar a dos culturas, 3. El Diablo, guardián de la colonización, 4. De átomos, flores marchitas y palabras que significan.

VII. Colofón-Homenaje a Thomás de Coto y a René Acuña.

VIII. Bibliografía.

Las notas se encuentran a pie de página.

FLORES COLÍN, Miguel Santiago
México, UNAM / FFyL, 2022, 406

Asesor: María Alejandra Valdés García
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia

Contenido:

Introducción.
Capítulo I. El contexto del pensamiento religioso novohispano del siglo XVI: 1. Criterios metodológicos; a) Estado de la cuestión: de la omisión a la investigación, b) Uso de las fuentes patrísticas: auctoritas y uso pedagógico, c) El concepto de tradición y tradiciones, 2. Contexto histórico y teológico del pensamiento religioso novohispano; a) Rasgos humanistas de los pensadores religiosos novohispanos del siglo XVI, b) Influencia de la devotio moderna en el pensamiento religioso novohispano, c) La biblioteca de Santa Cruz de Tlatelolco y algunas bibliotecas novohispanas.
Capítulo II. Las fuentes patrísticas en autores novohispanos del siglo XVI: 1. Humanismo, teología y pedagogía en el pensamiento religioso novohispano del siglo XVI; a) El uso teológico del Corpus Iuris Civilis. El caso de Juan Focher, b) Autoridad doctrinal de escritos pseudoepigráficos, c) Los exempla religiosos. El caso de Maturino Gilberti, d) La circulación manuscrita e impresa de obras religiosas, 2. El uso de textos patrísticos en obras novohispanas del siglo XVI, a) Auctoritas patrística. Los casos de Cristóbal Cabrera y Bartolomé de Ledesma, b) Uso pedagógico. Los casos de Francisco Cervantes de Salazar y Vicente Lanuchi, c) Criterios de selección de las obras estudiadas.
Capítulo III. Doctrinas patrísticas en autores novohispanos antes de Trento: 1. Juan de Gaona, Colloquios de la paz y tranquilidad (1541-1542), a) Vida y obra, b) Fuentes patrísticas, 2. Juan de Zumárraga, Regla cristiana breve (1547), a) Vida y obra, b) Fuentes patrísticas, 3. Alonso de la Vera Cruz, Speculum coniugiorum (1556/1572), a) Vida y obra, b) Fuentes patrísticas.
Capítulo IV. Doctrinas patrísticas en autores novohispanos después de Trento: 1. Alonso de Molina, Confesionario mayor, en lengua mexicana y castellana (1565); a) Vida y obra, b) Fuentes patrísticas, 2. Diego Valadés, Rhetorica Christiana (1579); a) Vida y obra, b) Fuentes patrísticas, 3. Bernardino de Sahagún, Psalmodia Christiana y sermonario de los sanctos (1583); a) Vida y obra, b) Fuentes patrísticas.
Conclusiones.
Apéndice I. Presencia patrística en bibliotecas particulares novohispanas del siglo XVI.
Apéndice II. Tablas estadísticas de fuentes patrísticas en autores religiosos novohispanos del siglo XVI.
Bibliografía.
Índice de citas patrísticas.

Acceso restringido por el autor.

BAXIN MARTÍNEZ, Jesús Israel
México, UNAM / FFyL, 2022, 508

Asesor: Carlos Mondragón Pérez Grovas
Tesis para obtener el título de Doctorado en Estudios Mesoamericanos

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Contenido:

Índice de cuadros, figuras y mapas.
Introducción.
El palimpsesto. Temporalidades múltiples en un espacio insular: 1. Revisión y renovación de la geografía histórica; a) El palimpsesto: un escrito sobre otro escrito, b) Geografía histórica: lectura y reconstrucción, c) Similitudes y diferencias entre geografía histórica e historia ambiental, 2. Vertientes teóricas sobre el paisaje; a) Enfoques e interpretaciones, b) Tendencias del estudio del paisaje, 3. Marco teórico–conceptual para el estudio de las islas habitadas; a) Dispersión y establecimiento de poblaciones en las islas, b) Análisis geográfico de la insularidad en islas pequeñas, c) Apropiación de caminos insulares y de rutas de navegación en el maritorio, d) Estudios antropológicos: múltiples tiempos y espacios, e) Balance de los estudios sobre islas.
Escalas de espacio y tiempo. Propuesta metodológica para la lectura del paisaje y la insularidad: 1. Palimpsesto insular: la selección del caso y sus cortes temporales; a) Características de Isla de Cedros y explicación de su palimpsesto, b) Análisis geográfico a través de las escalas, c) Temporalidades en la demografía y la toponimia regional, 2. Variables para el estudio del paisaje insular; a) Elementos biofísicos, b) Marcadores culturales, c) La toponimia múltiple, 3. Evidencias para la reconstrucción del paisaje insular; a) Investigación en gabinete, b) Trabajo de campo, c) Procesamiento mixto.
El Piedrón-Isla de Cedros, 2020-1922. La capa superior: memoria viva de los isleños: 1. El año 2020 como punto de partida, 2. La población isleña contemporánea; a) El pueblo de Isla de Cedros, b) El Morro y la Exportadora de Sal, c) El Aguaje Vargas, 3. Los campos pesqueros: asentamientos de temporada; a) Punta Norte, b) El Wayle, c) La Colorada y Agarmex, d) Islas Benitos, e) San Agustín y los campos abandonados, f) La cooperativa Pescadores Nacionales de Abulón, 4. Memorias desde El Piedrón; a) La demografía isleña, b) La vida marítima: faros y naufragios, c) Tradiciones religiosas y eventos civiles, d) Los problemas sociales.
Isla de Cerros, 1921-1768. La capa media: ocupaciones intermitentes y extracción de recursos: 1. La explotación de minerales en Punta Norte; a) Las compañías extranjeras, b) Proyectos mineros no ejecutados, 2. Cacería y pesca ilegales; a) Los mamíferos marinos, b) Pesquerías ilegales de abulón y tortuga caguama, 3. Proyectos de introducción de especies exóticas, 4. La cartografía a detalle de la Isla de Cedros; a) La cartografía estadounidense, b) La cartografía novohispana y mexicana.
Isla de la Santísima Trinidad–Huamalgüá, 1767-1540. La capa inferior: evidencias de los cochimíes isleños: 1. Los indígenas de Baja California, la Aridoamérica insular; a) Los grupos indígenas en la actualidad, b) El pasado indígena: los californios “extintos”, 2. Registros jesuitas sobre los californios isleños y peninsulares; a) Los cochimíes isleños de Huamalgüá, b) Origen y forma de vida de los cochimíes, c) La reducción de los indígenas de Baja California, 3. Los isleños antes de la evangelización; a) Las navegaciones y expediciones de los siglos XVI y XVII, b) La capa subyacente: los hallazgos arqueológicos.
Suma de capas. La conformación del paisaje insular en Cedros: 1. El análisis del paisaje en las capas superpuestas; a) Elementos biofísicos del paisaje, b) Acciones de conservación, c) Marcadores culturales del paisaje, 2. El paisaje transformado y sus proyecciones a futuro; a) La noción del cambio en la pesca: langosta y abulón, b) La población actual frente a los riesgos, c) La arqueología del futuro, 3. La condición insular: vínculos externos y espacio interno para la memoria; a) Los vínculos desde la Isla de Cedros, b) Las posibilidades del turismo, c) El resguardo de la memoria.
Conclusiones.
Anexos: 1. La Isla de Cedros en representaciones cartográficas entre los siglos XVI y XIX, 2. Relación de pescadores japoneses con residencia en Isla de Cedros, 1932-1941, 3. Síntesis del libro VII Del descubrimiento de las Islas de los Dolores, y otras fundaciones, y sucesos de Californias, 1733, 4. Sucesos sobre la expedición de Francisco de Ulloa a la Isla de Cedros / Toma de posesión de la Isla de Cedros, 1540.
Referencias bibliográficas: a) Archivo, b) Biblio-hemerografía, c) Cartográficas, d) Electrónicas, e) Entrevistas, f) Museos.

Las notas se encuentran incorporadas al texto. Contiene tablas e ilustraciones.

RIVERO HERNÁNDEZ, Iván
México, UNAM / FFyL, 2023, 418

Asesor: María del Pilar Martínez López Cano
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia

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Contenido:

Introducción: 1. Estado de la cuestión, 2. Algunas notas y observaciones en torno a las fuentes, 3. Criterios de transcripción, 4. Presentación del contenido.
El oro en el Circuncaribe y su explotación española: 1. La fiebre del oro y su adquisición inicial, 2. Tipos de oro labrado, 3. La minería de oro, 4. La fuerza de trabajo nativa, 5. Los oficiales reales y la parte perteneciente a la Corona, 6. La geografía del oro.
El oro en Mesoamérica: 1. Los yacimientos auríferos en el territorio mesoamericano, 2. La metalurgia en Mesoamérica y las técnicas en la orfebrería prehispánica, 3. Los usos sociales del oro.
Los recursos básicos para la minería cortesiana de oro: 1. Regalos y rescates, 2. Los recursos derivados de la guerra, 3. Los dineros del salario, 4. Las encomiendas de Cortés y sus tributos.
Las relaciones personales y los vínculos de confianza en la gestión económica: criados, amigos y deudos: 1. Los allegados de Cortés, 2. Las empresas “individuales” de Cortés a través de sus allegados, 3. Compañías y contratos mineros.
La extracción del metal amarillo: 1. Ríos, quebradas y minas, 2. Las zonas cortesianas de explotación de oro en Nueva España, 3. La fuerza de trabajo y el quehacer minero.
La fiscalización del oro. Consideraciones para la seriación de la producción aurífera: 1. Los oficiales reales y los registros del oro en Nueva España, 2. Los tipos de oro y los impuestos cobrados, 3. El control regio sobre la circulación del oro, 4. Entre el fraude y el contrabando.
La producción cortesiana de oro: un acercamiento serial: 1. La etapa más oscura: la génesis de la minería de oro (1522-1526), 2. La etapa más clara: la consolidación de la explotación de oro (1526-1530), 3. La etapa del claroscuro: entre la producción y la adquisición de oro (1530-1536), 4. El oro novohispano y el ciclo antillano vistos desde el caso cortesiano, 5. El oro no se crea ni se destruye; se mina, se transforma y cambia de manos.
Grandes caudales, grandes proyectos: los usos y las ventajas del oro cortesiano: 1. El oro en la adquisición de bienes ultramarinos, 2. Los emprendimientos económicos de Cortés, 3. Las expediciones de exploración y conquista.
El oro y la construcción de Nueva España.
Anexos: 1. Lista de personas asociadas a la Casa de Hernán Cortés, 2. El oro cortesiano a partir de los manuales de la Casa de la Fundición, 1526-2 a 1536-1.
Referencias.

El aparato de notas se halla a pie de página.

RODRÍGUEZ CORTEZ, Josafat Jonathan
México, UNAM / FFyL, 2023, 337

Asesor: Beatriz Arias Álvarez
Tesis para obtener el título de Doctorado en Lingüística

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Contenido:

Introducción: 1. Planteamiento del problema, 2. Justificación y aportación, 3. Hipótesis, 4. Objetivos, 5. Corpus, 6. Metodología.
Capítulo 1. Marco teórico. Acotaciones y matices en torno a la palabra: 1. Un breve acercamiento al concepto de palabra en distintas lenguas, 2. Hacia un concepto de palabra: consideraciones pertinentes, 3. El concepto de palabra en la morfología y la fonología, 4. El concepto de palabra: entre oralidad, tipología y escritura, 5. Concepto operativo de palabra, 6. La tradición de la scriptura continua y los límites de la palabra, 7. Transformaciones de la scriptura continua y herencia latina.
Capítulo 2. Una cuestión previa: oralidad y escritura: 1. Un acercamiento a las características de la sílaba en español y su relación con la unión de palabras, 2. Suprasegmento y sirrema, 3. Regulación de la escritura: de la búsqueda de consensos a la aparición de la norma, 4. Supremacía de la pronunciación sobre la etimología y el uso: el caso de los teóricos hispánicos, 5. Escritura, palabra y espacio en blanco en el español contemporáneo, 6. Indeterminación ortográfica del uso del espacio en blanco al interior y al exterior de palabra, 7. Separación de palabras y segmentación de clíticos, 8. Indeterminación del uso del espacio en blanco en amalgamas gráficas.
Capítulo 3. Historia de la escritura: 1. Consideraciones conceptuales paleográficas previas, 2. Sobre scriptura continua: unión frente a escritura discreta, 3. Letra gótica, 4. Letra cortesana, 5. Letra procesal, 6. Letra humanística, 7. Letra bastarda.
Capítulo 4. La imprenta y la separación de palabras: 1. Un vistazo a los impresos de los Siglos de Oro, 2. La imprenta en España, 3. Lectores y productores de la imprenta áurea española, 4. La imprenta en la Nueva España.
Capítulo 5. Unión de palabras en documentos de enseñanza impresos: gramáticas, cartillas, formularios epistolares y manuales de escribientes: 1. Gramática del siglo XV, 2. Gramáticas y Ortografías del siglo XVI, 3. Gramáticas y Ortografías del siglo XVII, 4. Gramáticas y Ortografías del siglo XVIII, 5. Cartillas de enseñanzas de las primeras letras, 6. Apreciación de la cartilla de fray Pedro de Gante, 7. Obras de enseñanza epistolar o para escribanos, 8. Consideraciones finales sobre la imprenta.
Capítulo 6. Análisis de documentos del siglo XVI: 1. Introducción, 2. Un breve vistazo a la historia de España y de la Nueva España en el siglo XVI, 3. Aproximación a la lengua y literatura españolas del siglo XVI, 4. Acercamiento a la escritura del siglo XVI y a su proceso de enseñanza, 5. Hipersegmentación de palabras en documentos analizados, 6. Unión de palabras en documentos analizados; a) Preposiciones unidas a su término, b) Artículos unidos a nombre, c) Pronombres clíticos unidos a verbos, d) Perífrasis verbales: unión de tiempos compuestos, e) Conjunciones unidas a su término, 7. Apreciaciones finales por categoría.
Capítulo 7. Análisis de documentos del siglo XVII: 1. Introducción, 2. Un breve vistazo a la historia de España y la Nueva España en el siglo XVII, 3. Aproximación a la lengua y literatura españolas del siglo XVII, 4. Acercamiento a la escritura del siglo XVII y a su proceso de enseñanza, 5. Hipersegmentación de palabras en documentos analizados, 6. Unión de palabras en documentos analizados; a) Preposiciones unidas a su término, b) Artículos unidos a nombre, c) Pronombres clíticos unidos a verbos, d) Perífrasis verbales: unión de tiempos compuestos, e) Conjunciones unidas a su término, 7. Apreciaciones finales por categoría.
Capítulo 8. Análisis de documentos del siglo XVIII: 1. Introducción, 2. Un breve vistazo a la historia de España y la Nueva España en el siglo XVIII, 3. Aproximación a la lengua y literatura españolas del siglo XVIII, 4. Acercamiento a la escritura del siglo XVIII y a su proceso de enseñanza, 5. Hipersegmentación de palabras en documentos analizados, 6. Unión de palabras en documentos analizados, a) Preposiciones unidas a su término, b) Artículos unidos a nombre, c) Pronombres clíticos unidos a verbos, d) Perífrasis verbales: unión de tiempos compuestos, e) Conjunciones unidas a su término, 7. Apreciaciones finales por categoría.
Capítulo 9. Contraste de unión y separación de palabras en la escritura novohispana: variables diastrática y diacrónica: 1. Introducción, 2. Hipersegmentación en documentos novohispanos, 3. Unión de preposiciones más término, 4. Unión de artículo más nombre, 5. Unión de pronombres clíticos a su verbo, 6. Unión de perífrasis verbales, 7. Unión de conjunciones a su término.
Capítulo 10. Conclusiones: 1 Recapitulación del método de trabajo y de las fuentes textuales utilizadas, 2. Conclusiones de los objetivos primarios, 3. Conclusiones sobre la separación de palabras, 4. Conclusiones sobre las causas de unión de palabras, 5. Modelos académicos y gramáticas: ¿Influencia en la unión y separación de palabras?, 6 Respuesta a preguntas iniciales y resolución de la hipótesis.
Referencias bibliográficas.

El aparato de notas se integra en el texto mismo.

JIMÉNEZ GÓMEZ, Ismael
México, UNAM / FFyL, 2024, 321

Asesor: Gerardo Lara Cisneros
Tesis para obtener el título de Doctorado en Historia

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Contenido:

Introducción.
Capítulo 1. El ministerio de la misión jesuítica y los medios de extirpación de idolatría y superstición entre los indios americanos: 1. El “espíritu misionero” de la Compañía de Jesús y la defensa de la ortodoxia cristiana, 2. Idolatría y superstición en los ámbitos europeo y americano, 3. El enfrentamiento a la idolatría en el virreinato peruano. El ideario extirpador de José de Acosta, 4. Las visitas de extirpación de idolatría, el ministerio pastoral de la Compañía y los mecanismos judiciales novohispanos.
Capítulo 2. El culto a los cuerpos momificados. La pervivencia de la idolatría en las misiones del Gran Nayar: 1. La construcción retórica de la sierra del Nayar y sus habitantes, 2. Acercamientos e intentos de colonización durante el siglo XVII, 3. Antecedentes de la “conquista espiritual”: la labor pastoral de la Provincia Franciscana de Xalisco y la Custodia de Zacatecas, 4. Ídolos y cuerpos momificados. Las campañas de extirpación idolátrica en la sierra del Nayar; a) “Apóstatas de todos colores”. El informe del jesuita Tomás Solchaga (1715), b) La creación de la provincia del Nuevo Reino de Toledo y el establecimiento de las misiones jesuitas (1722), c) La pervivencia de la idolatría y las herramientas para combatirla en los informes jesuíticos, d) El culto a las momias en un expediente judicial: el “guarda-ídolo” Diego Manares y el auto de fe de la misión de Nuestra Señora de Dolores.
Capítulo 3. Superstición y actividades terapéuticas. La defensa de la ortodoxia cristiana en las misiones jesuíticas de Maynas: 1. El territorio de Maynas durante los siglos XVI y XVII. El proyecto misionero jesuítico, 2. Experiencias previas de evangelización en el oriente de la Real Audiencia de Quito, 3. La fundación de las primeras reducciones jesuitas en el territorio de Maynas y el apogeo misionero del Bajo Marañón (1636–1685); a) Persuasión y otros recursos necesarios: la metodología jesuítica en Maynas, 4. Hechiceros y mohanes. La cosmovisión religiosa de los indios amazónicos; a) Representaciones del demonio en el Informe sobre las misiones del Marañón, Gran Pará y Río de las Amazonas del jesuita Francisco de Figueroa (1661), b) Gestión administrativa y legitimación de la política misionera en la crónica El Marañón y Amazonas, del jesuita Manuel Rodríguez (1684), 5. Progresos espirituales en el complejo misional de Maynas durante el siglo XVIII; a) Retórica de la superstición en la crónica Noticias auténticas del famoso Río Marañón, del jesuita Pablo Maroni (1738), b) Superstición y hechicería en la crónica Breve descripción de Quito y la provincia de Maynas, del jesuita Juan Magnin (1740).
Capítulo 4. Hacia una historia comparada de la retórica jesuítica sobre la idolatría y la superstición en las misiones del Gran Nayar y Maynas: 1. Similitudes y diferencias en los proyectos de colonización y la presencia de la Compañía de Jesús en la Sierra del Nayar y Maynas, 2. Métodos y mecanismos auxiliares para la “conquista espiritual” de la sierra y la selva, 3. Argumentos retóricos en perspectiva comparada: el conocimiento cultural y las prácticas transgresoras contra la fe, 4. Argumentos puntuales para la defensa de la ortodoxia cristiana: el fenómeno martirial en el complejo misional de Maynas, 5. El fin pastoral del modelo reduccional en términos comparativos.
Epílogo.
Bibliografía.

El aparato de notas se halla a pie de página.

CASILLAS DE LA VEGA, Akira Gustavo
México, UNAM / FFyL, 2025, 641

Asesor: José Rubén Romero Galván
Tesis para obtener el título de Doctor en Historia

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Contenido:

I. Introducción.

II. Parte I: Las autoridades de las localidades en los reinos de Castilla: 1. Los oficiales encargados de los barrios en los reinos de Castilla; a) La collaçión o vecindad, a.i) Hacia el siglo XIII, a.ii) Durante la Baja Edad Media y el siglo XVI, b) La parroquia, c) El arrabal, 2. Las relaciones entre el Consejo y sus barrios durante la Baja Edad Media y hasta el primer tercio del siglo XVII; a) Respecto de la fiscalidad, b) Respecto de la vigilancia del orden público, c) Respecto de la ejecución de mandamientos.

III. Parte II. Los mandones de los barrios indígenas novohispanos: 1. Los mandones de los barrios indígenas en los inicios de la Nueva España; a) Desde la conquista hasta la primera Audiencia gobernadora (1519-1530), b) Durante la segunda Audiencia gobernadora (1531-1535), b.i) Según su presidente, don Sebastián Ramírez Fuenleal, b.ii) El nuevo encuadramiento de la población, b.iii) Los Pueblos Hospitales de Vasco de Quirog, 2. Los mandones de los barrios indígenas bajo los primeros virreyes; a) Durante el virreinato de don Antonio de Mendoza (1535 -1551), a.i) En el marquesado del Valle, b) Durante el virreinato de Don Luis de Velasco (1551-1564), b.i) En el marquesado del Valle, 3. Los mandones de los barrios indígenas en la segunda mitad del siglo XVI hasta el primer tercio del XVII; a) De 1564 a 1585, a.i) En la Provincia del Santo Evangelio, de los franciscanos, a.ii) Durante el virreinato de don Martín Enríquez de Almanza, a. iii) Según el oidor Alonso de Zorita, b) A fines del siglo XVI y hasta la abolición del “repartimiento laboral”, 4. Consideraciones generales; a) El bloque de pervivencia institucional, a.i) La fiscalía, b) Esbozo de periodización, c) Propuesta de clasificación documental, c.i) Ordenación de los documentos clasificados, c.ii) Las diferentes “facciones” de la sociedad novohispana.

IV. Parte III. Los mandones de la Ciudad y Provincia de Tlaxcala: 1. La élite gobernante tlaxcaltecal; a) El gobierno antes del Cabildo indígena, b) Después de la fundación de la República de indios, c) Las obligaciones tributarias de la Ciudad y Provincia de Tlaxcala, c.i) Tlacalaquilli, la contribución en especie, c.ii) Coatéquitl, el servicio laboral comunitario para obras públicas, c.iii) El repartimiento de trabajo a particulares, d) Las facultades de los mandones tlaxcaltecas, d.i) En la ciudad de Tlaxcala, 2. Las facultades de los mandones en el interior de la provincia de Tlaxcala; a) Las circunscripciones del territorio de tlaxcalteca, a.i) Las autoridades en las “comarcas”, a.ii) Los “mandones” en las ermitas, b) La organización de los barrios en veintenas y en centenas, y sus respectivos “mandoncillos”, b.i) Los centecpanpixque o “veintenarios”, b.ii) Los macuiltecpanpixque o “centuriones”.

V. Parte IV. Tributos y “vecinos” en el Altiplano Central durante el Posclásico Tardío, 1. El couatequitl, a) Destinado a la capital de un Estado “supraregional”, b) Para la provincia del contribuyente, c) Las modalidades de la prestación, 2. El Tlacalaquilli; a) El régimen de la propiedad agraria, a.i) Las tierras “estatales”, a.ii) Las tierras patrimoniales de la nobleza, a.iii) Las tierras “públicas” del nivel provincial, a.iv) Las calpollalli, tierras comunales, a.v) La importancia de aplicar la crítica documental, b) Por una (más precisa) definición y clasificación del calpolli, b.i) El calpolli, ¿autonomía local bajo centralización estatal?, b.ii) El caso de Yacapichtlan, c) Tributo, calpolli y vecinos de Teotihuacan, c.i) El contexto del Imperio texcocano, c.ii) Las tierras “imperiales”, “provinciales” y las tecpantlalli en Teotihuacán, c.iv) Los altepeuaque, d) Propuestas de nomenclatura para la división administrativa, generalizada al Altiplano Central durante el Posclásico Tardío, 3. Los criterios fiscales; a) Los derechos y obligaciones de los altepeuaque, b) De los mayeque, c) De los tecpanpohque, d) De los teccalleque, e) La contribución en especie, f) El tributo laboral, g) Bosquejo general de las aplicaciones fiscales, g.i) El nivel Imperial, g.ii) El nivel provincial, g.iii) El nivel comarcal, g.iv) El nivel local.

VI. Parte V. Los mandones de los barrios mesoamericanos: 1. Las autoridades de las localidades en el Altiplano Central durante el Posclásico Tardío; a) El ámbito fiscal, a.i) Los calpixque imperiales, a.ii) Jerarquía entre los ministros fiscales, a.iii) los encargados de los niveles inferiores, a.iii.1) El jefe de los calpolli; a.iv) Los subordinados del tequitlato, a.iv.1) El macuiltecpanpixqui, a.iv.2) El centecpanpixqui, a.iv.3) Requisitos de designación, a.iv.4) Derechos, b) La ejecución de mandamientos, b.i) Los achcacauhtin, b.ii) Los topilleque; c) La vigilancia del orden público, c.i) Los Tepic que durante la Nueva España, c.ii) Los teyacanque mesoamericanos, guardas de los jóvenes, c.iv) Los tepixque, guardas de los adultos, 2. La división administrativa en el Altiplano Central durante el Posclásico Tardío; a) Uey altepetl, el Imperio (o Estado suprarregional), a.i) La metrópoli, a.ii) La “región patria”, a.iii) Las regiones conquistadas o “prefecturas”, b) Altepetl, la provincia, b.i) La capital o las co-cabeceras, b.ii) Altepetlalli, el Alfoz, c)Tlayacatl, la comarca, c.i) Las tierras comarcales, c.ii) ¿Había “comarcas” étnicas?, d) Chinancalli, la localidad, d.i) Balance historiográfico, d.ii) ¿Existía una especie de patio-cercado a nivel local?, d.iii) Personalidad jurídica, d.iv) Las autoridades locales, d.iv.1) La remuneración del Principal, d.v.) La conversión religiosa, d.vi) Especialización económica, e) Tlaxilacalli, el “barrio”, e.i) El centecpanpixqui, e.ii) La unidad productiva, 3. Modelo de reconstrucción histórica; a) El sistema gentilicio, b) El sistema estatal, c) Las peculiaridades de Tlaxcala en el contexto mesoamericano.

VII. Conclusiones.

VIII. Anexos.

IX. Fuentes de consulta: 1. Documentos manuscritos, 2. Obras y documentos editados; a) Sobre las épocas medieval y moderna de Castilla, b) Sobre las épocas mesoamericanas y novohispanos, 3. Bibliografía; a) Sobre las épocas medieval y moderna de Castilla, b) Sobre las épocas mesoamérica y novohispana, d) Diccionarios y fuentes de consulta o teóricas, e) Cibergrafía.

BECERRA LÓPEZ, José Luis
México, UNAM / FFyL / Colegio de Pedagogía, 1963, 379

Tesis para obtener el título de Licenciatura en Pedagogía
Clasificación: 001-01025-B1-1963-01

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Contenido:

Introducción: 1. Etnografía y cultura, 2. Geografía, 3. Población, 4. Agencias educativas.
Legislación educativa: 1. Leyes de Indias; a) Leyes para universidades, b) Leyes para colegios, c) Leyes para instrucción de indios, 2. Constituciones de la Universidad; a) Constituciones de Salamanca, b) Primeras constituciones de la Universidad de México, c) Constituciones del oidor Pedro Farfán, d) Constituciones del marqués de Cerralbo, e) Cadereyta y las constituciones de la Universidad, f) Las constituciones de Palafox.
El régimen misional: 1. El sistema financiero; a) Instituciones misionales, b) El método misional, c) Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco, 2. Los hospitales de Santa Fe; a) Fines medios, b) Gobierno, c) Actividades, d) Conservación.
Los colegios y la Universidad: 1. Colegio de San Juan de Letrán, 2. Casos de enseñanza rudimentaria, 3. Colegio de Comendadores de San Ramón Nonato, 4. El Real Colegio Seminario de México, 5. El Colegio Mayor de Santa María de Todos Santos, 6. Maestros y estudiantes; a) Los maestros, b) Los estudiantes; b.i) Selección étnica, b.ii) Matrículas y derechos, b.iii) Actividad extra-académica, 7. Provisión de cátedras; a) Trámites, b) Opositores, c) Lección de oposición, d) Los votantes, e) La votación, f) Provisión de cátedras a perpetuidad, 8. Facultades en la Universidad; a) La enseñanza de la lengua latina, a.i) Etapas, a.ii) Didáctica, a.iii) Lugar de la retórica, b) Facultad de Artes, c) Facultad de Medicina, d) Facultad de Cánones, e) Facultad de Leyes, f) Facultad de Teología, g) Cátedra de Lengua Mexicana y Otomí, h) Cátedra de Lenguas Orientales, 9. Método de enseñanza.
Funcionarios y gobierno colegiado: 1. El virrey, 2. El claustro universitario, 3. Claustros de diputados, 4. Claustros de consiliarios, 5. Claustros plenos, 6. El rector, 7. Vicerrector, 8. El maestrescuela, 9. El vicecancelario, 10. Los consiliarios, 11. Los diputados, 12. Doctores y maestros, 13. Los procuradores, 14. El visitador.
Administración de la enseñanza: 1. El régimen y la fundación de la Universidad, 2. Jurisdicción de la Universidad, 3. Los grados; a) Dispensas de requisitos, b) Grado de bachiller, c) Grado de licenciado, d) Grado de doctor.
Instituciones circum-universitarias: 1. El jardín Botánico, 2. Academia Real de San Carlos de Nueva España, 3. Real Colegio Seminario de Minería.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

GONZÁLEZ SÁNCHEZ, Isabel
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 1963, 132

Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-G1-1963-08

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Contenido:

Introducción.
Los indios.
Los negros.
Las castas. Características de cada casta: 1. Los mestizos, 2. Los mulatos, 3. Los zambos y las castas de "color quebrado", 4. Diversas opiniones sobre las castas; a) Virrey marqués de Mancera, 1673, b) Manuel Abad y Queipo, obispo de Michoacán, 1799, c) Alejandro de Humboldt, viajero, 1802-1803, d) Lucas Alamán, 1810.
Las fincas rurales y sus trabajadores: 1. Diferentes sistemas usados para la explotación de la tierra; a) Las encomiendas (1524-1720), b) Repartimientos de indios (1575-1633), c) El alquiler voluntario (1633-1635), d) Retención por deudas (1635-1810).
La legislación para el trabajo del campo, 1769-1810: 1. Bando de don José de Gálvez, 2 jun. 1769, 2. Real Cédula del Rey Carlos III, 23 mar. 1773, 3. Bando sobre gañanías y buen trato de los indios, 3 jun. 1784; a) Aplicación del bando sobre gañanías y buen trato de los indios, 23 mar. 1785, b) Protestas de los hacendados contra algunos de los mandatos del bando sobre gañanías y buen trato de los indios, 27 oct. 1785, c) El bando de gañanías, última legislación virreinal.
El régimen interno de trabajo en las haciendas: 1. Derechos y obligaciones de los hacendados para sus trabajadores, proporcionarles; a) Raciones de alimentación, b) Asistencia médica, c) Buen tratamiento, d) Jornada de labor justa, e) Días de descanso, f) Libertad de trabajo, 2. El trabajo de las mujeres en las haciendas, 3. Número y clase de jornaleros que empleaban en las haciendas; a) "De pie", b) Tlaquehuales, c) Calpaneros, 4. Salarios; a) diario, semanal, mensual, b) Períodos de ajustes de salarios, c) Peticiones para aumentos de salarios, 5. La "tienda de raya", 6. Anticipos de dinero, permitidos, 7. Deudas; a) Cantidades a que ascendían, b) Forma como se podían ir devengando las deudas, c) Condiciones a que estaban sujetos los jornaleros no deudores y los deudores, 8. Tipo de prisión que usaron algunos hacendados, para castigar a sus trabajadores: tlapixquera, cepo, "covacha", 9. Quejas presentadas por los jornaleros y sus causas. Sanciones que se impusieron a los amos por castigar a sus trabajadores.
Conclusiones.
Bibliografía.
Índice analítico.
Índice geográfico.
Índice onomástico.

El aparato de notas se encuentra a pie de página. Contiene ilustraciones.

PI-SUÑER LLORENS, Antonia
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 1965, 192

Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

Introducción general.
1. Situación geográfica de las islas Filipinas, 2. Formación del pueblo filipino y estado de civilización a la llegada de los españoles, 3. Los primeros viajes a las islas del Poniente; a) Expedición de Hernando de Magallanes, b) Expedición de Jofre García de Loaisa, c) Expedición de Álvaro de Saavedra Cerón, d) Expedición de Ruy López de Villalobos, 4. La expedición de Miguel López de Legaspi, 5. La orden de los frailes agustinos; a) La orden agustina en España, b) La orden agustina en la Nueva España, 6. La orden agustina en Filipinas; a) Los frailes agustinos en la expedición de Villalobos, b) Los frailes agustinos en la expedición de Legaspi, c) Los tres primeros misioneros en Cebú, d) Llegada de más frailes agustinos, e) Intento de penetración en China, f) Llegada de los primeros frailes franciscanos, g) Conclusiones sobre la obra de estos primeros frailes agustinos.
Estudio de las tres crónicas: 1. Proemio, 2. Fray Juan de Grijalva; a) Datos biográficos, b) Bibliografía, c) Ediciones de la crónica, d) Estructura de la crónica, 3. Fray Juan de Medina; a) Datos biográficos, b) Bibliografía, c) Ediciones de la historia, d) Estructura de la historia, 4. Fray Gaspar de San Agustín; a) Datos biográficos, b), Bibliografía, c) Ediciones de la historia, d) Estructura de la historia, 5. Relación de los viajes a las islas del Poniente, 6. Visión de la conquista, 7. La conquista de Filipinas, empresa de la Nueva España; a) El culto guadalupano, 8. La conquista de Filipinas como paso a China y Japón, 15. El problema de las encomiendas, 9. Diferentes puntos de vista de un fraile criollo y un peninsular. Las desavenencias entre criollos y peninsulares, 10. La lucha entre frailes y obispos, 11. Visión de la tierra, 12. Visión del "Indio Filipino"; a) Visión del "indio filipino" en la crónica de Grijalva, b) Visión del "indio filipino" en la Crónica de Medina, c) Visión del "indio filipino" en la Crónica de San Agustín, 13. Visión de los pueblos extranjeros.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra al final de cada capítulo.

SHVADSKY GAJ, Lily
México, UNAM / FFyL / Departamento de Historia, 1965, 326

Asesor: Edmundo O'Gorman
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

Prólogo: 1. Anexo primero: datos biográficos del autor, 2. Anexo segundo: biografía del autor.
Cartas mexicanas: 1. Prólogo del editor a la primera edición, 2. Prólogo al lector de la segunda edición.
Carta I. Es muy poco lo que en Europa se sabe de los antiguos mexicanos. No poseemos historia alguna de este imperio, en que no haya mucho que desear.
Carta II. Lo que los primeros cronistas europeos escribieron de la historia natural de este país, es muy diminuto e imperfecto. No estaba en su mano, ni en la de los misioneros de aquel siglo darnos sobre el particular noticias más circunstanciadas.
Carta III. Los antiguos cronistas no pudieron dejarnos un retrato puntual de la religión, usos y costumbres de los indios mexicanos. Elogio de los primeros misioneros españoles que vinieron a estas provincias.
Carta IV. Parcialidad con que algunos autores extranjeros hablan de nuestras cosas de América. Reparos sobre las investigaciones filosóficas de Mr. Paw.
Carta V. Prosigue el mismo asunto. Célebre bula de Paulo III.
Carta VI. Reparos sobre la historia del Dr. Robertson. Que los indios mexicanos tienen suficiente capacidad para formar abstractas y generales. Sus conocimientos geométricos y astronómicos.
Carta VII. Reflexiones sobre la aritmética de los antiguos mexicanos.
Carta VIII. Los antiguos mexicanos usaron no sólo de la escritura jeroglífica, sino también de la simbólica y de caracteres arbitrarios, o de pura convención.
Carta IX. Reflexiones sobre la escritura jeroglífica y simbólica en general, y sobre el modo con que usaron de ella los antiguos mexicanos.
Carta X. Antigua y moderna antropofagia de varias naciones americanas. Descripción de los sacrificios y banquetes sagrados de los mexicanos. Número escandaloso de víctimas humanas que se degollaban anualmente en la corte y provincias de Moctezuma.
Carta XI. Comer carne humana no es una acción de suyo indiferente como lo han pretendido algunos filósofos, sino un atentado horrible y opuesto a las máximas más sencillas de la razón.
Carta XII. Cuatro clases en que pueden cómodamente dividirse los antropófagos o caníbales antiguos y modernos.
Carta XIII. Mr. Torster, el hijo, calumnia de un modo extravagante a los españoles, para defender a los antropófagos zelandeses. Ridículas exageraciones de fray Bartolomé de las Casas.
Carta XIV. Prudente recuerdo que dirige Leibnitz a los literatos españoles. Odio de ciertos filósofos contra España. Raynal. Nueva Enciclopedia. Groseras equivocaciones y errores de la Nueva Geografía Universal de Mr. Williams Guthrie reimpresa en París en el año 1902.
Carta XV. Reflexiones sobre un hecho particular de Colón que no deja de ser reprensible. Conducta de las naciones europeas en Asia. Cotejo de la muerte del Lord... con la de Hernán cortés.
Carta XVI. Indecentes y pueriles cargos que el autor del Espíritu de las Leyes hace a España. Especial cariño que los Reyes Católicos mostraron tener a estos indios, ya desde el principio de la Conquista. En qué sentido decía el famoso Ginés de Sepúlveda, que los indios eran naturalmente esclavos. Insigne ejemplo de humanidad que dio Hernán Cortés en su último testamento.
Carta XVII. Extraña y violenta propensión que muchos indios mexicanos y otomíes tienen aún a la idolatría. Esta inclinación no es en efecto de la decantada incapacidad de muchas naciones. Los señores Zumárraga y Garcés hablan con elogio del ingenio de estos naturales. Descúbrese en el año de 1790 una estatua colosal de la diosa Teayaouiqui, y se manda sepultar otra vez debajo de la tierra. Curiosa historia de un pueblo otomí que permaneció idólatra hasta el año de 1903.
Carta XVIII. Prosigue el asunto de la carta antecedente. Dificultad de conocer el verdadero sistema religioso de los idólatras antiguos y modernos. Caso gracioso que manifiesta el genio nacional de estos indios. Varias observaciones muy importantes. Descripción de las solemnidades y procesiones, que los vecinos del insinuado pueblo consagraban a sus ídolos. Los sacerdotes de dicho pueblo eran a un tiempo curanderos y adivinos. Breve cotejo de la superstición de los modernos idólatras mexicanos con las de los antiguos romanos y griegos. Idea de una obra que sería muy útil.
Carta XIX. La violenta propensión de estos indios a la idolatría debe atribuirse no a una sola causa, sino a muchas. Las primeras tentativas de los españoles para desterrar del Imperio mexicano al culto de los ídolos fueron de muy corto provecho. Rápidos progresos que hizo aquí la religión católica en tiempo de los dos insignes obispos Zumárraga y Garcés. La república de Tlaxcala se hace no menos benemérita de la religión que de la patria. Lastimosa decadencia de dicho pueblo. Breve elogio del venerable señor don Vasco de Quiroga, primer obispo de Mechoacán. Extraordinario reconocimiento y cariño que le conservan todavía aquellos naturales. Pintura mural de estos indios. Modo con que les deben tratar los españoles. Fuerza asombrosa del amor.
Carta XX. La dificultad de convertir a los idólatras mexicanos no proviene principalmente de que nosotros creemos la unidad de la Naturaleza Divina, y ellos la pluralidad de los dioses. Verdadera y principal causa de la mencionada dificultad. Otra causa no menos poderosa.
Suplemento a las cartas: Primero. Reflexiones sobre un plan de estudios, formado en 1805 de orden superior para el Real Colegio de San Pedro, San Pablo y San Ildefonso de la Ciudad de México, Segundo. Disertación sobre una antigua pintura de los indios tarascos, Tercero. Disertación sobre el bárbaro uso de sacrificar víctimas humanas establecido entre algunas naciones cultas del antiguo continente. Defensa de los indios, Cuarto. Disertación sobre el suicidio. Diferencias de los suicidas de Europa a los de América, Quinto. Disertación sobre la música. Entre los griegos era una parte muy considerable de la educación. Dos observaciones acerca de la música de los indios.
Notas.
Apéndice: I. Sermón de Navidad, II. Carta a los americanos.
Bibliografía general.

Incluye imágenes. El aparato de notas se halla al final de la tesis.

AGUILAR RIVERO, Stella Josefina
México, UNAM / FFyL / Departamento de Historia, 1971, 220

Asesor: Justino Fernández
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

Introducción.
Capítulo I: Conquista de Yucatán, II.1. Conquista militar, II.1.a) Antecedentes, II.1.b) Primeras fases de la conquista, II.1.c) Conquista de Yucatán, II.1.d) Fundación de la ciudad de Mérida, II.2. Conquista espiritual, II.2.a) Importancia, II.2.b) Primeros intentos de evangelización, II.2.c) Obispado de Yucatán, II.2.d) Interés de las autoridades por la evangelización, II.2.e) Primera misión franciscana, II.2.f) Siguientes misiones franciscanas, II.2.g) Desarrollo de la evangelización, II.2.h) Aumento y distribución de los franciscanos, II.2.i) Resultados de la evangelización.
Capítulo II: Historia de Mérida, III.1. Título y escudo de armas de la ciudad, III.2. Organización política, III.2.a) Audiencia, III.2.b) Gobierno, III.2.c) Real Hacienda, III.2.d) Gobierno de las Indias, III.2.e) Cambios políticos, III.3. Organización militar, III.4. Organización social, III.4.a) Composición étnica, III.4.b) División social, III.4.c) Clase alta, III.4.d) Clase baja, III.4.d.1. Indígenas, III.4.d.2. Mestizos, III.4.d.3. Negros y mulatos, III.5. Economía, III.5.a) Situación económica, III.5.b) Encomiendas, III.5.c) Tributos, III.5.d) Agricultura, III.5.e) Ganadería, III.5.f) Principales industrias, III.5.g) Comercio, III.5.h) Hambres, III.5.i) Moneda, III.6. Cultura, III.6.a) Aislamiento, III.6.b) Enseñanza elemental, III.6.c) Enseñanza superior, III.6.d) Seminario de San Ildefonso, III.6.e) Deficiencias, III.7. Religión, III.7.a) Organización religiosa, III.7.b) Función de los obispos, III.7.c) Ordenes religiosas, III.7.d) Inquisición, III.7.e) Influencia de la religión.
Capítulo III: Monumentos, IV.1. Traza de la ciudad, IV.2. Desarrollo, IV.2.a) Siglo XVI, IV.2.b) Siglo XVII y XVIII, IV.3. Arquitectura religiosa, IV.3.1. Catedral, IV.3.1.a) Historia, IV.3.1.b) Arquitectura, IV.3.1.c) Planta y alzado, IV.3.1.d) Fachadas, IV.3.1.e) Capillas laterales, IV.3.1.f) Decoración, IV.3.1.g) Importancia, IV.3.2. Conventos, IV.3.2.a) Convento de San Francisco, IV.3.2.aa) Historia, IV.3.2.ab) Descripción, IV.3.2.ac) Decoración, IV.3.2.ad) Destrucción, IV.3.2.b) Convento de las Monjas de la Concepción, IV.3.2.ba)Historia, IV.3.2.bb) Descripción, IV.3.2.c) Convento de la Mejorada, IV.3.2.ca) Historia, IV.3.2.cb) Descripción de la iglesia, IV.3.2.cc) Descripción del convento, IV.3.3. Templos, IV.3.3.a) Santa Lucía, IV.3.3.aa) Historia, IV.3.3.ab) Descripción, IV.3.3.b) San Juan Bautista, IV.3.3.ba) Historia, IV.3.3.bb) Descripción, IV.3.3.c)El Jesús, IV.3.3.ca) Historia, IV.3.3.cb) Descripción, IV.3.3.d) Candelaria, IV.3.3.da) Historia, IV.3.3.db) Descripción, IV.3.3.e) Santiago, IV.3.3.ea) Historia, IV.3.3.eb) Descripción, IV.3.3.f) Itzimná, IV.3.3.fa) Historia, IV.3.3.fb) Descripción, IV.3.3.g) Santa Isabel, IV.3.3.ga) Historia, IV.3.3.gb) Descripción, IV.3.3.h) Jesús María, IV.3.3.ha) Historia, IV.3.3.hb) Descripción, IV.3.3.i) Santa Ana, IV.3.3.ia) Historia, IV.3.3.ib) Descripción, IV.3.3.j) San Cristóbal, IV.3.3.ja) Historia, IV.3.3.jb) Descripción, IV.3.3.jc) Fachada, IV.3.3.k) San Sebastián, IV.3.3.ka) Historia, IV.3.3.kb) Descripción, IV.4. Arquitectura Civil, IV.4.1. Edificios públicos, IV.4.1.a) Palacio de Gobierno, IV.4.1.b) Palacio del Ayuntamiento, IV.4.1.c) Palacio Episcopal, IV.4.1.d) Tesorería Real y Aduana, IV.4.1.e) Colegio de San Francisco Javier, IV.4.1.f) Colegio de San Pedro, IV.4.1.g) Colegio de San Pedro, IV.4.1.h) Seminario de San Ildefonso, IV.4.1.i) Hospital de San Juan de Dios, IV.4.1.j) Hospital de la Mejorada, IV.4.2. Casas, IV.4.2.a) Casa de Sierra, IV.4.2.b) Casa Galera, IV.4.2.c) Casa de la Familia Rivero Trava, IV.4.2.d) Casa número 530 de la Calle 58, IV.4.2.e) Casa número 507 de la calle 57, IV.4.2.f) Casa número 446 de la calle 65, IV.4.2.g) Casa número 505 de la calle 62, IV.4.2.h) Casa de Montejo, IV.4.3. Arcos, IV.5. Arquitectura militar, IV.5.1. Ciudadela de San Benito, IV.5.2. Otras construcciones.
Conclusiones.
Apéndices.
Bibliografía.

Las notas están insertas al final de cada capítulo. Cuenta con mapas e ilustraciones.

GARCÍA ARIAS, María
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 1972, 187

Asesor: Rosa de Lourdes Camelo
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

Introducción.
Introducción historica: La transición del Feudalismo al Estado Moderno en España: 1. La España Medieval, a) La Conquista de Andalucía, b) La baja Edad Media en España (s. XIII-XV), 2. El estado moderno español: Los Reyes Católicos y Carlos V: a) Las ciudades y el corregimiento, b) La nobleza durante el reinado de los Reyes Católicos, c) La conquista de Granada y la de las Islas Canarias, d) El reinado de Carlos V, 3. El poder eclesiástico y el regalismo español.
Intervención española en Las Antillas: 1. La conquista de las Indias; a) Los títulos legales sobre las Indias, b) El Patronato Regio en las Indias, 2. Análisis de la encomienda india; a) Aspectos señoriales y capitalistas de la encomienda, b) Función social y económica de la encomienda, 3. Establecimiento de la encomienda en Las Antillas. La primera protesta religiosa; a) Reacción de la Corona, 4. Implantación de las Leyes de Burgos. Reglamentación de la Encomienda. Las primeras encuestas; a) El gobierno de los jerónimos, b) El gobierno de Rodrigo de Figueroa.
Nueva España antes de la Primera Audiencia: 1. La encomienda en la Nueva España; a) Carlos V y la supresión de la encomienda, b) La repartición de la Nueva España, c) Aparición de la encomienda en la Nueva España, d) Reacción de la Corona, e) Desobediencia de Hernán Cortés, 2. El establecimiento de la orden franciscana en La Nueva España; a) Ideas de Cortés sobre el establecimiento de la Iglesia en Nueva España, b) Autoridad y poderes de la Orden de San Francisco en México, 3. Llegada de los cuatro oficiales reales; a) Viaje de Cortés a las Hibueras, b) Participación de los franciscanos en los sucesos de 1524-1526, 4. Ponce de León. Marcos de Aguilar; a) Encuesta de Marcos de Aguilar, b) Actitud de los franciscanos, c) La Corona acepta la encomienda perpetua.
La Primera Audiencia y el obispo electo Zumárraga: 1. Llegada de la Primera Audiencia y del obispo Zumárraga, a) Instrucciones y Ordenzas Reales para la Primera Audiencia, b) Instrucciones y Ordenanzas Reales para Zumárraga, c) Los primeros enfrentamientos entre los religiosos y las autoridades reales, 2. Los sucesos de 1526-1529. Enfrentamiento de jurisdicciones; a) Huejotzingo, a.i) Parecer de fray Juan de Zumárraga y los religiosos franciscanos sobre la encomienda en la carta de 27 de agosto de 1529, b) Asunto Angulo-García-Llerena.
La Segunda Audiencia: 1. Actuación de la segunda audiencia antes de la llegada de su presidente Fuenleal; a) Junta de Barcelona, b) Llegada de los oidores de la Segunda Audiencia a Nueva España, c) Instrucciones y otras provisiones, d) Parecer de los oidores a su llegada a Nueva España, e) Investigación sobre Zumárraga, f) Inmunidad eclesiástica y los conflictos con los dominicos, g) Parecer franciscano sobre la situación social en Nueva España, 2. Actuación de la Segunda Audiencia después de la llegada de Fuenleal: a) Arribo del presidente de la Segunda Audiencia, Ramírez de Fueleal a Nueva España, b) El corregimiento y la Encomienda para Fuenleal, c) Defensa de Zumárraga contra las acusaciones de la Primera Audiencia. El Protectorado de Indias, d) Reunión de religiosos, autoridades y ciudadanos. El corregimiento y la encomienda. La organización social: la utopía.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar al final de cada capitulo.

GONZÁLEZ FRANCO, Glorinela
México, UNAM / FFyL / Departamento de Historia, 1974, 228

Asesor: Rosaura Hernández Rodríguez
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

Introducción.
Situación geográfica de Tetzcuco.
Antecedentes prehispánicos: 1. Llegada de Xólotl al Acolhuacán: fundación de Xoloc y Tenayuco, 2. Orígenes de Tetzcuco, 3. Significado de la palabra Tetzcuco, 4. Quinatzin jurado rey en Tetzcuco, 5. Elementos extranjeros que ayudan a urbanizar a Tetzcuco, 6. Tetzcuco ayuda a Coatlinchán, 7. Los creadores del imperio tetzcucano hasta la llegada de los españoles.
La conquista de México: 1. Sucesión al trono en Tetzcuco a la muerte del rey Netzahualpilli, 2. Cacamatzin recibe a Hernán Cortés, prisión del rey Tetzcucano, 3. Hernán Cortés se refugia en Tlaxcala y Tetzcuco, 4. Participantes indígenas tetzcucanos: Breves antecedentes de Ixtlixóchitl, 5. Tetzcuco en la Conquista de México, 6. Tetzcuco, encomienda de Cortés, 7. Tetzcuco en la posesión de la corona.
Jurisdicción prehispánica y jurisdicción novohispana: 1. Jurisdicción prehispánica en la zona del Acolhuacán, 2. Jurisdicción novohispana: cabecera, sujetos y problemas de Tetzcuco con sus cabeceras, 3. División política de Nueva España, 4. Jurisdicción política de Tetzcuco como Alcaldía mayor.
Alcaldía mayor de Tetzcuco; funcionarios: 1. Funciones del alcalde mayor, generalidades, 2. Alcalde mayor de Tetzcuco, funciones, 3. Servicios prestados al alcalde mayor de Tetzcuco, 4. Teniente o lugarteniente de alcalde mayor, funciones y servicios prestados, 5. Juez de obrajes, funciones, 6. Alguacil mayor y escribano público, funciones, 7. Sueldos de los funcionarios de la Alcaldía mayor.
Gobierno indígena: 1. Generalidades: cabildo, cabildo indígena, funcionarios y elecciones, 2. Gobierno indígena en Tetzcuco; funciones del gobernador, 3. Privilegios del gobernador, 4. Privilegios del gobernador indígena en Tetzcuco, 5. Suspensión al gobernador indígena, 6. Funcionarios del cabildo, 7. Comparación del número de oficiales y sueldos el cabildo de Tetzcuco con los pueblos sujetos.
Título de ciudad de Tetzcuco: 1. Generalidades.
Vida socio-económica de Tetzcuco: Generalidades: 1. Población indígena; a) Principales privilegios, b) Maceguales: Actividades, el indígena en los obrajes, causas, tianguis (mercados), trabajadores de Tetzcuco en la Ciudad de México y fabricación de petates en Tetzcuco, c) Repartimiento: Juez repartidor, Tetzcuco y sus pueblos sujetos acudían al repartimiento de Tacuba y medidas tomadas por las autoridades gubernamentales en lo referente al servicio personal, 2. Población española; a) Prohibición de que vivan españoles en pueblos de indios; quejas de los indígenas de Tetzcuco contra españoles, número de españoles a fines del siglo XVI en Tetzcuco, b) Ordenanzas para que no se venda vino en pueblos de indios; tabernas en la ciudad de Tetzcuco, c) Carnicerías: licencias para matar carnero y pasar carne a Tetzcuco, vendedor en las carnicerías de Tetzcuco y quejas de los indígenas contra el ganado, d) Población negra, mulata y asiática, d.i) Prohibición de que vivan mulatos, mestizos y negros en pueblos de indios: Actividades de mulatos y asiáticos.
Los franciscanos en Tetzcuco: 1. Los tres primeros franciscanos en Tetzcuco: fray Pedro de Gante, fundación de la primera escuela, 2. Labor realizada por los franciscanos que llegaron en 1524 a Nueva España, 3. Castigo a las herejías y supersticiones; proceso del cacique don Carlos, 4. Convento de San Antonio de Padua (Tetzcuco).
Bibliografía.

LIÉVANO ORTIZ, María de la Luz Raquel
México, UNAM / FFyL / Departamento de Historia, 1975, 117

Asesor: Manuel Fernández de Velasco
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-L2-1975-23

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Contenido:

Introducción.
Real Hacienda en Nueva España: 1. Antecedentes españoles, 2. Descripción de Real Hacienda, 3. Inicio de Real Hacienda en Nueva España, 4. Oficiales reales, 5. Cajas reales, 6. Libros reales, 7. Desarrollo y actividades de Real Hacienda.
Ramos que formaban Real Hacienda: 1. Rentas reales de Nueva España y su formación a través del tiempo, 2. Diezmo, 3. Quinto real, 4. Tributo, 5. Almojarifasgo, 6. Avería, 7. Oficios vendibles y renunciables, 8. Correo, 9. Chancillería, 10. Bienes de difuntos, 11. Fábrica de iglesias, 12. Arbitrios, 13. Situados, 14. Novenos, 15. Penas de cámara, 16. Medio real de hospital, 17. Caja de comunidad, 18. Señoreaje, 19. Excusado, 20. Alcabala, 21. Bula de Santa Cruzada, 22. Alhóndigas y pósitos, 23. Vajilla, 24. Armada de Barlovento, 25. Bienes mostrencos, 26. Huehuetoca, 27. Mesada eclesiástica, 28. Espolios, 29. Vacantes mayores y menores, 30. Comisos, 31. Media anata, 32. Pulpería, 33. Lanzas, 34. Aceite, 35. Obras pías, 36. Capellanías, 37. Cabos, 38. Bebidas prohibidas, 39. Monte pío militar, 40. Anclaje, 41. Monte pío de viudas y pupilos, 42. Monte pío de ministros, 43. Miel de purga, 44. Lotería, 45. Peaje, 46. Socorro de pobres, 47. Ensaya, 48. Banco de San Carlos en España, 49. Empedrado, 50. Composiciones, 51. Propios, 52. Aduanas.
Los estancos: 1. Su aparición y necesidad de estado para su creación, 2. Naipes, 3. Carbón, 4. Azogue, 5. Cordobanes, 6. Cochinilla, 7. Pimienta, 8. Papel sellado, 9. Pulque, 10. Nieve, 11. Alumbres, 12. Juegos de Gallos, 13. Pólvora, 14. Tabaco, 15. Lastre, 16. Vino.
El comercio; 1. Casa de Contratación de Sevilla, 2. Comercio exterior, 3. Comercio interior, 4. Flotas, 5. Consulado, 6. Impuestos cobrados en el comercio, 7. Contrabando.
La minería: 1. Trabajo minero, 2. Sistema de patio, 3. Plata y oro, 4. Derechos que no pagaban en la minería, 5. Tribunal de Minería, 6. Colegio de Minería, 7. Banco de Avío.
Casa de moneda: 1. Creación de la Casa de Moneda, 2. Oficiales reales, 3. Administración, 4. Acuñación, 5. Derechos que se pagaban en Casa de Moneda, 6. Casas de moneda, 7. Equivalencias de moneda.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

DE JARMY CHAPA, Martha
México, UNAM / FFyL, 1980, 380

Asesor: Carlos Bosch García
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

I. Prólogo.

II. Antecedentes históricos: 1. Los hombres del Renacimiento (siglos XV y XVI), 2. La situación en Europa en el siglo XVI, 3. Cartografía y navegación (siglos XVI y XVII), 4. El monopolio español en América, 5. La Carrera de Indias, 6. Defensa marítima española, 7. Defensa terrestre. Los fuertes, 8. La naturaleza del pirata, 9. Causas del éxito del filibusterismo.

III. Piratas franceses e ingleses del siglo XVI: 1. Piratas franceses del siglo XVI, 2. Piratas ingleses del siglo XVI; a) Inglaterra en el siglo XVI, b) Los corsarios isabelinos o “Perros del Mar”, c) Sir John Hawkins, d) Sir Francis Drake, e) Richard Hawkins, f) Sir Walter Raleigh.

IV. Otros países europeos en el Caribe.

V. Bucaneros y filibusteros. El material humano y su conducta en el siglo XVII: 1. Importancia de los filibusteros en el desarrollo económico de Las Antillas.

VI. El siglo XVII en el Caribe. Sucesión de acontecimientos políticos y económicos. Hechos piráticos sobresalientes: 1. Fechas documentadas de ataques filibusteros, 2. Primeros asentamientos europeos en el Caribe (1625), 3. El centro en Tortuga; a) Pierre Legrand, b) Piratería y colonización en las Indias Occidentales, c) Cornelius Holz “Pata de Palo”. Asalto a Campeche, d) Ataque español a Tortuga (1635), e) Ataque de Jackson a Campeche, f) Otro ataque español a Tortuga (1651), 4. El centro en Jamaica; a) Los ingleses se apoderan de Jamaica (1655), b) Mansvelt contra La Española y América Central, c) Expedición de Myngs a Santiago de Cuba, d) Aparece el joven Morgan, e) Myngs y Morgan atacan Campeche y Centroamérica, f) Mansvelt. Ataque a Campeche, g) Esquemeling en Tortuga, sirve con los bucaneros y con Morgan, h) Bartholomew Portugués en Campeche, i) Rock “El Brasileño”, j) Pierre François, k) Alejandro “Brazo de Fierro”, l) Francois Nau “L’Olonés” (1665), m) Van Horne, Grammont y Lorencillo. Ataque a Veracruz (1683), n) Lorencillo. Ataque a Campeche (1685), o) Muerte de Morgan (1688), p) La situación a la muerte de Morgan, q) Juan Bautista du Casse, gobernador de Santo Domingo (1692), r) Expedición de Du Casse para anexar Jamaica a Francia (1694), s) Termina la historia de Tortuga (1694), t) Sitio de Cartagena por De Pointis y Du Casse (1697), u) Tratado de Ryswick. Soberanía de Francia sobre el oeste de La Española (1697), v) Fin del filibusterismo francés (c. 1700), w) Las grandes expediciones al Pacífico del Sur.

VII. La crisis de la piratería en el Caribe: 1. Tratado comercial entre España e Inglaterra (1667), 2. Morgan. Ataque a Puerto Príncipe (1668), 3. Morgan. Ataque a Portobelo (1668), 4. Morgan. Ataque a Maracaibo (1669), 5. Morgan es nombrado Almirante en jefe de Jamaica, 6. Tratado de América entre España e Inglaterra (1670), 7. Morgan. Ataque a Panamá (1670-71), 8. Tres incógnitas respecto al ataque a Panamá, 9. Resultado del ataque a Panamá, 10. Ataque de “Lorencillo” a Campeche (1672), 11. Conducta de Morgan y Modyford a su regreso a Jamaica, 12. Lewis Scott ataca Campeche (1678), 13. Van Horne, Grammont y Lorencillo. Ataque a Veracruz (1683), 14. Lorencillo. Ataque a Campeche (1685), 15. Muerte de Morgan (1688), 16. La situación a la muerte de Morgan, 17. Juan Bautista du Casse. Gobernador de Santo Domingo (1692), 18. Expedición de Du Casse para anexar Jamaica a Francia (1694), 19. Fin de la historia de Tortuga (1694), 20. Sitio de Cartagena (1697), 21. Tratado de Ryswick (1697), 22. Fin del filibusterismo francés, 23. Las grandes expediciones al Pacífico del Sur.

VIII. Causas del fin del filibusterismo en el Caribe: 1. La piratería y la ley inglesa, 2. Decadencia de la piratería en el Caribe, 3. Otros refugios de piratas en el siglo XVIII.

IX. Conclusiones.

X. Apéndices: 1. A discourse about pyrates, with proper remedies to supress them (1696), 2. Piratería en el Golfo de México (1823), 3. “Víctimas de una nueva piratería”, 4. Glosario de términos navales.

Las notas se encuentran al final de cada capítulo.

PEZZAT ARZAVE, Delia
México, UNAM / FFyL, 1981, 163

Asesor: Guadalupe Pérez San Vicente
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

I. Presentación.

II. ¿Qué es paleografía?: 1. Su origen, 2. Concepto de paleografía, 3. Campo de la paleografía, 4. Documentos paleográficos, 5. Finalidades de la paleografía.

III. Problemática de la transcripción: 1. Las abreviaturas, 2. Clasificación de las abreviaturas, 3. Otros problemas de la transcripción paleográfica.

IV. Números romanos y arábigos.

V. Evolución de la escritura alfabética.

VI. Escritura uncial.

VII. Escrituras nacionales: 1. Visigoda, 2. Longobarda o curialesca, 3. Escritura merovingia, 4. Escritura carolina, 5. Escritura gótica, 6. Letra cortesana, 7. Letra procesal y procesal encadenada o de cadenilla, 8. Escritura humanística o itálica.

VIII. Fusión de escrituras.

IX. Materiales escriptorios.

X. Otros materiales escriptorios.

XI. La escrituta en la Historia: 1. Primeros grupos humanos, 2. Primeros símbolos, 3. Símbolos pictóricos, 4. Pictogramas e ideogramas.

XII. Sumer. Cuna de la escritura fonética: 1. Escritura fonética.

XIII. Símbolos de escritura en otras culturas: 1. Escritura egipcia, 2. Escritura china, 3. Escritura del Valle del Indo, 4. Escritura cretense.

XIV. Los silabarios y el alfabeto.

XV. Investigadores importantes en la escritura: 1. Descubrimiento del alfabeto, 2. La escritura giblita, 3. El alfabeto y su expansión a Europa.

XVI. La escritura en la Edad Media: 1. Renacimiento carolingio, 2. El Renacimiento.

XVII. Escritura prehispánica y producción de documentos coloniales: 1. Materiales escriptorios en la época prehispánica, 2. Códices pre y posthispánicos, 3. La empresa de la Conquista, 4. La nueva escritura y los nuevos sistemas, 5. La obra de los misioneros.

XVIII. Primeros maestros: 1. Fray Pedro de Gante, 2. Escuelas para indígenas.

XIX. Centros de Cultura Superior: 1. El Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco, 2. Colegios fundados por otras órdenes religiosas. 3. Colegios mayores, 4. Universidades.

XX. Producción de documentos.

XXI. Los escribanos o notarios: 1. Orogen de los escribanos, 2. El notariado en España, 3. Los escribanos en América, 4. Formularios.

XXII. Nuestro acervo documental. Archivos de la Ciudad de México.

XXIII. Conclusiones.

El aparato de notas se halla al final de la tesis. Incluye imágenes.

SÁNCHEZ PICHARDO, Alberto C.
México, UNAM / FFyL / Colegio de Filosofía, 1981, 225

Asesor: Cesáreo Morales
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Filosofía
Clasificación: 001-01011 S1 1981-1

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Contenido:

Introducción: 1. Presentación de la materia de trabajo; a) Temática, b) Objetivo, c) Justificación de la temática, d) Método y forma de trabajo.
El texto de Ruiz de Alarcón: 1. Hernando Ruiz de Alarcón; a) Breve biografía, 2. Contexto histórico en el que surge la obra de Alarcón; a) España y la Nueva España a principios del siglo XVII, a.i) Economía y sociedad, a.ii) Contexto cultural, b) Confrontación ideológica entre el cristianismo y las reminiscencias prehispánicas en la Nueva España, b.i) La lucha ideológica, b.ii) Actitud ideológica de Ruiz de Alarcón ante las reminiscencias ideológicas prehispánicas, 3. El texto de Ruiz de Alarcón; a) Sinopsis del Tratado, b) Forma de obtención de la información por Alarcón, c) La tradición de los conjuros en su zona de recolección, d) Lugar de recolección de los conjuros, e) Enumeración general de los conjuros en la obra de Alarcón; e.i) Enumeración de los conjuros, e.ii) Comentario a la enumeración, f) Clasificación de los conjuros, f.i) Criterio de clasificación de los conjuros, f.ii) Clasificación de los conjuros, f.iii) Comentario a la clasificación.
Teoría del conjuro: 1. El discurso mítico; a) El signo y el símbolo, la semántica y el discurso, b) El mito, c) El mito y su extensión a la magia, d) La magia y su función, e) El conjuro; e.i) Modelo gráfico del conjuro, e.ii) El conjurador y sus características.
Análisis estructural de los conjuros recolectados por Hernando Ruiz de Alarcón: 1. Preliminares; a) Criterio de selección de los conjuros que se analizarán, b) Establecimiento de convenios de notación, b.i) Observaciones a los conjuros seleccionados, 2. Análisis estructural de los conjuros; a) Análisis estructural de los conjuros de protección, a.i) Conjuro para la protección del caminante (C1), a.ii) Análisis estructural de C1, a.iii) Conjuro para llevar carga por el camino (C6), a.iv) Análisis estructural de C6, a.v) Conjuro para saber si sanará el enfermo (C32), a.vi) Análisis estructural de C32, a.vii) Conjuros para el parto (C37 y C38), a.viii) Análisis estructural de C37 y C38, a.ix) Conjuro para devolver el alma (C40), a.x) Análisis estructural de C40, a.xi) Conjuros para sangrar (C55 y C56), a.xii) Análisis estructural de C55 y C56, a.xiii) Conjuros para las quebraduras de hueso (C61 y C62), a.xiv) Análisis estructural de C61 y C62, a.xv) Conjuros para la picadura de alacrán (C74 y C75), a.xvi) Análisis estructural de C74 y C75, b) Análisis estructural de los conjuros de producción; b.i) Conjuro para buscar colmenas y extraer miel (C9), b.ii) Análisis estructural de C9, b.iii) Conjuro para cazar venados con lazos (C10), b.iv) Análisis estructural de C10, b.v) Conjuro para la siembra del maíz (C23), b.vi) Análisis estructural de C23, c) Análisis estructural de los conjuros de amor; c.i) Conjuro para atraer y aficionar (C29), c.ii) Análisis estructural de C29, d) Análisis estructural de los conjuros de destrucción, d.i) Conjuro para echar sueño (C2), d.ii) Análisis estructural de C2, d.iii) Conjuro para despertar a las víctimas del conjuro del sueño (C3), d.iv) Análisis estructural de C3, 3. Conclusión del análisis lógico; a) Establecimiento de los mecanismos de producción del conjuro, b) Razonamiento en el que descansa el conjuro, c) Conclusión.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

LÓPEZ HINOJOSA, María Magdalena
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 1981, 231

Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-L2-1981-2

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Contenido:

Introducción.
Las instituciones políticas de la Nueva España: 1. Instituciones políticas metropolitanas, 2. Instituciones políticas centrales del virreinato, 3. Instituciones políticas regionales del virreinato, 4. Instituciones políticas metropolitanas modificadas, 5. Instituciones políticas centrales del virreinato modificadas, 6. Instituciones políticas regionales del virreinato modificadas, 7. Causas que hubo para crear los corregimientos.
Requisitos exigidos a los postulantes a corregidores: 1. Requisitos esenciales exigidos a las postulantes, 2. Impedimentos para ser corregidor de indios, 3. Candidatos.
Nombramiento del corregidor de indios; 1. Provisión mayestática o designación real, 2. Provisión virreinal, 3. Nombramiento por el Marqués del Valle; a) Nombramiento del gobernador del marquesado, b) Nombramiento regio, c) Nombramiento del virrey, d) Nombramiento del Juez privativo conservador, e) Nombramiento del apoderado del Marqués del Valle.
Formalidades para ocupar el cargo: 1. Prestación del juramento, 2. Presentación de fiadores, 3. Inventario de Bienes poseídos, 4. Certificación de cargo.
Lapso de ejercicio de cargo: 1. Término de los corregidores de Real provisión, 2. Término de los corregidores de provisión virreinal, 3. Las prorrogaciones, 4. Corregidores interinos; a) Causas que hubo para nombrar corregidores interinos, b) Funciones y restricciones de los corregidores interinos, c) Causas de cesación en el cargo de interinos; 5. Remuneración por el cargo, 6. Lugar de residencia del corregidor de indios, 7. Personal auxiliar del corregidor de indios.
Funciones del corregidor de indios: 1. Atribuciones de control del corregidor de indios, 2. Atribuciones judiciales del corregidor de indios, 3. Atribuciones administrativas del corregidor de indios, 4. Atribuciones fiscales de los corregidores de indios, 5. Atribuciones de tutela del corregidor de indios, 6. Juicios de residencia del corregidor de indios, 7. Extensión de los corregimientos de indios.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar al final de la tesis.

DE LA PEÑA SÁNCHEZ, María Robertina
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 1982, 297

Asesor: Juan Antonio Ortega y Medina
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

I. Introducción.

II. Cuadro biográfico. Introducción.

III. Análisis crítico. Breve introducción general: 1. Biografías; a) Presentación, b) Mocedades de Hernán Cortés, c) ¿Cuál era el linaje de Cortés?, d) Discurso (IV Centenario de la muerte de don Hernán Cortés), e) La empresa de don Hernán Cortés, f) El exvoto de Hernán Cortés, g) Don Hernando Cortés, h) El (nuevo) exvoto de Hernán Cortés, i) Doña Marina, la dama de la Conquista, j) El Ilmo. Sr. don Francisco Plancarte, k) Doña Zelia Nutall, l) Don José Toribio Medina, polígrafo, m) El Ermitaño de la Piedad, n) Acolman y sus Encomenderos en el siglo XVI, ñ) Relación Breve de la Conquista de la Nueva España de Francisco de Aguilar, o) Don Augusto Genin, p) Discurso del Sr. F. Gómez de Orozco, q) Dos escritores indígenas, r) El Dr. don Juan José de Eguiara y Eguren, s) Vida de la China Poblana, t) Italianos conquistadores, exploradores y pobladores de México en el siglo XVI, u) Tratado del Descubrimiento de las Indias, v) Notas, 2. Fundaciones conventuales y crónicas; a) Presentación, b) El convento franciscano de Texcoco, c) ¿Quién construyó el convento agustino de Acolman?, d) Los provinciales de la Provincia del Santísimo Nombre de Jesús de Nueva España, e) Nuestros historiadores primitivos, f) Prólogo a la Crónica de la Merced de México, g) Crónica de Michoacán, h) Monasterios de la Orden de San Agustín en Nueva España, i) Prólogo a la Relación eclesiástica de la Provincia de Yucatán de la Nueva España, j) El Desierto de los Leones, k) El Desierto de Tenancingo, l) El convento franciscano de Cuernavaca, m) Contestación al discurso del Sr. académico F. de Ocaranza, n) Arquitectura colonial, ñ) Notas, 3. Imprenta y libros; a) Presentación, b) El primer libro impreso en México, c) El libro del rezo del rosario, d) Relaciones histórico-geográficas de la Nueva España, e) El conquistador anónimo, f) La tipografía colonial mexicana, g) Un impreso mexicano en 1576, h) Las publicaciones del extinto Ayuntamiento y del Departamento del Distrito Federal, i) Catálogo de la colección de manuscritos relativos a la historia de América, j) La industria papelera en México, k) El terremoto de Santiago de Cuba en 1776, l) Planos de la Ciudad de México, siglos XVI y XVII, m) Comentarios a Guide to the Latin American Manuscripts, n) Vida de la China Poblana, ñ) La cultura ocidental y los libros del siglo XVI, o) Notas, 4. Estudio de códices; a) Presentación, b) Genealogía de los Señores de San Lorenzo Axotla y San Luis Huexotla, c) Códice de Texcoco-Acolman, d) Códice Valencia, e) Códice de Xalapa, f) Genealogía de Yetla, g) Mapa de Cholula, h) Mapa de Xochitepec, i) El Códice de San Antonio Techialoyan, j) La pintura indoeuropea en los Códices Techialoyan, k) Descripción del Lienzo de Tlaxcala, l) ¿Quién fue el autor material del Códice Mendocino y quién su intérprete?, m) Las pinturas de Alonso de Villasana en el Santuario de los Remedios, n) La decoración de los manuscritos hispanomexicanos primitivos, ñ) Mapa de Cuauhtinchán, o) Códice de Huamantla, p) Interpretación del Códice Gómez de Orozco, q) Notas, 5. Antigüedades y curiosidades; a) Presentación, b) Huehuetlatolli, c) El mercado de los perros, d) Los caballos de los conquistadores del Anáhuac, e) La primera mención del petróleo en México, f) Juegos y deportes de la Nueva España, g) Una montería mexicana hace cuatrocientos años, h) El primitivo escudo de armas de Oaxaca, i) Documentos acerca de la estatua de Carlos IV, j) La nao de China, k) El perro de Santo Domingo, l) La plaza de Guardiola, m) Donaciones, n) La tumba del señor Troncoso, ñ) Notas, 6. Reflexiones históricas; a) Presentación, b) La cultura europea en América, c) Relaciones histórico-geográficas de Nueva España, d) Las Leyes de Indias, e) Las primeras comunicaciones entre México y Perú, f) Síntesis de la guerra de Independencia, g) Una discusión histórica, h) Notas, 7. Minihistorias; a) Presentación, b) Apuntes para la historia de la Villa de San Ángel, c) Coyoacán, d) El Pedregal, e) Un libro del Estado de Morelos, f) Notas, 8. Gómez de Orozco en la conciencia histórica mexicana; a) Presentación, b) Contestación al discurso sobre los italianos, c) El primer libro impreso que llegó a México, d) Bibliografía de F. Gómez de Orozco, e) Recordación póstuma de don Federico Gómez de Orozco, f) El bibliófilo por M. Carrera Stampa, g) Notas.

IV. Conclusiones.

V. Bibliografía general.

El aparato de notas se halla al final de cada capítulo.

CORTÉS JACOME, María Elena
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 1984, 219

Asesor: Sergio Ortega Noriega
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-C7-1984-1

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Contenido:

Introducción.
La legislación civil sobre el matrimonio de esclavos, siglos XVI-XIX (1527-1805): 1. La familia esclava en la legislación civil, siglo XVI, 2. Legislación eclesiástica relacionada con la vida matrimonial y familiar de los esclavos.
El pasado familiar de los negros y mulatos, antecedentes, el último tercio del siglo XVI: 1. La primera audiencia con el reo, 2. La ausencia del pasado, 3. El acceso paulatino al pasado, 4. Hacia la recuperación del pasado.
Cuatro historias familiares de negros y mulatos del siglo XVII: 1. Diego de la Cruz. Antecedentes; a) Su entorno familiar, b) La relación de Diego con su madre, c) Diego de la Cruz y su esposa, d) Genealogía de Diego de la Cruz, negro esclavo; 2. María de la Cruz. Antecedentes; a) El vacío familiar, b) María y sus tres casamientos, c) Genealogía de María de la Cruz, negra esclava; 3. Leonor de Ontiveros. Antecedentes; a) Su ascendencia, b) La vida matrimonial de Leonor, c) Genealogía de Leonor de Ontiveros, mulata libre; 4. Gertrudis de Escobar. Antecedentes; a) La familia de Gertrudis, b) Odisea de Gertrudis, c) Un matrimonio forzado, d) La ansiada libertad, e) Genealogía de Gertrudis de Escobar, mulata libre.
Historia familiar de tres mulatos del siglo XVIII: 1. Sebastiana de Alegría o de la Cruz. Antecedentes; a) Su entorno familiar, b) La vida conyugal de Sebastiana, c) Sebastiana y sus hijos, d) Genealogía de Sebastiana de Alegría o de la Cruz, conocida por la Ayala, mulata libre; 2. Diego Jurado de Álvarez. Antecedentes; a) El "discurso de su vida" y su trayectoria familiar, b) Nupcias con Salvadora, c) El breve segundo matrimonio de Diego, d) Genealogía de Diego Jurado de Álvarez, alias Diego Rincón, Diego de Armas y Cristóbal Cecilio, mulato anegrado, esclavo; 3. María Antonia de la Trinidad Quevedo. Antecedentes; a) La imagen de María Antonia, b) La vida familiar de María Antonia, c) La vida matrimonial de María Antonia, d) Segunda oportunidad frustrada, e) Genealogía de María Antonia de la Trinidad Quevedo, mulata libre.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar al final de la tesis.

IMOLESI SOKOL, María Elena
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 1984, 221

Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-I1-1984-2

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Contenido:

Introducción.
El establecimiento del régimen misional en el Yaqui y la colaboración entre indígenas y misioneros, 1671- 1680: 1. Características de la expansión española en el noroeste novohispano; a) España: Crisis y fin de la hegemonía mundial, b) La penetración española en el noroeste novohispano. La misión como institución colonizadora, c) La Compañía de Jesús: Agente misional en el noroeste, 2. Los yaquis antes de la llegada de los españoles. Panorama cultural; a) Mesoamérica, Aridoamérica y Oasisamérica. El área Cahita, b) Los yaquis, b.i) Hábitat y patrón de asentamiento, b.ii) Características de la raza yaqui, b.iii) Actividades de subsistencia, b.iv) Organización social, política y religiosa, 3. La penetración española en el Valle del Yaqui y los primeros años del sistema misional; a) Guzmán, Ibarra y Hurdaide, b) Peculiaridades del proceso de pacificación en el Yaqui, c) Los inicios del sistema misional en el Yaqui, d) Los ocho pueblos del Yaqui y la expansión misional hasta 1680, 4. Transformación de la sociedad yaqui a partir del sistema misional; a) El éxito del sistema misional en el Yaqui: La participación indígena, b) Cambio en el patrón de asentamiento, c) Organización política y eclesiástica en las misiones, d) Doctrina y educación en el Yaqui, 5. La organización de la producción y el crecimiento económico; a) Algunas condiciones iniciales del éxito del sistema económico misional en el Yaqui, b) La distribución de las tierras y la producción agrícola, c) Ganadería, d) El rescate y el trabajo indígena fuera de las misiones como medio de satisfacer las nuevas necesidades económicas, e) La distribución del producto misional, 6. La sociedad del noroeste novohispano hasta el último cuarto del siglo XVII; a) El predominio político y económico de la Compañía de Jesús, b) El surgimiento de la minería en el noroeste y el nacimiento de los conflictos entre el sistema misional y la colonización civil.
Peculiaridades del fenómeno demográfico en el Yaqui: 1. El crecimiento demográfico de la nación Yaqui; a) La población yaqui en las ocho comunidades, b) La población yaqui fuera de las comunidades, 2. Algunas hipótesis sobre el crecimiento total de la población yaqui; a) Aislamiento de las comunidades yaquis, b) La salida de los indígenas de las comunidades, 3. La alta densidad de población en el Yaqui y en otras áreas del noroeste, a) Crecimiento sostenido en la densidad de población de las ocho comunidades yaquis en el siglo XVIII, 4. Algunas interpretaciones sobre la situación demográfica entre los yaquis; a) Una explicación al crecimiento de la población de las ocho comunidades en el siglo XVIII, b) Trascendencia del fenómeno demográfico entre los yaquis.
Desarrollo y crisis del régimen misional en el Yaqui, 1680-1767: 1. Nuevas exigencias para la sociedad yaqui; a) Exigencias militares sobre los yaquis, b) Aumento de la extracción de excedentes, c) Mayores requerimientos de trabajo, 2. La rebelión de 1740; a) Los cambios políticos de 1735 y su repercusión en el Yaqui, b) El desarrollo de la rebelión, c) Una interpretación de la rebelión de 1740, 3. Las misiones del Yaqui entre 1740 y 1767; a) Las críticas al interior de la Compañía de Jesús, b) El incremento de las dificultades en el Yaqui y el deterioro de las relaciones entre indígenas y misioneros, c) La actitud del gobierno virreinal después de la rebelión de 1740.
El efecto de las reformas borbónicas en el Yaqui. 1767-1792: 1. La política de Carlos III y la expulsión de los jesuitas; a) La política de Carlos III en Nueva España, b) La expulsión de los jesuitas y su repercusión en el noroeste, c) La actividad de Gálvez en el noroeste novohispano, 2. La secularización de las misiones; a) El cambio de la administración de las misiones y la actitud indígena ante la presencia española, b) La disposición de los bienes misionales, c) El reparto de las tierras y la imposición del tributo, 3. La mano de obra yaqui en las empresas españolas, 4. El mantenimiento de la estructura comunal en el Yaqui; a) La presencia del bachiller Valdés, b) La producción en el Yaqui y el destino de los excedentes, c) La reorganización político y militar en el Yaqui, c.i) La pervivencia de la antigua estructura política misional, c.ii) El refuerzo del poder y de la organización militar en el Yaqui.
Bibliografía.

Cuenta con conclusiones. El aparato de notas tiene lugar al final de cada capítulo.

RODRÍGUEZ MALDONADO, María Juliana Angélica
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 1984, 191

Asesor: Antonio Benigno Rubial García
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-R4-1984-3

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Contenido:

Introducción.
Historia antes de la Conquista: 1. Factores físico-geográficos de la región de Tlaxcala, 2. Tlaxcala en el período preclásico y en el período clásico, 3. Migraciones en Tlaxcala en el período postclásico, 4. Fundación de los cuatro señoríos, 5. Insignias y armas de las casas de Tlaxcala, 6. Organización política de Tlaxcala prehispánica, 7. Estructura social de Tlaxcala prehispánica, 8. La propiedad de la tierra en Tlaxcala, 9. La producción agrícola, 10. Tributos impuestos a la población de Tlaxcala, 11. Divinidades y ritos religiosos de los tlaxcaltecas, 12. Relaciones que mantuvieron Tlaxcala con Tenochtitlán, 13. Señales que aparecieron en Tlaxcala antes de la llegada de los españoles.
Actuación de los tlaxcaltecas en la conquista española: 1. Primeras gestiones hechas por Hernán Cortés para asegurar el paso por Tlaxcala en su marcha hacia México, 2. Batallas sostenidas entre españoles y tlaxcaltecas, 3. Alianza hispano-tlaxcalteca, 4. Ruta seguida por Hernán Cortés hacia el centro de México, 5. Llegada de Hernán Cortés a Tlaxcala, 6. Bautismo de los cuatro señores de Tlaxcala, 7. Los tlaxcaltecas marchan a la conquista de México junto con Hernán Cortés.
La llegada de los doce franciscanos a México: 1. Repartición sobre el territorio, 2. Fundación de las provincias del Santo Evangelio de México, 3. Organización de los franciscanos.
Establecimientos franciscanos: 1. Descripción de la provincia y Ciudad de México junto con Hernán Cortés.
Establecimientos franciscanos: 1. Descripción de la provincia y ciudad de Tlaxcala en el siglo XVI, 2. Demografía, 3. Descripción del obispado de Tlaxcala, 4. Descripción de la iglesia y Convento de la Asunción en la ciudad de Tlaxcala, 5. Formas de manutención en los conventos franciscanos.
Labor de infraestructura: 1. Congregación de pueblos y creación de obras de infraestructura, 2. Tipos de propiedad en los pueblos de indios, 3. Escuelas conventuales, 4. Enseñanza primaria, 5. Enseñanza técnica.
Labor evangelizadora: 1. Aprendizaje de la lengua indígena, 2. Transmisión de la doctrina cristiana y métodos de catequización, 3. La conformación de las prácticas cristianas, 4. La supervivencia idolátrica y el sincretismo religioso, 5. Las fundaciones tlaxcaltecas en el norte de México.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar al final de la tesis.

BOGARD SIERRA, Sergio Eduardo
México, UNAM / FFyL / Departamento de Letras Hispánicas, 1985, 245

Asesor: Juan Miguel Lope Blanch
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Lenguas y Literaturas Hispánicas
Clasificación: 001-01013-B2-1985-1

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Contenido:

Introducción.
Marco teórico: 1. Algunos puntos de vista sobre oración y cláusula; a) Varios autores, b) Definición de oración, c) Definición de cláusula, 2. La cláusula; a) La cláusula como unidad para estudiar el discurso, b) Elementos de la cláusula; b.i) Enunciados no racionales, b.ii) Enunciados prooracionales, b.iii) Enunciados oracionales.
Estructura de la cláusula: 1. Síntesis; a) Oraciones por cláusula, b) Palabras por cláusula, c) Palabras por oración, d) Complejidad sintáctica de la cláusula, e) Sintaxis de la oraciones en la cláusula.
Complementos, frase frente a oración: 1. Funciones cuya constante es la estructura oracional; a) Sujeto; a.i) Sujeto con estructura de frase, a.ii) Sujeto con estructura de oración, b) Objeto; b.i) Objeto con estructura de frase, b.ii) Clítico marca de objeto directo, b.iii) Objeto con estructura de oración, c) Predicado nominal; c.i) Predicado nominal con estructura de frase, c.ii) Predicado nominal con estructura de oración, d) Término de preposición; d.i) Término de preposición con estructura de frase, d.ii) Término de preposición con estructura de oración, e) Complemento indirecto; e.i) Complemento indirecto con estructura de frase, e.ii) Clítico marca de complemento indirecto, e.iii) Complemento indirecto con estructura de oración, f) Complemento adnominal; f.i) Complemento adnominal con estructura de frase, f.ii) Complemento adnominal con estructura de oración, g) Complemento adjetivo; g.i) Complemento adjetivo con estructura de frase, g.ii) Complemento adjetivo con estructura de oración, g.iii) Oración adjetiva, g.iv) Sintaxis de los relativos, h) Complemento de lugar; h.i) Complemento de lugar con estructura de frase, h.ii) Adverbios de lugar, h.iii) Complemento de lugar con estructura de oración, i) Complemento de tiempo; i.i) Complemento de tiempo con estructura de frase, i.ii) Adverbios de tiempo, i.iii) Complementos de tiempo con estructura de oración, j) Complemento de modo; j.i) Complemento de modo con estructura de frase, j.ii) Adverbios de modo, j.iii) Complemento de modo con estructura de oración, k) Complemento cuantitativo; k.i) Complemento cuantitativo con estructura de frase, k.ii) Adverbios de cantidad, k.iii) Complemento cuantitativo con estructura de oración, l) Complemento causal; l.i) Complemento causal con estructura de frase, l.ii) Complemento causal con estructura de oración, m) Complemento final; m.i) Complemento final con estructura de frase, m.ii) Complemento final con estructura de oración, n) Complemento condicional, ñ) Complemento concesivo, 2. Funciones expresadas sólo por estructura de frase; a) Compañía, b) Tema, c) Partitivo, d) Determinante, e) Procedencia no locativa.
Aspectos complementarios en la estructuración de la cláusula: 1. Orden de las oraciones en la cláusula; a) Cláusulas integradas por OPOS; a.i) Cláusulas con OP inicial, a.ii) Cláusulas con OP no inicial, b) Cláusulas que incluyen oraciones coordinadas; b.i) Cláusulas cuya oración inicial OC, OP, OC, b.ii) Oraciones coordinadas en segunda posición, b.iii) Oraciones coordinadas en tercera posición, b.iv) Oraciones coordinadas en cuarta posición, b.v) Cláusula donde la oración inicial es subordinada, 2. Topicalización; a) A nivel de oración, b) A nivel de cláusula, 3. Formas de cohesión entre las cláusulas; a) Proformas, b) Elipsis, c) Concordancia verbal, c) Género del predicativo, d) Relación semántica, 4. Oraciones incrustadas, 5. Relaciones interclausulares.
Conclusión.
Apéndice.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

NAVARRETE CALATAYUD, María de los Ángeles
México, UNAM / FFyL / Departamento de Letras Hispánicas, 1994, 254

Asesor: Concepción María del Pilar Company Company
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Lenguas y Literaturas Hispánicas
Clasificación: 001-01013-N1-1994-2

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Contenido:

Introducción: 1. Presentación, 2. Objetivos, 3. Metodología.
Análisis de las entradas léxicas documentadas: 1. Prendas españolas; a) Prendas masculinas, a.i) Prendas interiores, a.ii) Prendas exteriores, a.iii) Escotes y cuellos, a.iv) El tórax, a.v) La cintura, a.vi) Las piernas, a.vii) Prendas que cubren; a.viii) Los tocados, a.ix) El calzado, a.x) Los accesorios, c) Prendas femeninas; c.i) Prendas interiores, c.ii) Prendas exteriores, c.iii) Escotes y cuello, c.iv) El tórax, c.v) La cintura, c.vi) Las piernas, c.vii) Prendas que cubren, c.viii) Los tocados, c.ix) El calzado, c.x) Los accesorios, c.xi) Adornos de la cabeza, c.xii) Adornos del cuello y tórax, c.xiii) Adornos del brazo, 2. Prendas indígenas; a) Prendas de indios; a.i) Prendas exteriores, a.ii) Escotes y cuellos, a.iii) El tórax, a.iv) Las piernas, a.v) Prendas que cubren, a.vi) El calzado, a.vii) Los accesorios, b) Prendas de indias, b,i) Prendas exteriores, b.ii) El tórax, b.iii) Las piernas, 3. Prendas especiales; a) Prendas militares, a.i) Prendas exteriores, a.ii) Escotes y cuello, a.iii) El tórax, a.iv) La cintura, a.v) Las piernas, a.vi) Prendas que cubren, a.vii) Los tocados, a.viii) Los accesorios, a.ix) Prendas religiosas, a.x) Prendas exteriores, a.xi) Escotes y cuello, a.xii) El tórax, a.xiii) La cintura, a.xiv) Las piernas, a.xv) Prendas que cubren, a.xvi) Los tocados, 4. Los materiales de la indumentaria en la colonia; a) La telas utilizadas en la colonia, b) Clasificación de las telas, c) Procedencia de las telas importadas a la Nueva España, 5. Cambios de la indumentaria; a) Efectos del cambio lingüístico, a.i) Cambio por especialización, a.ii) Cambio por generalización, a.iii) Cambio por semejanza de sentido, metáfora, a.iv) Pérdidas léxicas, a.v) Voces del léxico del vestuario novohispano que se perdieron de la indumentaria, a.vi) Voces del léxico del vestuario que modificaron sustancialmente su designación, a.vii) Significado de las voces documentadas registrado en los diccionarios, a.viii) Las voces que conservan el significado original, a.ix) Términos con significado distinto al asignado en la colonia, b) Clasificación dialectal de los términos, b.i) Indigenismos, b.ii) Nahualtismos, b.iii) Otros indigenismos americanos, b.iv) El préstamo lingüístico, b.v) Extranjerismos, b.vi) Visión de conjunto de la estructuración del léxico del vestuario.
Glosario.
Bibliografía.
Corpus.

El aparato de notas se encuentra al final.

RODRÍGUEZ VENEGAS, Carlos
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 1995, 131

Asesor: Carlos Marichal Salinas
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-R8-1995-3

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Contenido:

Introducción.
La política reformadora de los borbones en España y la Nueva España en el siglo XVIII: 1. Reformas políticas-administrativas y fiscales en España en el siglo XVIII, 2. Las reformas y el control del intercambio comercial, 3. Las reformas en la Nueva España, 4. Las reformas a la Real Hacienda novohispana, 5. Las reformas económicas.
El septentrión americano dentro de la estrategia imperial española en el siglo XVIII: 1. La política de España hacia América, 1715-1778, 2. Felipe V y el interés en Italia, 1717-1746, 3. Fernando VI y la nueva política imperial, 1746-1759, 4. La estrategia imperial bajo Carlos III, 1761-1783, 5. América y los intereses de los imperios trasatlánticos, 6. La estrategia militar española en el Caribe, 7. El fortalecimiento militar de la Nueva España, 8. El traslado de la frontera norte novohispana: Los presidios de las provincias internas en el siglo XVIII.
Análisis del gasto militar de la Nueva España, 1702-1785: 1. La política imperial y los gastos de guerra de la Nueva España, 2. Felipe V y el gasto de la Real Hacienda novohispana, 3. Fernando VI y la estabilidad del egreso, 4. Carlos III y el incremento sostenido del gasto militar, 5. Un balance.
El gobierno virreinal de Martín de Mayorga: 1. España ante la coyuntura de 1779, 2. El gobierno de Martín de Mayorga, 3. Las reformas militares al interior de la Nueva España, 4. Los envíos de la Nueva España al Caribe.
La contribución extraordinaria: el donativo y préstamos de 1781 y la sociedad novohispana: 1. Los recursos de la Real Hacienda 1781, 2. La recolección del donativo universal de 1781, 3. La respuesta de la burocracia, 4. Las contribuciones de la Iglesia, 5. Las aportaciones de otras corporaciones e instituciones, 6. Donativo recaudado entre los particulares, 7. Comunidad indígena, 8. Geografía económica y distribución del donativo, 9. Los préstamos de 1781, 10. El préstamo de los comerciantes, 11. Préstamo del Tribunal de Minería, 12. El préstamo sobre los depósitos.
Bibliografía.

Cuenta con conclusión. El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

HERNÁNDEZ BRAVO, Arturo
México, UNAM / FFyL / Departamento de Letras Hispánicas, 1995, 165

Asesor: Concepción María del Pilar Company Company
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Lenguas y Literaturas Hispánicas
Clasificación: 001-01013-H1-1995-2

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Contenido:

Introducción: 1. Propósito, 2. Corpus, 3. Procedimiento, 4. Organización.
Características definitorias del infinitivo: 1. Revisión bibliográfica, 2. Hipótesis de trabajo, 3. Rasgos generales.
Análisis del corpus: 1. Infinitivo como verbo; a) Características generales, b) Infinitivos núcleos de predicado de oraciones subordinadas, b.i) Tipos de verbos que pueden regir un infinitivo como complemento, b.i.i) Reacción simple, b.i.ii) Reacción directa: b.i.ii.i) Verbo + infinitivo, b.ii.iii) Reacción indirecta: b.ii.iii.i) Verbo + a + infinitivo, b.ii.iii.ii) Verbo + de + infinitivo, b.ii.iii.iii) Verbo + en - con - per - que + infinitivo, b.ii.iii.iv) Reacción mixta: 1. Verbos que rigen infinitivos alternando reacción directa mixta, 2. Verbos que rigen infinitivos de manera directa o mediante preposición a, 3. Verbos que rigen infinitivo de manera directa o mediante preposición de, 4. Verbos que rigen infinitivo de manera directa o mediante preposición que, 5. Verbos que rigen infinitivo de forma indirecta mediante las preposiciones a-de 6. Verbos que rigen infinitivo mediante los nexos de-que, de-en, 3.1.1.2 Tipos de sustantivos que pueden llevar un infinitivo en oración completiva, 3.1.1.3. Infinitivos en complementos circunstanciales, 3.1.2 Complementos del infinitivo, 3.1.2.1 Infinitivo más complemento directo; a) Complemento directo de infinitivo en forma de frase nominal, b) Complemento directo de infinitivo en forma de pronombre, c) Infinitivo más complemento directo en forma de oración subordinada, 3.1.2.2 Infinitivo más complemento indirecto; a) Complemento indirecto de infinitivo en forma de pronombre, b) Complemento indirecto de infinitivo en forma de frase nominal, 3.1.2.3 Infinitivo más sujeto; a) Sujeto de infinitivo en forma de pronombre, b) Sujeto de infinitivo en forma de frase nominal, c) Sujeto de infinitivo en forma de oración subordinada, 3.1.2.4. Infinitivo más complemento circunstancial; a) Complementos circunstanciales de infinitivo introducidos por preposición, b) Complementos circunstanciales del infinitivo en forma de adverbio, c) Complementos circunstanciales del infinitivo en forma de oraciones regidas por nexo subordinante, d) Complementos circunstanciales de infinitivo en forma de frases nominales, 3.1.3. Resumen, 3.2. Infinitivo como sustantivo, 3.2.1 Distribución, 3.2.2. Características semánticas de los infinitivos sustantivados, 3.2.3. Resumen, 3.3. Infinitivos coordinados.
Intento de sistematización: 1. Cuestiones generales, 2. Degradación de la oración subordinada que tiene por núcleo predicado un infinitivo, 3. Nivel sintáctico, 4. Desoracionalización de la oración subordinada, 5. Gramaticalización del predicado principal, 6. Independencia contra unión, 7. Explicitud de la unión, 8. El lugar del infinitivo en la sintaxis.
Conclusiones.
Bibliografía.

Cuenta con dos apéndices. El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

CHÁVEZ GÓMEZ, José Manuel A.
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 1996, 7+360

Asesor: María del Carmen León Cazares
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

Introducción.
Breve relación del área cehache en el postclásico tardío y sus vecinos los mayas septentrionales: 1. Distribución político-territorial de los mayas peninsulares, 2. Organización social; a) Los linajes, b) Los niveles sociales, c) La tierra, d) El Chuchcabal, 3. El Chuchcabal de Petén Itzá, 4. Los Batablob Cehaches, 5. Primera descripción europea de los Cehaches en el siglo XVI; a) La entrada de Cortés a tierras del venado, b) Bernal Díaz y su visión de los cehache.
Suma de la Orden Franciscana en la península de Yucatán del siglo XVI: 1. Última fase de la conquista. Inicio de la evangelización, 2. Consolidación de la Provincia Franciscana de San José de Yucatán en el siglo XVI, 3. Fray Gregorio de Montalvo, su obispado y los franciscanos, 4. La limitación de la presencia seráfica en Yucatán. Inicio de secularización de doctrinas.
La montaña del sur. Refugio de mayas rebeldes e infieles en el siglo XVII: 1. Las Ordenanzas de Felipe II. Cambios de estrategia en la colonización de las Indias, 2. Las órdenes mendicantes en la España del siglo XVII, 3. La Orden del Patriarca San Francisco en la XVII centuria, 4. El inicio del siglo XVII en Yucatán, 5. Las expediciones de Funes y Maldonado. Se inicia la reducción de los poblados de la montaña, 6. Primera etapa de evangelización de mayas apóstatas y cehaches. Las misiones de la montaña, 7. Entrada religiosa y militar al Itzé, fracaso y muerte. El caso de la expedición de Francisco Mirones, 8. Los poblados de la montaña en 1622, 9. Los caminos del monte, 10. Las mujeres apóstatas, secuestro violento o gusto por la montaña, 11. Religiosidad ancestral. Ceremonia y respeto a los antiguos, 12. Lazos mutuos de interés, 13. Visión de Mirones acerca de la montaña, 14. Oposición al español. Mayas guerrero y verdugos, 15. Características físicas de los apóstatas y montaraces, 16. Entrada a la sierra. Recuperación de mayas encomendados, 17. La infortunada expedición al reino del Próspero, 18. Situación general de la península, repartimientos y causas de la huida de los mayas durante la segunda mitad del siglo XVII.
Mayas Cehachob. Los venados insumisos del pastor San Francisco: 1. Lengua, 2. Organización cehache; a) Grupos de linaje, b) Batab, Batabil, Cuchcabal, c) Justicia y leyes, d) Atuendo e indumentaria, e) Religión, f) Ritos y sacrificios, g) El venado: atributos y significados, 3. Intercambio comercial entre mayas, 4. Reclutamiento e integración de adeptos a los montaraces. La otra postura, el rechazo a incorporarse al grupo rebelde, 4. Incursiones y depredación de pueblos, 6. Enfrentamientos con españoles.
La Custodia de San Carlos de la Montaña. Intención seráfica de evangelizar a mayas rebeldes. Su abandono y consecuencias: 1. Misiones, custodias y provincias seráficas en el siglo XVII, 2. La guardiana de Sahcabchén de las montañas, 3. Entrada misional a las montañas del venado. Fundación de la Custodia de San Carlos, 4. Recursos y limosnas para la Custodia de la Montaña, 5. Súplica de las ovejas sin pastor. Los mayas del Usumacinta; a) Entrada de los misioneros hacia el río Usumacinta, b) El bachiller Carrión. La amenaza y la violencia en el Usumacinta, 6. Administración de la Custodia de San Carlos de la Montaña. Consolidación y abandono, 7. La conquista de Cehache. Reducción militar de los montaraces, 8. Última reducción de "la gente del venado".
Epílogo.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Incluye mapa.

FERRUSCA BELTRÁN, Rita
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 1996, 252

Asesor: Gisela von Wobeser Hoepfner
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

Introducción.
La formación del señorío del Marquesado del Valle: 1. Concesión a Hernán Cortés del Marquesado del Valle, 2) Limitaciones al derecho sobre la propiedad territorial del Marquesado, 3. El derecho sobre la propiedad de la tierra de los indígenas, 4. Conclusiones.
El censo enfitéutico: 1. Características jurídicas, 2. Antecedentes históricos, 3. Distinción de otros censos, 4. Problemas semánticos de las escrituras, 5. Conclusiones.
La tierra indígena: nuevos mecanismo de transacción: 1. Enajenación de tierras indígenas mediante censos enfitéuticos, 2. Arrendamiento de tierras indígenas, 3. Cesión de tierras indígenas mediante compra-venta, 4. Conclusiones.
Abuso y apropiación ilegal de las tierras indígenas: 1. Abuso en relación a traspaso mediante ventas, arrendamientos y censos enfitéuticos, 2. Despojo e invasión de tierras, 3. Conclusiones.
Conflicto entre Hernán Cortés y el rey sobre el reparto de mercedes de tierras (1529-1547): 1. Mercedes de tierras, 2. La disputa entre los marqueses y la Real Audiencia sobre el reparto de la tierra, 3. La incertidumbre de Hernán Cortés sobre el dominio eminente del Marquesado, 4. Conclusiones.
Hernán Cortés y el dominio eminente del Marquesado (1547-1567).
Crisis económica del Marquesado del Valle a principios del siglo XVIII. Causas: 1. Los ingresos del Marquesado antes del secuestro, 2. Los legados de Hernán Cortés, 3. El secuestro del Marquesado (1567-1593), 4. La quiebra del Marquesado, 5. Conclusiones.
La concesión de baldíos del Marquesado mediante censos enfitéuticos por sus autoridades (1605-1620): 1. Los baldíos, 2. Pedro Cortés y los problemas financieros del Marquesado, 3. Concesión de tierra mediante censos enfitéuticos, 4. Otro uso del censo enfitéutico, 5. Conclusiones.
Conflictos entre los marqueses y las autoridades virreinales sobre la concesión de los baldíos del Marquesado (1607-1610): 1. Restitución de los baldíos del Marquesado a la Corona (1607-1682), 2. Las composiciones de tierra en el Marquesado (1635-1640), 3. Efectos de las composiciones de tierras, 4. Efímera recuperación del dominio eminente del Marquesado (1653-1654). Los baldíos del Marquesado regresan al dominio real (1682).
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Cuenta con tablas y mapas.

MORALES COSME, Alba Dolores
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 1996, 148

Asesor: Patricia Aceves Pastrana
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

Introducción.
Planes de reforma y política sanitaria: 1. Estado y economía; a) Las reformas, b) La sanidad, c) El mercantilismo, 2. Las Reales Cédulas; a) Obras pías y vagabundos, b) Obra pública, c) Administración sanitaria, d) Remedios y prevenciones, e) Viruela, 3. La expedición de la vacuna, 4. Comentario al capítulo.
El conflicto entre dos políticas. La expedición de la vacuna: 1. Las disposicones de Revillagigedo, 2. La administración sanitaria colonial, 3. La inoculación de 1797; a) Métodos y teorías, b) Organización social y profesional, 4. La Real Expedición; a) La expedición en América, 5. Historia del adelanto; a) Actividades del Ayuntamiento de Veracruz, b) Los planes de Iturrigaray, c) Notificación a las autoridades, d) Los fondos, 6. Balmis en la Nueva España, 7. ¿Sabotaje?, 8. La oposición entre dos políticas, 9. La salida de Balmis, 10. Comentario al capítulo.
El Quinto Departamento vacunal: 1. Reglamentos vacunales, 2. El Plan Vacunal de 1807, 3. El Ayuntamiento y la salud pública; a) Cifras, b) Abasto de aguas, c) Población, d) Limpieza de la ciudad, e) Empedrado, f) Alumbrado, g) Incendios, h) Perros, i) Disposiciones de la ciudad, 4. Iturrigaray y el Ayuntamiento, 5. Sin monarca, 6. El nuevo virrey, 7. Comentario al capítulo.
El regreso de Balmis: 1. El anuncio, 2. Vía de la limosna privilegiada, 2.1. Las respuestas, 3. El Ayuntamiento al frente de la vacuna, 4. Nuevo reglamento, nuevo enfrentamiento, 5. Comentario al capítulo.
La producción de conocimientos científicos: 1. Primeras noticias sobre la inoculación, 2. Noticias y trabajos en la Nueva España, 3. Remedios contra la viruela, 4. Conceptos médicos, 5. Cartillas e instrucciones vacunales; a) Origen y descubrimiento de la vacuna, b) Tratado histórico y práctico de la vacuna, c) Cartilla para vacunar con un prólogo, d) Instrucción formada para ministrar la vacuna, 6. Noticias y publicaciones, 7. Importancia social, 8. Aceptación o rechazo, 9. Comentario al capítulo.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas se halla a pie de página.

ÁLVAREZ ICAZA LONGORIA, María Teresa
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 1997, 311

Asesor: Carlos Martínez Marín
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-A1-1997-1

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Contenido:

Introducción: 1. Distribución historiográfica en torno a las congregaciones, 2. Revisión de la historiografía del Valle de Matalcingo.
Antecedentes: Proceso de urbanización en Mesoamérica, 2. La definición del patrón de asentamiento mesoamericano y la forma de uso de la tierra; a) La importancia de la tierra para las culturas prehispánicas, 3. El proceso inicial de poblamiento y la urbanización en el Valle de Matalcingo; a) Los poblados matalzincas, b) Algunos datos sobre los matalzincas.
Organización del régimen colonial: 1. Patrón de asentamiento en América a la llegada de los españoles, 2. El inicio de la organización del régimen colonial en Nueva España tras la conquista; a) La dominación del Valle de Matalcingo, 3. El establecimiento de jurisdicciones: encomiendas, corregimiento y el marquesado; a) Encomienda; a.i) Encomienda en el Valle de Matalcingo, b) Corregimiento; b.i) Corregimiento en el Valle de Matalcingo, c) Marquesado, 4. La creación de la República de indios, 5. El sistema de organización cabecera-sujeto, 6. La municipalización de la comunidad indígena.
Política de congregaciones en general: 1. Los ensayos previos españoles de la política de concentración de la población indígena en América: la etapa antillana, 2. La creación de la política de congregación de la población de indígena en los dominios españoles: premisas centrales y proceso de desarrollo general, 3. Primeros esfuerzos en Nueva España: Los hospitales, pueblo de Don Vasco Quiroga, 4. La aplicación general de la política de congregación en la Nueva España, 5. El impulso de la política de congregación en Nueva España (1550-1564); a) El proceso de congregación en el Valle de Matalcingo.
Los objetivos de la congregación en la primera etapa: 1. La evangelización y la administración de sacramentos; a) Relación con el contexto de las congregaciones, b) Sobre la administración de sacramento, c) La evangelización del área Matlalzinca, 2. La tributación indígena; a) El apoyo del tributo en relación con el contexto en que se realizan las congregaciones, b) El apoyo de tributo en el Valle de Matalcingo, 3. La disposición de mano de obra; a) Relación con el contexto de las congregaciones, b) El repartimiento en el Valle de Matalcingo, 4. La distribución de tierras y la creación de bienes comunales; a) Relación con el contexto de la congregación, b) Las tierras comunales indígenas, c) La reorganización de las tierras en el Valle de Matalcingo, 5. La vida en política; a) Relación con el contexto de las congregaciones, b) La vida en política en el Valle de Matalcingo, 6. Respuesta indígena, criticas y resultados; a) Resistencia en el Valle de Matalcingo, b) Trascendencia de esta etapa.
La traza de los pueblos: 1. El origen del esquema general; a) Algunos datos sobre la traza del Valle de Matalcingo, 2. El papel de las iglesias en la conformación de los nuevos poblados; a) Características de la arquitectura eclesiástica novohispana, b) Edificaciones religiosas en el Valle de Matalcingo.
La etapa transitoria: 1. La formación de la política urbana, 2. La recopilación de información geográfica, 3. El descenso de la población indígena: consideraciones demográficas; a) Causas de la disminución de la población indígena, 4. Cambios en el uso del suelo en los poblados indígenas, 5. La expansión de la ganadería, 6. El desarrollo de las haciendas, repercusión en la economía colonial.
La segunda etapa de las congregaciones: 1. Las congregaciones durante la etapa transitoria, 2. La reaplicación del programa; a) El patrón de asentamiento prevaleciente, b) El intento de Luis de Velasco II (1590- 1595), c) El impulsor del programa: Juan de Mendoza y Luna, Marqués de Montesclaros, 3. Estudio de caso: La segunda etapa del proceso de congregación en el Valle de Matalcingo.
Los objetivos de la congregación de la segunda etapa: 1. La tributación, 2. La disponibilidad y la mano de obra, 3. La disposición de tierras, 4. La evangelización; a) La evangelización en el Valle de Matalcingo, 5. Vida en política, 6. La traza de los pueblos, 7. La resistencia indígena a las congregaciones; a) Resistencia indígena en el Valle de Matalcingo, 8. Los resultados finales de la segunda etapa de congregación; a) Resultados en el Valle de Matalcingo, 9. Crítica a la aplicación de la segunda etapa de congregaciones; a) Crítica de contemporáneos, b) Crítica de investigadores actuales, 10. Fin del programa de congregaciones; a) Continuidad posterior de la política de congregaciones.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página y se divide por capítulo. Cuenta con tablas, mapa e ilustraciones.

LÓPEZ SAUCEDO, Pedro Alfonso
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 1997, XVII+236

Asesor: Gerardo Bustos Trejo
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-L5-1997-3

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Contenido:

Introducción.
México-Tenochtitlan en la cuenca del valle de México: 1. La cuenca del valle de México, 2. Perímetro de la ciudad. Límites, 3. Demografía.
Calzadas: 1. Calzada de México-Tenochtitlan, 2. Calzada de Iztapalapa, 3. Calzada de Tacuba, 4. Calzada de Tepeyac, 5. Calzada Oriental.
Calles, diques y embarcaderos: 1. Tipos de calles; a) Limpieza de las calles, b) Canales de desagüe, 2. Diques; a) Dique de Nezahualcóyotl, b) Dique de Mexicaltzingo, c) Dique de Ahuizotl, d) Otros diques de contención, e) Dique de Cuitláhuac, f) Dique de Xochimilco, g) Dique de Iztapalapa, h) Dique de Zumpango, 3. Embarcaderos.
Acueductos: 1. Abasto de agua potable en México-Tenochtitlan, 2. Acueducto de Chapultepec, 3. Acueducto de Acuecuexatl.
Casas y palacios: 1. Aspectos generales de la ciudad. Organización, 2. Casas de la población; a) Casas comunes, 3. Palacios y casas reales; a) Casas de la nobleza, b) Organización de una casa propiedad de un noble, c) Población, d) Localización, e) Descripción de los palacios; e.i) Palacio de Moctezuma Xocoyotzin, e.ii) Palacio de Moctezuma Ilhuicamina, e.iii) Casa de canto, e.iv) Palacio de Axayácatl, e.v) Cámara del tesoro, e.vi) Palacio de Cuauhtémoc, e.vii) Palacio de los Guerreros, e.viii) Palacio de las Armas, e.ix) Zoológico del Huey Tlatoani y Casa de las aves, e.x) Palacio del Cihuacóatl, 4. Casa de las presos.
Jardines y casas de descanso: 1. Jardines, 2. Casa de aves y jardín botánico, 3. Zoológico del Huey Tlatoani, 4. Casa real de descanso; a) Cerro de Chapultepec.
El mercado de Tlaltelolco y otros sitios de abastecimiento: 1. Sitios de mercado, 2. Mercado de Tlaltelolco; a) Alimentos, b) Herbolaria, c) Textiles, d) Utensilios para el hogar, e) Objetos comunes, f) Objetos especializados, g) Objetos suntuarios, h) Armas y trajes de guerra, i) Oficios, j) Esclavos de collar, k) Materiales de construcción, 3) Administración del mercado de Tlatelolco; a) Sistema de medidas, b) Medidas de cambio, c) Administración de medidas, d) Vigilancia, e) Pago de impuestos.
El ámbito de México-Tenochtitlan: 1. Colores, 2. Sonidos, 3. Olores.
Conclusión.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Cuenta con dos apéndices e índices de ilustraciones, cuadros y planos. Algunas ilustraciones no han sido incluidas en el microfilm que contiene la tesis debido a una falla de origen.

BELLO FUENTES, Yolanda Remedios, José Armando Vázquez Martínez, Miguel Ángel Venegas Elizalde
México, UNAM / FFyL / Colegio de Biliotecología, 1998, XXXII+126

Asesor: Ramiro Lafuente López
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Bibliotecología
Clasificación: 001-01023-B3-1998-1

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Contenido:

Introducción.
Los libros raros: 1. Generalidades, 2. Libro raro; a) Definición; a.i) Libro raro (cuadro 1); 3. Elementos para considerar un libro raro; a) Formato, b) Antigüedad, c) Censura, d) Libros artísticos, e) Libros encadenados, f) Destrucción, g) Colofón; 4. Elementos para considerar el valor del libro a partir de los atributos de quien lo crea; a) Escritores, b) Editores, c) Impresores; c.i) Alemania, c.ii) España, c.iii) Francia, c.iv) Holanda, c.v) Inglaterra, c.vi) Italia, c.vii) Suiza, 5. El valor tipográfico y artístico de una obra; a) Tipografía; a.i) Los tres grandes impresores de la tipografía, a.ii) Las diez grandes familias tipográficas, b) Las ilustraciones; b.i) Tipografía a partir de la imprenta (cuadro 2), c) La Encuadernación; c.i) Tipos de encuadernación (cuadro 3), d) El papel; d.i) Tipos de papel, 6. Marcas de fuego, 7. Los ex libris, 8. Incunables; a) Características de los incunables, 9. Fondo de reserva; a) Definición.
Elementos para determinar los atributos raros en México: 1. Antecedentes de la imprenta, 2. La imprenta en México; a) Siglo XVI; a.i) Juan Pablo (1539-1560), a.ii) Antonio de Espinosa (1559-1575), a.iii) Pedro de Ocharte (1563-1592), a.iv) Pedro Balli (1574-1600), a.v) Antonio Ricardo (1577-1579), b) Siglo XVII, c) Siglo XVIII, d) Siglo XIX, 3. Los primeros libros impresos y sus características, 4. La protección del patrimonio bibliográfico en México; a) Derechos del libro, 5. Libreros y bibliofilia; a) El libro de viejo.
Medidas de conservación y restauración: 1. Generalidades, 2. Restauración; a) Conservación ambiental; a.i) Temperatura, a.ii) Humedad, a.iii) La luz (iluminación), b) Conservación vía cambio de formato; b.i) Micro reducción, c) Conservación en encuadernación, 3. Agentes biológicos de deterioro, 4. Agentes químicos de deterioro, 5. Contaminación atmosférica, 6. Recomendaciones para cuidar el material bibliográfico.
Bibliotecas de conventos o seminarios, museos y particulares o privadas: 1. Bibliotecas de conventos o seminarios; a) Antecedentes, b) Las bibliotecas de conventos en México; b.i) Biblioteca del Convento de San Francisco, b.ii) Biblioteca del Convento de Tiripitío, b.iii) Biblioteca del Convento de San Juan de Letrán, b.iv) Biblioteca del Convento de San Pedro y San Pablo; 2. Biblioteca en conventos y seminarios que poseen libros raros; a) Biblioteca del Seminario de Misiones Extranjeras; a.i) Antecedentes, b) Biblioteca del Claustro de Sor Juana, 3. Bibliotecas en museos; a) Definición, b) Antecedentes, c) Tipos de museos, 4. Bibliotecas de museos que poseen libros raros; a) Bibliotecas del Recinto de Homenaje a Don Benito Juárez, 5. Bibliotecas particulares o privadas; a) Antecedentes, b) Biblioteca particular de Sor Juana Inés de la Cruz, 6. Librerías de viejo; a) Definición.
Libros raros localizados en el Distrito Federal: 1. Generalidades, 2. Resultados, 3. Localización de los libros raros por medios electrónicos; a) Alternativas de búsqueda, b) Discos compactos; b.i) Abimex (Antigua bibliografía mexicana 1537-1910), c) Internet; c.i) Sitios en páginas web, c.ii) Amazon, c.iii) Yahoo!.
Conclusiones.
Vocabulario.
Obras consultadas.
Anexos.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página, contiene ilustraciónes de algunas portadas de los libros en cuestión.

DÍAZ MIRANDA, Lorenza Elena
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 19??, 209

Asesor: Manuel Fernández de Velasco
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

Preámbulo.
Introducción: 1. Fundación de la Compañía de Jesús, 2. El cuarto voto, 3. Su organización interna y principales ministerios, 4. El Humanismo en Europa y su incorporación a la Compañía, 5. Los primeros colegios jesuitas en Europa, 6. San Ignacio sugiere la idea de traer miembros de su Compañía a Nueva España, 7. Principales promotores de esta idea, 8. La Cédula prohibitiva y Felipe II, 9. Situación política, religiosa, social y administrativa de la Nueva España a fines del siglo XVI, 10. San Francisco de Borja ordena por fin la fundación de la Provincia Mexicana, 11. Primeros jesuitas llegados a México, 12. Su llegada a Veracruz, 13. Incomodidades y enfermedades sufridas por ellos al llegar a la capital.
Establecimiento y fundación de la Compañía de Jesús en Nueva España: 1. Primeras labores de la Compañía en México, 2. El 11 de diciembre de 1572 se instalan en los solares cedidos por don Alonso de Villaseca, 3. El P. Pedro Sánchez y la organización de la labor educativa, 4. Reprensión del General de la Orden al P. Sánchez por esto, 5. En 1574 se establece en México el Colegio Máximo de San Pedro y San Pablo, 6. Los seminarios o convictorios de San Pedro y San Pablo, San Gregorio, San Miguel y San Bernardo, 7. Su organización interna, 8. La Residencia de Pátzcuaro y la labor de don Vasco, 9. Fundación de los colegios de Oaxaca, San Jerónimo en Puebla y Valladolid, 10. Donaciones importantes hechas a estos colegios, 11. Seminario de Tepotzotlán, sus cursos de filosofía y teología, 12. Colegio de Guadalajara, Espíritu Santo, San Ildefonso, Zacatecas y Durango.
Colegio Máximo de San Pedro y San Pablo (siglo XVI): 1. Localización actual del Colegio Máximo, 2. Don Alonso de Villaseca y sus espléndidas donaciones, 3. El Máximo como casa matriz jesuita, 4. Nombres con que fue conocido, 5. Su funcionamiento interno y estructura general, 6. La construcción del colegio descrita por el P. Alegre, 7. Sistema de enseñanza inicial basado en el Orden parisiense-romano, 8. Primeros maestros en él: Pedro de Hortigosa y Antonio Rubio, 9. El movimiento renacentista europeo y su asimilación en el Máximo, 10. El humanismo en México, 11. El P. Vicencio Lanuchi y la corriente metodológica de París, 12. Certámenes poéticos en el Máximo, 13. La Universidad cierra sus clases de gramática porque sus alumnos prefieren el colegio jesuita, 14. Las Cédulas otorgadas por Felipe II, 15. El Máximo obtiene el privilegio de otorgar grados académicos, 16. La Ratio studiorum parisiensis: su implantación en los colegios jesuitas, 17. Los cursos, textos y horarios según la Ratio, 18. Actos literarios solemnes en el Colegio Máximo, 19. Oposición de Lanuchi a estudiar los clásicos paganos, 20. Su regreso a Europa, 21. El P. Alonso Sánchez y el daño causado al sistema de enseñanza, 22. Iniciación de cursos, clausura y períodos de vacaciones en el Máximo, 23. Un día de clases en este colegio en el año 1600, 24. Academias, dramas latinos y actividades artísticas de los alumnos, 25. La disciplina jesuita, 26. Defectos de la Ratio y la cultura humanística en este siglo.
Primeros Padres Provinciales y la labor educativa en este siglo: 1. El P. Pedro Sánchez: sus fundaciones y extraordinaria labor, 2. Los franciscanos y las primeras escuelas, 3. La Congregación de la Anunciata, 4. En 1577 tiene lugar en Nueva España la primera Congregación Provincial, 5. Establecimiento de la Residencia en Veracruz, 6. El P. Juan de la Plaza y su obra como sucesor del P. Sánchez, 7. La reorganización del sistema educativo, 8. Concordia de estudios entre el Colegio Máximo y la Real y Pontificia Universidad, 9. Supresión de los cuatro primeros Seminarios, 10. Los estudios de Humanidades y el Seminario de San Jerónimo en Puebla, 11. El establecimiento de la Compañía en Filipinas, 12. La organización del Concilio III mexicano y la creación del Catecismo manual, 13. El P. Antonio de Mendoza y su labor en favor de los indios, 14. El Seminario de San Gregorio, 15. El P. Pedro Díaz y sus fundaciones como nuevo Provincial, 16. Irregularidades y defectos en la organización de la Provincia: su corrección, 17. Llegada de nuevos jesuitas a la Nueva España, 18. Fundación de la Casa Profesa, 19. Establecimientos de las Residencias de Zacatecas y Guadiana, 20. El P. Diego de Avellaneda y su labor en los colegios como Visitador, 21. La evangelización e instrucción de indios, 22. Los Padres "Lenguas", 23. Cómo eran y cómo funcionaban los colegios jesuitas en este siglo en la Provincia Mexicana.
La Compañía de Jesús en Nueva España en el siglo XVII [sin descripción].
El Real Colegio de San Ildefonso en México y métodos de enseñanza jesuita: 1. Diversas opiniones sobre la fecha de fundación de este colegio, 2. Elección de sus estudiantes, 3. Fusión del Seminario de San Pedro y San Pablo con el Colegio de San Ildefonso, 4. Denominación de "Real y más antiguo Colegio de San Pedro, San Pablo y San Ildefonso", 5. Las "Becas" y número de alumnos en este tiempo, 6. Trajes de los Alonsiacos, 7. Importancia de San Ildefonso en este siglo, 8. Las circunstancias, calidad y obligaciones de los colegiales, 9. Un día de clases en San Ildefonso, 10. La expulsión de los jesuitas de este colegio, según don Manuel Berganzo, 11. Destino de este importante centro educativo, 12. Métodos de enseñanza en los colegios, 13. Disciplina y severidad de los maestros jesuitas, 14. Importancia del estudio de las lenguas indígenas, 15. Elección y designación de los maestros, según sus estudios, 16. La filosofía y la física particular y experimental, 17. El estudio de las letras humanas, 18. Aprovechamiento de los estudiantes, 19. Número de jesuitas residentes en este siglo en la Nueva España, 20. Ministerios de educación y evangelización con los indios, 21. Resumen de las labores educativas en los colegios.
La provincia mexicana de la Compañía de Jesús en el siglo XVIII. 1. El Siglo de Oro jesuita, 2. Dotación al colegio de Oaxaca, 3. Ampliaciones de los Seminarios de San Borja y San Luis, 4. Fundación del colegio de Zacatecas y del Seminario de San Pedro en Mérida, 5. Los colegios poblanos del Espíritu Santo y de San Ignacio, 6. La Residencias jesuitas de Chihuahua y Chiapas, 7. Colegios de Monterrey y Campeche, 8. Controversias entre los PP. Decorme y Cuevas sobre las fechas y condiciones de estas instituciones, 9. Establecimiento del colegio residencia de Celaya, 10. Establecimiento del importante colegio de La Habana, 11. Los colegios mexicanos de León y Guanajuato, 12. La erección en Cuba de la Residencia de Puerto Príncipe o Camagüey, 13. Casa de ejercicios de Portaceli en México, 14. El importante Colegio de San Francisco Javier Regis en Puebla, 15. Diversas opiniones respecto a su fundación, 16. Gastos de los colegios poblanos, 17. El Seminario de Pátzcuaro para indios tarascos, 18. Colegio y Casa de ejercicios de Valladolid, 19. El Colegio de San Gregorio de indios, 20. Su finalidad y planes de estudios, 21. Deficiencias jesuitas en cuanto a la labor educativa indígena en este colegio, 22. Disposiciones de los Padres Visitadores respecto a la disciplina y elección de maestros, 23. Exámenes sustentados en el Colegio de San Gregorio en lenguas indígenas, 24. Reforma de estudios, 25. La Compañía de María o de la Enseñanza, 26. La enseñanza de Indias, 27. El Colegio de los Vizcaínos.
El Colegio Máximo y sus cátedras. Textos y sistemas de enseñanza en los colegios jesuitas: 1. Funcionamiento interno de este importante centro educativo, 2. Descripción del Colegio Máximo según el P. Lazcano, 3. Sus cátedras y maestros, 4. Dependencia del Máximo de los Seminarios de la Provincia Mexicana, 5. Alumnos insignes, 6. La reedificación del colegio en este siglo, 7. Número de alumnos e importancia de las Facultades de Artes y Teología, 8. Un día de clases en el Máximo, 1o. de agosto de 1748, 9. Métodos pedagógicos de los maestros jesuitas, 10. Etapas de esplendor y decadencia en esta noble institución, 11. Su espléndida biblioteca, 12. Concordia de estudios con la Universidad, 13. Maestros jesuitas en la Real y Pontificia Universidad, 14. Cátedras que se impartían en los colegios jesuitas, 15. Facultad que de otorgar grados académicos tenían algunos colegios, 16. Sus problemas por esta causa con las Universidades de México y Lima, 17. La Bula de Clemente XI, 18. Los programas de estudio en este tiempo, 19. Hermanos coadjutores notables en la enseñanza de los niños, 20. La educación secundaria en este siglo, 21. Cifras de personal docente jesuita en Nueva España, 22. Técnicas de enseñanza de los maestros de la Compañía, según el P. Mariano Clavijero, 23. Principales textos de Gramática, 24. Materias impartidas en las instituciones jesuitas.
Jesuitas ilustres en la educación en Nueva España: 1. El P. Pedro Sánchez y su proyección, 2. Medios instintos y habilidades propias de cada escolar según el P. Pérez de Rivas, 3. Educación e instrucción de los alumnos jesuitas, 4. Los principios aristotélicos como norma de enseñanza en la filosofía, 5. El método silogístico en la física experimental, 6. Críticas a este sistema, 7. Revisión a la Ratio studiorum, 8. Tentativas de reformas en los estudios, 9. El gongorismo y sus efectos negativos, 10. Maestros jesuitas que atacan este nuevo estilo literario, 11. Progresos notables de la labor jesuita en este siglo, 12. Protestas de los jóvenes a los moldes educativos tradicionales y retrógrados, 13. Lectura de los clásicos entre los jóvenes jesuitas, 14. Se inaugura una prudente reforma en la filosofía de la escolástica, 15. Proyección histórica e ideas renovadoras de los PP. José Rafael Campos, Diego José Abad, Salvador Dávila y Julián Parreño, 16. Francisco Javier Alegre como el hombre de más extensa erudición que ha producido la Provincia Mexicana, 17. Su extraordinaria obra Historia de la Provincia Mexicana y otras, 18. La personalidad de los PP. Rafael Landívar y Juan Luis Maneiro, 19. Francisco Javier Clavijero como el más egregio exponente del alto movimiento intelectual del siglo XVIII, 20. La Historia antigua de México, 21. Su valiente crítica a los moldes antiguos en los sistemas de enseñanza, 22. La junta convocada para la reforma de estudios y cuyo resultado nunca se conoció, 23. Alumnos ilustres de la Compañía de Jesús, 24. La "Pragmática" de Carlos III.
Epílogo.
Conclusiones.
Apéndice.
Abreviaturas empleadas.
Bibliografía general.

Cuenta con ilustraciones y mapas. Hay un sumario al inicio de la introducción y de cada capítulo. El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

SALAZAR BLANCO, Manuel Jesús
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2000, 132

Asesor: Ricardo Gamboa Ramírez
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-S2-2000-5

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Contenido:

Introducción.
De la prosperidad a la crisis en la industria textil manufacturera (1789-1829): 1. Antecedentes del auge textil (siglo XVIII); a) La libertad de trabajo, b) El crecimiento demográfico, c) Las guerras entre España e Inglaterra, d) La pragmática sobre el comercio libre, 2. La región de Puebla; a) La ubicación regional, b) La producción textil, c) La población, 3. La región del Bajío; a) La ubicación regional, b) La población, c) La producción textil, 4. Los talleres artesanales gremiales; a) Las corporaciones gremiales y la producción textil, b) La división del trabajo dentro del taller, c) Las modificaciones de las estructuras gremiales, 5. Los obrajes; a) Las obrajes y la producción textil, b) El trabajo en los obrajes, c) La legislación obrajera, 6. Los efectos del comercio libre en la industria textil (1810-1824); a) El comercio libre durante la revolución de Independencia (1810-1821), b) El libre cambio y el arancel de 1821, 7. El primer periodo proteccionista mexicano (1824-1829); a) El arancel de 1824 y la industria textil, b) La importancia del desarrollo industrial en la recuperación económica de México, 8. Los proyectos de fomento para la industria; a) Las primeras propuestas para el fomento de la industria textil, b) La Ley de Colonización y el proyecto de Lucas Alamán.
La crisis de la recuperación en la industria textil moderna (1830-1845): 1. El Banco de Avío (1830-1845); a) Las actividades del Banco de Avío de 1830 a 1834; a.i) La creación del Banco de Avío; a.i.i) Organización interna del Banco de Avío, a.i.ii) Las primeras actividades del Banco de Avío, a.i.iii) Las primeras empresas textiles fomentadas por el Banco de Avío, a.i.iv) Los primeros préstamos otorgados por el Banco de Avío, a.i.v) Los pedidos de maquinería realizados por el Banco de Avío entre 1831 y 1832, a.i.vi) Números y gastos de técnicos extranjeros llagados a México, a.ii) Las principales actividades del Banco de Avío de 1832 a 1835, b) La producción textil maquinizada de 1835 a 1835; b.i) El Reglamento de la Junta Directiva del Banco, b.ii) Las actividades del Banco de Avío durante 1835 y 1836, b.iii) Los avances de las empresas auxiliadas por el Banco de Avío, b.iv) La clausura del Banco de Avío, 2. Las medida de fomento estatal de 1843 a 1845 a la industria textil; a) la Dirección General de Industrias, b) La exención de impuestos a la circulación de textiles producidos en México y la protección arancelaria, 3. La recuperación de la industria textil mexicana (1838-1845); a) La producción textil fabril, b) Las regiones productoras de textiles, c) Las materias primas para la industria textil, d) Interrupción de la recuperación en 1846.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a final de cada capítulo. Cuenta con tablas.

SANTOS MEDINA, Mayra
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2000, 165

Asesor: Clara Elena Suárez Argüello
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-S3-2000-5

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Contenido:

Introducción: 1. La historiografía acerca de los comerciantes novohispanos, 2. Planteamiento del programa, 3. Estructura del trabajo, 4. Las fuentes.
Capítulo 1: 1. Antecedentes históricos; a) Una nueva casa gobernante: Los Borbones, b) La guerra de sucesión, c) De Felipe V a Carlos III, 2. El comercio en la Nueva España en la segunda mitad del siglo XVIII; a) Antes de las reformas borbónicas; a.i) El comercio marítimo, a.ii) El comercio interno, b) Después de las reformas borbónicas; b.i) La introducción del libre comercio, 3. El comercio de la Nueva España; a) Los comerciantes mayores o almaceneros, b) Los comerciantes menores o provinciales.
Capítulo 2: 1. El caso de Antonio de Bassoco, 2. La Ciudad de México en la segunda mitad del siglo XVIII, 3. Un comerciante de la Ciudad de México: Antonio de Bassoco; a) Antecedentes familiares: su relación con la familia Castañiza, b) Conformación del capital de Antonio de Bassoco, c) El comercio de ultramar y de Nueva España; c.i) Mercado europeo, c.ii) Mercado asiático, c.iii) Mercado novohispano, d) Antonio de Bassoco: el empresario; d.i) Venta de pulque, d.ii) Abasto de la Ciudad de México, d.iii) Minería, d.iv) Préstamos, e) Bassoco: Hombre típico de la élite comercial novohispana; e.i) Cargos, e.ii) Títulos, e.iii) Propiedades, e.iv) Obras de caridad.
Capítulo 3: 1. El caso de Manuel Eugenio de Olaguível, 2. La ciudad de la Puebla de los Ángeles en la segunda mitad del siglo XVIII, 3. Un comerciante de la ciudad de Puebla de los Ángeles: Manuel Eugenio de Olaguível; a) Antecedentes familiares, b) Conformación del capital de Manuel Eugenio de Olaguível, c) El comercio de Ultramar y de Nueva España; c.i) Mercado europeo, c.ii) Mercado novohispano, d) Manuel Eugenio de Olaguível: el empresario; d.i) Venta de pan, d.ii) Préstamos, e) Olaguível: Hombre típico de la élite novohispana; e.i) Cargos, títulos y propiedades.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Cuenta con tablas y dos apéndices.

TORRES PUGA, Gabriel
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2000, 241

Asesor: Josefina Zoraida Vázquez Vera
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-T3-2000-5

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Contenido:

Introducción.
La corona y la Inquisición en España durante el siglo XVIII: 1. Los intentos de reforma antes de 1760, 2. Jesuitas en la Inquisición, 3. Las Reformas en tiempos de Carlos III, 4. La Inquisición española y la Revolución Francesa.
La Inquisición novohispana ante la política real en la últimas décadas del siglo XVIII: 1. Orfanización de la Inquisición novohispana, 2. El tribunal de México ante la política real, 3. Un conflicto de autoridad después de la Revolución Francesa, 4. Una nueva oportunidad, 5. Comienza en el futuro.
La Inquisición y la sociedad novohispana antes de la crisis política de 1808: 1. ¿Politización y decadencia?, 2. Números de procesos y autos de fe, 3. Procesos y denuncias corrientes, 4. Procesos y denuncias vinculada con la política, 5. Un matemático desafía al Santo Oficio, 6. Proceso finalizado con sentencia (1789-1808).
La reacción de la Inquisición novohispana ante la caída de la monarquía española (1808-1810): 1. La invasión napoleónica y la crisis de la monarquía española, 2. Reacciones en la Nueva España, 3. La postura de los inquisidores en las juntas de 1808, 4. La prisión del virrey Lizana, 5. La inquisición y el virrey Lizana.
La Inquisición contra la revolución de Nueva España (1810-1811): 1. La insurgencia y la religión como arma, 2. La Inquisición contra Hidalgo, 3. La defensa de Hidalgo, 4. Opiniones en contra del edicto, 5. El fin del proceso.
La supresión de la Inquisición española: 1. Desintegración del Consejo de la Suprema, 2. Dos actitudes distintas: la Regencia y las Cortes. 3. Inicia la discusión, 4. El fin del debate: el triunfo de los liberales, 5. Los diputados americanos y la abolición, 6. Resistencia a las Cortes y restauración del absolutismo, 7. Los últimos años de la Inquisición, 8. Epílogo: las Juntas de fe.
La primera supresión del tribunal de la Inquisición de México (1813-1814): 1. Opiniones en Nueva España sobre las reformas de Cádiz, 2. El primer golpe a la Inquisición: la libertad de imprenta, 3. Preludio a la supresión, 4. Calleja suprime la Inquisición, 5. Impresos contra el Santo Oficio, 6. Se incrementan los ataques, 7. Ambigüedades de la insurgencia, 8. Insurgentes en defensa de la Inquisición, 9. Rectificación de la insurgencia: la Inquisición excluida.
El restablecimiento de la Inquisición (1814-1815): 1. Una posición incómoda, 2. Dificultades para reinstalar el Santo Oficio, 3. Demostraciones de fuerza, 4. Problemas económicos y conflictos de autoridad, 5. La insurgencia y el liberalismo, confundidos, 6. El proceso del Morelos, 7. El auto de fe.
Los últimos cinco años de la Inquisición novohispana y su supresión definitiva (1815-1820): 1. Un tribunal vivo, pero poco eficiente, 2. Edictos contra obras prohibidas, 3. Francmasones y eclesiásticos insurgentes, 4. Servando Teresa de Mier en la Inquisición, 5. El proceso de Mier, 6. La supresión definitiva, 7. La Iglesia novohispana ante la supresión de 1820, 8. La última esperanza para la Inquisición.
Conclusión.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Cuenta con tablas y tres apéndices. Publicado por CONACULTA-INAH-Porrúa en 2004.

FERNÁNDEZ FLORES, Ligia Alethia
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2001, 205

Asesor: Juana María Gutiérrez Haces
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-F1-2001-2

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Contenido:

Introducción.
Participación en la elaboración del catálogo: 1. Conformación del Catálogo Cristóbal de Villalpando, ca. 1649-1714, a) Introducción: Cristóbal de Villapando y la pintura barroca española, b) Capítulos I, II, III, IV, c) Catálogo Razonado de obra, d) Catálogo General de obra, 2. Procesos para la elaboración del catálogo; a) Revisión bibliográfica, b) Revisión archivística, c) Localización de obras, 3. Apoyo a los investigadores; a) Archivos, b) Bibliografía, c) Elaboración de fichas de trabajo, d) Enlace de colecciones, 4. Coordinación fotográfica, 5. Apoyo en la elaboración del Catálogo Razonado y del Catálogo General; a)Identificación de imágenes, b) Elaboración del Catálogo General a partir de fuentes bibliográficas, c) Revisión y confrontación de textos bibliográficos para el análisis de las obras del pintor.
Participación en la conformación de la exposición: 1. Localización y selección de obras, 2. Trámites administrativos para préstamos de obras; a) Enlace de colecciones, b) Presupuestos, 3. Investigación, documentación y catalogación de obras, 4. Apoyo en el proyecto de restauración de obras, 5. Supervisión de restauración, 6. Acopio de obras para la exposición; a) Revisión del estado de conservación in situ, b) Embalajes de obras, c) Traslado de las obras, d) Atención a correos y autoridades, 7. Apoyo en montaje; a) Supervisión museográfica, b) Supervisión y apoyo para la elaboración de cédulas introductorias, explicativas e individuales, 8. Visitas guiadas, 9. Registro y verificación semanal del estado de conservación de las obras exhibidas en la muestra, 10. Devolución de obras; a) Desmontaje, b) Revisión del estado de conservación de las obras, c) Supervisión de embalajes y traslados, d) Enlace de colecciones, e) Atención a correos, coleccionistas y autoridades, f) Entrega de las obras a sus propietarios o custodios.
Conclusiones.
Bibliografía.

Cuenta con tres apéndices que contienen: Catálogo general, Catálogo razonado, Documentos de los Archivos Generales de Notarías de la Ciudad de México y del Archivo Histórico de la Provincia Franciscana del Santo Evangelio de México; por último, se incluyen los recibos de obras así como el dictamen de estado de conservación de las mismas. El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

FLORES FLORES, Óscar Humberto
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2001, 205

Asesor: Juana María Gutiérrez Haces
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-F2-2001-2

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Contenido:

Introducción.
Catálogos: 1. Conformación del catálogo de Cristóbal de Villalpando ca. 1649-1714; a) Presentaciones, b) Introducción; b.i) Cristóbal de Villalpando y la pintura barroca española, c) Capítulos I, II, III y IV; c.i) Capítulo I. ca. 1649-1714, c.ii) Capítulo II. 1680-1689, c.iii) Capítulo III. 1680-1699, c.iv) Capítulo IV. 1700-1714, d) Catálogo Razonado, e) Catálogo General, 2. Procesos para la elaboración del catálogo; a) Revisión bibliográfica, b) Revisión archivística, c) Localización de obras, 3. Apoyo a los investigadores; a) Archivos, b) Bibliografía, c) Elaboración de fichas de trabajo, d) Enlace de colecciones, 4. Coordinación fotográfica, 5. Apoyo en la elaboración del Catálogo Razonado y del Catálogo General; a) Identificación de imágenes, b) Elaboración del Catálogo General a partir de fuentes bibliográficas, c) Revisión y confrontación de textos bibliográficos para el análisis de las obras del pintor.
Exposición: 1. Localización y selección de obras; 2. Trámites administrativos para préstamos de obras; a) Enlace de colecciones, b) Presupuestos, 3. Investigación, documentación y catalogación de obras, 4. Apoyo en el proyecto de restauración de obras, 5. Supervisión de restauración, 6. Acopio de obras para la exposición; a) Revisión del estado de conservación in situ, b) Embalajes de obras, c) Traslado de las obras, d) Atención a correos y autoridades, 7. Apoyo en montaje; a) Supervisión museográfica, b) Supervisión y apoyo para la elaboración de cédulas introductorias, explicativas e individuales, 8. Visitas guiadas, 9. Registro y verificación semanal del estado de conservación de las obras exhibidas en la muestra, 10. Devolución de obras; a) Desmontaje, b) Revisión del estado de conservación de las obras, c) Supervisión de embalajes y traslados, d) Enlace de colecciones, e) Atención a correos, coleccionistas y autoridades, f) Entrega de las obras a sus propietarios o custodios.
Conclusiones.
Bibliografía.

Cuenta con tres apéndices: 1. Catálogo general de la obra donde se incluye una gran cantidad de imágenes en blanco y negro, 2. Documentos pertenecientes a los Archivos Generales de Notarías de la Ciudad de México y Archivo Histórico de la Provincia Franciscana del Santo Evangelio de México, 3. Recibos de obra, así como el dictamen de conservación. También contiene tablas en donde se señalan las obras incluidas en cada proceso de la exposición. El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

RUIZ ISLAS, Alfredo
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2001, 288

Asesor: Matilde Souto Mantecón
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021 -R3-2001-4

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Contenido:

Introducción. 1. El contexto imperial español al arribar al trono la casa de Borbón, 2. La Inquisición novohispana, 3. Advertencia.
Análisis de la historiografía relativa al Santo Oficio novohispano.
La Inquisición novohispana: 1. La Inquisición en la Edad Media, 2. La moderna Inquisición española, 3. La organización del Santo Oficio, 4. El Tribunal del Santo Oficio en la Nueva España.
El Real Fisco de la Inquisición: 1. Su organización interna y sus principales funciones; a) Funcionamiento de la Real Fisco de la Inquisición, b) Las fuentes de ingreso de la Real Fisco, b.i) Las canonjías supresas, b.ii) Los préstamos efectuados por el Real Fisco, b.iii) Los censos, b.iv) Las libranzas, b.v) La renta de casas, b.vi) Los descuentos salariales, b.vii) El cobro de los gastos de los reos, b.viii) Cobros por trámites y cobros diversos, b.ix) Las incautaciones de bienes a reos penitenciados, c) Los egresos del Real Fisco, c.i) El pago de salarios, c.ii) Las festividades cívicas y religiosas, c.iii) Los gastos de los reos, c.iv) Los suplementos salariales, c.v) Los réditos de censos pagados por la Inquisición, c.vi) Los gastos de mantenimiento y reparación de los edificios, c.vii) Los gastos varios, c.viii) La Cofradía de San Pedro Mártir, c.ix) Las consignaciones a la Suprema.
Las finanzas de la Inquisición durante la primera mitad del siglo XVIII y su relación con la economía novohispana: 1. Las fuentes examinadas, 2. La propiedad eclesiástica, 3. Las finanzas del Santo Oficio entre 1695 y 1699, 4. Estudio de los ingresos del Real Fisco en el siglo XVIII; a) Las canonjías supresas, b) Estudio de las inversiones realizadas por el Santo Oficio. Los réditos provenientes de capitales impuestos a censo.
La abolición del Santo Oficio y el destino seguido por sus inversiones.
Bibliografía.

Cuenta con conclusión y apéndices: Tablas y gráficas de ingresos y egresos del Real Fisco, comparación entre los ingresos y egresos del Real Fisco entre los años 1700-1751, evolución de los saldos del Real Fisco a fines de cada ejercicio anual en el periodo estudiado, ingreso anual y promedios por concepto de canonjías, evolución en el cobro de los réditos de los censos 1700-1751, comparación entre lo que el Real Fisco pudo haber cobrado anualmente y lo que efectivamente recaudó, salarios pagados por la Inquisición, gráficas de distribución de salarios pagados en 1700 y en 1743. El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

FRÍAS VILLEGAS, Jorge
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2002, 134

Asesor: Eva Alexandra Uchmany Weill
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-F1-2002-2

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Contenido:

Introducción.
Antecedentes: 1. La "Ruta de la seda" y la "Ruta de las especias", 2. La ruta portuguesa, 3. La búsqueda española de la ruta occidental rumbo a Asia.
Problemas de demarcación de los dominios españoles y portugueses en Asia: 1. El origen del problema, 2. Diversas apreciaciones de los comisarios españoles acerca de la ubicación de las Islas Molucas y la línea de demarcación de Tordesillas, 3. Dos posibles demarcaciones a partir del tratado de Tordesillas con base en los cálculos del siglo XVI, 4. Reflexiones personales en torno a la línea de demarcación de Tordesillas y al conflicto por la posesión de las Molucas, 5. La expedición de frey García Jofre de Loayza a las Molucas.
Asia. Destino y mercancía. La búsqueda de la ruta occidental desde Amérca (1527-1547) y la venta de la Molucas: 1. La expedición de Alvarado de Saavedra Cerón, 2 La venta de los derechos sobre las Islas Molucas: Zaragoza, 1529, 3. Consideraciones personales en torno a la línea de demarcación de Zaragoza, 4. La expedición de Ruy López de Villalobos.
La expedición de Miguel López de Legazpi a las Filipinas: 1. Las Filipinas como objetivo: órdenes de Felipe II al virrey Luis Velasco y observaciones de fray Andrés de Urdaneta sobre las Islas del Poniente, 2. Miguel López de Legazpi, capitán general de la expedición a las Islas Filipinas, 3. La organización y los preparativos de la expedición a las Islas Filipinas; a) Los escenarios: Navidad y Acapulco, b) Materiales, herramientas y accesorios para la construcción y el equipamiento de los barcos, c) El transporte de los materiales, d) Los navíos de la flota, e) Pasajeros a Filipinas: la tripulación y los viajeros de la armada al mando de Miguel López de Legazpi, f) Los escenarios de los expedicionarios, g) La carga de los navíos: provisiones y rescates, 4. La demora en la partida de la expedición: las justificaciones hacia 1564, 5. Los derroteros hacia las Filipinas, 6. Las nuevas instrucciones para la expedición a las Filipinas, 7. La travesía de la Nueva Esapaña a las Filipinas, 8. Los expedicionarios en las Filipinas, 9. El "tornaviaje", la travesía de las Filipinas a la Nueva España, 10. El establecimiento de dominio español en las Filipinas.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Cuenta con cuadros sinópticos, tablas, índice de mapas e ilustraciones y un apéndice.

PIQUÉ LASTRA, Alejandra
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2002, 169

Asesor: Gisela von Wobeser Hoepfner
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-P2-2002-4

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Contenido:

Introducción.
El Convento Jesús María: 1. La Orden Concepcionista; a) La Orden Concepcionista en la Nueva España, b) Los conventos concepcionistas en la Ciudad de México, 2. El convento; a) La fundación del convento Jesús María, b) Micaela de los Ángeles y el Patronato Real, c) Fiestas del Convento Jesús María y sus relaciones con el virreinato y la Corona Española, d) Reforma del Convento Jesús María, e) Construcción del convento y la Iglesia, f) La situación del Convento Jesús María desde finales del siglo XVIII hasta la exclaustración.
La riqueza y la administración del Convento Jesús María (1782-1801): 1. Fuentes de ingreso; a) Bienes de fundación, b) Dotes y contribuciones, c) Limosnas y legados testamentarios, d) Las obras pías, e) Capellanías, 2. Formas de inversión; a) Censo consignativo, b) Depósito irregular, c) Arrendamiento de bienes raíces, 3. Gastos del convento; a) Manutención de las monjas, b) Dotación para las novicias y religiosas pobres, c) Gastos de enfermería, d) Gastos por culto religioso, obligaciones del convento y fiestas, e) Adeudos mediante censos que reconocía el convento, f) Salarios, g) Gastos extraordinarios, h) Gastos judiciales, 4. Administración del convento; a) Funciones de las religiosas en la administración del convento, b) Desempeño del mayordomo administrador, c) Supervisión externa de la administración.
El impacto económico que sufrió el Convento Jesús María durante la guerra de Independencia: 1. Crisis financiera del imperio español, 2. Las repercusiones de la crisis financiera de la metrópoli en la Nueva España, 3. Consolidación de vales reales, 4. Disminución de ingresos del convento; a) Disminución de captación de ingresos de las inversiones mediante censos consignativos y depósitos irregulares, b) Préstamos forzosos entregados por el convento a la corona, c) Arrendamientos de bienes raíces, 5. Control de gastos del convento; a) Manutención de las monjas, b) Dotación para las novicias y religiosas pobres, c) Gastos de enfermería, d) Gastos por culto religioso, obligaciones del convento y fiestas, e) Adeudos mediante censos que reconocía el convento, f) Salarios, g) Gastos extraordinarios.
Situación económica del Convento Jesús María durante los primeros años del México independiente (1821-1835): 1. La situación de la Iglesia durante los primeros años del México independiente, 2. La economía del Convento Jesús María de 1821-1835; a) Censos consignativos y depósitos irregulares, b) Arrendamiento de bienes raíces, c) Gastos del convento, 3. Los últimos años del Convento Jesús María.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Cuenta con cuadros y lista.

CERVANTES LÓPEZ, Julio César
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2003, 215+X

Asesor: Matilde Souto Mantecón
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-C2-2003-1

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Contenido:

Introducción.
Las cofradías: 1. Las cofradías españolas, 2. Las cofradías novohispanas; a) Las cofradías de indios, b) Las cofradías de urbanos, 3. Estructura interna.
La archicofradía de la Santísima Trinidad: 1. Algunas notas sobre su historia; a) Los orígenes, b) Siglos XVII y XVIII, b.i) Problemas entre los integrantes de la mesa, b.ii) Problemas con la Congregación de San Pedro, 2. Agregaciones de otras culturas.
La reglamentación por medio de las constituciones, 2. Membresía, 3. El gobierno de la institución; a) El cuerpo dirigente: la mesa, b) El primicerio, c) La guardia mayor, d) El tesorero o mayordomo, e) El secretario, f) Otros cargos, 4. Los capellanes.
Sus objetivos y funciones: 1. Los objetivos, 2. Sus funciones; a) Funciones religiosas, a.i) Formación de buenos cristianos, a.ii) Fomento del culto divino: las fiestas y la función mensual, a.iii) Ayudas para la muerte, b) Funciones sociales y de beneficencia, b.i) Entrega de dotes, b.ii) Ayudas a los necesitados, c) Funciones económicas, c.i) Préstamos de dinero.
Sus finanzas: 1. Los ingresos; a) Limosnas de los entierros, b) Cobro de intereses, b.i) Por préstamos de dinero, b.ii) Por fundación de obras pías, c) Renta de las casas, d) Limosnas, profesiones y venta de cordones y estampas, d.i) Profesiones, d.ii) Limosnas, venta de cordones y estampas, e) Bulas de maestros del gremio, f) Limosnas del gremio, g) Donaciones de los cofrades muertos, 2. Soldados a favor de la archicofradía, 3. Los egresos; a) Limosnas dadas por acompañar a los cofrades muertos, b) Gastos en festividades religiosas, c) Función mensual, d) Gastos por elementos necesarios para las celebraciones, e) Pagos a los capellanes por sus servicios, f) Gastos por construcción, reparación, mantenimiento y embellecimiento de las instalaciones demás objetos de la archicofradía, g) Gastos en obras de beneficencia, h) Pagos a los oficiales de la archicofradía, i) Gastos en pleitos judiciales, j) Pagos de impuestos y préstamos al rey y al papa, k) Gastos diversos.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página y se divide por capítulos. Cuenta con ilustraciones, tablas y gráficas. La tesis tiene fallas de origen. Faltan las páginas 72, 87 y 121.

DOMÍNGUEZ, Amada
México, UNAM / FFyL, 2003, 960

Asesor: Mónica Hidalgo Pego
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-D2-2003-2

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Contenido:

Introducción.
Breve historia de del Colegio de San Ildefonso y sus becas.
Descripción del Fondo Colegio de San Ildefonso.
El catálogo: 1. Descripción de la subsección becas, serie becas ordinarias, reales, nacionales y de oposición que forman el catálogo, 2. Descripción de la ficha catalográfica, 3. Tipología documental utilizada para realizar las fichas catalográficas, 4. Características generales de los documentos de las series becas ordinarias, reales, nacionales y de oposición; a) Del soporte utilizado y de sus signos de autentificación, b) De las características escriturales, c) De la estructura de los documentos en general, d) De la estructura del documento elaborado por los virreyes.
Becas reales que se otorgaron en el Colegio de San Ildefonso: 1. Primeros patronos; a) Primeros patronos fundadores del Colegio de San Pedro y San Pablo, b) Becas de la Fundación de Melchor de Valdés, 2. Inicio de dotación de becas por el patrono real; a) Becas reales, b) Becas reales de honor, c) Becas de Cristo, d) Becas de oposición, 3. Características generales de las becas reales; a) Del proceso de solicitud, b) De la limpieza de sangre, c) Duración de las becas, d) Del juramento que debían prestar los colegiales reales al ser admitidos, e) De la obligación de presentar su renuncia, f) Del pago de la media anata.
Becas ordinarias que se dieron en el Colegio de San Ildefonso: 1. Becas ordinarias de fundaciones particulares otorgadas en el Colegio de San Ildefonso; a) Fundación de Juan Molina Balderrama o de San Juan, b) Fundación del doctor y maestro Tomás Montaño, c) Fundación del doctor Gerónimo López Llergo, d) Fundación del doctor Luis Torres y Tuñón, e) Fundación del doctor Manuel Zorrilla, f) Fundación del doctor Pedro Pablo Villar y Santilises, g) Fundación del presbítero y bachiller Manuel Joaquín de Lardizábal, h) Fundación de Vicente Santin, i) Fundación del doctor Juan José de Güereña, 2. Otras fundaciones de becas en el colegio, 3. Los colegiales pensionistas; a) Del cumplimiento del pago de la colegiatura, b) Vestimenta de los pensionistas, c) Condiciones para usar la vestimenta a los ordenados in sacris.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Incluye cuadros sinópticos, índice onomástico y cuatro anexos. Algunas hojas del catálogo no son visibles en el original.

LIRA LARIOS, Regina
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2003, 222

Asesor: Federico Fernández Christlieb
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-L4-2003-3

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Contenido:

Introducción.
Primeras entradas y asimilación de espacio: 1. Primeras entradas, primeros enfrentamientos, 2. La rebelión de la Nueva Galicia (1530-1542), 3. La ruta hacia el norte y la consolidación del a presencia española en la frontera, 4. Las guerras chichimecas (1550-1590), 5. Miguel Caldera y las consecuencias de las guerras chichimecas en las Sierras del Nayar, 6. La Sierra del Nayar en el contexto regional.
Intentos de reconstrucción en el espacio religioso: los franciscanos en la Sierra del Nayar: 1. Franciscanos en la Nueva Galicia, 2. Franciscanos en la Sierra del Nayar, 3. Jesuitas en la Sierra del Nayar, 4. Conflictos entre la orden mendicante y el clero secular, 5. ¿Quiénes son los franciscanos?, 6. Vida religiosa y métodos de evangelización, 7. Resistencia, 8. Misioneros como agentes aculturadores, 9. Intentos por defender el mundo indígena del Nayar.
El espacio indígena: 1. Antecedentes arqueológicos, 2. Movilizaciones poblacionales en las primeras épocas, 3. Etnogénesis, 4. Religión del refugio, 5. Relaciones costa montaña, 6. Los habitantes y sus problema de identificación, 7. Etnografías; a) Tepehuanes, b) Huaynamotecos, c) Huicholes, d) Toromate, e) Zayahuecos, f) Coras, g) Tepecanos, h) Tepecuales, i) Coanos, j) Zacatecos.
El espacio colonial en construcción: 1. El proyecto de congregaciones, 2. Los agentes aculturadores; a) Adoctrinamiento religioso: los misioneros, b) Policía humana: los tlaxclatecas, 3. Organización jurisdiccional; a) Zonas circundantes al corazón de la Sierra del Nayar: las alcaldías neogallegas: Acaponeta, Sentispac, Tepic y Hostotipaquillo, b) Frontera de San Luis de Colotlán, c) Sierra de Nayarit, 4. Casos de fundaciones; a) Los valles: Colotlán y Acaponeta, b) Los valles altos o fronteras: Huejuquilla y Chimaltitlán, c) Las Sierras: Huaynamota y Huazamota.
El proceso de dominación: 1. Elementos impuesto; a) Invasiones de otros grupos, b) Expansión de las haciendas, c) Minas dentro del territorio, d) Toponimia, 2. Elementos espontáneos; a) Regalos, b) Ganado, c) Otros elementos, d) Trabajo temporal, e) Comerciantes de sal y pescado, f) Congregaciones en tierras aledañas, g) Apropiación de símbolos, 3. 1722: la conquista de la mesa de Tonati; a) Momentos previos a la conquista: recapitulación, b) Antecedentes militares, c) Visita del Tonati a la Ciudad de México, d) La conquista militar.
¿El Gran Nayar como una región histórico-cultural?: 1. Historiografía; a) Antecedentes del término en el periodo colonial, b) Antecedentes del siglo XIX y XX, c) Delimitación espacial del Gran Nayar, 2. ¿Una región histórico-cultural?; a) Argumentos para hablar de una región, b) Características rituales comunes, c) Región con una historia compartida.
Conclusión.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página y se divide por capítulo. Incluye índice de mapas, fotos e ilustraciones.

ZAMORANO GALÁN, Ricardo
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2003, 103

Asesor: Gerardo Lara Cisneros
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-Z1-2003-6

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Contenido:

Introducción.
Características de las fuentes de información: 1. Características de las fuentes de información, 2. Las fuentes primarias. Documentales, 3. Fuentes secundarias. Crónicas del siglo XVI y XVII, 4. Fuentes secundarias. Interpretaciones y trabajos arqueológicos, 5. Consideraciones metodológicas.
Historia prehispánica de Tepeji del Río: 1. Localización geográfica actual de Tepeji del Río, 2. Historia prehispánica de Tepeji del Río. Panorama arqueológico, 3. El preclásico en el Altiplano central. (1800-200 c. C.) Visión general, 4. El preclásico en la región de Tepeji del Río. La loma (c. 800- 200 a C.), 5. El clásico en el Altiplano central. Teotihuacan (200 a C.- 650 d. C.), 6. El periodo clásico en Tepeji del Río. Chingú, 7. El tesoro, 8. La romera, 9. El postclásico en el Altiplano central (900-1521 d. C.) La influencia Tolteca, 10. El postclásico en Tepeji del Río. El Venado, 11. El potrerío, 12. El idólatra, 13. Escultura mexicana de Santiago Tlapanayola, 14. Cuadro 1. Tabla arqueológica y cronológica del municipio de Tepeji del Río, 15. Tabla arqueológica y cronológica del altiplano central y de la región de Tula y Tepeji del Río, 16. Historia del antiguo Tepexec (siglos XV y XVI), 17. Los mexicas asentados en Tepeji del Río, 18. Etimología e interpretación del Tepexic.
Historia económica y social de Tepeji del Río durante el virreinato: 1. El centro social, 2. La encomienda en Tepeji del Río, 3. Tepeji del Río en la ruta del camino de la plata. Los mesones, 4. Tepeji del Río. La ganadería y el pulque, 5. La evangelización. Los primeros pasos, 6. La evangelización franciscana en la Nueva España, 7. Los franciscanos en el antiguo pueblo de Tepexic, 8. Historia de la fundación del pueblo de Tepeji del Río. El códice de Otlaxpan, 9. Escritura de la fundación de la iglesia y convento de Tepeji del Río, 10. Tepeji del Río en las crónicas y testimonios del siglo XVI, 11. Historia de la construcción de la iglesia y convento de San Francisco de Asís, 12. Etapas constructivas, 13. Primera fundación c. 1529, 14. La iglesia y el convento de Tepeji del Río en los siglos posteriores.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página y se divide por capítulo. Cuenta con índice de tablas, mapas, ilustraciones y cuatro apéndices.

CABALLERO RUIZ, Leticia Norma
México, UNAM / FFyL / Departamento de Letras Hispánicas, 2003, 151

Asesor: María Dolores Bravo Arriaga
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Lenguas y Literaturas Hispánicas
Clasificación: 001-01013-C6-2003-1

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Contenido:

Introducción: 1. La fiesta, instrumentación social del poder absoluto.
Alegoría y legitimización del poder: Arcos de triunfo: 1. Origen, 2. Hacia una definición de arco triunfal, 3. Presencia de diversas artes en los arcos de triunfo, 4. Arcos triunfales, alegoría y legitimización del poder en la Nueva España, 5. Recepción del virrey, una forma de legitimar al soberano, 6. Luces y sombras, el arte efímero en Nueva España, 7. Persuasión y belleza, el arco triunfal novohispano; a) Estructura y decoración, b) Narrar la mirada, c) Función político-social de los arcos triunfales.
El grande de España: Don Diego López Pacheco: 1. Datos biográficos, 2. Llegada del décimo séptimo virrey, don Diego López Pacheco a Nueva España, 3. Salida de la Villa de Escalona al puerto de Veracruz, 4. De San Juan de Ulúa a Puebla, 5. Gozoso recibimiento realizado por la cuidad de México a la grande de España, 6. Breve y conflictivo mandato el duque de Escalona 1640-1642, 7. Aspectos sociales, económico y políticos, 8. Política religiosa de Villena: Pleito con el obispo Palafox, 9. Sublevación portuguesa, 10. Triste destitución del virrey marqués de Villena.
Hablar con los ojos: 1. Docere, delectare et movere, 2. Razón de la fábrica Allegórica, 3. Inscripción, 4. Hablar con los ojos, 5. Tablero central anterior No.1 y central interior No. 2, 6. Lienzo derecho No.3 e izquierdo No.4 anteriores y lienzo izquierdo interior No.5, 7. Tablero izquierdo anterior No. 6 e interior No. 7, 8. Lienzo derecho No.8 e izquierdo No. 9, 9. Tablero central No. 10, 10. Tablero derecho No. 11 y derecho No. 12, 11. Lienzo central No. 13, 12. Tablero derecho No. 14, 13. Tablero izquierdo No. 15, 14. Tablero derecho No. 16, 15. Fin de la Traza allegórica, 16. Función políticosocial.
Conclusión.
Apéndice: Texto de descripción y explicación de la fábrica.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

CORTEZ OCAMPO, Araceli
México, UNAM / FFyL / Departamento de Letras Hispánicas, 2003, 184

Asesor: María Ángeles Soler Arechalde
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Lenguas y Literaturas Hispánicas
Clasificación: 001-01013-C7-2003-2

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Contenido:

Introducción.
La casa en la Nueva España: 1. Antecedentes; a) Viviendas españolas, b) Viviendas indígenas, 2. Las casas novohispanas, 3. La casa señorial; a) Estructura general, b) Planta baja; b.i) Zaguán, b.ii) Patio, b.iii) Accesorias, b.iv) Caballerizas, b.v) Baño, b.vi) Letrinas, c) Planta alta; c.i) Cocina, c.ii) Capilla u oratorio, c.iii) Sala de estrado, c.iv) Salón del dosel, c.v) Comedor, c.vi) Gabinete, c.vii) Asistencia, c.viii) Recámara.
Objetos encontrados en cualquier parte de la casa: 1. Asientos, 2. Objetos de iluminación, 3. Tapicería, 4. Guadamecíes o guadameciles, 5. Objetos varios.
Organización semántica del corpus: 1. El campo semántico y la esfera semántica, 2. Grupos de palabras con relaciones semánticas encontrados en los documentos, 3. Propuesta de organización semántica en este trabajo; a) Partes de la casa, b) Muebles, c) Enseres, c.i) Recipientes generales, c.ii) Recipientes de cocina, c.iii) Utensilios de cocina y para comer, c.iv) Artículos para la iluminación, c.v) Artículos para cerrar, c.vi) Artículos para religiosos, c.vii) Artículos para escritorio, c.viii) Artículos para bordar y coser, c.ix) Artículos para la limpieza personal, c.x) Artículos de uso médico, c.xi) Instrumentos musicales, 4. Adornos, 5. Ropa de casa, 6. Comida; a) Alimentos vegetales, b) Alimentos animales, c) Ingredientes, d) Alimentos preparados, 7. Bebidas, 8. Combustibles, 9. Artículos para fumar.
Características semánticas y léxicas de cada término: 1. Cambio semántico, 2. Análisis; a) Restricción de significado, a.i) Especialización, a.ii) Lexicalización, a.iii) Lexicalización y metonimia, b) Adquisición de nuevas acepciones por regiones geográficas, b.i) Adquisición de una nueva acepción en el español general, b.ii) Adquisición de una nueva acepción en el español de América (americanismos), b.iii) Adquisición de una nueva acepción en el español de México (mexicanismos), c) Adquisición de nuevas acepciones por asociación o por contigüidad, c.i) Adquisición de una nueva acepción a través de la metáfora, c.ii) Adquisición de una nueva acepción a través de metonimia, c.iii) Adquisición de una nueva acepción a través de sinécdoque, c.iv) Adquisición de una nueva acepción a través de elipsis, d) Conservación de acepciones en América, e) El léxico de la casa usada en expresiones figuradas, f) Términos de reciente documentación en diccionario; a) Documentados desde el Diccionario de autoridades, b) Documentados desde el Diccionario de la lengua española, g) Términos no documentados en diccionarios, h) Peculiaridades ortográficas, 3. Incorporación de términos de otras lenguas, préstamos; a) Origen de los términos, a.i) Indigenismos, a.ii) Arabismos, a.iii) Galicismos, a.iv) Catalanismos, a.v) Germanismos, a.vi) Lusitanismos, a.vii) Italianismos, a.viii) Occitanismos, a.ix) De origen incierto a desconocido, b) Préstamos acompañados de definición, c) Cambio de significante, 4. Creación de términos; a) Derivadas, a.i) Sufijo -a, a.ii) Sufijo -ado, a.iii) Sufijo -ador, a.iv) Sufijo -al, a.v) Sufijo -ario, a.vi) Sufijo -ción, a.vii) Sufijo -edor, a.viii) Sufijo -ego, a,ix) Sufijo -era, a.x) Sufijo -ería, a.xi) Sufijo -ero, a.xii) Sufijo -eta, a.xiii) Sufijo -ete, a.xiv) Sufijo -ica / o, a.xv) Sufijo -illa/o, a.xvi) Sufijo -ina, a.xvii) Sufijo -ita / o, a.xviii) Sufijo -iza, a.xix) Sufijo -o, a.xx) Sufijo -ón, a.xxi) Sufijo -ta / o, a.xxii) Sufijo -uela, a.xxiii) Sufijo -ura, a.xxiv) Sufijo -re, b) Compuestas, b.i) Sinápsis, b.ii) Disyunción, b.iii) Yuxtaposición, c) Parasíntesis.
Glosario del interior de la casa novohispana.
Conclusiones.
Bibliografía.
Índice de ilustraciones.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

ORNELAS MÉNDEZ, Candy Elizabeth
México, UNAM / FFyL / Departamento de Letras Hispánicas, 2003, 174

Asesor: Margarita Concepción Peña Muñoz
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Lenguas y Literaturas Hispánicas
Clasificación: 001-01013-O1-2003-3

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Contenido:

Introducción: 1. Herejía y ortodoxia, 2. Antecedentes del tribunal del Santo Oficio de la Inquisición, 3. Oratoria sagrada de la Nueva España, 4. Documentos eclesiásticos referentes a la predicación y el uso del púlpito.
Sermones heréticos: 1. Sermones panegíricos construidos con hipérboles destempladas; a) Francisco Xavier Palavicino Villa Rasa: La fineza mayor, sermón panegírico predicado a los gloriosos natalicios de la ilustrísima y santísima matrona romana Paula, fundadora de dos excelentísimas religiones que debajo de la nomenclatura del máximo Jerónimo militan. Ciudad de México, 1691, b) Fray Ildefonso Mariano del Río: Sermón que honras cabo de año, que hizo el convento de Nuestra Madre Santa Clara de Puebla el día 20 de febrero de 1727 años a la venerable madre Augustina de San Diego. Puebla ,1727, 2. Sermones anti-dogmáticos que ponían en peligro la pureza de la religión; a) Fray Antonio de Harizón: Encarnación del verbo convertida; y conversión de Magdalena encarnada; Encarnación del Verbo (digo) en dos lógicas conversiones, asumptada y dividida; y conversión de Magdalena en una encarnación física, entendida y mejorada. Ciudad de México, 1706, b) Joseph Gómez de la Parra: Reyno de la fe adelantado al reyno de la Gloria. Puebla 1694, 3. Sermones injuriosos, satíricos y sediciosos; a) Joseph de Maya: Sermón de nuestro padre san Ignacio de Loyola. Oaxaca, 1734, b) Don Felipe Rodríguez de Ledesma y Cornejo Núñez de Prado y Zúñiga: Sermón de la soledad de María santísima Nuestra Señora. Puebla 1718, c) Joseph Gómez de Peralta versus Joseph Blas de Jean en la octava de la Asunción gloriosa de Nuestra Señora del Rosario. Guanajuato, 1726: Septenaria gloriosa y mirto de misterios que en el séptimo día de la octava de la Asunción de María santísima celebrada en la parroquia de la Villa de Santa Fe de Guanajuato, en cultos de su milagrosa imagen del Rosario, predicó Joseph de Peralta religioso descalzo de nuestro padre San Francisco e hijo de esta santa provincia de San Diego de esta Nueva España. Panegírico de la asumpción de María predicado el último de su octava epilogando siete sermones predicados al mismo misterio en la parroquia de Guanajuato. Joseph Blas de Jean.
De la oratoria sagrada a la oratoria profana: Sermones jocosos, satírico burlescos y otros papeles escandalosos: 1. Fray Manuel de Argüello, predicación y sátira, franciscanos y dominicos en pugna. Puebla, 1703, 2. Pedro de Avendaño y la Recepta de Salomón para las caídas de oradores titubeantes, versos satíricos al calor del orgullo criollo. Ciudad de México, 1703, 3. Sermones burlescos y jocosos; a) Sermón jocoso del cura de Cumbres Altas. Puebla, 1691, b) Sermón burlesco del ingeniero Joan de Paredes. Cuernavaca 1710.
Conclusiones.
Apéndices: 1. Coloquio entre Blas Domínguez y Lorenzo Muñoz, 2. Diálogo de Escipión y venganza, 3. Viaje de un mosquito a París, 4. Noticias particulares del mosquito y sucesos de su derrota manifestados aún dormido a un amigo suyo.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

PADILLA PEÑA, Edith Mirna
México, UNAM / FFyL / Departamento de Letras Hispánicas, 2003, 175

Asesor: José Quiñones Melgoza
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Lenguas y Literaturas Hispánicas
Clasificación: 001-01013-P3-2003-4

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Contenido:

Nota preliminar.
Introducción: 1. El autor, 2. Un bosquejo de biografía.
La obra: 1.Estado del impreso, 2. La protagonista, 3. Las fuentes.
La hagiografía en la Nueva España: 1. La Real cédula de 1531 y su influencia en la literatura hispana, 2. Paralelismos de la hagiografía con otros géneros literarios, 3. Panorama de la hagiografía en Nueva España.
La Vida de la madre Antonia de San Jacinto como modelo del género: 1. Conclusión, 2. Advertencia a la presente edición, 3. Dedicatoria, 4. Protesta, 5. Tabla de los capítulos, 6. Parecer del reverendo padre José Vidal de la Compañía de Jesús, 7. Parecer del reverendo padre Pedro de Echagoyán, propósito de la casa profesa de la Compañía de Jesús de México, 8. Parecer del reverendo padre fray Nicolás Macías, lector jubilado, calificador del Santo Oficio y guardián del convento de Nuestro Padre San Francisco de México, 9. Suma de las licencias, 10. Prólogo al lector.
De la vida de la venerable madre Antonia de San Jacinto: 1. De la infancia de la venerable madre Antonia de San Jacinto, 2. De su paciencia en la puericia, 3. De algunos peligros de que la libra Dios, 4. De otros peligros de que la libra Dios, 5. Los medios que hubo para conseguir su vocación y cómo se dispone su entrada al convento, 6. De su noviciado, 7. De algunos estorbos que hubo para que profesase y cómo se desvanecieron, 8. Del orden y conformidad que observó la madre Antonia en su vida desde que profesaba hasta su dichosa muerte.
De las virtudes de la venerable madre Antonia de San Jacinto: 1. De su humildad, 2. De su pobreza, 3. De su clausura y recogimiento, 4. De su obediencia y castidad, 5. De su rara abstinencia, 6. De sus mortificaciones, 7. Cómo el demonio la maltrataba en el cuerpo, 8. De sus comuniones, 9. De su amor al prójimo, 10. De sus oraciones y de algunas tentaciones y persecuciones que padeció en ella, 11. Del grande amor que tuvo Dios, 12. De sus visiones, 13. De lo que padeció en la oración acerca de la castidad, 14. De otras graves persecuciones que tuvo, 15. De una visión espantosa que se le presentó, 16. Cómo el demonio solicitaba que descubriese estas visiones, 17. Particulares favores que recibió de Dios en señalados días, 18. Del conocimiento de los interiores, 19. De sus hablas interiores y algunas sentencias o dictámenes suyos, 20. Cómo vio al demonio en su dormitorio.
De la última enfermedad, entierro y aniversario de la venerable madre Antonia de San Jacinto: 1. De su última enfermedad y favores que en ella le hizo Dios, 2. De lo que sucedió en lo restante de su enfermedad y de su dichosa muerte, 3. De su entierro y sepultura, 4. De su aniversario, 5. De las maravillas que ha obrado Dios por medio de la venerable madre Antonia de San Jacinto, 6. De la traslación de sus reliquias, 7. De su fisionomía, 8. En que se refieren los varios testimonios de la virtud de la venerable madre Antonia de San Jacinto.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

MARTÍNEZ, María de los Ángeles
México, UNAM / FFyL / Colegio de Letras Clásicas, 2004, 154

Asesor: Carolina Ponce Hernández y José Germán Viveros Maldonado
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Letras Clásicas
Clasificación: 001-01012-M1-2004

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Contenido:

Introducción: 1. Los estudios clásicos y su relación con las bibliotecas novohispanas o coloniales, 2. La interdisciplina en el tratamiento del libro antiguo; a) Conocimiento de otras disciplinas, a.i) Bibliografía, a.ii) Catalogación bibliográfica analítica, a.iii) Historia del libro antiguo, a.iv) Tipografía mexicana, a.v) Idiomas derivados del latín, a.vi) Paleografía, a.vii) Restauración, conservación y limpieza del libro antiguo, 3. Proyecto Fondos bibliográficos conventuales de la BNAH, 4. Algunas publicaciones del proyecto Fondos bibliográficos conventuales de la BNAH, 5. Importancia y cuidado de los fondos bibliográficos antiguos. Recomendaciones y medidas preventivas; a) Limpieza menor, b) Elaboración de guardas de primer y segundo nivel, c) Cuidados del libro, d) Separadores o etiquetas colgantes, e) Colocación tipográfica, f) Control de seguridad.
Historia del libro antiguo: 1. Origen del libro, 2. Principales componentes del libro antiguo, 3. Diversos tipos de libro antiguo existentes en las bibliotecas novohispanas; a) Censurado, b) De coro o coral, c) Estereotipado o estereotípico, d) Expurgado, e) De horas, f) Litúrgico: Antifonario, breviario, ceremonial, epistolario, gradual, homiliario, martirologio, misal, pasional y pontifical, g) De mano o manuscrito, h) Moral o sapiencial, i) De música, j) Prohibido, k) Raro o curioso, l) Sagrado, m) De varios o misceláneo, 4. Partes externas del libro antiguo; a) Cubiertas o tapas (encuadernación), b) Lomo, c) Cantos, d) Formato del libro antiguo: Folio grande o mayor, mediano, 4º, 8º, 16º y 32º, 5. Partes internas o intelectuales del libro antiguo; a) Anteportada, b) Portada, c) Hojas preliminares: Aprobaciones, cédulas reales, censuras, dedicatorias, fe de erratas, índices o tablas, licencias de impresión, eclesiástica y del ordinario, textos literarios, privilegios, suma de privilegio, suma de la tasa, tasa, d) Texto, e) Apéndices, f) Colofón, 6. Ilustraciones; a) Bigotes, filetes y plecas, b) Capitulares, c) Cartografía (mapas), d) Escudos: de impresores, nobiliarios, eclesiásticos, e) Frontispicio, f) Litografía, g) Tacos xilográficos, h) Viñetas, i) Xilografías, 7. Características tipográficas; a) Colación o registro de signaturas, b) Marcas tipográficas, c) Reclamos, d) Tipos de letra: Redonda y gótica, 8. Tipos de encuadernación: Rústica, cartoné, media pasta, holandesa, inglesa, alemana, de bibliófilo y media encuadernación, 9. Marcas de propiedad; a) Ex libris manuscritos o impresos en estampa adherida y sobrepuesta, b) Filigranas, c) Marcas de fuego, d) Notas manuscritas de expurgo, advertencias o excomunión, e) Sellos en cera, relieve o tinta.
Las primeras bibliotecas de la Nueva España: 1. Tres ejemplos de bibliotecas antiguas; a) La biblioteca turriana, b) La biblioteca fray Francisco de Burgoa, c) La biblioteca Miguel Lerdo de Tejada, 2. Contenido de las bibliotecas novohispanas o coloniales; a) Archivos manuscritos y fotográficos, b) Literatura gris o volante, c) Cartografía y hemerografía, d) Impresos mexicanos siglos XVI-XIX (1540- 1821), 3. Importancia de los inventarios y catálogos bibliográficos de las bibliotecas antiguas, 4. Metodología para un catálogo descriptivo; a) Primera etapa: Contabilidad del material por catalogar, b) Segunda etapa: Valoración global y diagnóstico del inmueble y del acervo, c) Tercera etapa: Limpieza menor y organización del material, en caso de no tener orden, d) Cuarta etapa: Creación de un inventario elemental basado en una catalogación de primer nivel, e) Quinta etapa: Elaboración de políticas de automatización de datos, conservación, resguardo, catalogación, clasificación y préstamo del material bibliográfico, f) Sexta etapa: Clasificación y catalogación de tercer nivel, g) Séptima etapa: Automatización de datos bibliográficos.
La tecnología y el libro antiguo: 1. Los CDs, catálogos en red y páginas web, 2. Modelo de registro de inventario Ariadna, 3. Resumen del sistema electrónico Unicornio, 4. Propuesta de políticas de catalogación para una descripción bibliográfica exhaustiva, 5. Modelo de registro catalográfico propuesto, 6. Conclusiones.
Abreviaturas, signos de transcripción y puntuación.
Glosario técnico-tipográfico-bibliotecológico.
Bibliografía.
Anexos: Formato de registro catalográfico propuesto, Marcas de fuego y escudo tipográfico de la Historia natural de Cayo Plinio Segundo, Numerales griegos, alfabeto gótico y otras numeraciones.

Incluye ilustraciones y notas a pie de página.

TÉLLEZ NIETO, Heréndira
México, UNAM / FFyL / Colegio de Letras Clásicas, 2004, 263+[32]

Asesor: Laurette Godinas Henrotte y Patrick Johansson Keraudren
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Letras Clásicas
Clasificación: 001-01012-T1-2004

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Contenido:

Introducción.
El Vocabulario trilingüe, en español, latín, náhuatl, atribuido a fray Bernardino de Sahagún: 1. Fontes criticae; a) El manuscrito, b) Contenido, c) Tipos de letra, d) Foliatura, e) Abreviaturas y símbolos especiales, 2. Historia del manuscrito.
Elio Antonio de Nebrija y sus trabajos lexicográficos: 1. Reseña bibliográfica, 2. Obras de Nebrija, 3. La lexicografía en Nebrija; a) Criterios del Vocabulario hispano-latino, b) Fuentes antiguas, c) Fuentes medievales, 4. Tradición lexicográfica hispana.
La labor misionera de la Orden franciscana en la Nueva España: 1. Los franciscanos en la Nueva España; a) Los primeros franciscanos en la Nueva España, b) La época dorada de la evangelización franciscana en México, 2. Métodos y técnicas evangelizadoras y de enseñanza empleados por los franciscanos en la Nueva España; a) Técnicas de evangelización, 3. Métodos de enseñanza; a) Escuelas de primera enseñanza, b) Escuelas de Artes y Oficios, 4. El Colegio de Tlatelolco.
Importancia de la obra nebrisense en la evangelización de la Nueva España: 1. Lenguas mesoamericanas y contacto lingüístico, 2. Influencia nebrisense en las obras sobre lenguas indígenas de América.
Edición parcial del manuscrito: 1. Características de la edición, 2. Corpus jurídico-administrativo, 3. Observaciones lingüísticas, 4. Aspectos lexicográficos.
Conclusiones: Estudio del Vocabulario trilingüe.
Bibliografía.
Apéndices.
Índice analítico.

La autora realiza una edición parcial del ms. 1478 de la Colección Ayer de la Biblioteca Newberry de Chicago. Respeta el usus scribendi del amanuense, pero unifica la puntuación y moderniza el uso de las mayúsculas y minúsculas. La edición presenta tres aparatos críticos diferentes, el primero contiene los loci critici; el segundo, aparato de variantes, que compara el texto del Vocabulario trilingüe con las dos ediciones del Vocabulario hispano-latino de Nebrija, y un tercer aparato de variantes que compara las glosas nahuas con los Vocabularios de Alonso de Molina. Los apéndices constan de facsímiles de firmas autógrafas y páginas de los distintos Vocabularios citados en este trabajo. Con notas a pie de página.

ACOSTA MÁRQUEZ, Eliana
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2004, 147

Asesor: Federico Navarrete Linares
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-A3-2004

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Contenido:

Introducción.
Marco geográfico y antecedente histórico de los nahuas de Milpa Alta: 1. Delimitación geográfica y ubicación regional; a) Demarcación geográfica, b) Medio ambiente y recursos naturales, c) Milpa Alta, un espacio geográfico en la cuenca de México: una historia y tradición cultural compartida, 2. Antecedentes históricos; a) Migración y población de Milpa Alta, b) Milpa Alta: pueblo cabecera y sujeto al señorío de Xochimilco, c) Dominio de la Triple Alianza en Xochimilco y Milpa Alta, 3. La religión entre los nahuas de Milpa Alta en la Época Prehispánica; a) La tradición religiosa mesoamericana en Milpa Alta, b) Los dioses tutelares, c) El culto a Cihuacóatl en el señorío de Xochimilco.
El régimen colonial y la introducción del culto a los santos católicos: 1. La conquista y el régimen colonial en Milpa Alta; a) La irrupción española, b) Denominación de Milpa Alta y su organización territorial durante la Época Colonial, c) El régimen colonial en Milpa Alta, 2. Los franciscanos en Milpa Alta; a) La orden franciscana en la Nueva España, b) Introducción del cristianismo en Milpa Alta, c) La institución eclesiástica en Milpa Alta durante la Época Colonial, 3. La introducción del culto a los santos católicos como parte del proceso de evangelización; a) El culto a los santos en la religión católica, b) La introducción del culto a los santos en Milpa Alta.
El culto a los santos entre los nahuas de Milpa Alta durante la Época Colonial: 1. Perspectivas y modalidades del culto a los santos entre los pueblos indios; a) Impacto de la evangelización en los pueblos indios, b) Perspectiva en torno al culto a los santos, c) Modalidades del culto a los santos, 2. Los nahuas de Milpa Alta ante la introducción del culto a los santos; a) Linderos, templos y santos, b) La aparición de la Virgen de la Asunción en Milpa Alta, c) La configuración de un tiempo y un espacio originario, 3. La conformación de una tradición religiosa y una identidad comunitaria durante la Época Colonial; a) Los templos y santos de las comunidades, b) Las cofradías y la organización comunitaria, c) El sistema de fiestas.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Cuenta con apéndice de mapas e imágenes.

OROPEZA TENA, Gabriela
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2004, 206

Asesor: María Leticia Pérez Puente
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-O2-2004

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Contenido:

Introducción: 1. La historiografía, 2. Estado de las fuentes, 3. Estructura del trabajo.
El cabildo y la administración de la catedral: 1. El cabildo de la catedral; a) Los capitulares; a.i) Dignidades, a.ii) Canonjías, a.iii) Racioneros y medios racioneros, a.iv) Gracias y beneficios capitulares, b) Labores ordinarias del cabildo; b.i) El culto divino, b.ii) Fiestas, b.iii) Imágenes y reliquias, c) Un cabildo en conflicto, 2. Los oficiales y la administración de la catedral; a) Oficiales de la catedral; a.i) El secretario del cabildo, a.ii) El pertiguero, a.iii) El apuntador, a.iv) El relojero y corista librero, a.v) Los contadores, a.vi) Letrados, procuradores y solicitadores, a.vii) El maestro de ceremonias, b) Oficios del coro: El maestro de capilla, el organista, el sochantre y los capellanes y mozos; b.i) El organista y demás músicos, b.ii) El colector, b.iii) Sirvientes menores, 3. La administración del diezmo; a) Recaudación y administración del diezmo, b) Oficiales del diezmo; b.i) Jueces hacedores, b.ii) Contadores, b.iii) Mayordomos, b.iv) Administradores, c) Noticias del diezmo; c.i) Precios y productos diezmados por regiones o haciendas, c.ii) Diezmo de escudado, c.iii) Diezmo de Indios, c.iv) Diezmo de religiones, d) La distribución del diezmo; d.i) Cuarta arzobispación o vacante, d.ii) Mesa Capitular, d.iii) Dos novenos del diezmo, d.iv) Dos novenos de curas, d.v) Gastos de la fábrica.
La sede vacante y el gobierno capitular: 1. Los arzobispos y la declaración de sede vacante; a) El nombramiento de arzobispos, b) La declaración de sede vacante en la Catedral Metropolitana, 1637-1644, c) Juan de Palafox y Mendoza, d) Actos Pontificales: Los tres sacramentos de obra pastoral arzobispal, 2. El cabildo, el virrey y otras instituciones coloniales; a) El cabildo y el virrey, a.i) Llegadas y salidas de los virreyes, a.ii) El real patronato, a.iii) Consultas, a.iv) Peticiones para dar gracias y hacer plegarias, a.v) Peticiones a título personal, b) Universitarios, inquisidores y regidores, b.i) La Universidad, b.ii) El Tribunal de la Inquisición, b.iii) El regimiento de la ciudad, 3. Labores del cabildo en sede vacante; a) Provisor y vicario general; a.i) Nombramiento de juez provisor y vicario general del arzobispado, a.ii) Administración de corporaciones, b) Corporaciones eclesiásticas, b.i) Ermita de Nuestra Señora de Guadalupe, b.ii) Hospitales, b.iii) Cofradías, b.iv) Administración de los conventos de monjas, b.v) Edificación y reconstrucción de una iglesia, c) Cura de almas, c.i) Licencias para la celebración de la misa, c.ii) Concesión de letras dimisorias para órdenes menores y mayores, c.iii) Beneficios Curados, d) El juzgado de testamentos, capellanías y obras pías, d.i) Capellanías, d.ii) Aniversarios, d.iii) Obras pías.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

SALINAS GONZÁLEZ, Leonardo
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2004, 178

Asesor: Sergio Ortega Noriega
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-S3-2004

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Contenido:

Introducción.
La Orden de los Caballeros de Santiago. Organización en la península Ibérica. Siglos XII-XV: 1. Las órdenes militares; a) Órdenes militares, b) Las órdenes militares hispánicas, 2. El inicio de la Orden militar de los Caballeros de Santiago; a) Elementos compositivos de la Orden de Santiago, b) El culto a Santiago en la península Ibérica; b.i) Leyenda medieval de Santiago, c) Organización interna, c.i) La Regla de la Orden, c.ii) Jerarquías de la orden, c.iii) Actividad cotidiana de la orden, 3. El primer siglo de vida en el avance de reconquista y repoblación (siglos XII y XIII); a) Actuación político-militar de la Orden de Santiago, b) La orden y sus relaciones sociales; b.i) Presencia y relación con otros actores sociales, b.ii) Expansión santiaguista, b.iii) Jurisdicción y administración, c) La Orden de Santiago y sus relaciones económicas, c.i) Ingresos internos, c.ii) Ingresos por derechos señoriales, c.iii) Ingresos externos, 4. Transformaciones de la orden (siglos XIV- XV). Cambios y nuevas perspectivas; a) Permanencia y crecimiento de la Orden de Santiago, a.i) Procesos políticos y militares, a.ii) Situación social, a.iii) Situación económica, b) La estructura de la orden en los siglos XIV y XV, b.i) Nuevo papel social de la Orden de Santiago, b.ii) Característica de los nuevos caballeros, c) La Orden de Santiago en tiempo de los Reyes Católicos; c.i) La Hispania de los Reyes Católicos, c.ii) Los últimos maestres, c.iii) Permanencia de la caballería y la Orden de Santiago en España.
Establecimiento de los Caballeros de Santiago en la Nueva España. Siglo XVI: 1. La caballería y de la Orden de los Caballeros de Santiago en el imperio español; a) La idea de cruzada y la caballería en España, b) Situación de la Orden de Santiago al comenzar la Época Moderna, c) Enajenación de bienes. Nueva actividad de la Orden de Santiago, 2. Los Caballeros de Santiago en la conquista de México; a) Las órdenes militares en América, b) La conquista del Nuevo Mundo. Una nueva cruzada, c) Conquistadores santiaguistas, 3. Los caballeros de Santiago en la Nueva España; a) La Orden de Santiago en el imperio español, b) Características generales de los caballeros en Nueva España, 4. Actividad de los caballeros novohispanos de la Orden de Santiago; a) Caballeros novohispanos, b) Donación de la merced de hábito, c) Jurisdicción sobre los caballeros de Santiago.
Conclusión.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Cuenta con índices de láminas, de tablas, de mapas y dos apéndices.

HERNÁNDEZ REYES, Dalia Fabiola
México, UNAM / FFyL / Departamento de Letras Hispánicas, 2004, 190

Asesor: José Pascual Buxó
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Lenguas y Literaturas Hispánicas
Clasificación: 001-01013-H1-2004

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Contenido:

Introducción.
La dramaturgia en la Compañía de Jesús en la Nueva España 1600-1640: 1. La provincia mexicana de la Compañía de Jesús y su método pedagógico, 2. Representaciones teatrales en los colegios jesuitas; a) Antecedentes, b) Píldora azucarada y sermón disfrazado: El teatro como complemento pedagógico y moral, c) El teatro en la Ratio studiorum, c.i) Disposiciones, 3. Del colegio a la plaza pública; a) Política del espacio: Propaganda y auto exaltación, 4. Interrelaciones de teatro y fiesta, espacios compartidos; a) Que era la cosa más nueva y singular que se avía jamás visto, piezas y representaciones jesuitas en celebraciones novohispanas, b) En solemnidades religiosas, c) Representaciones intra muros, d) En fiestas de orden civil, 5. Características generales de la dramaturgia jesuita, en la Nueva España; a) Teatro privado, b) Teatro público, c) Clasificación, d) Obras dramáticas de tema religioso, e) Obras dramáticas de tema profano, f) Ejercicios dramáticos, 6. La puesta en escena jesuita; a) Música, canto y danza, b) El tocotín, c) Escenarios y elementos escenográficos, d) Los actores y el vestuario, 7. Conclusiones.
Teatro y fiestas jesuitas en 1640: 1. Fiesta y entrada triunfal de virreyes, 2. Un Príncipe tan cristiano: El marqués de Villena; a) Fiestas y regocijos en Veracruz, Tlaxcala y Puebla, b) Chapultepec: Hospedaje real y creación de los señores virreyes, 3. Recibimiento y entrada en la Nueva España; a) Detenían el paso y la vista con el primor y la agudeza, emblemática y arquitectura efímera, 4. Otros factores festivos, 5. La Compañía de Jesús y el mayor festín de México, homenaje, política y propaganda, 6. Conclusiones.
La Comedia de san Francisco de Borja, texto y puesta en escena: 1. Recapitulación, 2. Cifra y culminación de los festejos de 1640; a) El texto, b) La comedia de santos, c) Influencia de la hagiografía en la composición de la comedia de santos, d) Los elementos del teatro secular, 3. La Comedia de san Francisco de Borja en su dimensión de teatro hagiográfico; a) La revelación, b) Proceso de perfeccionamiento, c) Santidad probada, 4. El teatro cortesano; a) La actualización política de la historia, b) Francisco de Borja: Paradigma dramatizado del príncipe político y cristiano, 5. La puesta en escena; a) El arco-escenario, b) Recursos y mecanismos de escenificación, b.i) Apariencias, b.ii) Tramoya, b.iii) Vestuario, b.iv) Música, b.v) Gesto y entonación, c) Decorado emblemático, c.i) Secuencia de las virtudes políticas, c.ii) Secuencia de la protección, 6. Los complementos de la representación, 7. Conclusiones.
Consideraciones finales.
Apéndice.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

AGUIRRE AGUIRRE, Araceli
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2005, 131

Asesor: Sergio Ortega Noriega
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-A5-2005

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Contenido:

Introducción.
La implantación de la Iglesia en México: 1. Descubrimiento y conquista del Nuevo Mundo: empresas evangelizadoras y el Patronato Real Indiano; a) Primeras obras de la conquista espiritual: La iglesia misionera y la iglesia diocesana, b) Distribución geográfica de los principales centros educativos y evangelizadores de la Iglesia Católica en la Nueva España, 2. Las reformas ideológicas y la empresa evangelizadora: Reformas hispanas en los siglos XV y XVI de los franciscanos: villacreciana, cisneriana; influencia de Erasmo en intelectuales de España e influencia de la devotio moderna en las reformas católicas en general del siglo XVI; a) La influencia de las reformas franciscanas, la devotio moderna, el erasmismo y el doctor Constantino Ponce de la Fuente en Zumárraga, primer obispo de México, 3. Antecedentes de los métodos de evangelización del Nuevo Mundo en España: La conquista y evangelización respectivamente de judíos, naturales de las Islas Canarias y moros; a) Instrumentos de pastoral de España para evangelizar Nueva España: cartillas, sermonarios, catecismos, doctrinas, confesionarios, etc., b) Las doctrinas cristianas como instrumento pastoral del siglo XVI. De España a la Nueva España.
Las reformas franciscanas hispanas, la devotio moderna, el humanismo, Erasmo de Rotterdam y fray Juan de Zumárraga: 1. Propuestas teológicas en España durante el siglo XVI: Humanismo, reformas franciscanas hispanas, devotio moderna y Erasmo de Rotterdam, 2. El franciscano Zumárraga y su formación; a) Influencias de Zumárraga: Reformas católicas y autores (directos e indirectos), b) Discursos que usa Zumárraga para evangelizar: de Erasmo, Ponce, la devotio moderna y las reformas franciscanas hispanas, 3. Trabajos de promoción evangelizadora en Nueva España: Implantación de la Iglesia, colegios, Universidad, Inquisición, imprenta; a) Las doctrinas cristianas impresas en México por mandato de Zumárraga de 1539 a 1546, b) La Doctrina cristiana más cierta y verdadera y su suplemento.
El suplemento de la Doctrina cristiana más cierta y verdadera (1546) de fray Juan de Zumárraga. Reformas franciscanas hispanas, devotio moderna y philosophia Christi en la evangelización de México: 1. La relación de la Doctrina y su suplemento (México, 1546) de fray Juan de Zumárraga, con la Suma (Sevilla, 1543, 1545, 1551) del dr. Constantino Ponce, 2. Razones de Zumárraga para mandar a imprimir la Doctrina cristiana México, 1546: La junta de obispos de 1546, 3. Análisis comparativo de discursos en la propuesta evangelizadora, en la interpretación del evangelio y la Doctrina cristiana; a) Análisis comparativos con el discurso de las reformas hispanas franciscanas observantes de los siglos XV y XVI, b) Análisis comparativo con el discurso de la devotio moderna, principalmente con la obra de Tomás de Kempis: Imitación de Cristo o De contemptu mundi, c) Análisis comparativo con el discurso De philosophia Christi de Erasmo de Rotterdam, 4. El sentido evangelizador de la propuesta de Zumárraga en su Doctrina cristiana: Suplemento o adiciones del catecismo / que quiere decir / enseñamiento del cristiano. Suplemento del Catecismo o doctrina más fácil pa[ra] ge[n]te más simple.
Conclusiones.
Bibliografía.

Cuenta con un anexo de imágenes y textos. El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

ARROYO LEMUS, Elsa Minerva
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2005, 242

Asesor: Alejandra González Leyva
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-A2-2005

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Contenido:

Introducción.
Síntesis analítica del desarrollo de la restauración y la conservación a través del tiempo: 1. Las intervenciones en la antigüedad y hasta la Edad Media, 2. La valoración de las obras del pasado durante el Renacimiento y hasta el siglo XVII, 3. Los planteamientos sobre restauración en el siglo XVIII, 4. La restauración en la segunda mitad del siglo XIX y hasta las primeras décadas del XX, 5. La definición de los conceptos de conservación y restauración en el siglo XX.
La noción de patrimonio cultural y sus implicaciones para la conservación en México: 1. Bien cultural y patrimonial cultural; a) El criterio de autenticidad para la inscripción de los bienes culturales, 2. El uso de los conceptos en el ámbito mexicano, 3. Apuntes generales sobre el uso de los conceptos.
Proceso de institucionalización de la conservación como disciplina profesional en México: 1. El Instituto Nacional de Antropología e Historia, institución responsable de la conservación del patrimonio cultural, 2. Institucionalización de la disciplina, 3. Desarrollo de la conservación contemporánea.
Análisis histórico del ejercicio de la restauración y conservación de pintura de caballete novohispana: 1961-2004: 1. Etapas en el desarrollo de la restauración y conservación de pintura novohispana.
Bibliografía.

Cuenta con conclusiones, anexo fotográfico y apéndices: Historias clínicas de pinturas de caballete novohispanas restauradas dentro del taller de la Coordinación Nacional de Conservación del Patrimonio Cultural; historias clínicas e informes de pinturas de caballete novohispanas restauradas por los alumnos de la Escuela Nacional de Conservación, Restauración y Museografía; sitios de procedencia de la pinturas restauradas en el taller de la Coordinación Nacional de Conservación del Patrimonio Cultural; registro de procedencia de pintura novohispana intervenida por la Escuela Nacional de Conservación, Restauración y Museografía entre 1994 y 2002; Obra restaurada en prácticas de campo. Informes resguardados en el Centro de Documentación en la Escuela Nacional de Conservación, Restauración y Museografía. El aparato de notas lugar a pie de página.

RODEA ARTEAGA, Alejandro
México, UNAM / FFyL / Departamento de Letras Hispánicas, 2005, 218

Asesor: María Dolores Bravo Arriaga
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Lenguas y Literaturas Hispánicas
Clasificación: 001-01013-R10-2005

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Contenido:

Introducción.
Una lectura del mito mariano desde la obra de Florencia y Oviedo: 1. Aproximación a los conceptos de mito y mito mariano, 2. El mito mariano en la literatura, 3. Elementos del mito mariano; a) La natividad de María, b) Virgen entre las vírgenes, c) La Madre de Dios, d) Madre nuestra, e) La Inmaculada Concepción, f) La asunción a los cielos, g) Reina y Señora, h) Intercesora por los pecadores, i) El santo nombre de María.
Los milagros de la Virgen, continuidad del mito en la Nueva España: 1. Concepto del milagro en la religión católica, 2. Las mariofanías: Retorno de la Virgen en el espacio y tiempo novohispanos; a) María: Visión celeste, b) Apariciones al estilo europeo: Hallazgos, invenciones y revelaciones, c) El mensaje de las apariciones y los intermediarios americanos, d) Otros espacios para las mariofanías en la cultura barroca, d.i) Visionarios de la vida consagrada, d.ii) Sueños, 3. Presencia y acción de la Virgen por medio de sus imágenes, 4. Salud de los enfermos, 5. Resurrección y reanimaciones, 6. El poder de la Señora más allá de la muerte: el Purgatorio, 7. Milagros concedidos al reino animal, 8. El dominio sobre las fuerzas de la naturaleza, 9. Presencia de seres sobrenaturales; a) El siervo de los ángeles, b) La lucha contra el demonio, 10. Multitud de gracias y milagros para los devotos marianos.
El culto y la devoción a la virgen María como parte de la identidad novohispana: 1. Valoración del culto mariano de la Época virreinal por medio de una obra literaria; a) El culto a María en la economía del culto cristiano, b) La religiosidad popular como consecuencia inmediata del milagro mariano, c) La literatura miracultística como apoyo para la difusión de la religiosidad mariana, 2. Los santuarios marianos en la Nueva España como centros de sacralidad territorial; a) Desplazamiento de la sacralidad sobre el territorio novohispano, 3. Exvotos, testimonios de la gratitud del creyente, 4. Fuerza y sentido de las plegarias marianas, 5. La presencia de la Virgen en el marco de la vida sacramental, 6. Vidas consagradas a la devoción, 7. El culto por medio de los sentidos; a) Las reliquias marianas novohispanas, b) La veneración a la imágenes de la Virgen, 8. La virgen María en el centro de la fiesta novohispana.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

LÓPEZ RINCÓN, José Arnulfo
México, UNAM / FFyL / Colegio de Letras Clásicas, 2006, 140

Asesor: Lourdes Rojas Álvarez
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Letras Clásicas
Clasificación: 001-01012-L2-2006

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Contenido:

Introducción: 1. La Letras Clásicas y su relación con el ejercicio docente, 2. Mi concepto de educación y su relación con mi práctica docente, 3. Sentido de la enseñanza de la Literatura Mexicana para el educando, 4. El ámbito de trabajo y el elemento humano.
Literatura prehispánica: 1. Lenguas y culturas precolombinas, 2. Literatura maya: Popol Vuh, 3. Literatura náhuatl: Géneros poéticos, 4. Prosa náhuatl: Huehuetlatolli, 5. Evaluación de las unidades.
Literatura colonial mexicana del siglo XVI: 1. Características culturales del siglo XVI novohispano, 2. Grupos de cronistas: de la Corona, conquistadores, misioneros e indígenas, 3. Visión de los vencidos y Segunda carta de relación,4. Bernardo de Balbuena: Grandeza mexicana.
Literatura barroca en México: 1. Figuras capitales del barroco novohispano, 2. Respuesta a sor Filotea de la Cruz, 3. Las trampas de la fe y Los demonios en el convento, 4. Elementos retóricos en la poesía de sor Juana.
Neohumanismo, neoclasicismo e ilustración en la Literatura Mexicana: 1. Los humanistas del siglo XVIII novohispano, 2. El origen de la autoridad, El carácter de los mexicanos, La religión de los antiguos mexicanos, La expulsión de los jesuitas, 3. Ilustración y Neoclasicismo, 4. El Periquillo Sarniento.
El Romanticismo y el Realismo: 1. Novela romántica: María de Jorge Isaacs, 2. Cuentos realistas: El entierro de la Chiquita de Ángel de Campo, 3. Cuentos románticos: El abanico de Vicente Riva Palacio.
El Modernismo: 1. El caracol y la sirena de Octavio Paz; Poesía modernista de José Emilio Pacheco y Modernismo y generación del 98 de Álvaro Ruiz Abreu, 2. Azul: Cuentos de Rubén Darío, 3. El rey burgués. Características de cuentos modernistas, 4. Elementos retóricos en la poesía modernista.
El Vanguardismo: 1. Del posmodernismo a la vanguardia en la poesía, 2. Travesía literaria de José Juan Tablada, 3. Análisis de la poesía modernista: Haikús y Nocturno alterno, 4. Grandes ensayistas mexicanos, 5. Estructuras y características del ensayo, 6. La novela de la Revolución mexicana, 7. Los de abajo de Mariano Azuela.
La época actual en la literatura de Iberoamérica: 1. Cuentos de autores contemporáneos iberoamericanos. Macario de Juan Rulfo, 2. Rasgos estructurales de la nueva cuentística latinoamericana: Las dos Elenas de Carlos Fuentes, 3. Los funerales de la Mamá Grande de Gabriel García Márquez, 4. Nuevas técnicas en la novelística iberoamericana actual: Pedro Páramo, 5. Aura de Carlos Fuentes, 6. Teatro mexicano contemporáneo: El gesticulador de Rodolfo Usigli, 7. El texto ensayístico actual: El pachuco y otros extremos de Octavio Paz.
Conclusiones.
Bibliografía.

Los capítulos II, III y IV corresponden respectivamente a los siglos XVI, XVII y XVIII. Incluye bibliografía dividida en libros de texto y obras de consulta.

FLORES ASCENCIO, Nadia Fabiola
México, UNAM / FFyL / Colegio de Biliotecología, 2006, 148

Asesor: Hugo Alberto Figueroa Alcántara
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Bibliotecología y Estudios de la Información
Clasificación: 001-01023-F3-2006

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Contenido:

Introducción.
Ética, censura y libertad intelectual: 1. Ética y libertad, 2. La censura vista desde una perspectiva ética, 3. La libertad intelectual frente a la censura, 4. Referencias.
La censura del libro llevada a cabo por distintos tipos de gobierno: 1. Antecedentes de la censura del libro, 2. La censura por parte de los regímenes fascistas; a) La Italia fascista y la censura literaria, b) El nazismo y el bibliocausto alemán, c) El franquismo y la Guerra Civil ante la censura, 3. Los gobiernos comunistas y la censura literaria; a) El régimen de Stalin y la depuración de la información escrita, b) Mao Tse-Tung, la Revolución Cultural y la censura del libro, 4. Los gobiernos democráticos y la censura de la cultura escrita; a) México ante la censura del libro, b) La censura de obras llevada a cabo en los Estados Unidos, 5. Referencias.
La censura ejercida por ciertos grupos religiosos: 1. La religión Católica y la censura de la cultura escrita; a) La Inquisición Española y la censura del libro, b) La Nueva España y los libros prohibidos por la Inquisición, 2. El Islam y la censura de la información escrita; a) El libro y la censura por parte de los grupos islámicos, b) El Islam y la censura de escritores, 3. La censura del libro por grupos protestantes, 4. Referencias.
El bibliotecólogo y su posición ética en torno a la censura: 1. El papel del bibliotecólogo frente a la libertad intelectual y la censura en la biblioteca; a) La selección de materiales y las políticas de selección ante la censura del libro, b) El servicio de información frente a la censura y la libertad de elección del usuario, 2. La ética profesional del bibliotecólogo y la censura en la biblioteca; a) Los códigos de ética de bibliotecología, b) El Código de ética ALA, 3. La teoría de la libertad intelectual y la censura de la información escrita; a) La posición ética del bibliotecólogo frente a la censura del libro, 4. Referencias.
Conclusiones.
Obras consultadas.

El aparato de notas se encuentra inserto en el texto.

GONZÁLEZ ORDAZ, Cintia Elizabeth
México, UNAM / FFyL / Colegio de Biliotecología, 2006, 311

Asesor: Isabel Chong de la Cruz
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Bibliotecología y Estudios de la Información
Clasificación: 001-01023-G3-2006

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Contenido:

Introducción.
El libro: Estructura física y su sentido de pertenencia: 1. Antecedentes del soporte y escritura del libro, 2. Estructura física del libro; a) Encuadernación, b) Corte, c) Formato, 3. El libro y su sentido de pertenencia; a) Ex libris; a.i) Tipología, a.ii) Ex libris en la Nueva España, b) Sellos, b.i) Historia del sello, b.ii) Materiales, b.iii) Partes del sello, b.iv) Tipología, c) Marcas de fuego, c.i) Historia de las marcas de fuego, c.ii) Tipología de las marcas de fuego, c.iii) Catálogos de marcas de fuego, c.iv) Marcas de fuego de las antiguas bibliotecas mexicanas, c.v) Marcas de fuego: Catálogo, c.vi) Marcas de fuego de las librerías conventuales en la Biblioteca Elías Amador de Zacatecas, c.vii) Marcas de fuego de la biblioteca conventual del Museo Regional de Querétaro del Instituto Nacional de Antropología e Historia.
Las órdenes religiosas y las bibliotecas novohispanas: 1. Definición de órdenes religiosas, 2. Las ordenes mendicantes; a) Los franciscanos o frailes (Ordo fratrum minorum, b) Los dominicos o frailes predicadores (Ordo fratrum praedicatorum, c) Agustinos o ermitaños de San Agustín, 3. La educación en la Nueva España; a) La llegada de las órdenes religiosas, b) La evangelización, c) La educación formal; c.i) Primeras letras, c.ii) Los colegios, c.iii) La universidad, c.iv) Los grados, 4. El comercio de los libros en la Nueva España; a) La Casa de Contratación de Sevilla, b) Venta de libros en la Nueva España, 5 Las bibliotecas novohispanas de las órdenes religiosas; a) La organización de sus bibliotecas, b) La clasificación de los libros.
El Fondo Antiguo y Colecciones Especiales de la Biblioteca Central: 1. La Biblioteca Central, 2. El Fondo Antiguo y Colecciones Especiales de la Biblioteca Central; a) Personal, b) Colecciones, c) Catalogación, d) Conservación, e) Difusión del fondo.
Catálogo de marcas de fuego del Fondo Antiguo y Colecciones Especiales de la Biblioteca Central: 1. Objetivo general, 2. Hipótesis, 3. Justificación, 4. Alcance, 5. Tipo de investigación, 6. Metodología, 7. Catálogo de marcas de fuego; a) Franciscanos, b) Agustinos, c) Jesuitas, d) Mercedarios, e) Carmelitas, f) Oratorianos de San Felipe Neri, g) Instituciones seculares, h) Particulares, i) Hospicio Zamora, j) Marcas sin identificar.
Análisis y discusión.
Conclusiones.
Referencias y obras consultadas.
Anexos: 1. Ex comunión de la Universidad de Salamanca, 2. Las principales órdenes religiosas, 3. Reglamento interno para el acceso y consulta del Fondo antiguo y Colecciones especiales, 4. Libros misceláneos, 5. Dibujos de las marcas de fuego, 6. Relación de los libros fotografiados para obtener la marca de fuego, 7. Relación de libros por título y volumen con marca de fuego de acuerdo con la orden religiosa e institución, 8. Índice de las marcas de fuego, 9. Índice por autores.

Cuenta con imágenes, tablas y un mapa. El aparato de notas se encuentra inserto en el texto.

RAMOS RUÍZ, Paola Alba
México, UNAM / FFyL / Colegio de Literatura Dramática y Teatro, 2006, vii + 115

Asesor: María de Jesús Navarrete Andrade
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Dramática y Teatro
Clasificación: 001-01029-R2-2006

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Contenido:

Introducción.
La lectura en voz alta: 1. ¿Qué es la lectura?; a) Funciones del lenguaje en la lectura, b) Las ventajas de la lectura, c) El proceso de la lectura en la comunicación, 2. ¿Qué es la lectura en voz alta?; a) La valoración de la lectura en voz alta en la antigüedad, b) Nace la lectura silenciosa, 3. La lectura en el teatro; a) Orígenes de la lectura en el teatro, b) La literatura no es teatro y el teatro no es literatura, c) La interpretación dramática en relación al texto literario, 4. ¿Qué es el teatro en atril?; a) Elementos de la representación teatral, b) El teatro en atril.
Antecedentes históricos de la lectura en voz alta y el teatro en México: 1. La lectura en la cultura occidental y su influencia en México, 2. La cultura prehispánica: Antecedentes teatrales y la poesía dramática, 3. De la lectura de evangelización a la teatralidad en la Conquista de la Nueva España; a) Teatro de evangelización y el teatro prohibido en la Conquista de la Nueva España, 4. Enlace del teatro a la lectura, de lo didáctico al entretenimiento en la Época de la Colonia, 5. Las tertulias y el teatro en el siglo XIX; a) Formas de representación escénica en el siglo XIX, b) La lectura en voz alta en el escenario del siglo XIX, 6. El ejercicio de la lectura en el siglo XX; a) Las campañas políticas en pro de la lectura de los años 40 al final del siglo XX.
La dramatización por medio de la lectura en voz alta en el teatro de finales del siglo XX: 1. Antecedentes de la lectura en el quehacer teatral en México; a) Las tertulias del grupo Ulises, b) Poesía en voz alta, 2. El teatro en atril a finales del siglo XX; a) "Voces en el templo". Espectáculo en Tepotzotlán, b) COMPRESENCIAS, Autor, intérprete, público. Difusión cultural del ITESM, c) Teatro de atril. Programa del Instituto de Cultura de la Ciudad de México, d) Programas de lectura en atril. Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, e) Los monólogos de la vagina Teatro Comercial.
Visión contemporánea de la lectura en voz alta en relación a la disciplina teatral, 1. Características del tipo de público que recurre al teatro y la lectura, 2. Entrevista a gente de teatro sobre el tema: El teatro y la lectura, a) Entrevista al Licenciado Leonel Maciel, b) Entrevista a la actriz Margarita Isabel, c) Entrevista al director y actor Gerardo Aboytes, d) Entrevista a la actriz Adriana Ramona, e) Entrevista a la actriz Ofelia Guilmein, f) Entrevista al director Héctor Mendoza, 3. Análisis de opiniones.
Perspectivas de la lectura en voz alta en México: 1. ¿Por qué leemos hoy día?; a) Factor de la globalización en el mundo, b) Lecturas en los tiempos de la globalización, 2. Campañas de fomento a la lectura en México; a) Proyectos culturales, b) Hacia un país de lectores, c) Para leer de boleto en el metro, 3. La importancia del promotor cultural en una política socio cultural; a) ¿Qué es un promotor cultural?, b) Los promotores culturales ¿Quiénes son y qué hacen?, c) El promotor cultural de fomento a la lectura, d) Promotores de lectura en voz alta, formados en el terreno teatral.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Cuenta con un anexo e imágenes.

ORTIZ-HERNÁN PUPARELI, Eugenia
México, UNAM / FFyL / Colegio de Geografía, 2006, 257

Asesor: Georgina Calderón Aragón
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Geografía
Clasificación: 001-01026-O1-2006

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Contenido:

Introducción.
Datos geográfico-históricos de la cuenca de México: Cambios físicos y poblacionales, desde sus primeros habitantes hasta la Conquista española: 1. Elementos físicos condicionantes del poblamiento de la cuenca; a) Factores geomorfológicos y del complejo clima, suelo, vegetación, b) Los primeros pobladores de la cuenca, 2. El desarrollo urbano pre-mexica; a) Cuicuilco, b) Teotihuacán, c) Tula y tribus nahuatlacas, 3. Los mexicas; a) Tenochtitlán: Fundación y desarrollo, b) Algunos aspectos de la organización socio-económica y política de los mexicas, c) Obras hidráulicas y economía agrícola, d) Los tributos, e) La agricultura chinampera, 4. La conquista de Tenochtitlán; a) Desembarco y avance de los españoles, b) Los conquistadores en Tenochtitlán, 5. Notas.
Las modificaciones en la cuenca y la ciudad de México durante la Colonia. La situación de las chinampas: 1. La consolidación de la Conquista en el siglo XVI; a) Origen social y regional de los conquistadores. Su concepción del mundo, b) La nueva ciudad de México y la explotación del trabajo indígena, c) La supervivencia de las chinampas. El caso de Xochimilco, 2. La ciudad de México y la cuenca hasta finales del siglo XVIII, a) La transformación ecológica de la cuenca, b) La organización espacial y socio-económica de la ciudad de México hasta finales del siglo XVIII, 3. El siglo XVIII. Las reformas borbónicas y sus efectos en la cuenca de México; a) La crisis española de comienzos del siglo y las primeras reformas, b) Panorama general de la Nueva España antes de las reformas, c) Las reformas de la Nueva España. Sus propósitos y efectos, d) Un científico humanista en la Nueva España, e) El deterioro ambiental en la cuenca de México en el último siglo de la Colonia, f) La capital de las desigualdades y contrastes, g) Y sin embargo, las chinampas sobrevivieron, 4. Notas.
Consideraciones finales.
Bibliografía.

Cuenta con fotocopias de mapas, croquis, códices y cuadros sinópticos. El aparato de notas se encuentra al final de cada capítulo.

GÜERECA GURROLA, Margarita
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2006, 128

Asesor: Patricia Galeana
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-G3-2006

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Contenido:

Introducción.
España en el siglo XVIII: 1. Expulsión de la Compañía de Jesús, 2. La Revolución francesa, 3. La ocupación francesa en España, 4. La labor de las Cortes de Cádiz.
La Nueva España y su condición de colonia: 1. El diezmo, 2. La Iglesia como institución de crédito.
Acontecimientos previos a la Guerra de Independencia: 1. Gobierno del arzobispo virrey Lizana.
La revolución de 1810: movilización insurgente y realista: 1. Toma de Guanajuato por Hidalgo, 2. Batalla de Aculco, 3. Estancia de Hidalgo en Valladolid, 4. Toma de Guanajuato por Calleja, 5. Batalla del Puente de Calderón, 6. Emboscada en Baján y causa de los reos, 7. Actitud del alto clero en la primera etapa de la rebelión.
Salida de Ignacio López Rayón del Saltillo: 1. Ignacio López Rayón se establece en Zitácuaro, 2. Conspiración contra Venegas, 3. Ataque a la Villa de Zitácuaro, 4. Estancia del ejército realista en la capital.
Sitio de Cuautla: 1. Situación de los sitiados, 2. Situación de los sitiadores, 3. Salida de Cuautla, 4. Reflexiones, 5. Captura de Leonardo Bravo, 6. Retiro temporal de Calleja.
Sucesos militares durante el años de 1812.
Batalla ideológica entre eclesiásticos: 1. Manifiesto del dr. Cos y su impugnación por Bringas, 2. Polémica sobre la inmunidad eclesiástica.
Félix María Calleja como virrey, año de 1813.
Operaciones militares de los primeros meses: 1. Toma de Tlalpujahua el 13 de mayo de 1813, 2. Jornadas de Huichapan y San Juan, 3. Paseo militar a Zacatlán.
Medidas económicas del gobierno en los primeros meses: 1. Observaciones de la Constitución de Cádiz, 2. Situación económica del cabildo de Valladolid y el de Oaxaca, 3. Ambiente social que se vivía en la capital y en Querétaro, 4. Reapertura de las comunicaciones.
Año de 1814: Regreso al absolutismo: 1. Sucesos militares, 2. Reconquista de Acapulco, 3. Retroceso al absolutismo, breve reseña de lo acontecido en España, 4. El virrey Calleja suprime el orden constitucional, 5. Argumentos insurgentes, 6. Documentación oficial.
Hechos militares del último tercio de 1814.
Adquisición de recursos por parte del gobierno.
Reales decretos publicados en Nueva España a principios de 1815: 1. Sucesos militares en Nueva España.
Trabajos del Congreso de Chilpancingo y la contraofensiva gubernamental: 1. Prelados que no gozaron del real favor, 2. Manuel de Abad y Queipo es llamado para informar verbalmente al rey, 3. Documentación oficial insurgente, 4. Bando sobre la libertad de prensa, 5. Expresión de las ideas en el campo insurgente, 6. Manifiesto del dr. Cos detractando al Congreso, 7. Mudanza del Congreso: destino Tehuacán, 8. Interpelación que hace el Congreso por la vida del General Morelos.
Proceso judicial, eclesiástico e inquisitorial seguido a Morelos: 1. Proceso de la Inquisición, 2. Indulto general ofrecido por el gobierno.
Año de 1816: Sucesos de índole eclesiástica más importantes: 1. Controversia entre el obispo Pérez y el virrey Calleja, 2. Restablecimiento de la compañía de Jesús, 3. Plan de gobierno eclesiástico propuesto por la junta de Jaujilla.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Cuenta con cuatro apéndices.

REYES ACEVEDO, Ruth Yareth
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2006, 203

Asesor: Aurelio Tello Malpartida
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-R4-2006

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Contenido:

Introducción.
Antecedentes: 1. La capilla musical de la catedral de México durante el siglo XVII; a) Catedral: centro musical, b) Capilla musical, c) Maestro de capilla, d) Formación de un maestro de capilla, e) Perfil de músico de una capilla musical, f) Seises, g) Mozos de coro, h) Cantores, i) Ministriles, j) Organista, k) Instrumentos musicales, 2. Francisco López Capillas antes de 1654; a) Su origen, b) ¿Mozo de coro o seise?, c) Universitario, d) Músico bajonero de la catedral, e) Su relación con Fabián Pérez Ximeno, f) Su estancia en Puebla, g) Desaparece seis años, 3. Estado de la capilla musical de la Catedral de México, durante los últimos años del maestro Ximeno; a) La capilla musical (1651-1653); a.i) 1651, a.ii) 1652, a,iii) 1653, b) Los dos últimos años del maestro Ximeno al frente de la capilla, c) Políticas impuestas a la capilla musical, d) Elección del maestro de capilla, e) Situación de la capilla musical cuando la recibe Francisco López Capillas.
1. La capilla musical en el periodo de Francisco López (1654-1674); a) Situación de los Seises, b) Situación de los mozos de coro, c) Educación y vestuario, d) Situación de los cantores, e) Situación de los músicos, f) Organistas, g) Emigración de músicos angelopolitanos, h) Contratación de músicos, i) Políticas impuestas a la capilla musical, j) Relación del cabildo con el maestro de capilla y los músicos, 2. Francisco López Capilla (1654-1674); a) El sacerdote, b) Posesión de media ración, c) Se le nombra Secretario, d) Ración Entera, e) El maestro de capilla, f) Relación de Francisco López con sus músicos, g) Testamento, h) Su muerte, 3. La aportación de Francisco López Capillas; a) El compositor, b) ¿Cómo refleja sus ideales religiosos en la música?, c) Su desarrollo musical en la policoralidad, d) ¿Quiénes escriben letras para sus obras en lengua vernácula?, e) ¿El primer compositor que escribe a la virgen de Guadalupe?, f) Sus influencias musicales, g) Su aportación a la capilla musical de la Catedral de México al patrimonio musical de México.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

VALDÉS BORJA, Ana Silvia
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2006, 225

Asesor: Rosa de Lourdes Camelo Arredondo
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-V2-2006

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Contenido:

Introducción.
El manual de ministros indios y su tiempo: 1. Los indios; a) Estratificación social, b) República de indios, c) Organización política de los pueblos de indios, 2. El trabajo de los indios en la economía colonial; a) Trabajo en propiedad española, b) Encomienda, c) Repartimientos, d) Haciendas, e) Agricultura, f) Ganadería, g) Manufacturas, h) Minería, i) Comercio, j) Introducción y coexistencia de artículos indígenas españoles, 3. Los españoles; a) República de españoles, b) Organización social, c) Administración social, d) Administración colonial, 4. La Iglesia; a) La Iglesia novohispana, b) Secularización de las parroquias.
Jacinto de la Serna: Un intelectual del siglo XVII: 1. Primeros años y juventud; a) De la fecha de nacimiento, b) Participación como beneficio en diferentes pueblos del Arzobispado de México, Serna en el Colegio de Santa María de todos los Santos, 2. Madurez (1628-1661); a) Las universidades medievales como modelos de la Real y Pontificia Ciudad de México, b) Los rectorados de Serna, 3. Ministerio sacerdotal; a) Jacinto de la Serna y el cabildo eclesiástico, b) Intervención en la Catedral Metropolitana de México, c) Sermones, d) Sermón de san Felipe de Jesús, e) Colaboración de Jacinto de la Serna con el Santo Oficio, f) Los autos generales de fe de 1649 y de 1659, g) Serna en la Congregación de San Felipe Neri.
La obra: 1. El documento; a) Historia del documento, b) Manuscrito de la Ciudad de México, c) Manuscrito de Nueva York, d) Manuscrito de Madrid, e) El manuscrito X, 2. Un manual en el siglo XVII; a) El manual de ministros de Serna, 3. Sus fuentes; a) Hernando Ruíz de Alarcón, b) Pedro Ponce de León, c) Juan de Torquemada, d) Otras fuentes, e) Experiencia personal, 4. Objetivos del autor al escribir la obra, 5. Recepción de la obra; a) Los jesuitas, b) El arzobispo, 6. Estructura de la obra; a) Dedicatoria, b) Prólogo a los ministros de doctrinas de indios, c) Prólogo del Manual de ministros, 7. Capítulos; a) Capítulo 1 al 5, b) Capítulo 6 al 11, c) Capítulo 12 al 19, d) Capítulo 20 a 23, e) Capítulo 24 al 27, f) Capítulo 28 a 33, g) Cartas del padre Marcos de Yrala.
Interpretación de la religiosidad indígena: 1. Los sacerdotes novohispanos en el siglo XVII, 2. Sustento teológico del manual; a) San Agustín, b) San Pablo, c) San Gerónimo, d) San Crisóstomo, e) San Gregorio, f) Santo Tomás, 3. Los frailes novohispanos ante el problema de la idolatría; a) El sacerdote de cara a la religión indígena, b) Labor evangélico y doctrina, 4. Categorías utilizadas por Serna en el manual; a) Idolatría, b) Superstición, b.i) Sortilegio, b.ii) Abusión o agüero, b.iii) Hechicería, b.iv) Médicos y hechiceros, b.v) Conjuros, 5. La religiosidad indígena; a) Como enfermedad espiritual, b) Interpretación demoníaca de la religiosidad indígena, 6. La parodia demoníaca de ritos cristianos; a) Bautismo, b) Confirmación, c) Matrimonio, d) Eucaristía, e) Confesión y extremaunción, 7. Vinculación entre cristianismo y religión indígena.
Bibliografía.

Cuenta con comentario final y glosario. El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

ZALDÍVAR SALINAS, Carmen Paulina
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2006, 159

Asesor: Rodolfo Aguirre Salvador
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-Z1-2006

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Contenido:

Introducción.
El nacimiento de la exclusión: judíos y moros; indios y negros: 1. El contexto español; a) El fin de la tolerancia, b) Los primeros cristianos nuevos, c) Un nuevo mecanismo de defensa: El nacimiento de los estatutos de limpieza de sangre, d) A grandes problemas, grandes soluciones. La firmeza en tiempos de los Reyes Católicos, e) La primera respuesta ante el deshonor, f) La proliferación de los estatutos de limpieza, g) El requisito se impone en la catedral de Toledo, 2. La limpieza de sangre en la Nueva España; a) El viejo peligro judeoconverso para el reino novohispano, b) Las funciones de la probanza, c) Las instituciones.
Historia de los franciscanos descalzos. Los requisitos legales para la admisión de novicios: 1. Origen y consolidación de los franciscanos descalzos; a) Origen de la orden franciscana y su pronta relajación, b) Creación y consolidación de la rama descalza, c) La llegada de los franciscanos descalzos a Nueva España y su establecimiento, d) Elevación de la custodia en provincia y su legitimación final organización jerárquica, 2. Requisitos legales para la recepción de novicios y el estatuto de limpieza de sangre; a) Los deseos del patriarca y la creciente complejidad, b) La implantación legal de la limpieza de sangre en la orden, c) Los secretos de los sumos pontífices y el subterfugio legal, d) Las viejas reglas que rigen al Nuevo Mundo, e) Las constituciones de la provincia, f) Las generalidades. Las disposiciones del Concilio de Trento y los concilios provinciales mexicanos, g) El ejercicio del Patronato Real.
De la letra a la práctica. La aplicación del estatuto de limpieza y su evolución: 1. La fortuna de la discriminación. El cuestionario como documento histórico, 2. La admisión y su proceso, 3. Las ideas en papel; a) Las relaciones del pretendiente y los testigos, b) Dos aspectos hermanados: Legitimidad y familia, c) La limpieza de sangre y la adición del problema, d) Otros antecedentes familiares: La limpieza general y de oficio, e) Los atributos del individuo, f) Tres impedimentos, g) Los requisitos tardíos, h) La confirmación de veracidad.
Bibliografía.

Incluye conclusiones y anexos. El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

REYES RETANA, Natalia Ferreiro
México, UNAM / FFyL, 2007, 336

Asesor: Nélida Ester Sigaut Valenzuela
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

I. Introducción.

II. El cobre en las artes I: 1. El cobre como soporte de una superficie policromada. Los esmaltes; a) El cobre como soporte de la producción gráfica. El grabado, 2. El Renacimiento. El contexto de la experimentación con nuevos materiales.

III. Producción europea de pintura sobre cobre: 1. La génesis. Italia, siglo XVI; a) El "boom". El norte de Europa, siglos XVII y XVIII, b) Consumo y producción: España, el enlace con el Nuevo Mundo, 2.Características del soporte. ¿Qué ofrece la lámina de cobre como soporte pictórico?; a) Tipo de producción que deriva del uso del cobre como soporte.

IV. La producción de pinturas sobre lámina de cobre en Nueva España. Adopción y desarrollo y de la técnica: 1. España, un gran imperio, 2. Las minas de cobre en Nueva España y su explotación. Disponibilidad de material, 3. El cobre en las artes II; a) La plumaria, b) El grabado en la Nueva España, c) La pintura sobre lámina de cobre en la Nueva España, d) Tipos de producción, ámbitos a los que están dirigidos.

V. Cátalogo de obra: 1. Pintura sobre lámina de cobre. Flandes, siglo XVII; a) Frans Francken II, La parábola del pobre Lázaro y el rico epulón, b) Hyeronimus Janssens, Compañía de baile elegante en un interior, c) Hyeronimus Janssens, Banquete de elegante compañía, d) San Pedro salvado de las aguas, e) Jesús tentado en el desierto, 2. Pintura sobre lámina de cobre. Nueva España, siglo XVII; a) Francisco Polanco, Apostolado, 3. Pintura sobre lámina de cobre. Nueva España, siglos XVII-XVIII; a) La entrada de Cristo a Jerusalén, b) Retablo de los siete arcángeles, c) Láminas de cobre con la representación de la Virgen de Guadalupe en la colección del Museo Franz Mayer, c.i) Virgen de Guadalupe con las cinco apariciones, c.ii) Virgen de Guadalupe "tocada a su maravilloso original", c.iii) Manuel Serna, Virgen de Guadalupe, c.iv) Virgen de Guadalupe, c.v) Virgen de Guadalupe, d) Láminas de cobre con la representación de la Virgen Dolorosa en la colección del Museo Franz Mayer, d.i) Nicolás Enríquez, Virgen Dolorosa, d.ii) Virgen Dolorosa, d.iii) Virgen Dolorosa, e) San Juan Nepomuceno, f) San Francisco de Paula, g) La Virgen del Rosario con Santo Domingo y San Francisco, 4. Pintura sobre metal en mobiliario y objetos de uso; a) Atril con medallón de la Santísima Trinidad, 5. Copias directas de pinturas; a) La anunciación a los pastores, b) Santa Rosalía recibe una corona de rosas de manos del Niño Jesús, 6. Obras de difícil catalogación; a) Venus y Adonis.

VI. Conclusiones.

VII. Bibliografía.

El aparato de notas se halla a pie de página. Incluye imágenes.

PÉREZ DOMÍNGUEZ, Luis Iván
México, UNAM / FFyL / Colegio de Biliotecología, 2007, 129

Asesor: Beatriz Casa Tirao
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Bibliotecología
Clasificación: 001-01023-P2-2007

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Contenido:

Introducción.
El Seminario Conciliar de México: 1. Historia, 2. Formación de la biblioteca del seminario; a) Colecciones.
El Acervo reservado del Seminario Conciliar de México: 1. Origen e integración del acervo reservado, 2. Características de los documentos que integran el Acervo reservado del Seminario Conciliar de México, 3. Causas del deterioro del acervo; a) Factores físicos, b) Factores químicos, c) Acidez de las tintas, d) Contaminación atmosférica, e) Factores biológicos, f) Factores mecánicos.
La preservación, conservación y restauración: 1. ¿Qué es la preservación?, 2. ¿Qué es la conservación?, 3. ¿Qué es la restauración?, 4. Antecedentes históricos, 5. La conservación en México; a) Fechas significativas en la historias de la conservación en México, b) Lista de instituciones miembros del comité permanente de conservación de documentos libros y materiales gráficos.
Sugerencias de preservación, conservación y restauración: 1. Diagnósticos del Acervo reservado del Seminario Conciliar de México, 2. Sugerencias de preservación; a) Temperatura, b) Humedad, c) De medición instantánea, d) Monitoreo continuo, 3. Control de luz; a) Luxómetro, b) Ultraviolímetro, 4. El edificio; a) Control de filtraciones de agua, b) Piso, c) Mobiliario, d) Controles de seguridad; di) Detectores; e) Extinción de incendios, f) Un plan de emergencia, 5. Sugerencias de conservación preventiva; a) Limpieza, b) La manipulación de los materiales, c) Seguridad en el manejo de este tipo de materiales, 6. Protección de los documentos como medida de conservación preventiva para su conservación, 7. Almacenamiento y manipulación en la conservación preventiva; a) Almacenamiento, b) Manipulación, c) Alternativas de conservación, 8. Sugerencias de restauración; a) Características del papel, b) Tintas, c) Sustancias para la restauración, d) Adhesivos, e) Papeles utilizados en el proceso de restauración, 9. Laboratorio de restauración; a) Mobiliario, b) Equipo técnico básico en un laboratorio de restauración, 10. La técnica de la restauración; a) Fumigación mecánica, b) Historia clínica, c) Fotografía, d) La protección de los documentos, e) Foliado, desglose o des encuadernación, f) Limpieza superficial, g) Eliminación de segundos soportes, h) Estabilidad de tintas, i) Lavado con agua, j) Lavado por escurriendo, 11. Refuerzo (consolidación); a) Inmersión, b) Aspersión, c) Secado, 12. Restauración por rasgaduras y cortes, 13. Restauración de faltantes interiores, 14. Restauración de encuadernación en pergamino; a) Lavado por inmersión, b) Limpieza local, c) Vitalización del pergamino, d) Cubierta protectora, e) Reintegración de faltantes en el pergamino, f) Vitalización del pergamino para evitar la resequedad del mismo, g) Cubierta protectora del pergamino.
Conclusiones.
Últimas recomendaciones.
Bibliografías.
Anexos: 1. Algunos puntos de residencia del Seminario Conciliar de México a través del tiempo.

Los dos primeros capítulos son de interés para el estudioso de temas novohispanos, ya que nos habla de la historia del Seminario Conciliar de México, de cómo se formó su biblioteca y de las colecciones que alberga. El aparato de notas se encuentra al pie de página.

GONZÁLEZ LEÓN, Erika Brenda
México, UNAM / FFyL / Colegio de Estudios Latinoamericanos, 2007, 192

Asesor: Marcela Corvera Poire
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Estudios Latinoamericanos
Clasificación: 001-01027-G1-2007

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Contenido:

Introducción.
Del nacimiento de Isabel Flores a la muerte de Rosa de Santa María: 1. Vida y muerte de Rosa de Santa María (1586-1617); a) La ciudad española de los Reyes de Lima, b) El nacimiento de la primera semilla de santidad criolla, c) Las espinas de la rosa: El espíritu penitente y místico de Rosa, d) Postrimería de Rosa y sus exequias fúnebres, 2. La elevación a los altares: Proceso de beatificación y canonización.
La creación de un culto y su desarrollo en Perú: 1. Las primeras representaciones y las fuentes figurativas; a) Creación y variantes del modelo iconográfico rosista, 2. Santa Rosa de Lima, ilustroso honor del Perú; a) Breve relación de las venerables fiestas celebradas en Lima por Rosa de Santa María y las causas de su vertiginosa popularidad, b) La Rosa Imperial de la Corona, la defensora de la fe; b.i) El ancla, b.ii) El sacramento eucarístico, c) La Rosa Indiana del Perú.
Devoción a la esclarecida Rosa de Santa María en el virreinato novohispano: 1. Afectuosas celebraciones por Rosa en la Imperial ciudad mexicana, 2. La devoción hereje de Agustina Rangel, 3. Fervorosa devoción de los Ángeles, Puebla; a) La ciudad de los Ángeles, Puebla; a.i) La Catedral de Puebla, a.ii) La Serie del Museo Universitario Poblano, a.iii) Los desposorios poblanos, b) La Imperial capital de la Nueva España, b.i) La Catedral de México, b.ii) La parroquia de los Santos Apóstoles Felipe y Santiago, 4. Otros ejemplos de devoción por la santa Peruana.
Santa Rosa de Santa María, terciaria dominica, un modelo de santidad católica: 1. El Convento Real de Santo Domingo: La Tercera Orden de la Penitencia y su cofradía; a) Los mandatos de Santa Rosa, b) La cofradía de la limeña, c) La Capilla de Santa Rosa, 2. Un ejemplo de perfección evangélica a seguir: Santa Rosa de Santa María; a) Imágenes de Santa Rosa, b) Una maestra espiritual para las religiosas novohispanas, c) Los conventos fundados bajo la protección de Santa Rosa en la Nueva España, c.i) El beaterio poblano, c.ii) El Conservatorio de las Rosas.
Consideraciones finales.
Referencias bibliográficas.

Cuenta con apéndice documental e imágenes. El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

ALAMILLA RODRÍGUEZ, José Alfredo
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2007, 199

Asesor: Rodolfo Aguirre Salvador
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-A5-2007

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Contenido:

Introducción.
Legislación universitaria con respecto de la calidad social de estudiantes y gradudados: 1. Los proyectos educativos después de la conquista; a) Santa Cruz de Tlatelolco, primera institución educativa con estudios generales en la Nueva España, 2. La fundación de la universidad y su régimen social inicial, 3. Estatutos, formas y métodos de selección de estudiantes en la real Univerisidad de México; a) La condición social de estudiantes en las constituciones del siglo XVI, b) Constitución del siglo XVII, c) Reinterpretación del la constitución 264 de Palafox en el siglo XVIII, 4. Normas externas con influencia en la universidad; a) El Tercer Concilio Mexicano, b) Recopilación de Leyes de los Reinos de Indias.
El arribo de estudiante, bachilleres y doctores a la universidad. Expertos, indios y castas, VIII; 1. Ilegitimidad, estratificación social y universidad, 2. La apertura a "nuevos sujetos" en la matrícula universitaria, 3. Estudiantes, bachilleres y doctores de la Real Universidad de México con irregularidades sociales, (1744-1812); a) Los estudiantes, b) Estudiantes "infames", c) Estudiantes marginados, 4. Los bachilleres en Artes. Infames y los socialmente marginados, a) Bachilleres infames: los expósitos, b)Los mutalos, 5. Los socialmente marginados; a) Los indígenas, b) Los mestizos, c) Los castizos, 6. Procedencia geográfica de los bachilleres, 7. Calidad social en los doctores.
Estudios de caso: 1. Graduados "mal nacidos": José Peredo y Martínez, Miguel Fernández de Sierra y Rangel y Juan José Nepomuceno López de Miranda y Ochoa; a) El expósito José Mariano Peredo y Martínez, 1767-1778, b) Miguel Fernández de Sierra y Rangel, c) El doctor Juan José Nepomuceno de Miranda y Ochoa, 2. Bachilleres mulatos: Los Ramírez de Arellano, 3. El doctor indígena José Antonio Jiménez Baptista Frías, 4. El doctor Agustín Rodríguez Medrano Vázquez y Medina.
Epílogo: Un nuevo orden social en la Nueva España y su impacto en la Real Universidad de México: 1. El nuevo orden y su repercusión en la universidad, 2. La política de empleos de Carlos III y sus efectos sobre los graduados.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Cuenta con tablas y cinco apéndices.

BAUTISTA Y LUGO, Gibrán Irving Israel
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2007, 207

Asesor: Clara Inés Ramírez González
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-I1-2007

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Contenido:

Introducción.
La historiografía contemporánea sobre el conflicto: 1. La discusión en la historiografía atlántica, 2. La explicación mexicana, 3. Límites de la historiografía contemporánea sobre el conflicto, 4. Sobre las fuentes consultadas por la historiografía; a) Los documentos oficiales, b) Las relaciones del siglo XVII, c) Referencias secundarias, 5. Fuentes no empleadas por la historiografía del siglo XX localizadas hasta ahora.
Las relaciones históricas novohispanas sobre la rebelión de 1624: comprensión de un conflicto político y olvido de una rebelión popular: 1. Relaciones escritas por partidarios del grupo del virrey Gelves; a) El testimonio presencial de Mesa y Durán, b) Relación sumaria: la versión de un inquisidor y el "hermano menor", c) La apología de Gelves, 2. Relaciones escritas por partidarios del grupo encabezado por la Audiencia Real y por el arzobispado; a) El relato mágico del relato anónimo antigelvista, b) Cristóbal Ruiz Cabrera: La versión oficial del arzobispado, c) La versión del cabildo de la Ciudad de México, 3. La versión militar de la rebelión, 4. El carácter de clase de las crónicas del siglo XVII en la versión opuesta de Urrutia, a) La primera relación de Urrutia, el vasallo cristiano, b) La segunda relación de Urrutia, el burócrata, 5. Conclusiones preliminares.
Fragmentos de una rebelión olvidada: 1. Caracterización de los grupos de poder que produjeron crónicas sobre la rebelión de 1624; a) El grupo del virrey, b) La alianza entre la Audiencia y el alto clero; b.i) Las milicias ciudadanas de la Audiencia: gente de la capa negra, 2. Los rebeldes de 1624; a) La gente canalla más vil y soez de la tierra. ¿Quiénes son los rebeldes de 1624?; a.i) Los muchachos, a.ii) Los pueblos indios, a.iii) Lanasucia, un caudillo plebeyo, a.v) Negros, mulatos y mestizos, 3. Causas, motivaciones y objetivos. ¿Por qué se rebelaron los treinta mil?; a) Huellas de las posibles causas materiales, b) Los motivos de la plebe; b.i) Datos sobre el agravio espiritual, b.ii) Datos sobre el agravio corporal, c) Objetivos de la acciones rebeldes, 4. Anatomía de la turbamulta. ¿Cómo se organizaron los rebeldes de 1624?; a) Sobre el número de los rebeldes, a) Indicios de la organización previa a la rebelión, b) Los rituales rebeldes, c) Algunas acciones rebeldes en relación con otros grupos, d) Los instrumentos de las acciones.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Cuenta con apéndice.

CRUZ PERALTA, Clemente
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2007, 448

Asesor: Juan Manuel Pérez Zevallos
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-C3-2007

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Contenido:

Introducción.
Aspectos generales: 1. Escenario geográfico: La Huasteca, 2. Gobierno indígena y administración colonial.
Orígenes de las cofradías en la Huasteca: 1. Los antecedentes, 2. Los primeros indicios, 3. El incremento de la población, 4. Fundación de pueblos. El caso de Tanlajás, 5. De regular a secular.
Funcionamiento de las cofradías a través de sus constituciones: 1. Las constituciones, 2. Deseo y necesidad, 3. Gobierno, derechos y obligaciones, 4. Juntas y cabildo, 5. Cargos y elecciones, 6. Compromisos de los cofrades, 7. Compromisos de la cofradía, 8. Restricciones de las cofradías.
Cofradías y hermandades: informes de visitas pastorales: 1. La jerarquía eclesiástica: arzobispos y obispos, 2. Espacio jurisdiccional religioso: arzobispado y obispados, 3. Las visitas, 4. Las visitas pastorales, 5. Las visitas pastorales a la Huasteca, 6. Postura virreinal frente a las cofradías, 7. Los cultos venerados, 8. Hermandades de mujeres, 9. Francisco Aguilar y Seixas y las cofradías (1683-1684). La persona; a) Las cofradías y hermandades durante la visita pastoral, 10. Manuel Rubio y Salinas y las cofradías (1756-1757). La persona; a) Las cofradías y hermandades durante la visita pastoral, 11. Francisco Antonio Lorenzana y las cofradías (1767). La persona; a) Las cofradías y hermandades durante la visita pastoral, 12. Alonso Núñez de Haro y Peralta y las cofradías (1791-1792). La persona; a) Las cofradías y hermandades durante la visita pastoral.
Ganado de cofradías: 1. Antecedentes ganaderos, 2. La ganadería en la historiografía de cofradías, 3. Cofradías ganaderas de la Huasteca, 4. Cofradías ganaderas de San Francisco Tancuyalab y su repercusión social, 5. Cofradía ganadera de Nuestra Señora de la Asunción de Tanjuco, 6. Efectos de la Real Cédula de Consolidación de 1804 en la Huasteca.
Papel económico de las cofradías en la Huasteca: 1. El crédito en la Colonia, 2. El crédito eclesiástico, 3. Crédito y cofradías, 4. Papel crediticio de las cofradías en la Huasteca.
Función económica de las cofradías de Tampamolón: 1. El pueblo, 2. Cofradía de Nuestra Señora de la Purísima Concepción, 3. Cofradía del Santísimo Sacramento.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Cuenta con índice de mapas, de cuadros, de gráficas, de ilustraciones y nueve apéndices.

OLGUÍN GONZÁLEZ, Alejandra
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2007, 138

Asesor: Armando Pavón Romero
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-O1-2007

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Contenido:

Introducción.
Historiografía.
Los oficiales según la legislación: 1. El oficio de secretario; a) Mecanismo de nombramiento y forma de despido, b) Actividades cotidianas, c) Salario y otros emolumentos, d) Algunas consideraciones, 2. El síndico; a) Mecanismo de elección y forma de despido, b) Actividades, c) Salario y otros emolumentos, d) Algunas consideraciones, 3. El oficio de bedel; a) Mecanismo de elección y formas de despido, b) Actividades cotidianas, c) Salario y otros emolumentos, d) Algunas consideraciones, 4. El maestro de ceremonias; a) Mecanismo de elección y forma de despido, b) Actividades de elección y forma de despido, c) Salario y otra emolumentos.
Los individuos según el ramo universidad: 1. Introducción, 2. Los secretarios, nombramientos y salidas; a) Los clérigos; a.i) Juan Pérez de la Fuente (junio de 1553-19 de noviembre de 1558), a.ii) Esteban del Portillo (19 de noviembre de 1558-6 de diciembre de 1564), a.iii) Cristóbal de Vadillo ( 6 de diciembre de 1564-20 de agosto de 1565), a.iv) Hernández Ortiz de Hinojosa (20 de agosto de 1565-25 de febrero de 1568), a.v) Cristóbal de Calderón (13 de octubre de 1567-30 de enero de 1568), a.vi) Juan de Vergara (25 de febrero de 1568-23 de abril de 1575), a.vii) Alonso de Córdoba ( 23 de abril de 1575-1 de marzo de 1583), b) La llegada de los legos; b.i) Juan Arias de Paz (1 de marzo de 1583-5 de junio de 1587), b.ii) Cristóbal de la Paz (5 de junio de 1587-1625), 3. Síndico y maestro de ceremonia, 4. Los bedeles. Nombramientos y salidas; a) Juan Pérez de la Fuente-Pero Ximénez Bohórquez (1553-1561), b) Santiago de Reynoso (28 de abril de 1561-15 de abril de 1564), c) Miguel Pérez (2 de mayo de 1565-septiembre de 1572), d) Diego Baptista y Sebastián de Flores (19 de septiembre de 1572-1590), e) Juan de León (13 de noviembre de 1590-octubre de 1591), f) Luis Pérez de Baldés o Balderas (9 de octubre de 1591-1598), g) Pedro de Mata (1598-¿?), h) Cristóbal de Prado (1610).
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Cuenta con cuadros sinópticos.

QUIJANO VELASCO, Francisco
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2007, 191

Asesor: Alicia Mayer González
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021 -Q2-2007

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Contenido:

Introducción.
La España de Vasco de Quiroga y Alonso de la Vera Cruz: 1. La consolidación del poder real, el surgimiento del imperio y la defensa del republicanismo, 2. La Iglesia y el catolicismo hispano, 3. La reforma de Cisneros, 4. Humanismo nórdico y español. Erasmismo y philosophia Christi, 5. La escolástica renovada. Francisco de Vitoria y la Escuela de Salamanca.
La vida y las empresas de don Vasco y fray Alonso: 1. (Vasco de Quiroga). Vasco de Quiroga en España; a) Su labor en la burocracia del imperio, b) Nombramiento como oidor de la Audiencia, 2. Don Vasco y la Audiencia de México; a) La visita a Michoacán, 3. Los pueblos-hospitales de Santa Fe; a) La utopía de Moro, b) La organización de los pueblos-hospitales, c) El desarrollo de los pueblos-hospitales de Santa Fe, 4. El Colegio de San Nicolás, 5. El gobierno de Michoacán y el proyecto de una ciudad episcopal, 6. El viaje de Quiroga a España, 7. Los últimos años de Quiroga, 8. (Alonso de la Vera Cruz). Alonso en España, 9. Su traslado a Nueva España y su ingreso en la Orden de san Agustín; a) La Orden de san Agustín, 10. El convento de Tiripetío y el Colegio de Estudios Mayores; a) Las cátedras, b) Los estudiantes, c) Otras labores de enseñanza en Tiripetío, 11. Labor de fray Alonso dentro de la orden: Docencia, misión y gobierno, 12. El gobierno indio en Michoacán. El caso de don Antonio Huitziméngari, 13. Fray Alonso y la Real Universidad de México, 14. El viaje de fray Alonso a la Península, 15. Los últimos años de Alonso de la Vera Cruz.
Retrato de tata Vasco y fray Alonso: 1. El pensamiento de don Vasco y fray Alonso. El indio, el dominio español y la Iglesia novohispana, 2. Los escritos; a) Las reelecciones del maestro de la Vera Cruz, b) Los escritos de don Vasco, 3. El método y la argumentación, 4. Postura política; a) El republicanismo de fray Alonso, b) Quiroga: El imperio al servicio de la utopía, 5. Los indios; a) La naturaleza del indio, b) La valoración cultural y política del mundo indígena, 6. La guerra indiana; a) Los títulos justos e injustos de fray Alonso, b) Quiroga: La guerra para la edificación, no para la destrucción, 7. El dominio español y la organización política de la nueva sociedad, 8. La Iglesia novohispana; a) El plano jerárquico administrativo, b) El diezmo indígena, c) El ámbito pastoral y religioso.
La relación entre Quiroga y de la Vera Cruz: 1. Cercanía: 1536-1543, 2. Distanciamiento: 1543-1554, 3. Enfrentamiento: 1554-1565; a) El pleito de Tlazazalca. Relación de los hechos.
Bibliografía.

Cuenta con epílogo. El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

QUIROZ SANDOVAL, Ana Patricia
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2007, 119

Asesor: Sergio Ortega Noriega
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-Q1-2007

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Contenido:

Introducción.
Los discursos normativos. La Iglesia Católica y la corona española ante la prostitución femenina: 1. La Iglesia Católica. El discurso eclesiástico sobre la prostitución femenina; a) Concepto teológico sobre, a.i) La mujer, a.ii) La fornicación, a.iii), El matrimonio, a.iv) El adulterio, a.v) La prostitución, b) Las normas eclesiásticas sobre los pecados públicos.
La corona española. El discurso civil sobre la prostitución femenina: 1. Conceptos seculares sobre; a) Mujer, b) Adulterio, c) Lenocinio, d) Prostitución, 2. El pensamiento "ilustrado" ante la prostitución pública; a) Propuestas "ilustradas" para el control de la prostitución femenina en la Ciudad de México, a.i) El visitador Antonio de Ulloa, a.ii ) Informe sobre pulquerías por Real Orden, 1784, a.iii) El intelectual ilustrado: Hipólito Villarroel, a.iv) Los virreyes ilustrados, 3. Análisis de ambos discursos. Similitudes y diferencias.
"Del dicho al hecho..." Discursos y acciones fuera de la norma: 1. Los jueces frente a los procesos; a) Los tribunales y los jueces, a.i) El inquisidor, a.ii) Los provisores, a.iii) Los alcaldes, 2. La visión social sobre la prostitución en los procesos; a) Los denunciantes, b) Las que pecaron por la paga: las procesadas, c) Los que pagaron por pecar: los procesados, 3. La capital virreinal y la prostitución; a) La capital y su cuerpo social, b) El ambiente: cotidianeidad de la prostitución, b.i) Vida cotidiana, b.ii) Otras formas de obtener dinero, b.iii) La clientela y la paga por el amor venal, b.iv) Los escenarios: calles y lugares donde se practicaba el comercio sexual en la Ciudad de México, 4. La prostitución en la Ciudad de México a finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX.
La desviación del discurso: escritos, dichos y actos denunciados ante la Inquisición: 1. Inquisición, sociedad y prostitución; a) De libros, coplas y bailes prohibidos, b) Tres casos denunciados, b.i) Décimas a las prostitutas de la Ciudad de México, b.ii) Salvadora "La Esperada", b.iii) La casa de sociedad, 2. Los inquisidores ante los procesos.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Cuenta con apéndice.

GUERRA LEÓN, Vanessa
México, UNAM / FFyL / Colegio de Letras Hispánicas, 2007, 148

Asesor: Laurette Godinas
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Lenguas y Literaturas Hispánicas
Clasificación: 001-01013-G12-2007

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Contenido:

Introducción.
El estado de la cuestión.
La representación teatral desde el punto de vista de la semiótica. Elementos que intervienen en la puesta en escena.
El espectáculo teatral en la Nueva España: 1. Antecedentes, la representación barroca en los teatros comerciales de la península; a) Espacios teatrales: Corrales y coliseos b) Características escenográficas del teatro barroco, b.i) La puesta en escena en los corrales, b.ii) La representación teatral en la corte, 2. La emergencia del teatro como empresa secularizada en la Nueva España; a) Primeros espacios de representación teatral, b) La administración de los teatros comerciales, c) Compañías de teatro, 3. El teatro novohispano; a) La emergencia del neoclasicismo en España, b) La escena novohispana en el siglo XVIII, b.i) La fiesta barroca novohispana, b.ii) Fiestas religiosas, b.iii) Las fiestas civiles, b.iv) El neoclasicismo en la escena teatral novohispana.
La estética teatral de Eusebio Vela: 1. El teatro de Eusebio Vela como negocio; a) Vela en la administración del coliseo de México, b) Las tres comedias productos comerciales, 2. Análisis temático de las tres comedias; a) La pérdida de España, b) Apostolado en las Indias y martirio de un cacique, b.i) Conflicto genérico, b.ii) El tema de la comedia, c) Si el amor excede al arte, ni amor ni arte a la prudencia, 3. Estructura y versificación en las tres comedias; a) Cuadros generales, b) Conclusiones del análisis métrico en las tres comedias, 4. El texto espectacular en las tres comedias, construcción del espacio escénico en las tres comedias; a) La puesta en escena del Apostolado en las Indias y martirio de un cacique, a.i) Decorados, a.ii) Espacios abiertos, a.iii) Espacios interiores, a.iv) Tramoyas y otros recursos escenográficos, a.v) Apariencias, a.vi) Escotillones, a.vii) Tramoyas, b) La puesta en escena de Si el amor excede al arte, ni amor ni arte a la prudencia; b.i) Los decorados, b.ii) Tramoyas y otros recursos escenográficos, b.iii) Tramoyas en los decorados, b.iv) Tramoyas para los personajes, c) La puesta en escena de La pérdida de España.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

UGALDE QUINTANA, Israel
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2008, 172

Asesor: Juan Manuel de la Serna Herrera
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-U1-2008

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Contenido:

Introducción.
Los comienzos. La esclavitud africana en el Nueva Mundo y sus diferentes manifestaciones: 1. El abandono de su tierra: Los grupos étnicos introducidos a Nueva España, 2. Localización, 3. El arribo: distribución en el nueva hábitat, 4. La esclavitud, 5. La práctica del cimarronaje, 6. Mestizaje: una herencia cultural.
Las reformas borbónicas y su impacto en la estructura militar en Nueva España: 1. Nueva España ante los conflictos europeos y la necesidad de militarizar a una sociedad no acostumbrada a los problemas ajenos, 2. El virrey Marqués de Cruillas y la formación de las milicias durante su gobierno en Nueva España, 1760-1766. Marqués de Cruillas, Juan de Villalba y José de Gálvez, tres personajes fundamentales en la historia militar del Virreinato, 3. La repercusión de los conflictos europeos en las Costas del Mar del Sur de Nueva España, 4. Renovarse o morir. La posibilidad de crear una nueva estructura militar con la milicia para la defensa del reino, 5. Las milicias en Nueva España: Una institución militar para defenderse.
Descubrimiento y conquista de las Costas del Mar del Sur: 1. Los nuevos habitantes: españoles y africanos en la nueva Costa, 2. Xicayán una nueva comunidad afromestiza en la Costa China oaxaqueña. Integrarse a la milicia como un factor determinante en la vida de los pardos y mulatos de esta comunidad.
Participación e integración de los pardos y mulatos a los batallones de defensa de nueva España. Análisis del caso de Xicayán, Oaxaca, 1780-1800: 1. Rutinas básicas para el adiestramiento y la formación miliciana y en la defensa de la costa. Negros, pardos y mulatos ante la obligación militar, 2. Las principales dificultades, obstáculos y carencias que se presentaron dentro de la milicia y que sin duda hubo que enfrentar dentro de la milicia, 3. Las milicias urbanas de la provincia de Xicayán y su situación ante el cobro del tributo, 4. Principios básicos para fomentar una economía locas entre los ciudadanos milicianos en su comunidad. Cumplir con una jornada de trabajo en el campo como alternativa de trueque para sustituir el pago económico del tributo, 5. Las milicianas urbanas de Xicayán a fin del siglo XVIII y principios del XIX. Sumarse a las filas del movimiento insurgente. Una alternativa de lucha para lograr una mejor calidad de vida.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Incluye ilustraciones y mapas.

MAYA CARRANZA, Lázaro
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2009, 180

Asesor: Carmen Nava Nava
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-M2-2009

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Contenido:

Introducción.
La sociedad yaqui al momento del contacto con los españoles: 1. Preámbulo, 2. Ubicación geográfica y temporal, 3. Sociedad, territorio y población, 4. Organización económica, política y social.
La conquista, la misión y la propiedad comunal sobre la tierra: 1. Contactos militares entre yaquis y españoles; a) Condiciones que posibilitaron la paz entre yaquis y españoles, 2. Los yaquis bajo el sistema de organización misionera; a) Las misiones y el control de los yaquis sobre su territorio, b) Misión e identidad cultural del pueblo yaqui; b.i) Programa misionero e identidad yaqui, 3. Rebelión de 1740 y defensa de la propiedad comunal de la tierra.
Impacto de las reformas borbónicas en la colonización y en la tenencia de la tierra y sus consecuencias para la comunidad yaqui: 1769- 1820: 1. La colonización civil en la provincia de Sonora y las reformas borbónicas, 2. Las reformas borbónicas y la tenencia de la tierra de los yaquis.
Colonización, privatización de la tierra y resistencia yaqui: 1820-1910: 1. Juan Banderas defiende la autonomía política y territorial de los yaquis, 2. Factores que explotaron los yaquis a favor de la resistencia: la debilidad del estado mexicano y los conflictos políticos en el seno de la oligarquía sonorense, 3. Colonización, privatización de la tierra y resistencia yaqui: 1850-1873, 4. José María Leyva (Cajeme) defiende la autonomía territorial y política de los yaquis, 5. Colonización, privatización de la tierra y resistencia yaqui: 1887-1910, 6. Juan Maldonado Tetabaite resiste la colonización del territorio yaqui.
Resistencia yaqui durante la revolución mexicana de 1910 y la postrevolución: 1920-1937: 1. El sentido de la participación de los yaquis en la revolución mexicana de 1910, 2. La política agraria de los presidentes Venustiano Carranza, Álvaro Obregón y Plutarco Elías Calles, 3. Los gobiernos postrevolucionarios y la resistencia yaqui: 1920-1934, 4. La política agraria e indígena del presidente Lázaro Cárdenas, 5. La reforma agraria en el territorio yaqui.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Cuenta con cuadros y dos apéndice.

MOCTEZUMA MENDOZA, Vicente
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2009, 225

Asesor: Federico Navarrete Linares
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-M1-2009

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Contenido:

Introducción: 1. El lugar de la enunciación, 2. El contenido, 3. Sobre las fuentes, 4. ¿Por qué San Pedro Tidaá?
Primera parte: 1. La (re)fundación de San Pedro Tidaá; a) El archivo histórico de San Pedro Tidaá; a.i) El documento del cacique, a.ii) El problema de la fundación de San Pedro Tidaá, b) ¿Por qué se escribió el documento del cacique?; b.i) Las relaciones de Ñudzahui Ñuguhu (Mixteca Alta) a la llegada de los conquistadores, b.ii) La conquista, la tensión del dominio español, b.iii) Entre la vida y la muerte: la vida, b.iv) Las noches intranquilas del cacique Tomás Ortiz, c) La comunidad y las comunidades. ¿Dónde quedó Tidaá?; c.i) Las relaciones entre los pueblos mixtecas antiguos, c.ii) El registro administrativo de la Corona y el reparto colonial, c.iii) Las autoridades de República de Indios de San Pedro Tidaá, c.v) Aquí está San Pedro Tidaá, d) La cuestión de la (re)fundación; d.i) ¿Fundación?, d.ii) ¿El fuego nuevo?, d.iii) La construcción del nuevo templo, la iglesia católica, 2. Entre dos tiempos, la consolidación política de San Pedro Tidaá en la época colonial; a) El cacicazgo, la república y la autonomía; a.i) Nuestro pueblo es un pueblo aparte, b) La república de indios y la vida que nace desde la comunidad; b.i) La economía colectiva, b.ii) Las autoridades.
Segunda parte: El indígena típico o cómo lo universal es particular: 1. El grito de "¡yo soy el todo" y "el otro" que se resiste; a) Entre indefiniciones y definiciones, ¿nosotros dónde quedamos?; a.i) Un mal indicio, a.ii) Acabemos con el indio, a.iii) ¿Qué es el hombre?, b) El México liberal colonialista; b.i) La ciudadanía pueblerina, b.ii) Repúblicas y municipios, b.iii) La justicia es una, b.iv) El derecho sobre la tierra, ¿nuestra tierra?, b.v) Sobre hijos, ciudadanos y sujetos, 2. La construcción del migrante en San Pedro Tidaá; a) Sobre migración; a.i) El pueblo en fuga, a.ii) Entre la "falsa conciencia" de lo real y lo "falso" en lo real, b) Los años postrevolucionarios, el cambio de estrategia; b.i) La escuela o ¡¿qué diablos te enseñaron tus padre?!, c) De campesinos a pobres o cómo la riqueza "social" nos empobrece; c.i) La economía campesina en el siglo XIX o ¡Campesinos, aunque les pese!, c.ii) Tiempo de escasez y guerra, c.iii) La tristeza en el pueblo, c.iv) De campesinos a migrantes, c.v) Migración tautológica.
Conclusión.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Cuenta con mapas, tablas y gráficas.

CORDERO MICHEL, Andrea
México, UNAM / FFyL / Colegio de Estudios Latinoamericanos, 2009, 186

Asesor: Andrés Kozel
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Estudios Latinoamericanos
Clasificación: 001-01027-C4-2009

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Contenido:

Introducción.
La tradición cuestionada: El nacimiento del antiaparicionismo: 1. Preámbulo, 2. Juan Bautista Muñoz, 3. Servando Teresa de Mier; a) El Sermón de Mier, b) La apostasía guadalupana, 4. Joaquín García Icazbalceta; a) El personaje, b) Razón de la Carta, c) El Estudio de Izcabalceta, c.i) Origen del culto, c.ii) Balance documental, c.iii) La Información de 1556, d) La última estocada: El padre Miguel Sánchez y Luis Lasso de la Vega, e) Denuncias finales, f) Deconstrucción del mito, g) Balance.
Historiografía antiaparicionista y/o prescindente: 1. Francisco de la Maza; a) Origen de la devoción, a.i) La aparición, a.ii) Balance cultural e intervención oficial, a.iii) La imagen, b) Tradición narrativa, b.i) Nican mopohua, b.ii) Los evangelistas guadalupanos; b.ii.1) Miguel Sánchez, b.ii.2) Luis Lasso de la Vega, b.ii.3) Luis Becerra Tanco, b.ii.4) Francisco de Florencia, c) Desarrollo posterior al culto, d) Significación del símbolo, e) Balance, 2. Jaques Lafaye; a) Origen de la devoción, a.i) La aparición, a.ii) Balance cultural e intervención oficial, b) Tradición narrativa, b.i.) Nican mopohua, b.ii) Los evangelistas guadalupanos, c) Desarrollo posterior al culto, d) Significación del símbolo, e) Balance, 3. Edmundo OGorman; a) Origen de la devoción, a.i) La aparición, a.ii) Balance cultural e intervención oficial, a.iii) La imagen, b) Tradición narrativa, b.i) Nican mopohua, c) Balance, 4. Richard Nebel; a) Origen de la devoción; a.i) La aparición, a.ii) Balance cultural e intervención oficial, a.iii) La imagen, b) Tradición narrativa, b.i) Nican mopohua, c) Desarrollo posterior al culto, d) Significación del símbolo, e) Balance, 5. Miguel León-Portilla; a) Estilística del Nican mopohua, b) Historia del documento, c) Autoría, d) La influencia indígena en el relato, e) La traducción de León-Portilla, f) Balance, 6. David Brading; a) Origen de la devoción, a.i) La aparición, a.ii) Balance cultural e intervención oficial, b) Tradición narrativa, b.i) Nican mopohua, b.ii) Los evangelistas guadalupanos, c) Desarrollo posterior del culto, d) Significación del símbolo, e) El antiaparicionismo, f) Balance.
La supervivencia del aparicionismo como tradición historiográfica: 1. En torno a la historia del aparicionismo, 2. El pensamiento histórico de la tradición aparicionista; a) Marco Cuevas, b) Primo Feliciano Velázquez, c) Antonio Pompa y Pompa, d) Fidel de Jesús Chauvet, d.i) Lectura y uso documental, d.ii) El culto guadalupano, e) Luis Medina Ascencio, e.i) Concepción histórica, e.ii) Lectura y uso documental, 3. Historiografía aparicionista prescindente; a) Ernesto de la Torre Villar.
Conclusiones.
Bibliografía.

Cuenta con los apéndices: Xavier Noguez, Documentos guadalupanos y Un estudio sobre las fuentes de información tempranas en torno a las mariofanías del Tepeyac. El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

ARANDA NEGRETE, Carlos Humberto
México, UNAM / FFyL / Colegio de Letras Hispánicas, 2009, 188

Asesor: Beatriz Arias Álvarez
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Lenguas y Literaturas Hispánicas
Clasificación: 001-01013-A8-2009

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Contenido:

Introducción: 1. Antecedentes, 2. Finalidad del trabajo, 3. Metodología, 4. Estado de la cuestión.
El español y el portugués en la península, antecedentes históricos y lingüísticos: 1. El español y el portugués como lenguas romances, 2. Los grupos prerromanos y su influencia en la lengua, 3. Los romanos y el latín; a) Evolución de los fonemas latinos, b) El latín peninsular, 4. Las invasiones germanas y su repercusión en la lengua; a) El reino visigodo de Toledo, b) La evolución de latín a romance, 5. Al-Ándalus; a) Los arabismos, 6. La reconquista, 7. El nacimiento del español y el portugués; a) Acerca de la lengua castellana, b) Acerca de la lengua galaico-portuguesa.
La Nueva España, contexto histórico y lingüístico: 1. Encuentro de dos mundos; a) El español de América, 2. El siglo de la Conquista de México-Tenochtitlán, 3. La creación de la Nueva España; a) Gobierno, b) Actividades económicas, c) Sociedad novohispana, d) Religión, 4. Los portugueses en la Nueva España, 5. La lengua en la Nueva España.
Análisis del habla española de un portugués en el siglo XVII: 1. Descripción del corpus documental; a) Procedencia, b) Contenido, c) Información del escribano, 2. Criterios de transcripción; a) Tipos de transcripción y criterios, b) Sobre las abreviaturas del corpus, 3. Aspectos ortográficos; a) Uso de mayúsculas, b) Signos de puntuación, c) Otros signos, d) Unión y separación de palabras, 4. Estudio gráfico / fonológico; a) Fenómenos vocálicos, a.i) Vocales tónicas, a.ii) Vocales Átonas, a.iii) Diptongación y monodiptongación, a.iv) Fenómenos aislados, a.v) Inserción de vocal parásita en grupos de consonante r, a.vi) Nasalización, b) Fenómenos consonánticos; b.i) Sibilantes prepalatales, b.ii) Sibilantes alveolares, b.iii) Sibilantes dentales, b.iv) Bilabiales y labiodentales, b.v) Vibrantes, c) Fenómenos gráficos, c.i) h, c.ii) ll, c.iii) n, c.iv) q, c.v) Fenómenos aislados, 5. Estudio morfosintáctico; a) Sustantivos; a.i) Género, b) Pronombres; b.i) Orden de colocación, b.ii) Voseo, b.iii) Leísmo, c) Sintaxis de los relativos, d) Verbos; d.i) Formas verbales en modo indicativo, d.ii) Presente, d.iii) Pretérito, d.iv) Futuro, d.v) Formas verbales en modo subjuntivo, d.vi) Presente, d.vii) Pretérito, d.viii) Futuro, d.ix) Formas verbales en modo imperativo, d.x) Formas no personales del verbo, d.xi) Infinitivo, d.xii) Gerundio, d.xiii) Participio, e) Perífrasis verbal, f) Preposiciones, g) Conjunciones, h) Morfología, 6. Morfología; a) Léxico religioso, a.i) Antropónimos, a.ii) Topónimos, a.iii) Vida y cultura católica, b) Antropónimos, c) Topónimos, d) Indigenismos, e) Otros.
Conclusiones.
Versión facsimilar: 1. Carta, 2. Cuadernillos.
Versión estrecha: 1. Carta, 2. Cuadernillos.
Versión crítica: 1. Carta, 2. Cuadernillos.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Utiliza imágenes.

DELGADO GARCÍA, Maribel Rosa
México, UNAM / FFyL / SUA, 2009, 130

Asesor: Beatriz Arias Álvarez
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Lenguas y Literaturas Hispánicas
Clasificación: 001-01013-D2-2009

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Contenido:

Introducción.
Marco teórico: 1. Delimitación del área geográfica del estado de Puebla, 2. Historia, 3. Acatlán y Piaxtla, 4. Axutla, 5. Cartulario, 6. Normas seguidas para la paleografía.
Cuestiones gráficas: Palabras unidas: 1. Verbo, 2. Sustantivo, 3. Adjetivo, 4. Adverbio y las locuciones adverbiales, 5. Pronombre, 6. Artículo, 7. Nexo.
Cambios gráfico-fonológico: 1. Betacismo; a) B por v, b) V por b, 2. Sibilantes; a) Seseo y ceceo, b) J por g, c) N por s, d) X por z, 3. Grupo consonántico; a) CT: vocalización en u, b) Mb por nv, mv por nv, 4. Vocales; a) E por i, b) Y por e.
Morfosintáxis: 1. Adjetivos; a) Adjetivos antepuestos, a.i) Según la colocación, a.ii) Según la función, a.iii) Según la clase, b) Adjetivos pospuestos, b.i) Según la colocación, b.ii) Según la función, b.iii) Según la clase, c) Otros casos de adjetivos, c.i) Gentilicios, c.ii) De grado, c.iii) Relaciones, c.iv) Aposición, c.v) Restrictivos, c.vi) Sintaxis irregular, c.vii) Fechas, 2. Actualizadores; a) Llenos, a.i) Numerales, a.ii) Ordinales, a.iii) Demostrativos, a.iv) Indefinidos, a.v) Posesivos, a.vi) Fórmulas de tratamiento, a.vii) Arcaismos, b) Vacíos: Definidos (el, la, los, las, lo), b.i) Los sintagmas de artículo y sustantivo, b.ii) Artículo más nombre propio, b.iii) Sintagmas de alta frecuencia, b.iv) Sustantivos elididos, b.v) La distinción de preposición, artículo y sustantivo, c) Indefinidos (un, una, uno, y sus plurales), c.i) Un, c.ii) Adjetivo, numeral y sustantivo, 3. Pronombres; a) Personales, a.i) Formas, a.ii) Posición, a.iii) Antepuestos, a.iv) Pospuestos, a.v) Función, a.vi) Leísmo, a.vii) Loísmo, a.viii) Laísmo, b) Relativos; b.i) Que, b.ii) Cual, b.iii) Cuyo, b.iv) Quien, c) Indefinidos en función pronominal, d) Posesivos, 4. Adverbio; a) Oraciones negativas, a.i) Oraciones modales, a.ii) Hay oraciones en las cuales no es muy claro su valor modal, a.iii) Los adverbiales con sentido de cantidad, a.iv) Los indicadores de temporalidad, a.v) Los adverbios locativos, 5. Nexos, 6. Conjunciones; a) Oraciones copulativas, a.i) La conjunción e, a.ii) Un caso de disyuntiva o, b) Oraciones disyuntivas, c) Oraciones negativas, d) Oraciones condicionales, e) Nexos causales, f) Una concesiva, g) Locuciones, 7. Preposiciones; a) En posición adnominal, b) Arcaismos, c) Observaciones gráficas, 8. Verbo; a) Modo indicativo, b) Modo subjuntivo, b.i) Gráfico del porcentaje del indicativo y subjuntivo, c) Gerundio, d) Participio, e) Infinitivo, f) Perífrasis, f.i) Gráfico de los porcentajes del gerundio, participio e infinitivo, g) Contracción de verbo y artículo, h) Apócope de e , i) Observaciones, 9. Sustantivos; a) Porcentaje de propios y comunes, b) Anotaciones.
Estudio léxico semántico: 1. Análisis léxico; a) Indigenismos, b) Topónimos, c) Sintagmas varios, d) Significado de los más frecuentes, e) Antropónimos, f) Nombres indígenas, g) Nombres de intérpretes, h) Antropónimo por topónimo, i) Léxico para referirse a cargos políticos, leyes, autoridades y documentos, j) Estructuras para referirse a la autoridad, k) La manera de hacer referencia a las leyes, l) Listas ordenadas conforme a la realidad, m) Estructuras fijas, n) Los términos referenciales locativos, 2. Análisis semántico; a) Variación, b) Palabras propias de la Colonia, c) Especializaciones jurídicas, d) Relativos a los pueblos, e) Referente a la tierra, f) Términos de maquinaria o empresas, g) El término sinquito.
Conclusiones.
Apéndice: Lista de topónimos, antropónimos y cargos: 1. Antropónimos de españoles y su frecuencia, 2. Antropónimos de indios, 3. Topónimos, 4. Cargos políticos; a) Identificados en españoles, b) Atribuidos a indios, 5. Otras cuestiones gráficas; a) Unión de palabras, b) Separación de palabras, c) Empleo de mayúsculas por minúsculas, d) El empleo de minúscula por mayúscula, e) Forma minúscula pero de tamaño mayor a ella, f) Puntuación, g) Abreviaturas; g.i) Por síncopa, g.ii) Por apócope, 6. Tildes, 7. Manuscritos; a) Manuscrito 1, b) Manuscrito 2, c) Manuscrito 3.
Anexo de imágenes: 1. Mapa de la zona de Puebla 1635, 2. Mapa de la zona de Puebla 1740, 3. Mapa del actual estado de Puebla y sus colindancias, 4. Glifo de Axutla, 5. Mapa geográfico de Axutla, 6. Mapa de Axutla y sus colindancias políticas, 7. Lámina 1-Cromer, 8. Lámina 2-Manuscrito 1, 9. Lámina 3-Manuscrito 2, 10. Lámina 4-Manuscrito 2, cambio de caligrafía, 11. Lámina 5-Manuscrito 3.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar al pie de página. Utiliza imágenes.

RODRÍGUEZ HERNÁNDEZ, Claudia Ivette
México, UNAM / FFyL / Colegio de Letras Hispánicas, 2011, 140

Asesor: Beatriz Arias Álvarez
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Lenguas y Literaturas Hispánicas
Clasificación: 001-01013-R1-2011

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Contenido:

Introducción: 1. Presentación, 2. Propósito, 3. Metodología, 4. Organización de la tesis.
Marco teórico: 1. Consideraciones teóricas sobre los verboides, 2. El gerundio; a) Introducción, b) Gerundio en función verbal, c) Gerundio independiente, d) Gerundio coordinado, d,i) Periodo copulativo, d.ii) Período adversativo, d.iii) Período ilativo, e) Gerundio subordinado, f) En oración de función sustantiva, f.i) En oración nominal, f.ii) En oración de función adjetiva, g) Referido al sujeto, g.i) Referido al objeto directo, g.ii) Referido a sustantivos complementarios, h) En oración de función adverbial, h.i) Modal, h.ii) Temporal, h.iii) Local, h.iv) Condicional, h.v) Concesiva, h.vi) Causal, h.vii) Final, i) Otros usos del gerundio, j) Gerundio semilexicalizado.
Consideraciones teóricas sobre las perífrasis verbales: 1. Perífrasis de gerundio; a) Introducción, b) Perífrasis durativas, b.i) Durativas-neutras, b.ii) Estar gerundio, b.iii) Andar gerundio, b.iv) Durativas-progresivas, b.v) Ir gerundio, b.vi) Venir gerundio, b.vii) Durativas continuas, b.viii) Quedar gerundio.
Análisis de corpus: 1. Gerundio no perifrástico; a) Gerundio en función verbal, b) Gerundio independiente, c) Gerundio coordinado, c.i) Periodo copulativo, c.ii) Periodo adversativo, c.iii) Periodo ilativo, d) Gerundio subordinado, d.i) En oración de función sustantiva, d.ii) En oración de predicado nominal, d.iii) En oración de función adjetiva, d.iv) Referido al sujeto, d.v) Referido al objeto directo, d.vi) Referido a sustantivos complementarios, e) En oración de función adverbial, e.i) Modal, e.ii) Temporal, e.iii) Local, e.iv) Condicional, e.v) Concesiva, e.vi) Causal, e.vii) Final, f) Otros usos del gerundio, f.i) Gerundio semilexicalizado, g) Tabla de frecuencias, 2. Gerundio perifrástico; a) Perífrasis de gerundio, b) Perífrasis durativas, b.i) Durativas neutras, b.ii) Estar gerundio, b.iii) Andar gerundio, b.iv) Durativas-progresivas, b.v) Ir gerundio, b.vi) Venir gerundio, b.vii) Durativas continuas, b.viii) Quedar gerundio, c) Tablas de frecuencias.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

DÍAZ MARTÍNEZ, Jorge Alberto
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2011, 329

Asesor: Marcelo Ramírez Ruíz
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-D3-2011

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Contenido:

Introducción.
El lugar: 1. Las observantes juntas españolas: noticias sobre los titubeos de un imperio en expansión; a) El otro y las inscripciones: memorial de una invención; a.i) La empresa antillana, "inocencia y gentilidad del indio": primera inscripción; a.i.i) Las bulas alejandrinas, discusiones en torno a la potestad del Papa, el parecer oficial de la Corona española, a.i.ii) Edificación de asentamientos españoles, represión y sujeción de los nativos de la Española, el alcalde Francisco Roldán se subleva, a.ii) La relación del doctor Chanca, "antropofagia y holgazanería del indio": segunda inscripción; a.ii.i) Interregno del comendador Bobadilla, encarcelamiento y expulsión de la familia Colón, a.ii.ii) Ovando asume el gobierno de las Indias Occidentales, instauración de la encomienda, a.ii.iii) Designación de Diego Colón como nuevo gobernador de la Española, fray Antonio de Montesinos recrimina después el púlpito el "gaudemos la civilización", a.iii) Las leyes de Burgos, a.iv) Las relaciones de Francisco de Vitoria O. P., a.v) Las Leyes Nuevas, b) Los poderes enfrentados: Regalismo vs. regionalismo; b.i) Problemas para imponer un régimen centralizado e institucional, b.ii) La construcción de dos imágenes del indio o el saber no está disociado de una instancia de poder.
La práctica: 1. La Huerta del Gallo y los años en Italia; a) El cetro y la pluma: genealogía de un pacto, a.i) Los primeros años: Alcalá y Sigüenza, a.ii) El Colegio de Bolonia: entre el estudio de las letras y el favor de los mecenas, a.iii) La Curia papal: trabajos en archivos y bibliotecas, dedicatorias comprometidas, a.iv) El sacco di Roma de 1527: un roce infortunado con el poder imperial, a.v) Retorno a los estudios filológicos con el cardenal Cayetano, convivencia con el "César" Carlos, a.vi) "Ingresos extra", actividades literarias y políticas con el cardenal Quiñones en Roma, a.vii) Discusiones epistolares con Erasmo, correcciones a la Vulgata de san Jerónimo, a.viii) El verdadero sentido de las palabras de Jesús en Mr. 7, 10-11 según el humanista cordobés, a.ix) Traducciones de las "Éticas" de Aristóteles, muerte del papa Clemente VII, a.x) Elaboración del De rebus gestis Carli Quinti, el ingreso a la Corte imperial, a.xi) Últimas actividades en Italia, la llegada a Barcelona, a.xii) Ocupaciones en la Corte española, el mecenazgo de la marquesa Zeneten, a.xiii) Restitución de una prebenda, educación del príncipe Felipe y recibimiento de María Manuela de Portugal, a.xiv) Escrutinio académico del Democrates secundus, la petición de don Alonso de Cabera, a.xvii) La batalla de Mühlberg de 1547, el envío del marqués de las Navas, a.xviii) Publicación en París de sus versión latina de la Política, adquisición de la "Huerta del Gallo", a.xix) La controversia se Valladolid (1), el decomiso de una obra, a.xx) La controversia de Valladolid (2), in Cicerón cordobés, a.xxi) Las quejas de un "hijodalgo", Aristóteles ¿era partidario de la palingenesia pitágorica?, a.xxii) Salutaciones al obispo Leopoldo, el cronista recuerda a Gelio, a.xxiii) Gratificación del Cabildo de la ciudad de México, comentarios a una obra de Pedro Serrano, a.xxiv) La escritura de la historia como descripción de res gestae, el viaje a Yuste 131, a.xxv) El crepúsculo de una dilatada y apacible existencia, el humanista instituye su mayorazgo, a.xxvi) Últimas actividades literarias, elaboración de su testamento, la inscripción de un sepulcro, b) Sobre la figura y funciones del humanista: acotaciones; b.i) Humanista filántropo non est: una primera conjetura, b.ii) El tiempo "hacia atrás" o el humanista y su percepción antimoderna del acontecer, b.iii) Dignificación del potencial creador del hombre occidental y su papel dentro del macrocosmos, b.iv) La vida cortesana como espacio anhelado o la relación entre la palabra y el poder.
El discurso: 1. Bárbaros y civilizados, indios y españoles, a) Los aperos cognitivos: las verdades de la imaginación; a.i) Nietzsche o el juego fundacional de las tropelías, a.ii) Vico o la dialéctica de los universales fantásticos, a.iii) Paz o el lenguaje como la casa de la presencia, a.iv) Gracián o las modalidades del pensamiento ingenioso, b) Las figuras invocadas, b.i) Los avisos de Jeremías, el caso de Menelao, b.ii) El ethos del escita: la descripción de Heródoto, b.iii) Aristóteles o el otro como servus ab natura, los fragmentos de una carta, c) El ente des-cifrado; c.i) Democrates secundus o la vuelta y reactivación de un haz de comentarios, c.ii) La trama edificante del De orbe novo: apostillas sobre las representaciones que un pueblo hilvanó de sí mismo
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página. Cuenta con esquemas.

HERNÁNDEZ GALICIA, Jesús Fidel
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2011, 240

Asesor: Cristina Gómez Álvarez
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-H4-2011

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Contenido:

Introducción: 1. Repensar los actores de la guerra de Independencia, 2. Ilustrar los actos del oficial olvidado, 3. Insurgencia y contrainsurgencia: Definiendo los términos de la guerra.
Un ejército en el papel: 1. Génesis del ejército virreinal, 2. La reforma de las fuerzas armadas, 3. La jornada previa al grito de Dolores. Condición de las fuerzas armadas novohispanas.
En defensa del deber. José de la Cruz frente a la insurrección (septiembre-diciembre de 1810): 1. Táctica y práctica de un ensayo contrainsurgente. La marcha hacia Huichapan, 2. Legítima defensa y obediencia jerárquica. Huichapan y Acámbaro, 3. Autoridad local y control poblacional en la contrainsurgencia. Por Querétaro y Valladolid en diciembre de 1810.
Nueva Galicia: calibración del sistema contrainsurgente y organización de una base de operaciones: 1. La seguridad: columna de la geografía contrainsurgente (febrero-junio de 1811), 2. La insurgencia neogallega y el Plan Calleja (junio de 1811-junio de 1812), 3. Cruz y vicisitudes en la implementación del sistema estratégico, 4. Reestructuración del escenario militar y cambio de liderazgos (octubre de 1812-julio de 1813), 5. El distanciamiento del comandante regional y el poder central (marzo-julio de 1813).
Conclusiones.
Anexos: 1. Escala de oficialidad en el ejército virreinal a principios del siglo XIX, 2. Composición de las unidades de las fuerzas armadas novohispanas de tierra que componen un cuerpo de ejército, 3. Ilustración del uniforme de gala de Brigadier, 4. El brigadier don José de la Cruz publica un bando en Huichapan imponiendo penas muy severas a los que infrinjan sus mandatos, 5. Instrucción a que deben arreglarse los comandantes de los destacamentos volantes, 5 de diciembre de 1810, 6. Cuenta de cargo y data que da el sargento mayor don Juan Felipe de Alva al sr. General Brigadier don José de la Cruz, de los caudales recibidos y distribuidos en dicho ejército hasta hoy día de la fecha, 7. Oficialidad del ejército de reserva bajo el mando del Brigadier don José de la Cruz. Guadalajara, 28 de diciembre de 1811, 8. Informe de los reos sentenciados por el Consejo de Guerra Permanente Ejecutivo establecido por José de la Cruz hasta el mes de marzo de 1811, 9. Noticias de las gavillas de rebeldes que existen en los pueblos, y puntos que se expresan, y del número de cañones que tienen, según han declarado don José Carrasco y Francisco Vergara, Teniente Coronel y Sargento entre los rebeldes que se me han presentado esta noche a gozar del indulto.
Mapas: 1. División antigua de Nueva España, 2. Intendencias de Nueva España, 3. Ruta del ejército de la Derecha entre noviembre de 1810-enero de 1811, 4. La laguna de Mezcala, 5. Plano de la laguna de Chapala (Mezcala), 6. Detalle aéreo de la Isla Mayor e Isla Menor en la laguna Mezcala.
Fuentes y bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

PÉREZ CELIS, Fernando
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2011, LXXXIV + 584

Asesor: Adriana Álvarez Sánchez
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia
Clasificación: 001-01021-P6-2011

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Contenido:

Introducción.
Bosquejo histórico del Acervo Histórico del Archivo General de Notarías de la ciudad de México: 1. Las sedes que han resguardado el conjunto documental que hoy conforma el Acervo Histórico del Archivo General de Notarías de la ciudad de México, 2. El establecimiento del Acervo Histórico del Archivo del Archivo General de Notarías, 3. Bosquejo histórico de la actividad notarial.
Ex templo de Corpus Christi: Actual sede del Archivo Histórico del Archivo General de Notarías de la ciudad de México.
Estructura y organización física de la documentación que constituye el Acervo Histórico del Archivo General de Notarías de la ciudad de México: 1. Fondo antiguo, 2. Fondo contemporáneo, 3. Fondo Consular.
Objetividad y labores desempeñadas por el "Proyecto de catalogación automatizada del Acervo Histórico del Archivo General de Notarías, Fondo Antiguo: siglos XVII- XIX": 1. Objetivos particulares del proyecto, 2. Labores desempeñadas por los miembros del proyecto de catalogación.
Análisis de la estructura y del contenido de la ficha catalográfica: 1. Estructura y contenido de la ficha con base en la Norma Internacional General de Descripción Archivística (ISAD-G), 2. Análisis de cada uno de los elementos de la ficha según las áreas de descripción de la norma ISAD-G; a) Área de identificación, b) Área de contexto, c) Área de contenido y estructura, d) Área de condiciones de acceso y uso, e) Área de documentación asociada, f) Área de notas, g) Área de control de la descripción.
Análisis de la estructura diplomática notarial del siglo XVIII: 1. Protocolo inicial; a) Invocación, b) Notificación, c) Intitulación, 2. Centro del documento; a) Exposición, b) Disposición, c) Sanción y corroboración; c.i) Cláusulas obligatorias, c.ii) Cláusulas renunciativas, c.iii) Cláusulas penales, c.iv) Cláusulas corroborativas, 3. Protocolo final o escatocolo; a) Data, b) Validación.
Líneas de investigación con base en la tipología documental notarial: 1. Biografía, vínculos familiares y relaciones sociales, 2. Religión, 3. Mujeres, 4. Esclavos: siervos y libertos, 5. Población indígena, 6. Élites novohispanas, 7. Escribanos.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar pie de página. Cuenta con tablas, un catálogo, tres apéndices, índice de nombres, de lugares y de tipología documental.

RODRÍGUEZ TORRES, Rosario
México, UNAM / FFyL / Colegio de Biliotecología, 2011, 311

Asesor: Judith Licea de Arenas
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Bibliotecología
Clasificación: 001-01023-R2-2011

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Contenido:

Introducción.
Papel de la mujer en la sociedad novohispana: 1. Entorno de la mujer mesoamericana; a) Conceptuación de la mujer, b) La mujer en las sociedades mesoamericana e ibérica, c) La mujer y la colisión cultural, 2. Mujer y sociedad novohispana; a) Sociedad hispana, b) La mujer novohispana, c) Cultura y educación femenina, d) Matrimonio, e) Familia, f) La mujer y sus oficios, g) Algunas reflexiones.
Imprenta y tipografía novohispana, años 15391639: 1. La imprenta en la Nueva España; a) La imprenta, b) Tránsito de la imprenta hacia la Nueva España, c) Prensa, tipos, figuras, papel y tinta, d) Composición y proceso de impresión tipográfica, e) Disposición de los tipos para la composición: la caja tipográfica, f) Formato, g) Registro, signatura, foliatura y reclamos, h) Encuadernación, 2. La tipografía; a) Punzones, matrices y tipos: Grabado, troquelado y fundición, b) El tipo y sus componentes, c) Auxiliares tipográficos: Blancos y otros, d) Fuentes, suertes y familias de tipos, e) Medidas de los tipos, f) La letra y sus trazos; f.i) Signos alfabéticos, f.ii) Cifras o signos numéricos, f.iii) Signos de puntuación y ortográficos, g) Formas, diseños y estilos tipográficos, h) Primeros estilos tipográficos en la Nueva España, 3. Figuras, imágenes y ornato; a) Grabado en madera y en metal, b) Figuras e imágenes, c) Iniciales y capitulares, d) Ornamentos tipográficos, 4. El libro de mediados del siglo XVI a mediados del siglo XVII, algunas peculiaridades tipográficas, 5. Los tipógrafos.
Impresoras novohispanas del primer siglo: 15391639: 1. La mujer y la imprenta; a) Condiciones gremiales e incursión laboral de la mujer, b) Matrimonio: pureza de sangre, honor y dote, c) Viudez, regencia y persistencia generacional tipográfica, 2. Viudas impresoras en la Nueva España; a) Brigada Maldonado, viuda de Juan Cromberger, b) Jerónima Gutiérrez, viuda de Juan Pablos, c) María Figueroa, primera esposa de Pedro Ocharte, d) María de Sansoric, viuda de Pedro Ocharte, e) Catalina del Valle, viuda de Pedro Balli, f) María de Espinosa, viuda de López Dávalos, g) Ana de Herrera, viuda de Diego Garrido.
Conclusiones.
Obras consultadas.
Apéndices: 1. Impresos femeninos, 1539-1639. Por impresora, 2. Impresos femeninos, 1539-1639. Por amor, 3. Impresos femeninos, 1539-1639. Por título, 4. Impresos femeninos, 1539-1639. Cronológico.

Cuenta con cuadros e imágenes. El aparato de notas se encuentra al final de cada capítulo.

CHONGTAI LÓPEZ, Enrique
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2012, 281

Asesor: Marcelo Ramírez Ruiz
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

Introducción.
La ciudad antigua: 1. Las primeras ciudades, 2. ¿Cómo era la ciudad antigua?; a) Las murallas, b) El palacio y el templo, c) La casa y la calle, 3. Acotaciones finales sobre la ciudad antigua.
La ciudad griega: 1. Historia y mito, 2. La civilización minoica, 3. Los palacios, 4. La sociedad minoica, 5. El palacio de Cnosos, 6. La civilización micénica, 7. Micenos y minoicos, 8. Las murallas, 9. La sociedad micénica, 10. El final, 11. La Edad Oscura, 13. Hacia la formación de la polis, 14. La polis. 15. Ciudad e idea, 16. Elementos de la polis, 17. Ciudad-estado y polis, 18. Gobierno de Esparta, 19. Gobierno de Atenas, 20. Un poco de historia: Atenas y Esparta; a) Atenas, b) Esparta, 21) No todo fue polis.
Civitas romana: 1. Fundación de la ciudad, 2. Influencias: Griegos y etruscos, 3. Etapas del desarrollo de Roma, 4. Los ciudadanos; a) Los patricios, b) Clientes, c) El censo y los centuriones, d) Esclavos, e) De las personas libres, f) De los ciudadanos, g) De los no ciudadanos; g.i) Peregrini, g.ii) Latini, g.iii) Libertos, 5. Principales elementos de la ciudad; a) El pomerium, b) El espacio jurisdiccional, c) El Foro Romano, 6. La vivienda romana: De domus e insulae; a) Domus, a.i) El vestíbulo y las fauces, a.ii) El atrio, a.iii) El tablinium, a.iv) El peristilo, a.v) Exedra, a.vi) Cubicula o conclavia, a.vii) Dietae, a.viii) Triclinium, a.ix) La cocina, a.x) El baño, a.xi) Despensas, a.xii) Tabernas, 7. Insulae, 8. La infraestructura de Roma; a) Acueductos, b) Alcantarillado, c) Caminos d) Puentes, e) Murallas, 9. Roma fuera de sus murallas; a) Colonias, b) Municipio, c) Villae, 10. La otra cara de Roma: Problemas de la ciudad; a) Inundaciones, b) Sanidad, c) Enfermedades, 11. ¿Declive de Roma?
Ciudad medieval: 1. Invasiones bárbaras, 2. Nueva forma de las ciudades, 3. ¿Ruptura o continuidad?, 4. Los inicios de la ciudad medieval, 5. Aspectos físicos de la ciudad medieval; a) El trazado, el emplazamiento y la muralla, b) La muralla, 6. La casa medieval, 7. Del campo a la ciudad, 8. Tipología de las ciudades medievales, 9. Saldos de la Edad Media.
El viaje transoceánico de la ciudad: 1. Viajes de exploración: Descubrimientos y construcción de Nuevos Mundos, 2. El viaje de Colón, 3. De expediciones, conquistas y fundaciones, 4. La llegada al Nuevo Mundo, 5. Técnica de conquista, 6. Fundaciones; a) Proceso de fundación, 7. América como factor.
El modelo español: 1. Períodos de fundación; a) Fase de fundación, 2. Urbanismo precolombino, 3. Desarrollo de Tenochtitlan, 4. La ciudad que impactó a los conquistadores; a) Centro de la ciudad, b) Mercados, c) Sociedad, d) Casas, 5. La Ciudad de México tras la conquista, 6. Aspecto de la Ciudad de México, 7. Arquitectura militar de la Ciudad de México, 8. Arquitectura civil y religiosa; a) Hospitales , b) Edificios habitacionales, 9. La Ciudad de México como un caso extraordinario, 10. Tipología de las ciudades hispanoamericanas, 11. Imagen general de la ciudad hispanoamericana, 12. El urbanismo hispanoamericano: De antecedentes y Ordenanzas; a) Leyes de 1573, 13. La imagen de la ciudad novohispana e hispanoamericana.
Comentarios finales.
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página. Cuenta con apéndice de imágenes.

REYES BECERRIL, Isabel
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2012, 142 p.

Asesor: Marcela Corvera Poiré
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

Introducción.
San Nicolás de Tolentino: 1. Importancia de los santos europeos en la Nueva España, 2. Hagiografía de san Nicolás de Tolentino, 3. Literatura novohispana en torno a san Nicolás de Tolentino; a) Hagiografías, b) Novenas, c) Sermones, d) Constituciones de cofradías, e) Obras de Teatro, 4. Iconografía de san Nicolás de Tolentino.
San Nicolás de Tolentino, una protección del Cielo: 1. San Nicolás de Tolentino, patrono de ciudades, 2. El patronazgo de san Nicolás de Tolentino sobre conventos, iglesias y capillas, 3. La presencia de san Nicolás de Tolentino en retablos y portadas de iglesias, 4. Patronazgo de san Nicolás de Tolentino en haciendas novohispanas; a) Hacienda de san Nicolás de Quixas, b) Hacienda de san Nicolás de Ayotla, c) Hacienda de san Nicolás de Garzas.
Cofradías de san Nicolás de Tolentino: 1. Cofradías de san Nicolás de Tolentino en la Ciudad de México; a) San Nicolás y las ánimas del purgatorio; una cofradía de indios dedicada a san Nicolás de Tolentino, b) Cofradía española de San Nicolás Penitente, fundada en el Convento de San Agustín de la Ciudad de México, c) Cofradía de San Nicolás de Tolentino Monte Calvario de Negros y Mulatos, fundada en el convento agustino, 2. Cofradías de negros y mulatos dedicadas a san Nicolás fuera de la Ciudad de México; a) Cuautla, b) Acapulco, 3. Cofradías de San Nicolás de Tolentino integradas por indios en zonas rurales, 4. Cofradías de San Nicolás de Tolentino, la devoción española fuera de la Ciudad de México, 5. Hermandades de San Nicolás de Tolentino.
Fiestas y procesiones en torno a san Nicolás de Tolentino: 1. Celebraciones por la elección de san Nicolás de Tolentino como Patrono celestial de ciudades novohispanas, 2. Fiestas del dies natalis de san Nicolás de Tolentino; a) Fiestas de españoles en honor a san Nicolás de Tolentino, b) Fiestas en honor a san Nicolás de Tolentino organizadas por negros y mulatos, c) Fiestas de indios en honor a san Nicolás de Tolentino, d) Lo prohibido: incendios en honor a san Nicolás, e) Pan de san Nicolás, un regalo del Cielo, 3. San Nicolás de Tolentino en las procesiones novohispanas; a) Procesiones de sangre, b) Participación de san Nicolás de Tolentino en diferentes procesiones.
San Nicolás de Tolentino, patrón de las ánimas del purgatorio: 1. San Nicolás de Tolentino y el purgatorio, 2. Misas de san Nicolás de Tolentino.
Conclusiones generales.
Bibliografía.

Incluye imágenes, ilustraciones y tablas de documentos del Archivo General de la Nación. El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

CHAVOYA CRUZ, Misael
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2013, 181

Asesor: Tomás Francisco Marcelo Ramírez Ruiz
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

Introducción.
El sector Yucuita del Valle de Nochixtlán en la Época Prehispánica, según las fuentes arqueológicas: 1. Situación y descripción geográfica, 2. Desarrollo y apogeo cultural del sector Yucuita del Valle de Nochixtlán durante la época prehispánica; a) Periodo precerámico, b) Fase Cruz temprano o Cruz A (1400-1200 a. C.), c) Fase Cruz medio o fases Cruz B y Cruz C (1200-700 a. C.), d) Fase Cruz tardío o Fases Cruz D y Yucuita (700-300 a. C.), e) Fase Ramos (300 a. C.-150 d. C.), f) Fase Las Flores Temprano (150- 350 d. C.), g) Fase Las Flores Tardío (350-800 d. C.), h) Yucuita en el posclásico o Fase Natividad (800- 1520 d. C.), 3. El sector Yucuita en los códices prehispánicos; a) Yucuita, b) ¿Yucuanino o Yucundaa?, 4. A modo de conclusión.
De Yucuita a San Juan Bautista Suchitepeque; los procesos de consolidación y transición cultural en la sociedad Ñudzahui: 1. La Mixteca Alta y el Valle Nochixtlán en la víspera de la llegada de los españoles; 2. De Yucuita a San Juan Bautista Suchitepeque; a) La encomienda en el Valle de Nochixtlán, b) Yucuita y su importancia ritual frente a la idolatría, 3. El Valle de Nochixtlán en la primera etapa del preceso de congregación, 4. La catástrofe poblacional, 5. El Valle de Nochixtlán en la segunda etapa del proceso de congregación; a) El proceso de congregación en Coyotepeque y Chachoapam, 6) A modo de conclusión.
La transformación de las comunidades. Yucuita durante el siglo XVII, su historia documental: 1.El tianguis y el auge económico de San Juan Bautista Suchitepeque; a) La merced de tierras, el origen olvidado del conflicto del siglo XVIII, 2. El tianguis, los costos sociales del auge económico, 3. La recuperación poblacional y los conflictos por el control del tianguis; a) La búsqueda de la autonomía y su trasfondo económico, 4. La pérdida del tianguis, el inicio de la decadencia de San Juan Bautista Suchitepeque, 5. A modo de conclusión.
Conclusiones.
Bibliografía.

El cuerpo de notas se encuentra a pie de página. Cuenta con tablas, imágenes y mapas.

ESCAREÑO SÁNCHEZ, Marco Antonio
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2013, 290

Asesor: Yólotl González Torres
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

Introducción.
La zona del Barrio de Tepito en la Época Prehispánica: 1. La fundación de Tenochtitlan y de Tlatelolco; a) El área del acutual Barrio de Tepito era parte del lago del Texcoco, b) Primeros habitantes de los barrios orientales de Tlateloco, 2. Tlateloco semi-independiente; a) La sociabilidad en la zona chinampera de los "tlaxilacaltin" que formarían el Barrio de Tepito, 3. Los "tlaxilacaltin" originarios del actual Barrio de Teipo, 4. La localización más temprana del Barrio de Tepito en el códice cartográfico: la "Ordenaza del Señor Cuauhtémoc", 5. De la albarrada de Nezahualcóyotl a la de Ahuítzol; a) La conquista a Tlatelolco por los tenochcas, 6) El reinado de Moctezuma Xocoyotzin y su relación con Tlatelolco; a) Los españoles en escena, b) Características del "tianquiztli" de Tlatelolco.
Tenochcas-tlatelolcas contra los españoles y aliados. La Guerra de conquista en los "tlaxilacaltin" que formarían el Barrio de Tepito: 1. Brota el descontento reprimido de los bravos tenochca-tlatelolca ante los españoles, 2. El regreso a la cuenca de México de los españoles y sus aliados; a) El cerco y destrucción de Tenochtitlan, b) Huitzilopochtli en Amáxac, 3. Tlatelolco, último reducto de la defensa mexicana; a) Primeros aconecimientos de guerra ocurridos en el área tepiteña, b) Tzilacatzin el bravo caudillo tlatelolca en Nonoalco y Xocotitlan, 4. La gran ofensiva fallida española-aliada sobre el "tianquiztli" de Tlatelolco; a) La destrucción de la acequia del Tezontlale, 5) Cortés entra a Tlatelolco tomado por Alvarado, ambos combaten en los "tlaxilacaltin" originarios del Barrio de Tepito y los llenan de una multitud de muertos, 6) El cerco en Coyonacazco, 7. El ataque final; a) La conquista de México-Tenochtitlan-Tlatelolco se consumó; a) El apresamiento de Cuauhtémoc.
El yugo de ser conquistados. Los barrios que formarían Tepito de 1521 a 1555: 1. Los primeros años del dominio español en la zona oriental de la parcialidad de Santiago Tlatelolco, 2. El "Plan Parcial de la Ciudad de México", la representación prehispánica y de las primeras dos décadas después de la conquista de los tlaxilacaltin que formarían el Barrio de Tepito, 3. La evangelización franciscana en los barrios orientales de la parcialidad Santiago Tlatelolco, 4. El Colegio Imperial de la Santa Cruz de Tlatelolco; a) La epidemia de 1545- 1548 y el "Mapa de México Tenochtitlan y sus contornos hacia 1555", 5.La destructiva inundación de 1555.
Conclusiones.
Bibliografía.

El cuerpo de notas se encuentra a pie de página. Cuenta con imágenes y un apéndice.

OCAMPO SUÁREZ, Juan Cuauhtémoc
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2013, 226

Asesor: Juan Domingo Vidargas del Moral
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

Introducción.
Los sujetos de esta historia: 1. Chichimecas; a) Características generales; a.i) Estructura social, a.ii) Organización familiar, aii) Trabajo, a.iv) Guerra, dipersión y movilidad, b)Algunos grupos; b.i) Panes, b.ii) Jonaces, b.iii) Guamares, b.iv) Guachichiles, b.v) Cazcanes, b.vi) Zacatecos, 2. Jesuitas; a) Características de la orden; a.i) Crisis, decadencia y Reforma en la Europa cristiana, a.ii) La Compañía de Jesús como ejército de la Contrarreforma, b) Principios de su establecimiento en la Nueva España; b.i) Alonso de Villaseca, b.ii) La habilidad de los jesuitas novohispanos y la hacienda de Santa Lucía, b.iii) El Colegio Máximo de México.
Guerra, colonización y pacificación en tierras chichimecas: 1. El avance hispano-indio hacia el norte en el siglo XVI; a) La Rebelión de los Peñoles; a.i)Guerra, encomiendas y esclavitud, a.ii)Evangelización y concentraciones, a.iii) Rebelión, represión y apertura del norte, b) Ganado, colonización otomí, misión y minas; b.i)Estancias ganaderas y colonización clandestina, b.ii) La avanzada franciscana y agustina ante la dispersión chichimeca, b.iii) El impulso de la minería, c) Los señores de frontera y sus necesidades económicas; c.i) La tierra, c.ii) Los caminos, c.iii) El trabajo, 2. La guerra chichimeca del siglo XVI y el proceso de pacificación; a) La guerra; a.i) El camino de la discordia, a.ii) El reavivamiento de la guerra y las tres campañas de Luis de Velasco I, a.iii) La alianza hispano-otomí y la guerra sagrada, a.iv) La reorganización de la guerra y las juntas teológicas, a.v)El empeoramiento de las cosas y la guerra como único horizonte, b) La paz; b.i) Algunos antecedentes en la construcción de la paz, b.ii) El parecer de fray Domingo de Alzola, b.iii) El Tercer Concilio Provincial Mexicano, b.iv) Los inicios de la pacificación y un paréntesis sobre por qué la aceptaron algunos chichimeca, b.v) La paz como guerra cultural y la diáspora tlaxcalteca, b.vi) Una nueva oportunidad para la misión.
La entrada de los jesuitas en el escenario norteño y los primeros años de su misión en San Luis de la Paz: 1. El avance ignaciano en Chichimecatlalli; a) Las pretensiones de los grupos de poder; a.i) Primeros contactos, a.ii) El problema franciscano, a.iii) La necesidad de mantener la paz, 2. San Luis de la Paz y el inico de la misión jesuita; a) Los orígenes de San Luis de la Paz; a.i) Las historias jesuitas y otomíes, a.ii) San Luis de Jilotepec, b) La fundación de la misión en San Luis de la Paz; b.i) Centro estratégico y reto misional, b.ii) Las tácticas del adoctrinado jesuita y la aculturación, b.iii) El mestizaje y el sacrificio de lo chichimeca.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

ARREOLA MENESES, Ana Gabriela
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2014, 197

Asesor: Valentina Garza Martínez
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

Introducción.
La primera ocupación: 1. Los indios de la Sierra Madre Oriental; a) Los indios de la Sierra Madre Oriental y Sierra de Tamaulipas "la Vieja": janambre, pisones y siguiyones, b) Los recolectores cazadores y el espacio, 2. La entrada de los colonizadores españoles, a) El Nuevo Reino de León, b) El gobierno de Martín de Zavala, c) La villa d San Juan de Cadereyta, d) Querétaro-San Luis Potosí y la actividad ganadera, e) La trashumancia y el Nuevo Reino de León, 3. Nuestra Señora de los Ángeles de Río Blanco, 4. San Antonio de los Llanos.
La configuración de una nueva geografía: la integración espacial: 1. El valle, los caminos y cañadas, 2. integración espacial de los valles de Río Blanco y San Antonio de los Llanos, 3. Dominio y conformación regional: propiedad individual y posesión; a) Reparto de tierras y aguas por merced, 4. Propiedad y producción: unidades agropecuarias e infraestructura; a) Labores, molinos y trapiches, b) Ranchos ganaderos, c) Posesión: aspectos legales, d) Los propietarios.
El surgimiento de la "región ganadera del sur": Vivir en Río Blanco y San Antonio de los Llanos: 1. Ocupación formal: pueblo de indios y poblados de la misión; a) San Joseph del Río Blanco, b) Santa María del Río Blanco, c) San Antonio de los Llanos d) La crisis de las mansiones, e) Las minas de plata de "Dulce Nombre de Jesús", 2 Los propietarios locales y la fuerza de trabajo; a) Obtención de la fuerza de trabajo, b) Los Sánchez de Zamora, 3. La trashumancia; a) Los ranchos y las haciendas de ovejas, b) Los mayordomos y los escolteros.
El momento de la ruptura: la colonia del Nuevo Santander y el desmembramiento de los valles: 1. El Fondo piadoso de las misiones de Californias; a) Los benefactores del fondo Piadoso y su relación con el Nuevo reino de León, b) Los agostaderos del Fondo Piadoso de las Misiones de Californias en San Antonio de los Llanos, 2. La colonización del Nuevo Santander, a) La separación de San Antonio de los Llanos y la fundación de Santo Domingo de Hoyos, b) El conflicto entre el Fondo Piadoso y José de Escandón.
Conclusiones.
Bibliografía.

Incluye mapas y cuadros. El aparato de notas tiene lugar a pie de página.

QUEZADA LARA, José Luis
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2014, 240

Asesor: Gabriel Torres Puga
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

Introducción.
¿La jurisdicción episcopal reemplaza a la jurisdicción inquisitorial en la monarquía hispana?: 1. El episcopalismo de la Regencia, mayo de 1810, 2. La Restauración del Consejo de la Suprema en Cádiz, agosto de 1810, 3. La jurisdicción ordinaria en el proceso contra Hidalgo, 4. La jurisdicción inquisitorial en el proceso contra Hidalgo, 5. La jurisdicción ordinaria y la jurisdicción inquisitorial en el proceso contra Hidalgo, 6. Conclusión.
Los obispos de la Monarquía Constitucional de España reasumen sus antiguas facultades en causas de fe, 1812-1813: 1. El episcopado español defiende al Santo Oficio ante las Cortes de Cádiz, 1812, 2. El dictamen sobre el restablecimiento de la Inquisición y el proyecto de decreto sobre los tribunales protectores de la religión presentados a las Cortes, 3. El decreto sobre la abolición de la Inquisición y el establecimiento de los tribunales protectores de la fe de los obispos, 4. Manifiesto en que se exponen los motivos del decreto anterior, 5. Los últimos tres decretos que suprimían a la Inquisición, 6. ¿La Inquisición del rey era igual a los tribunales protectores de la fe de las Cortes?, 7. Conclusión.
La transferencia jurisdiccional: la abolición de la Inquisición y la instauración del tribunal protector de la fe del arzobispo Antonio de Bergosa y Jordán, 1813: 1. El cabildo de Cádiz y los obispos de España en contra de los decretos de la abolición de la Inquisición, y establecimiento de los tribunales protectores de la fe, 2. La supresión de la Inquisición en la Nueva España: 8 de junio de 1813, 3. La transferencia jurisdiccional en México: Antonio de Bergosa toma posesión de los asuntos de fe, 4. Antonio de Bergosa da lectura a los decretos y al manifiesto del 22 de febrero de 1813, 5. Antonio de Bergosa y la destrucción de las insignias Inquisitoriales en México, 6. Antonio de Bergosa y la elaboración de listados, el envío de libros a España y las políticas de rescate del archivo, bienes, muebles y pinturas de la Inquisición, 7. Jurisdicción territorial y sedes del tribunal protector de la fe de Antonio de Bergosa, 8. Ministros del tribunal protector de la fe de Antonio de Bergosa, 9. Conclusión.
El tribunal protector de la fe de Antonio de Bergosa en contra de los actos sospechosos en materia de fe, 1813-1814: 1. El primer edicto del tribunal protector de la fe de Antonio de Bergosa, 2. Inés Matamoros, la insurgente desconocida, ante el tribunal protector de la fe de Antonio de Bergosa, 3. Manuel Correa, el cura insurgente de Nopala, ante el tribunal protector de la fe de Antonio de Bergosa, 4. Francisco Lorenzo de Velasco, el prebendado insurgente, ante el tribunal protector de la fe de Antonio de Bergosa, 5. Historia de otro proceso olvidado: Camilo Velázquez, el mercedario insurgente, ante el tribunal protector de la fe de Antonio de Bergosa, 6. Rafael Gil Rodríguez, el último reo de la Inquisición, ante el tribunal protector de la fe de Antonio de Bergosa, 7. Guadalupe Gutiérrez, adivina de la diócesis de Oaxaca, ante el tribunal protector de la fe de Antonio de Bergosa, 8. Conclusión.
El tribunal protector de la fe de Antonio de Bergosa en contra de los libros y textos prohibidos, 1813-1814: 1. La primer consulta en materia de libros ante el tribunal protector de la fe de Antonio de Bergosa, 2. El segundo edicto del tribunal protector de la religión de Antonio de Bergosa, 3. Más consultas en materia de textos prohibidos ¿El edicto de septiembre no higa en contra del decreto de libertad de imprenta de noviembre de 1810 y su doble sistema de censura?, 4. Luis Carrasco denuncia el artículo comunicado al Redactor ante el tribunal protector de la fe de Antonio de Bergosa, 5. El artículo comunicado al Redactor ante el tribunal protector de la fe de Antonio de Bergosa: ¿un caso improcedente?, 6. La censura pública I: Agustín Pomposo Fernández de San Salvador frente al artículo comunicado al Redactor, 7. La censura pública II: José Joaquín Fernández de Lizardi frente al artículo comunicado al Redactor, 8. Conclusión.
Conclusiones: 1. Balance sobre la actividad cuasi inquisitorial seguida por Antonio de Bergosa, 2. Antonio de Bergosa, arzobispo e inquisidor, 3. La actividad cuasi inquisitorial de los obispos en Hispanoamérica.
Apéndices: 1. Decreto sobre la abolición de la Inquisición y establecimiento de los tribunales protectores de la fe, 2. Manifiesto en el que se exponen los motivos del decreto anterior, 3. Edicto del arzobispo electo, Antonio de Bergosa, en el que explica y justifica la abolición de la Inquisición, 4. Edicto del arzobispo Antonio de Bergosa, publicado el 27 de septiembre de 1813, en el que ratifica todas las censuras, prohibiciones, penas, excomuniones, y restricciones de la Inquisición.
Referencias: 1. Siglas, 2. Fuentes impresas de la época, 3. Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

PÉREZ ORTIZ, César
México, UNAM / FFyL / Colegio de Lengua y Literaturas Hispánicas, 2015, 115

Asesor: Araceli Campos Moreno
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Lenguas y Literaturas Hispánicas

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Contenido:

Introducción: El gigante en tres cronistas novohispanos (Torquemada, Tello y Barco). ¿Personaje medieval o universal?
El gigante en mitos y leyendas del mundo: 1. Tipos de gigantes en la literatura, 2. Gigantes prodigiosos; a) Gigantes en la Biblia, b) Gigantes en el Libro de Henoc, c) Gigantes en los mitos germanos, d) Gigantes en la mitología hindú, e) Gigantes en África, 3. Gigantes feéricos; a) Hinduismo, b) Jainismo, c) Mitología china, d) Otras mitologías, 4. Gigantes en la literatura maya; a) El Popol Vuh, b) Chilam Balam de Chumayel, c) Cantares de Dzitbalché, 5. Gigantes en el imaginario mexica; a) La historia de los mexicanos por sus pinturas y la Leyenda de los soles, b) Códice Vaticano A-Ríos, c) Otras fuentes, 6. Gigantes en las crónicas de Indias; a) Herencia medieval, b) Américo Vespucci, c) Francisco López de Gómora, d) Hernán Cortés y los informes de Tlaxcala, 7. Crónicas eclesiásticas; a) Andrés de Olmos, b) Gerónimo de Mendieta, c) Diego Durán, d) Bernardino de Sahagún, e) El siglo XVIII y Lorenzo Boturini, 8. Controversia acerca de los gigantes.
Tres crónicas novohispanas fundamentales: 1. Los cronistas y sus obras, 2. Juan de Torquemada; a) La Monarquía indiana, b) Características de la obra, c) Fuentes, d) Visión integral de la historia en la crónica, e) Gigantes en la obra, 3. Antonio Tello; a) El autor, b) Orígenes de la crónica, c) Una obra extraviada, d) Hallazgo del segundo volumen, e) Primera publicación y sus errores, f) Contenido de los volúmenes, g) Fuentes de la obra, h) Hechos extraordinarios en la obra, i) Restos óseos asociados con gigantes, 4. Miguel del Barco; a) Una obra olvidada, b) Barco y su influencia, c) Crónica de California: Correcciones de una obra anterior, d) Noticia de la California, e) Etnología en la Crónica de California, f) Una carta que trata de gigantes, g) Cuevas pintadas asociadas a gigantes.
Comparación de las tres crónicas: 1. Noticias acerca de gigantes, 2. Hallazgo de osamentas atribuidas a gigantes, 3. Lugar y fecha, 4. Exhumación y desmoronamiento de los restos óseos, 5. Análisis de los huesos, 6. Nuevos hallazgos de osamentas, 7. Investigación entre los indígenas, 8. Características de los gigantes; a) Holgazanería y glotonería, b) Violencia y soberbia, c) Voracidad sexual, d) Estrategias para exterminarlos, 9. Permanencia del gigante en las historias indígenas; a) Mazatecos, b) Wixáritari (hiucholes), c) Mayas.
Conclusiones.
Apéndice. Relatos sobre gigantes en las crónicas.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar al pie de página.

SOLIS CORONA, Laksmi
México, UNAM / FFyL / SUAyED, 2015, 173

Asesor: Ana Isabel Tsutsumi Hernández
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Lenguas y Literaturas Hispánicas

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Contenido:

Introducción.
Breve contextualización histórica del corpus: 1. La Iglesia Católica en la Nueva España durante los siglos XVII y XVIII; a) La Compañía de Jesús en la Nueva España, a.i) El Colegio Máximo de San Pedro y San Pablo, b) La Orden de Predicadores de Santo Domingo de Guzmán en la Nueva España, b.i) El Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición en la Nueva España, b.ii) Los conventos concepcionistas de la Ciudad de México, c) Algunos aspectos de la situación de las mujeres en la Nueva España durante los siglos XVI-XVII, c.i) La educación de las mujeres, c.ii) El matrimonio, d) El juicio contra Diego Gil de la Sierpe por solicitante, d.i) El padre Diego Gil de la Sierpe.
Argumentación y persuasión en las cartas de Diego Gil de la Sierpe: 1. Antecedentes; a) Retórica, b) Lógica, 2. La argumentación desde la perspectiva de la pragmática; a) La teoría de la argumentación en la lengua de J. C. Anscombre y O. Ducrot, b) El modelo argumentativo de S. Toulmin, 3. Hacia una definición de la argumentación pragmática, a) Representaciones, falacias y manipulación, b) Discurso argumentativo, "entrono", "modelos de contexto" y límites de la interpretación, c) Argumentación y emotividad, d) Terminología, e) Intención comunicativa, 4. Análisis del discurso argumentativo y persuasivo en las cartas de Diego Gil de la Sierpe; a) Análisis de algunos elementos de las secuencias del discurso, a.i) Marcadores, a.ii) Tiempos verbales, a.iii) Disposición sintáctica, b) Análisis de recursos expresivos en el corpus, b.i) Cortesía, b.ii) Diminutivos y balbuceos, b.iii) Tópicos, b.iv) Figuras retóricas, b.v) Estilo del autor, c) Análisis de las estructuras argumentativas en las cartas, c.i) Intenciones comunicativas y estrategias de cortesía, c.ii) Paralogismos o falacias más utilizadas por Gil de la Sierpe, c.iii) Justificarse o disculparse, c.iv) Manifestar su preocupación por ella, c.v) Atender asuntos prácticos, c.vi) Solicitar favores o hacer referencias eróticas, c.vii) Regañar o amonestar a la destinataria
Conclusiones.
Presentación del corpus: 1. Acerca del corpus, 2. Criterios de transcripción, 3. Algunas observaciones acerca de las grafías en los documentos, 4. Cartas de Diego Gil de la Sierpe a Marcella G. Hurtado de Mendoza; a) 20r, b) 21r, c) 22r, d) 23r, e) 24r, f) 25r, g) 26r, h) 27r, i) 28r, j) 29r, k) 30r, l) 31r, m) 32r, n) 33r, ñ) 34r, o) 35r, p) 36r, q) 37r, r) 38r, s) 39r, t) 40r, u) 41r, v) 42r, w) 44r.
Bibliografía.
Anexo.

El aparato de notas tiene lugar al pie de página. El anexo consta de una tabla que concentra el resumen del contenido de las cartas.

ÁVILA MEDINA, Mauricio
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2015, 192

Asesor: Rodrigo Moreno Gutiérrez
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

Introducción.
El fuero militar y su desarrollo en el siglo XVI y XVII: 1. Definiciones; a) El fuero militar y el fuero de guerra, 2. El fuero militar en la segunda parte del siglo XVI; a) La ordenanza de 1551, 3. El fuero militar de las compañías concejales y costeras, 4. En fuero militar en las guerras del siglo XVII, 5. Conclusiones.
Reformas del fuero y reorganización del ejército (1700-1763): 1. El fuero y la guerra de sucesión por la Corona de España; a) Reorganización del ejército español siguiendo el modelo francés, b) Origen del Consejo de guerra, c) Organización de los regimientos, d) El fuero militar otorgado durante la guerra, 2. Reestructuración del fuero militar; a) Consejo Supremo de guerra y requisitos para gozar del fuero militar, 3. El fuero militar en la reestructuración del estado; a) Nueva planta, b) Reorganización de los presidios del norte de África, c) El fuero militar de los inválidos, 4. Escuelas de formación de oficiales del ejército; a) El fuero militar de los cadetes en España, b) El fuero militar de los cadetes en Francia, 5. Reunión de las ordenanzas desde 1701 hasta 1728; a) El fuero militar de la matricula de mar, b) Recopilación de ordenanzas de 1728, 6. Creación de los regimientos provinciales; a) Origen de los regimientos provinciales en España, b) El fuero militar de los regimientos provinciales de España, 7. El fuero militar en el contexto de la guerra, 1739-1763, 8. Conclusiones.
El fuero militar en la segunda parte del siglo XVIII: 1. El fuero militar de las milicias; a) El fuero militar en la ordenanza de milicias de 1767, b) Pueblos exceptuados del servicio de milicias provinciales, c) Clases de personas exentas del servicio de milicias, d) Clases en las que se dividió el vecindario para los sorteos de milicias, f) Exenciones y privilegios, 2. El fuero militar en las Ordenanzas de S. M. para el régimen, disciplina y subordinación y servicios de sus ejércitos de 1768; a) El fuero militar en la recopilación de ordenanzas de 1728, retomado por la ordenanza de 1768, b) Los privilegios del pueblo militar que otorgó la ordenanza de 1768, c) La jurisdicción militar del fuero militar, d) Pena de muerte, e) El consejo de guerra de oficiales generales, f) El juez de un ejército en campaña, g) Degradación de un oficial sentenciado a muerte, 3. Reforma del Consejo Supremo de Guerra, 4. Guerra contra Gran Bretaña, 1779-1783, 5. Fuero militar del real cuerpo de artillería, 6. Inicio de la crisis de la monarquía absoluta y del fuero; a) Supresión del fuero para personas ajenas al ejército, b) El fuero militar de la guerra contra Francia, c) Confirmación de la jurisdicción militar privativa, d) El mando de la Marina, 1796, e) La guerra naval contra Gran Bretaña en 1796-1802, f) Circunstancias en que el rey retiró el fuero militar, g) El fuero militar de artillería, h) Detona la crisis de la monarquía, 7. Conclusiones.
El fuero militar en Nueva España en los siglos XVI a XVIII: 1. El fuero militar en Nueva España en los siglos XVI y XVII, 2. El fuero militar en Nueva España después de la Guerra de Siete Años; a) El fuero militar provisional de 1764, b) El fuero provisional otorgado con base en las Instrucciones al general Villalba, 3. Reglamento de los presidios del Septentrión de Nueva España de 1772, 4. El fuero militar otorgado en la década de paz, 1771-1779; a) Reglamento para el regimiento de Córdoba y Jalapa de la Feria, 5. Reglamento para las milicias de infantería de la provincia de Campeche y Yucatán, 6. Dictamen del coronel Francisco Crespo, 7. El fuero militar de los artilleros novohispanos, 8. El fuero militar de las milicias creadas por el virrey Revillagigedo, 9. El fuero militar otorgado por el virrey marqués de Branciforte, 10. El fuero militar en la primera década del siglo XIX; a) Causas de la indisciplina y la jurisdicción militar, b) El fuero militar de los artilleros novohispanos, c) Orígenes de la crisis de la monarquía absoluta en Nueva España, d) La crisis de la monarquía absoluta de España detonó en Nueva España, 11. Conclusiones.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

ESPINOSA AGUIRRE, Joaquín Edgardo
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2015, 230

Asesor: Rodrigo Moreno Gutiérrez
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

Introducción. La imperiosa ley de necesidad.
Primera Parte. La espada de Damocles. El gobierno y los trastornos de la guerra: 1. Macabeos hispánicos. El paso político-administrativo; a) Las primeras sacudidas, b) Contra la rebelión hidalguista, c) La propaganda contra-insurgente, d) El laberinto de la contrainsurgencia, 2. El reino todo gime en la miseria. Las políticas de financiamiento de la guerra; a) Vosotros pagáis la deuda del estado en plata y oro, ellos en sangre. La sangría metropolitana, b) La contradicción: ejército o realistas, c) Financiamiento contrainsurgente; c.i) Impuestos por la guerra, c.ii) Voluntariedad obligada: préstamos y donativos, d) El financiamiento de la insurgencia.
Segunda parte. Las graves faltas y escandalosos excesos. La política del abuso, el exceso y la corrupción en la contrainsurgencia: 1. El mejor servicio al rey y la tranquilidad pública. Represión y violencia; a) La guerra a muerte a los rebeldes; a.i) Castigos corporales, a.ii) Sospechas y acusaciones, a.iii) El desarme de las poblaciones, a.iv) La falsa clemencia, b) La guerra del terror ejemplar a los pueblos; b.i) Las poblaciones a fuego y sangre, b.ii) Mover las poblaciones, c) La violencia de la insurgencia, 2. La situación insostenible. Despotismo y abusos de autoridad; a) El instante de la connivencia; a.i) Despotismo y abusos de poder, a.ii) Robos y despojo, a.ii) Ultrajes a mujeres y otros agravios, a.iii) Relajamiento: insubordinación, cobardía y deserción, b) El instante de la política; b.i) La advertencia, b.ii) El castigo, b.iii) La contraparte insurgente, 3. Montados bajo un muy mal pie. La pugna por los recursos; a) La inacabable demanda de recursos; a.i) Los grandes gastos que exige la campaña, a.ii) Los dineros de la guerra, a.iii) Fuentes alternativas, a.iv) Escasez y excesos, b) Alternativas de contención; b.i) Medidas fiscales, b.ii) Juntas de arbitrios.
Epílogo. Ángeles exterminadores. Los abusos de los comandantes.
Conclusiones. Han sufrido en un año más con nuestras tropas; que en dos con los insurgentes.
Fuentes: 1. Archivos, 2. Compilaciones documentales, 3. Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra al pie de página.

GÓMEZ REBOLLAR, Juan Carlos
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2015, 147

Asesor: Salvador Reyes Equiguas
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

Introducción.
El Fondo Antiguo: 1. Generalidades, 2. Fondo Antiguo, 3. Colección Especial, 4. Colección en Reserva, 5. Colección Contemporánea, 6. El Fondo Antiguo y Colecciones Especiales de la Biblioteca Central. Misión y Estructura.
Algunas tipologías dentro del Fondo Antiguo: 1. El libro incunable, 2. El libro raro, 3. El libro antiguo, 4. Folletería, 5. Impresos sueltos.
Organización del Fondo Antiguo y Colecciones Especiales de la Biblioteca Central: 1. El estado previo del Fondo Antiguo y Colecciones Especiales, 2. Organización de las Colecciones, 3. Disposición de nuevos espacios para las Colecciones, 4. Organización de la Colección en Reserva, 5. Organización de los libros en formato in-folio.
El programa Catalogación y transcripción de obras antiguas y la organización de la Colección contemporánea: 1. El programa Memoria del mundo de la UNESCO, 2. Objetivos y metas del Programa Catalogación y transcripción de obras antiguas, 3. Contexto histórico de la Colección Contemporánea, 4. Diversidad de contenidos de la Colección contemporánea, 5. Algunos rasgos de procedencia de la Colección contemporánea, 6. Organización de la Colección contemporánea (Método de ordenamiento), 7. Selección de materias para digitalización.
Tareas de preservación y conservación en el Fondo Antiguo y Colecciones Especiales: 1. Causas que producen el deterioro de los libros, 2. La preservación en el Fondo Antiguo y Colecciones Especiales, 3. Actividades para la preservación en el Fondo Antiguo y Colecciones Especiales, 4. Acondicionamiento de la estantería, 5. La conservación en el Fondo Antiguo y Colecciones Especiales, 6. Actividades para conservación en el Fondo Antiguo y Colecciones Especiales, 7. Limpieza profunda de ejemplares, 8. Fumigación por nebulización e hisopo, 9. Elaboración de cajas protectoras.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Incluye mapas, imágenes, cuadros y gráficas.

GRANADOS PONCE, Froylán de Jesús
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2015, 98

Asesor: María del Carmen Yuste López
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

Introducción.
El trabajo forzado penal en el imperio español. Sus orígenes, límites temporales, etapas y destinos a través del tiempo: 1. Orígenes del trabajo forzado penal, 2. Etapas, 3. Destinos de condena.
Los proyectos defensivos en La Habana y San Juan de Puerto Rico a partir de 1762. La importancia de ambas plazas y del periodo de estudio. Las nuevas autoridades coloniales: 1. Los proyectos previos, 2. El ataque Inglés, 3. La ocupación británica de La Habana, 4. Las nuevas autoridades y los nuevos proyectos, 5. El inicio de las construcciones, 6. El final de las obras.
El funcionamiento de la justicia penal en Nueva España durante el reinado de Carlos III: 1. El sistema de justicia penal novohispano, 2. La Sala de Crimen de la Real Audiencia de México, 3. El Tribunal de la Acordada, 4. Las condenas a presidio.
Las órdenes de la Corona, su su recepción en Nueva España y los cambios derivados de su cumplimiento: 1. Las órdenes de la Corona hispánica, 2. Las peticiones del gobernador Ricla, 3. Las peticiones del intendente Montalvo, 4. Las acciones del virrey Cruillas, 5. La eficiencia del trabajo presidiario y del trabajo esclavo, 6. Establecimiento de un correo mensual entre Veracruz y La Habana. El mejoramiento del transporte por mar y tierra, 7. Ociosidad, mendicidad, vicio.
Resistencia o cooperación: 1. Número de sentencias, 2. Comunicaciones y envíos, 3. Reducción de las penas para evitar fugas, 4. Orígenes y rutas de los forzados, 5. Contraste entre los virreyes Curillas y Croix, 6. Extracción de delincuente refugiados en lugares sagrados, 2. La visita general de José de Gálvez.
Armonía entre necesidades defensivas y el sistema de justicia. El impacto en el sistema penal novohispano al finalizar el periodo 1763-1769: 1. Declinación de la demanda, 2. Impacto real de las necesidades militares sobre el sistema de justicia, 3. ¿Nuevo orden?, 4. Eficacia del logro del objetivo de la Corona, 5. ¿Cambió para siempre el imperio español luego del periodo 1763-1769?
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

MANDUJANO ROCHA, Jorge Arturo
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2015, 157 p.

Asesor: Eduardo Báez, Gustavo Antonio Curiel, Rogelio Ruiz
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

Introducción.
La presencia de san José en fuentes paleocristianas y medievales. Su pasividad espiritual y su incipiente iconografía: 1. Estructura y función de los Evangelios canónicos; a) San José en los relatos de Mateo y Lucas, 2. Los controversiales Evangelios apócrifos; a) La presencia de san José en el Protoevangelio de Santiago, b) La historia de José, el carpintero, 3. La percepción de san José a través de diversas fuentes medievales; a) Su castidad y su paternidad vista a través de los textos patrióticos, 4. La crisis de la imágenes, 5. Las representaciones de san José en los muros de Santa María de Catelseprio y en la tablas de Duccio di Buoninsegna, 6. Un asomo a la hagiografía medieval y al naciente culto de san José, 7. El escarnio de José en los autos sacramentales del Teatro de los Misterios, 8. La significación de san José en la Leyenda dorada, 9. El bienaventurado esposo de María en voz de san Buenaventura y san Bernardino de Siena.
Un santo más cercano a la feligresía: La reivindicación espiritual y artística de san José durante el periodo renacentista: 1. Las aportaciones de san Gerson, 2. La censura de Martín Lutero hacia el culto hagiográfico y su respuesta por parte del papado: El santo Concilio Ecuménico de Trento y el afianzamiento de la potestad de los santos, 3. La suma de los dones de Isidoro de Milán, 4. El paternalismo de san José sobre el Carmelo Teresiano.
Entre la senectud y la madurez: las primeras representaciones novohispanas de san José: 1. El arribo de la figura de san José a la Nueva España, 2. La iconografía novohispana a partir de la segunda mitad del siglo XVI, 3. Las imágenes tempranas de la Sagrada Familia en obras anónimas de caballete, 4. Simón Pereyns y sus representaciones de san José, 5. La figura de san José bajo el pincel de Andrés de Concha.
Un santo joven y fuerte para una feligresa próspera y obediente: 1. La renovada fisonomía de san José a través de la obra de Baltasar de Echave Orio, 2. El Arte de la pintura y su repercusión en la iconografía novohispana: Francisco Pacheco y sus recomendaciones para la representación de san José, 3. El afianzamiento de la rejuvenecida imagen de José a través de los pintores del siglo XVII, 4. La soltura del pincel: el rostro de José, uno de los santos más parecidos a Jesús.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

SERNA NASSER, Bruno de la
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2015, 371

Asesor: Antonio Benigno Rubial García
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

Introducción.
El inevitable enfrascamiento de la monarquía hispánica en el conflicto internacional y el ascenso del conde de Olivares: 1. Antecedentes: Felipe II y el imperio en donde no se pone el Sol, 2. Felipe III: paz para la conservación, 3. Arbitristas, activistas y crítica del régimen: Zúñiga y la intervención, 4. Felipe IV: la reanudación de la guerra, 5. La consagración de Olivares, 6. Las Indias en el inicio de la Guerra de los Treinta Años, Olivares a su defensa.
El marqués de Gelves a Nueva España como parte de un programa de reforma de todo el imperio: un reino más productivo, el puritanismo contra la corrupción (1621-1624): 1. El programa reformista a escala imperial, 2. Diego Pimentel y su llegada a Nueva España, 3. Situación en la que se encontraba el reino y la implantación de las reformas del virrey, 4. La cuestión del mías y otros alimentos, 5. El virrey, el arzobispo y el conflicto secular-eclesiástico de jurisdicciones, 6. La oposición al virrey, 7. El tumulto de 15 de enero de 1624: el cisma de Nueva España, 8. El gobierno de la sexta Audiencia gobernadora.
El marqués de Cerralvo: más plata, más guerra (1624-1632): 1. Acerca del marqués de Cerralvo y su llegada al virreinato de Nueva España, 2. El annus mirabilis de 1625 y la llegada del visitador, 3. 1626: el principio del fin, 4. 1627: crisis en la Península y sus consecuencias en la Nueva España, 5. 1628: el golpe a la monarquía. Nueva España, el perdón general y la ampliación de la Unión de Armas, 6. 1629: el abandono de Dios, 7. 1630: parálisis, 8. 1631: ¿Son las Indias una ventaja?, 9. 1632-1635: la paz inalcanzable y el abandono de la Reforma.
Análisis panorámico, balance y conclusiones: 1. Irradiación política de las reformas hacia las Indias, 2. Medidas fiscales para la guerra, 3. Defensa, 4. La crisis del mundo hispánico: Olivares, la monarquía en la Guerra de los Treinta Años y América, 5. Conclusiones finales, 6. Apéndices de documentos relacionados al tema.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

REYES LANDA, Cecilia Guadalupe
México, UNAM / FFyL / Colegio de Letras Clásicas, 2016, 302

Asesor: María Leticia López Serratos
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Letras Clásicas

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Contenido:

Introducción.
Marco histórico: 1. La España isabelina, surgimiento y política; a) Conflictos dinásticos, b) Centralización del poder en la Corona española, c) Rivalidad entre castellanos y portugueses en las empresas marítimas del siglo XV, d) Recuperación del Reino de Granada y Reforma eclesiástica, e) Sucesión y legado de los Reyes Católicos, 2. Relación entre España y la Santa Sede; a)La teocracia pontificia, b) La situación en el Vaticano: la invasión turca y la política internacional de Fernando, 3. Descubrimiento de América y colonización de la Nueva España; a) La expedición colombina y sus primeros descubrimientos. Términos y contrato entre Colón y los Reyes Católicos, b) Hernán Cortés y la conquista de Tenochtitlán. Llegada de los primeros frailes y autoridades a la Nueva España.
Los dominicos: 1. Origen y carisma, 2. Relaciones políticas entre los dominicos y el Papa en la primera mitad del siglo XVI, 3. Relaciones políticas entre los dominicos y la Corona española en la primera mitad del siglo XVI; a) El sermón de Montesinos, b) Proyecto lascasiano para la gobernación del Nuevo Mundo, 4. Posición de los dominicos en la Nueva España en el siglo XVI; a) Postura de los dominicos ante la evangelización indiana de la Nueva España: conflictos entre dominicos y las otras órdenes (franciscanos y agustinos), b) Postura de los dominicos ante las autoridades novohispanas.
Evangelizadores y evangelizados: el problema de las encomiendas: 1. Antecedentes de la encomienda americana, 2. Aspectos de carácter político-económico, 3. Aspectos de carácter ideológico-religioso.
Fray Julián Garcés: 1. Biógrafos de Garcés, 2. Vida de Garcés; a) Primeros años de Garcés hasta su venida al Nuevo Mundo, b) Erección del obispado carolense, c) Arribo a la Nueva España, desempeño de su cargo como obispo de Tlaxcala y muerte.
Texto latino y traducción al español de la Epístola a Paulo III escrita por fray Julián Garcés: 1. Transmisión y descripción de la Epístola; a) Compilación de los testimonios y las traducciones, b) Los testimonios de la Epístola, c) Descripción de los testimonios de la Epístola, a.i) Testimonio ADP1, a.ii) Testimonio ADP2, a.iii) Testimonio JSP, a.iv) Testimonio FAL, a.v) Testimonio ADPf, a.vi) Testimonio RA; a.i.i) Cotejo de los testimonios, a.i.i.i) Stemma epistolae, a.i.ii) Referencias del texto latino, d) Traducciones de la Epístola, d.i) Revisión de las traducciones, d.ii) Referencias de las traducciones, e) Criterios de edición y traducción, 2. Texto latino y traducción.
Conclusiones.
Aparato referencial.
Apéndices: a) Muestreo y análisis de aspectos relevantes en la tabla de colación, b) Muestreo de las ediciones en latín, c) Imágenes.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

BAUTISTA SAN JUAN, Nahielly
México, UNAM / FFyL / Colegio de Estudios Latinoamericanos, 2016, 238

Asesor: Diana Rosselló Pérez Gerardo
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Estudios Latinoamericanos

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Contenido:

Introducción.
Las transfiguraciones de Santiago: 1. Santiago Apóstol, 2. Santiago en España. La consolidación de un reino; a) Santiago Matamoros en la épica castellana. Siglos XII-XIV, b) La épica castellana, b.i) Poema del Cid, b.ii) Poema de Fernán González, c) Santiago Mataindios. Su transfiguración en América, c.i) Santiago en América.
Santiago en la historiografía colonial novohispana y peruana: 1. Santiago en la historiografía eclesiástica; a) José de Acosta y la Historia natural y moral de las Indias (1588), b) Santiago en la Historia natural y moral de las Indias, c) Juan de Torquemada y la Monarquía indiana (1615), d) Santiago en la Monarquía indiana, e) Antonio de la Calancha y la Crónica moralizada (1638-39), f) Santiago en la Crónica moralizada, 2. Santiago en la historiografía novohispana de tradición indígena, a) Felipe Guamán Poma de Ayala y la Nueva crónica y buen gobierno (siglos XVI-XVII), b) Santiago en la Nueva crónica, c) Fernando de Alva Ixtlilxóchitl y la Historia de la nación chichimeca (siglo XVII), d) Santiago en la Historia de la nación chichimeca.
Santiago en la historiografía soldadesca: 1. Bernal Díaz del Castillo y Francisco López de Gómara. Un antagonismo historiográfico; a) Bernal Díaz del Castillo. Biografía, b) Santiago en la Batalla de Centla, c) La batalla de Centla en la Historia de la conquista de México (1552), d) La batalla de Centla en la Historia Verdadera de la conquista de la Nueva España (1568), e) Santiago en el asedio a Templo Mayor. ¿De la pluma de Bernal?, f) Otras menciones sobre Santiago en la Historia de la conquista de México y la Historia Verdadera de la conquista de la Nueva España, 2. Pedro Cieza de León. El soldado cronista, a) El propósito de Cieza. Debates historiográficos sobre los motivos de los soldados cronistas, b) La Crónica del Perú (1550), c) Santiago en la Crónica del Perú.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Incluye mapas: 1. Las apariciones de Santiago en América, 2. Las transfiguraciones de Santiago. Imágenes y un anexo: Representaciones gráficas de Santiago Mataindios.

TLACXANI SEGURA, Gonzalo
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2016, 202

Asesor: Eduardo Báez Macías
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

Introducción.
Santa Teresa de Jesús y la utopía espiritual. La reforma carmelitana en la monarquía de Felipe II: 1. De madre fundadora a bandera de la reforma carmelitana, 2. Los teresianismos descalzos y el proceso de transición a la utopía, 3. La utopía religiosa de Santa Teresa de Jesús: la construcción de un género, 4. Límites y alcances de la utopía: el caso de la Congregación de San José de España.
El Teresianismo en América. Los carmelitas descalzos y la disputa entre lo contemplativo y lo misional: 1. Los años de la utopía española, 1581-1585; a) El preludio de la utopía, b) El periodo de los gobiernos de la descalcez: Gracián y Doria, b.i) Gracián y los años de la paz teresiana, 1581-1585, b.ii) Doria y la reforma del teresianismo, 1585-1594, 2. Los teresianismos en Nueva España. Juan de Jesús María y la defensa del proyecto contemplativo; a) Los carmelitas descalzos y el camino hacia las Indias, b) Fray Juan de la Madre de Dios y la expedición misionera a Indias, c) De San Sebastián a las Californias. La decadencia de la utopía, 3. Una mirada a la vida conventual y religiosa del Monte Carmelo mexicano, 1586-1644; a) Las fundaciones conventuales y la búsqueda del espítitu contemplativo, b) El paraíso carmelitano. El Desierto de Santa Fe, lugar de contemplación espiritual, b.i) La búsqueda de la santidad. Prácticas y ejercicios de la vida espiritual.
Fray Juan de Jesús María, edificador del Carmelo novohispano: 1. La reconstrucción biográfica de un místico, 2. Un religioso como constructor del teresianismo contemplativo: ¿Continuador del proyecto doriano?, 3. La espiritualidad dirigida. Juan de Jesús María, confesor de virreyes y religiosos, 4. Espiritualidad y rivalidad en la vida conventual novohispana. Los casos de fray Juan de Jesús María y fray Agustín de la Madre de Dios.
Consideraciones finales.
Apéndice documental: 1. Dictámenes, instrucciones y cartas del P. Nicolás de Jesús María (Doria), 2. Relación de algunos casos particulares que refirieron los señores condes de Santiago acerca del P. Juan de Jesús María.
Bibliografía.

El aparato de notas se halla a pie de página. Incluye ilustraciones.

MACÍAS MALDONADO, Francisco Ignacio
México, UNAM / FFyL, 2017, 194

Asesor: Johanna von Grafenstein Gareis
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Estudios Latinoamericanos

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Contenido:

Introducción.
Marco jurídico del comercio con América durante los reinados de Carlos III y Carlos IV: 1. Antecedentes, ¿Cómo se configuró el sistema de comercio español con América?, 2. Los reglamentos de comercio libre; a) El reglamento de 1765, a.i) Origen reformista, a.ii) Contenido, 1765, a.iii) Transición y reactivación, b) El reglamento de 1778, b.i) Anticipaciones, b.ii) Contenido, 1778, b.iii) Cierre de un impulso, c) Conclusión, 3. El comercio neutral, a) El comercio neutral con angloamericanos, 1779-1783, b) Comercio neutral de 1797-1799 para toda América, b.i) Antecedentes, b.ii) Contenido, 1797, b.iii) Extensiones, b.iv) Resultados, c) Comercio neutral de 1804-1808 con 12 casas; c.i) Reanudación del conflicto y los contratos con 12 casas neutrales, c.ii) Cancelación y resultados, 4. Licencias especiales, a) Apuros financieros, b) Ouvrard, c) Murphy, d) Fin, 5. Conclusiones.
La reorganización, 1763-1781: 1. Preámbulo, Cuba hacia la Guerra de los Siete Años, 2. La ocupación inglesa, 3. Reacciones de la Corona; a) El situado, b) La visita, 4. La reorganización; a) La reforma militar, b) La reforma fiscal, 5. El reglamento de comercio libre de 1765 para Cuba; a) Contenido y secuelas, b) Efectos exteriores, c) Efectos interiores, 6. Participación en la guerra contra Inglaterra de 1779; a) Apoyos nacionales, b) Apoyos neutrales, 7. Resultados bélicos.
El proceso agrario: 1. Antecedentes de la propiedad territorial en Cuba, 2. Los cultivos; a) Tabaco, b) Café, c) Apicultura y otros cultivos, d) Los inicios del azúcar, 3. El quiebre, la introducción de esclavos; a) La provisión mesurada, b) Contenido 1789 y ampliaciones, c) El desenlace en el siglo XIX, 4. La plantación esclavista azucarera; a) Antecedentes, b) Modificación del comercio interno de negros, c) Efectos de la revolución de Saint Domingue, d) Ampliaciones posteriores a 1791, e) Los cubanos y el auge azucarero, interpretaciones, 5. El despertar de la Hacienda, 6. Erección del Consulado; a) ¿Cómo se creó el Consulado de La Habana?, b) ¿Cómo funcionó el Consulado de La Habana?, 7. Conclusiones.
El auge comercial: 1. La vía cubana al comercio neutral; a) Antecedentes de neutral; a.i) Antecedentes, a.ii) El comercio de víveres en la Real Orden del 25 de junio de 1793, a.iii) 1796: el cambio de alianza, a.iv) Aprobación del 17 de marzo de 1797, b) Durante el comercio neutral de 1797-1799; b.i) Discusión de Quintana: 00, c) Derogación y extensiones; c.i) Dictamen del síndico, c.ii) Continuaciones, c.iii) Reinicio de la guerra, d) Resumen de los esfuerzos cubanos hacia el comercio neutral alrededor del periodo 1797-1799, 2. Coyunturas especiales; a) El comercio de "reexportación" en la Real Orden del 10 de mayo de 1807, b) El acuerdo del 9 de febrero de 1808 ante el embargo estadounidense; b.i) Informe del síndico en el expediente, c) El arreglo provisional de derechos del 9 de mayo de 1809; c.i) El arreglo, c.ii) Un descuido, c.iii) El reconocimiento en la Real Orden del 13 de octubre de 1810, c.iv) Modificación del 9 de abril de 1812, d) Suma de coyunturas, 3. El camino hasta el decreto de comercio con extranjeros en La Habana del 10 de febrero de 1818; a) Entre el cambio de gobierno; a.i) En las Cortes, a.ii) El retorno de Fernando VII, a.iii) Axiomas e ideas, b) El decreto, c) Resultados para los intereses comerciales cubanos en el cambio de gobierno, 4. Conclusiones.
El contexto de la fidelidad: 1. Las ideas de fidelidad; a) La fidelidad a través de los textos de Arango y Parreño, b) Discusión, 2. La junta; a) Proyecto, b) Motivos, c) Desenlace, 3. El retorno absolutista para Cuba, 4. Conclusiones.
Conclusiones generales.
Mapa.
Línea del tiempo aproximada de cargos.
Índice de tablas y gráficas.
Fuentes.

Incluye cuadros sinópticos y gráficas. El aparato de notas se halla a pie de página.

BACA CASTAÑEDA, Angélica Ithzell
México, UNAM / FFyL / Colegio de Estudios Latinoamericanos, 2018, 262

Asesor: Simonetta Morselli Barbieri
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Estudios Latinoamericanos

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Contenido:

Introducción.
Capítulo I: 1. Primeras noticias de los kehaches; a) Los kehaches durante la época prehispánica, b) Ubicación de los kehaches durante la conquista de Mesoamérica, c) Camino de Hernán Cortés de Tenochtitlán a las Higueras, 2. Organización política; a) El kuchkabal, b) Asentamientos, viviendas y construcciones defensivas, 3. Organización social; a) Niveles sociales, b) La familia, 5. Organización económica; a) Recursos económicos, b) La tierra, 6. Vida cotidiana; a) La vestimenta, b) La lengua, c) Creencias religiosas, d) Sistema de alarma.
Capítulo II: 1. Comienzos de la conquista maya; a) Primera exploración de conquistadores en territorio kehache en 1524, b) Primera expedición militar a las montañas realizada por Alonso Dávila en 1529, 2. Conquista española de los mayas peninsulares: a) Conquista de los mayas del norte en 1533, 3. Primeros intentos de pacificación de los kehaches; a) Intentos de pacificación en la Bahía de Ascensión por Diego Fernández de Velasco entre 1599 y 1602, b) Segunda expedición militar a las montañas realizada por Francisco Maldonado en 1604, c) Última fase de la conquista militar maya.
Capítulo III: 1. Entradas misioneras religiosas y militares a tierras kehaches; a) Primera entrada misionera a las montañas realizada por fray Juan de Santa María en 1604, b) Segunda entrada misionera a las montañas realizada por fray Juan de la Cruz en 1609, c) Reacomodo de las nuevas doctrinas en una zona alejada de las montañas denominada Sahcabchén en 1615, d) Tercera entrada misionera a las montañas realizada por los frailes Bartolomé de Fuensalida y Juan de Órbita en 1618, e) Tercera expedición militar y misionera a las montañas realizada por Francisco Mirones Lezcano y fray Diego Delgado en 1621, f) Condición general de los asentamientos en las montañas. Refugio de kehaches y mayas huidos entre 1622 y 1644, g) Cuarta entrada misionera a las montañas realizada por los frailes Bartolomé de Becerril, Martín Tejero y Pedro de la Peña en 1644, h) Cuarta expedición militar a las montañas realizada por Juan Bilbao y los frailes Hermenegildo Infante y Simón de Villasís en 1646, i) Situación general de los kehaches durante el siglo XVII, j) Quinta entrada misionera a las montañas realizada por fray Cristóbal Sánchez en 1670 e incursiones kehaches a Sahcabchén, k) Quinta expedición militar a las montañas ordenada por Antonio de Laiseca y Alvarado en 1678, l) Sexta expedición militar y misionera a las montañas realizada por Martín de Ursúa y Arizmendi, Alonso García de Paredes, Pedro de Zubiaur, y los frailes Andrés de Avendaño y Loyola y Antonio Pérez de San Román en 1695.
Consideraciones finales.
Mapas.
Bibliografía impresa.
Bibliografía digital.

Las notas se hallan a pie de página.

CONTRERAS REYES, Lilian
México, UNAM / FFyL / Colegio de Estudios Latinoamericanos, 2018, 222

Asesor: Francisco Iván Escamilla González
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Estudios Latinoamericanos

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Contenido:

Introducción.
Universo femenino y su contexto: Ciudad de México (s. XVIII): 1. La capital novohispana: un mosaico de culturas, 2. Mujeres y hombres de origen africano entre las calles de la capital novohispana, 3. Situación jurídica de las mujeres: Estatutos legales, 4. Universo femenino indígena, 5. Universo femenino hispano; a) La vida conventual: un caso excepcional, 6. Universo femenino mestizo, 7. Universo femenino africano; a) De dónde vinieron, b) El proceso de llegada, c) Africanas y afrodescendientes: Esclavizadas y libres.
El Santo Oficio de la Inquisición: 1. Consideraciones previas al tema, 2. Breves antecedentes: La inquisición en Europa Medieval, 3. Rastreando la herejía: Principios y justificaciones para la instauración del Tribunal Inquisitorial, 4. La consolidación del Tribunal Inquisitorial en España; a) Fernando e Isabel, promotores del Santo Oficio, b) Aspectos procesales, 5. El Santo Oficio en la capital novohispana dieciochesca; a) El Tribunal inquisitorial y las dificultades en territorio novohispano, b) El Santo Oficio en el siglo XVIII, ¿continuidad o decadencia?, c) Organización administrativa: cómo estaba compuesta, 6. Normatividad y actuación instrumental inquisitorial en Nueva España; a) Delitos perseguidos en Nueva España, 7. La afrodescendencia en el Santo Oficio de la Inquisición; a) Denuncias recurrentes de la población de origen africano y afrodescendientes, b) Mujeres de origen africano: denuncias y delitos recurrentes.
Prácticas mágicas-supersticiosas: reflejo de la cultura popular: 1. Los saberes ancestrales de las mujeres y su persecución. El caso de las brujas; a) Las brujas europeas: repercusiones en Nueva España, 2. Diferencias entre brujería y hechicería; a) España frente a las prácticas mágicas-supersticiosas en Nueva España, 3. Variantes de las prácticas mágicas-supersticiosas en Nueva España; a) Clasificación del delito (prácticas mágicas-supersticiosas) b) La inquisición frente a los delitos por prácticas mágicas-supersticiosas, c) Qué sucedió en el siglo XVIII en torno a los delitos por prácticas mágicas-supersticiosas. ¿Realidad o ficción?
Mujeres de origen africano y afrodescendientes acusadas por prácticas mágicas-supersticiosas en el Santo Oficio: 1. Preliminares del siglo XVIII en torno a prácticas mágicas-supersticiosas, 2. Descripción y análisis de los casos; a) Grupo 1. Juana de Dios. Una mulata esclavizada aficionada a los chupamirtos, b) Grupo II. Rosa "parda blanca", c) Grupo III. Getrudis. Una mulata curandera célebre, d) Grupo IV. Manuela de Bocanegra, en búsqueda de la libertad, e) Grupo V. Hilaria. Ávida de atraer al sexo opuesto, f) Grupo VI. La "Tintorera". el mundo prostibulario de una veterana mulata, g) Grupo VII. Marcela mulata, alias La "Tompiate", mujer pública afamada.
Conclusiones.
Bibliografía.
Anexos.

Observaciones: Contiene diferentes índices para recursos gráficos.

BENHUMEA REBOLLO, Christiane
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2018, 323

Asesor: Daniela Pastor Téllez
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

Introducción.
Divorcio. Doctrina, legislación e historiografía: 1. El parentesco, la familia, el matrimonio y el divorcio, 2. Concepción y caracterización del divorcio; a) Derecho indiano: el marco jurídico del divorcio, b) El divorcio y la legislación novohispana, b.i) Legislación especial, b.ii) Legislación general, c) El divorcio y los doctrinarios, c.i) La obra Speculum coniugiorum de Alonso de la Vera Cruz, c.ii) El Diccionario de derecho canónico de Isidro de la Pastora y Nieto, c.iii) El Diccionario razonado de legislación y jurisprudencia de Joaquín Escriche, d) El divorcio en la historiografía contemporánea, d.i) "Hasta que la muerte nos separe". El divorcio eclesiástico en el arzobispado de México, 1702-1800, d.ii) La mujer mexicana ante el divorcio eclesiástico: 1800-1857, d.iii) "La sevicia y el adulterio en las causas matrimoniales en Provisorato de México a fines de la era colonial. Un estudio de la técnica procesal jurídica", d.iv) El divorcio en las obras de Vivian Kluger, d.v) "El pesado yugo del santo matrimonio: divorcio y violencia conyugal en el arzobispado de Lima (1800-1805)", d.vi) "Divorciarse en Cataluña a finales del antiguo régimen...", d.vii) El matrimonio de Indias. Realidad social y regulación jurídica, 3. Diversos divorcios, a) Divorcio imperfecto, b) Divorcio formal, c) Divorcio informal, d) Divorcio de acuerdo con las leyes civiles, e) Divorcio de acuerdo con los estatutos eclesiásticos, 4. Causales de divorcio; a) Deberes matrimoniales, a.i) Débito conyugal, a.ii) Asistencia, a.iii) Fidelidad, a.iv) Convivencia, a.v) Respeto, a.vi) Obediencia, b) Causales en las fuentes del derecho indiano, b.i) Adulterio y fornicación, b.ii) Demencia, b.iii) Herejía y apostasía, b.iv) Impudicia o crimen contra natura, b.v) Mutuo consentimiento para tomar los hábitos, b.vi) Temor de contraer enfermedad física grave, b.vii) "Muchas causas", c) La sevicia y los malos tratamientos, 5. Divorcio novohispano encausado en sevicia durante el siglo XVIII.
Las causas matrimoniales de divorcio: 1. Jurisdicción eclesiástica; a) Las causas matrimoniales, b) Limitaciones a la competencia eclesiástica en materia de divorcio, 2. Sujetos procesales; a) Oficiales del provisorato, a.i) Provisor y vicario general, a.ii) Promotor fiscal, a.iii) Notario, a.iv) Oficiales menores, b) Partes del proceso, c) Testigos y abogados, 3. Incoación; a) Demanda, b) Emplazamiento, c) Depósito, c.i) Fundamentos legales del depósito, c.ii) ¿Cómo se llevaba a cabo el depósito? d) Comparecencia y reunión matrimonial, e) La parte demandada ante la demanda, e.i) Contestación de demanda, e.ii) La contumancia o rebeldía, f) La réplica y dúplica, g) El establecimiento de la litis contestatio, h) Decretos, h.i) Conceptualización de los decretos o autos, h.ii) El auto cabeza de proceso, 4. La prosecución; a) La prueba y sus generalidades, a.i) Concepto de prueba, a.ii) Objeto de la prueba, a.iii) Carga de la prueba, a.iv) Medios de prueba, a.v) Qué procedía cuando las partes no rendían las pruebas, b) Medios probatorios, b.i) Confesional, b.ii) Testimonial, b.iii) Reconocimiento judicial, b.iv) Instrumental, b.v) Las presunciones, b.vi) Careo, c) Alegatos de bien probado, 5. Conclusión; a) Sentencia, a.i) Mandamientos del juez, a.ii) Concepto de sentencia y la sentencia definitiva, a.iii) Qué implicaba la sentencia, a.iv) Cómo debían ser las sentencias, a.v) El contenido de las sentencias en las causas matrimoniales, b) Cosa juzgada, c) Costas, 6. Los medios de impugnación y la segunda instancia; a) El recurso de nulidad, b) La apelación y la segunda instancia, 7. El andamiaje procesal del divorcio: la jurisdicción eclesiástica y las causas matrimoniales.
Cansada de la intolerable sevicia, malos tratamientos y peor vida: 1. Estadísticas de los expedientes de divorcio encausado en las sevicias; a) Las cifras de la sevicia, b) Las cifras de las personas que participaron, 2. Expedientes judiciales de divorcio encausados en sevicia; a) Ana María de Mendoza Núñez y Garfias vs. Juan Antonio Silba (1750/1752), b) Josefa Gonzáles vs. Francisco Vallejo (1751), c) María Teresa de Lupian y Guzmán vs Manuel de Ancharte (1752), d) Anastasia González del Pliego vs. Manuel Mendiola (1752), e) Petra Jerónima de Espinosa vs. Juan Antonio de Guzmán (1752), f) Francisca Javiera de Pino vs. Felipe de Oleas (1754), f.i) Incoación, f.ii) Prosecución, f.iii) Conclusión, g) Gertrudis Gómez Castrejón vs. Martín Domínguez (1756 a 1758), g.i) Incoación, g.ii) Prosecución, g.iii) Conclusión, h) Juana María Salinas vs. Bernardo de Rivero (1759), i) Josefa Echandia vs. Manuel Ignacio Mineros (1759/1760), j) María de la Trinidad Fuete vs. Felipe Antonio López (1759), k) Antonio Moro y Ordóñez vs. María Francisca Dávalos (1762), l) José Moreno vs. Anselma Álvarez Talledo y Cervantes (1762), m) Mariana de Herrera vs. José Grediaga (1765), n) Isabel Romero vs José David del Comercio (1773), ñ) María Francisca Porres vs. Manuel de Luyando (1777), o) María Ángela Calvo vs. Blas de Vela (1778), 3. Mujeres y justicia; a) La sevicia, los malos tratos y la violencia contra las mujeres, a.i) Violencia física, a.ii) Violencia psicológica o emocional, a.iii) Violencia sexual, a.iv) Violencia económica, b) ¿Cuál era la violencia sancionada en el provisorato?, c) Los riesgos del divorcio encausado en la sevicia, c.i) La buena esposa vs. el cabeza del hogar, c.ii) El depósito y el ostracismo social, d) El divorcio como medio para salvar la vida, d.i) La argumentación jurídica de las mujeres, d.ii) Justicia y sentencia de divorcio, d.iii) El depósito y otras formas de obtención de justicia, 4. Salvo mi vida por el medio del divorcio.
Conclusiones.
Anexos.
Fuentes consultadas: 1. Expedientes de archivo, 2. Doctrina y legislación, 3. Bibliografía consultada, 4. Sitios web.

Incluye tablas y gráficos. El aparato de notas se halla a pie de página.

NIEVES PIMENTEL, Eliehaní
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2018, 165

Asesor: María Isabel Guillermina del Valle Pavón
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

Introducción.
Donativos voluntarios en tiempos de guerra en la Monarquía hispánica: 1. Justificación doctrinal de los donativos: 1. Justificación de las guerras españolas del siglo XVIII, 2. Donativos en la tradición hispánica, 3. Donativos universales solicitados en la Nueva España.
Solicitud del donativo universal de 1798 en Nueva España: 1. Solicitud al virrey de Nueva España de recursos adicionales para financiar la guerra, 2. Las órdenes reales para recaudar el donativo universal de 1798; a) Real Decreto de 27 de mayo de 1798, b) Real Orden de 20 de junio de 1798, c) Superior oficio de 20 de octubre de 1798, 3. Solicitud de donativos voluntarios a los vasallos novohispanos, 4. Recolección de donativos en la Tesorería General de la Real Hacienda.
Contribuciones de los vecinos de la Ciudad de México al donativo universal de 1798: 1. Donativos de la administración virreinal y corporaciones seculares de la capital; a) Administración virreinal, a.i) Donativo de la Renta del Tabaco, a.ii) Donativo del Real Tribunal y Audiencia de Cuentas, a.iii) Donativo de la Tesorería General de la Nueva España, a.iv) Donativo de la Secretaría de Cámara del Virreinato, a.v) Donativo de la Real Aduana y Resguardo, a.vi) Donativo de la Caja Matriz de México, a.vii) Donativo de los almacenes de la capital, a.viii) Donativo de Temporalidades, a.ix) Donativo de Contaduría de rentas, a.x) Donativo de contaduría de Reales Azogues, a.xi) Donativo de las Oficinas del Reino, b) Donativos de los regimientos de la Nueva España, b.i) Donativo del Regimiento de Dragones de España, b.ii) Donativo del Regimiento de Infantería de la Corona, c) Donativos de corporaciones seculares, c.i) Donativo del Ayuntamiento de México, c.ii) Donativo del Consulado de comerciantes de México, c.iii) Donativo del Tribunal de Minería, c.iv Donativo del Real Tribunal de la Acordada y Juzgado de bebidas prohibidas, c.v) Donativos de los gremios y "tratos" de la capital, 2. Donativos de corporaciones y personas eclesiásticas y religiosas: 1. Donativo del cabildo Catedral; a) Donativo del Santo Tribunal de la Inquisición, b) Donativos de los conventos de la capital, c) Donativos de las cofradías capitalinas, 3. Donativos de otros vecinos de la capital, a) Cuantiosos donativos de terratenientes y nobles, b) Donativos menores y en especie ofrecidos por los vecinos de México.
Conclusiones.
Anexos.
Cuadros.
Archivos y bibliografía.

Incluye cuadros. El aparato de notas se halla a pie de página.

LÓPEZ HERNÁNDEZ, Mariana
México, UNAM / FFyL, 2019, 141

Asesor: María Teresa Álvarez Icaza Longoria
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Estudios Latinoamericanos

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Contenido:

Introducción.
Capítulo I: España y Nueva España borbónicas, una trasformación política: 1. El Santo Oficio español en el siglo XVIII: transformación de una jurisdicción; a) La censura del Pedimento fiscal: un primer intento de cambio, b) Apogeo, de la Ilustración, el catecismo Meséguy y la expulsión de los jesuitas: el reinado de Carlos III, c) La Revolución francesa: otra transformación a finales de siglo, 2. El Tribunal del Santo Oficio en Nueva España ante los vaivenes políticos de la península; a) La expulsión de los jesuitas: motivo de “enfrentamiento de dos autoridades”, b) La Revolución francesa: recuperación de un poder de acción censoria, 3. El ejército en la Nueva España en la segunda mitad del siglo XVIII; a) Toma de La Habana: un motivo para reformar de la estructura defensiva en Nueva España, b) Transformación y creación de los cuerpos de dragones en Nueva España, c) Ejército e Inquisición.
Capítulo II: De lecturas y lectores perseguidos en la Nueva España, los coroneles Pedro de Moncada y Agustín Beven; 1. Arribo y desempeño de dos coroneles en el Virreinato de la Nueva España, 2. Presencia de las obras de los philosophes en Nueva España; a) Oeuvres de Mr. la Mettrie, en el equipaje de un coronel: un caso sin seguimiento, b) Œuvres de Mr. Voltaire y otros philosophes, 3. Una posible red de lectores de libros prohibidos en Nueva España; a) Los militares, b) Los empleados reales, c) Los eclesiásticos, d) Hombres de letras.
Capítulo III: La lectura de obras perniciosas; 1. La formulación de proposiciones heréticas; a) Lecturas perniciosas realizadas por Agustín Beven: causa de la emisión de juicios heréticos, b) De las experiencias de vida a la formulación de proposiciones heréticas: el caso del coronel Moncada, 2. De la adquisición de libros obscenos a la posesión de otros objetos obscenos; a) Cuentos y novelas de Mr. de la Fontaine entre los libros de Agustín Beven, b) La obscenidad en los accesorios de la indumentaria: el caso de unas “cajitas”, 3. De la lectura a la escritura: manuscritos del marqués de Moncada; a) Tratado de Philosophia moral, b) Exposición de los elementos de Newton.
Conclusiones.
Referencias y bibliografía.
Tabla de ilustraciones.

Cuenta con ilustraciones.

LEÓN LÓPEZ, Nadia Sthepanie
México, UNAM / FFyL / Colegio de Letras Clásicas, 2019, 487

Asesor: Elvia Carreño Velázquez
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Letras Clásicas

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Contenido:

Introducción.
Historia de los mercedarios en la Nueva España: arribo y asentamiento en el siglo XVII: 1. Historia del Convento Grande de la Merced de la Nueva España.
La educación de los frailes mercedarios: 1. Siglo XVI, 2. Siglo XVII, 3. Siglo XVIII, 4. Los mercedarios en la Real y Pontificia Universidad de México.
La biblioteca: 1. Historia de la biblioteca del Convento Grande de la Merced, 2. El bibliotecario y sus labores; a) Marca de fuego, b) Registro, c) Clasificación, d) Expurgo.
Análisis de ejemplares: 1. Análisis de autores; a) Autores clásicos y tardíos, a.i) Autores griegos, a.ii) Autores latinos, a.iii) Literatura cristiana, b) Autores del clero regular, b.i) Autores jesuitas (S.J.), b.ii) Autores dominicos (O.P.), b.iii) Autores franciscanos (O.F.M.), b.iv) Autores mercedario (O. de M.), b.v) Autores agustinos (O.S.A u O.E.S.A), b.vi) Otros regulares, 2. Análisis de impresores; a) Francia, b) Alemania, c) Italia, d) Flandes, e) Portugal, f) Países bajos, g) España, g.i) Impresores españoles del siglo XVI, g.ii) Impresores españoles del siglo XVII, g.iii) Impresores españoles del siglo XVII, h) México, 3. Análisis de temas; a) Textos espirituales, b) Textos expositivos, c) Textos para la predicación, d) Textos moralistas, e) Textos escolásticos, e.i) Filosofía, e.ii) Patrología, e.iii) Teología escolástica, e.iv) Teología dogmática, f) Textos históricos, g) Textos eruditos, h) Cronología de temáticas.
Conclusiones.
Bibliografía.

Anexo I Marcas de propiedad: Marcas de fuego del Convento Grande de la Merced, ex libris colectivos, ex libris personales, ex libris personales rudimentarios, ex dono. Anexo II Labores del bibliotecario novohispano. Inventario: Transcripción paleográfica de la Memoria de los libros del Convento de la Inmaculada Concepción. Recolección de Nuestra Señora de la Merced de las Huertas, 1605. Rotulaciones en las encuadernaciones. Notas de expurgo. Anexo III Índices: Índice de autores, traductores, comentaristas y colaboradores. Índice de impresores, editores, e imprentas. Índice de ciudades latinas. Anexo IV Catálogo bibliográfico de los libros del Convento Grande de la Merced de la Ciudad de México. La notas se encuentran a pie de página.

NUNCIO MORA, Guadalupe
México, UNAM / FFyL, 2019, 433

Asesor: María Elena Guerrero Gómez
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

I. Introducción: "Cifrar el mensaje...tirar la llave": 1. Cifrar el mensaje, 2. Tirar la llave.

II. Apartado primero. El Remoto pasado del actual municipio de Chimalhucán Atenco o Chimalhuacán Atoyac: 1. Su nombre; a) Sobre las fundaciones prehispánicas de Chimahuacán Atenco, b) Análisis del nombre, c) Represenatción gráfica en el mapa Quinatzin, mapa de Uppsala y las Relaciones geográficas del siglo XVI, d) Cambios en la fónetica y la ortografía, 2. Habitantes e integración de sus primeros asentamientos: El cerro, el lago y sus especies.

III. Apartado segundo. El espacio y sus divisiones: formas de administración y gobierno: 1. La época prehispánica, 2. Nueva centralización del poder, la convivencia entre formas administrativo-gubernamentales tradicionales y las de los recién llegados españoles; a) El ámbito local colonial: pueblos de indios y pueblos de españoles, b) La época de las intendencias, c) Jurisdicciones territoriales de Chimalhuacán Atenco, d) Las funciones de los cuerpos administrativos a nivel minucipal a partir de la Constitución de Cádiz.

IV. Su archivo: 1. El período prehispánico y las oquedades en el no archivo de los siglos XVI hasta la segunda mitad del XIX, 2. Creación oficial del AMCH (Archivo Municipal de Chimalhuacán) en 1980 y las distintas gestiones del Archivo posteriores a su creación, 3. Archivo municipal: estado actual y necesidades.

V. El cuadro de clasificación archivística: materialización del análisis de las atribuciones de una institución: 1. De fractales y caos, el orden en un sistema de clasificación, 2. Normatividad internacional y lineamientos nacionales utilizados para la elaboración del Cuadro General de Clasificación Archivística del AMCH, 3. Descripción del Fondo según lo marca la Norma Internacional General de Descripción Archivística ISAD(G).

VI. Propuesta de cuadro general de clasificación archivística para el Archivo Municipal de Chimalhuacán, 1849-1985: 1. Codificación por sección a partir de las legislaciones del Estado de México; a) Sección 1: Ayuntamiento, b) Sección 2: Regidores, c) Sección 3: Síndico, d) Sección 4: Juez, e) Sección 5: Juez conciliador, f) Sección 6: Presidente del Ayuntamiento, g) Sección 7: Alcalde, h) Sección 8: Juez del Estado Civil, i) Sección 9: Oficial del Registro Civil, j) Sección 10: Presidente municipal, k) Sección 11: Juez Menor Municipal, l) Sección 12: Síndico Procurador, 2. Codificación por Sección a partir de la lectura de documentos existentes en el AMCH; a) Sección 1: Ayuntamiento, b) Sección 2: Regidores, c) Sección 5: Juez conciliador, d) Sección 7: Alcalde, e) Sección 8: Juez del Estado Civil, f) Sección 9: Oficial del Registro Civil, g) Sección 10: Presidente municipal, h) Sección 12: Síndico Procurador, 3.Desarrollo cronológico de los asuntos del Cuadro de Clasificación a través de las legislaciones del Estado de México; a) Subsección: Administración, b) Subsección: Gobierno, c) Subsección: Hacienda, d) Subsección: Juzgado, e) Subsección: Servicios, 4. Jerarquía de la Institución, 1849-1985.

VII. Conclusiones.

VIII. Anexo: Lista de las jurisdicciones territoriales a las que ha pertenecido Chimalhuacán y sus dirigentes.

IX. Índice de figuras.

X. Fuentes y bibliografía.

El aparato de notas se halla a pie de página.

MENDIOLA GÓMEZ, Bruno Manuel
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2019, 352

Asesor: Gibrán Irving Israel Bautista y Lugo
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

I. Introducción.

II. Interpretar una rebelión oaxaqueña: 1. Las primeras relaciones del levantamiento en Nexapa: de la utilidad de reconstruir una rebelión, 2. Reconstrucciones historiográficas del siglo XVIII al XIX: diferentes usos de la historia de una rebelión; a) La visión eclesiástica, b) Historiografía liberal, 3. Historiografía contemporánea, 4. Historiografía política, 5. La rebelión de Nexapa: entre la rebelión de Tehuantepec, la espontaneidad y el precedente de lo mexicano (conclusiones preliminares).

III. Documentos para el estudio de la justicia en Nexapa durante el siglo XVII: 1. Documentación judicial sobre pleitos de indios en la alcaldía mayor de Nexapa, siglo XVII; a) Estudio diplomático, b) Características jurídicas de los pleitos de indios en la alcaldía mayor de Nexapa, c) Contexto de producción de expendientes judiciales sobre pleitos de la alcaldía mayor de Nexapa durante el siglo XVII, 2. Expedientes sobre Nexapa en el Juzgado General de Indios durante el siglo XVII; a) Estudio diplomático, b) Características jurídicas de los expedientes emitidos por el Juzgado General de Indios durante el siglo XVII, c) Contexto de producción de los expedientes sobre Nexapa en el Juzgado General de Indios durante el siglo XVII, 3. Expedientes sobre Nexapa en la Audiencia de México durante el siglo XVII; a) Estudio diplomático, b) Características jurídicas, c) Contexto de producción de los expedientes sobre Nexapa en la Audiencia de México durante el siglo XVII.

IV. La construcción de un movimiento: de indios vasallos a indios rebeldes: 1. Conflictos cotidianos y representación en los juzgados: agravios y agraviantes, 2. La justicia provincial de Nexapa: recursos judiciales y extrajudiciales en busca de la justicia, 3. En los albores de la rebelión; a) Conflictos por la posesión, la propiedad y el uso de la tierra, b) Conflictos locales y cabildo indio: el caso de San Pedro Liape y otros pueblos, c) Conflictos entre oficiales de la alcaldía mayor e indios de Nexapa, 4. La rebelión: los indios de Nexapa contra sus autoridades; a) El acto rebelde: jueves de Corpus de 1660, b) Seis meses de rebeldía: mayo a diciembre de 1660, c) Otro escenario de conflicto: autoridades contra autoridades, d) El castigo y la negociación: la búsqueda de la justicia.

V. Conclusiones.

VI. Apéndice 1. Mapa de los pueblos de la jurisdicción de Nexapa.

VII. Apéndice 2. Documentos judiciales sobre Nexapa: 1. Alcaldía mayor de Nexapa, 2. Juzgado General de Indios, 3. Audiencia de México.

VIII. Fuentes.

IX. Bibliografía.

El aparato de notas se halla a pie de página.

SOSA LÓPEZ, José Ángel
México, UNAM / FFyL, 2021, 122 p.

Asesor: Glenda María del Carmen Cabrera Aquino
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Pedagogía

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Contenido:

I. Introducción.

II. Historiografía "La labor evengelizadora de la Real y Militar Orden de la Merced Redención de los Cautivos en la Nueva España a mediados del siglo XVI y principios del siglo XVII".

III. Antecedentes de la evangelización en la Nueva España: 1. Panorama histórico sobre la llegada de los españoles a Mesoamérica, 2. Trabajo evangelizador por parte de las órdenes mendicantes, 3. Breve semblanza sobre la orden de los franciscanos, 4. Trabajo evangelizador por parte de la orden de los predicadores, los hijos de Santo Domingo de Guzmán, 5. Breve semblanza sobre la orden de los agustinos, 6. La orden de los Jesuitas, origen y desempeño evangelizador en la Nueva España, 7. Otras órdenes religiosas en el territorio conquistado.

IV. Origen mercedario: 1. Creación de la orden de los mercedarios, apariciones marianas a San Pedro Nolasco, 2. Redención de cautivos, labor mercedaria en movimientos bélicos, 3. Formación de frailes mercedarios. Conformación, 4. Intervenciones mercedarias en el descubrimiento de América, 5. La llegada de los mercedarios al continente americano.

V. La presencia mercedaria en la Nueva España: 1. El confesor de Cortés; Fray Bartolomé de Olmedo, el primer mercedario en la Nueva España, 2. La llegada de la Orden de la Merced Redención de los Cautivos a la Nueva España, 3. La distribución territorial de la Orden mercedaria en la Nueva España, 4. La Presencia y obra evangelizadora mercedaria en la zona sur de Nueva España y América.

VI. Los mercedarios en la educación: 1. Tareas evangelizadoras por parte de los mercedarios en la Nueva España, 2. La enseñanza de la doctrina por parte de los mercedarios; a) La creación de materiales didácticos en lenguas indígenas, b) Enseñanza de artes y oficios y la formación de nuevos frailes, 3. Formación para la vida religiosa, construcción del convento y claustro en el barrio de la Merced, 4. Participación mercedaria en la Real y Pontificia Universidad de México.

VII. Conclusiones.

VIII. Anexos.

IX. Fuentes de consulta.

El aparato de notas se halla a pie de página.

OROZCO PIÑÓN, Eduardo Adán
México, UNAM / FFyL / Colegio de Historia, 2021, 277

Asesor: Bernardo Manuel Ibarrola Zamora
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

I. Introducción.

II. Capítulo I. Origen y objetivos del ejército trigarante, 1820-1821: 1. El impacto constitucional en las fuerzas armadas y en la Iglesia novohispana en 1820, 2. El Plan de Iguala y el ejército trigarante, 1820-1821, 3. Plan político del movimiento trigarante, 4. Estrategia militar del ejército trigarante.

III. Capítulo II. La construcción del plan de operaciones, marzo y abril: 1. Comandancia del Sur y rumbo de Acapulco, 2. La campaña en el Bajío, 3. Puebla y Veracruz, 4. Conclusión.

IV. Capítulo III. La ofensiva trigarante, mayo y junio: 1. La campaña en el Bajío, 2. Puebla y Veracruz, 3. Comandancia del Sur y Tierra Caliente, 4. México, 5. Conclusión.

V. Capítulo IV. Las operaciones político-militares, julio-septiembre: 1.Julio. Del Bajío a México, 2. Veracruz, 3. Puebla, 4. Comandancia del Sur y Tierra Caliente, 5. Agosto. El cerco trigarante sobre la capital, 6. Juan O’Donojú y el Tratado de Córdoba, 7. Septiembre. La capitulación de México, 8. Conclusión.

VI. Conclusiones generales.

VII. Fuentes.

VIII. Índice de cuadros: Cuadro 1. Plan del ejército Imperial Mexicano de lastres Garantías, marzo de 1821, Cuadro 2. Estado mayor del ejército del Sur, 8 de marzo de 1821, Cuadro 3. Distribución de distritos con expresión de los comandantes de cada uno en el Bajío de la Provincia de Guanajuato, 1821, Cuadro 4. División del mando de Felipe Codallos, 25 de junio de 1821, Cuadro 5. Lista de los oficiales que se quedan en Querétaro y sus razones tras la capitulación, 29 de junio de 1821, Cuadro 6. Armas y municiones tomadas en Querétaro, 13 de julio de 1821, Cuadro 7. Razón de los víveres que entregué por orden del Señor coronel don Juan de Horbegoso al proveedor don Francisco Ramírez, 29 de mayo de 1821, Cuadro 8. Lista de los señores oficiales, tropa y vecinos honrados que concurrieron la noche del 8 de julio de 1821 y que custodiaron a la familia de Iturbide, Cuadro 9. Estado que manifiesta la fuerza que tiene la compañías mixta de Tecualoya de la que es coronel el señor Santiago Guadarrama y perteneciente al señor comandante general Guadalupe Victoria, 30 de julio de 1821, Cuadro 10. Lista nominal de los jefes de los cuerpos del reino que han de concurrir el día 20 del corriente a las 11 de la mañana en Tacubaya a la junta prevenida por el Excelentísimo señor don Juan O’Donojú.

Índice de mapas: Mapa 1. Operaciones trigarantes sobre Toluca, marzo-abril de 1821, Mapa 2. Operaciones trigarantes sobre el Bajío, marzo-abril de 1821, Mapa 3. Operaciones trigarantes sobre Puebla-Veracruz, marzo-abril de 1821, Mapa 4. Principales movimientos del ejército trigarante, marzo-abril de 1821, Mapa 5. Operaciones trigarantes sobre el Bajío, mayo-junio de 1821, Mapa 6. Operaciones trigarantes sobre Puebla y Veracruz, mayo-junio de 1821, Mapa 7. Operaciones trigarantes en la comandancia del Sur, mayo-junio de 1821, Mapa 8. Operaciones trigarantes, mayo-junio de 1821, Mapa 9. Operaciones trigarantes, julio de 1821, Mapa 10. Operaciones trigarantes sobre la Ciudad de México, agosto de 1821, Mapa 11. Posiciones de los ejércitos, septiembre de 1821.

Incluye ilustraciones, cuadros de información y notas a pie de página.

TREJO AYALA, Andrey Salvador
México, UNAM / FFyL, 2021, 134

Asesor: Ernesto Gallardo León
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Filosofía

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Contenido:

I. Primera parte: 1. Introducción a la primera parte, 2. San Agustín en su contexto histórico, cultural y familiar; a) La patria de san Agustín: África, a.i) El África cristianizada, a.ii) Tagaste, ciudad de san Agustín, a.iii) Algunos aspectos de la familia de Agustín: Patricio y Mónica, b) El “giro” de Constantino, b.i) El cisma donatista, b.ii) La herejía arriana y el Concilio de Nicea, c) El panorama religioso de la época, c.i) Maniqueísmo, c.ii) Pelagianismo, d) Influencia del contexto intelectual en san Agustín, d.i) Formación intelectual, d.ii) Formación filosófica, d.iii) La escuela filosófica de Alejandría, e) Descenso del Imperio Romano: invasiones bárbaras, f) Estructura del libro de las Confesiones, 3. Las discusiones previas a san Agustín sobre el tiempo; a) Concepción griega del tiempo, a.i) Platón y el tiempo en su diálogo Timeo, a.ii) Plotino y su concepción del tiempo en las Eneadas, a.iii) Sexto Empírico frente a la concepción del tiempo, 4. Antropología agustiniana, a) El hombre agustiniano (exterioridad e interioridad), a.i) El origen del alma y el cuerpo, a.ii) Conocimiento de lo externo y composición del cuerpo, a.iii) Conocimiento interior, a.iv) El alma y sus potencias o facultades (vis), a.v) La relación alma-cuerpo, a.vi) Trascendencia del alma, 5. El tiempo en san Agustín, a) Concepción del tiempo agustina, a.i) Producción humana y producción divina, b) Los dos principios de los seres creados: materia y forma, b.i) La materia, b.ii) La forma, c) Las preguntas sobre el quehacer divino antes de la creación, c.i) Creación del tiempo, c.ii) La eternidad, d) La metafísica del tiempo, e) Sobre la naturaleza del tiempo, e.i) La enigmática naturaleza del tiempo, e.ii) La superación de la contradicción, e.iii) Una nueva propuesta sobre la distensión.

II. Segunda parte: 1. Introducción a la segunda parte, 2. Fray Alonso de la Vera Cruz en su contexto histórico y cultural; a) Breve semblanza biográfica de Alonso Gutiérrez, b) La bula Alejandrina y el poder civil en Nueva España, b.i) El Real Patronato, b.ii) El Regio Vicariato, c) La evangelización de Nueva España, c.i) Los métodos de evangelización, d) La Universidad de México como contexto histórico de fray Alonso de la Vera Cruz, d.i) Fundación y primeros años de la Universidad de México, d.ii) Las Facultades de la Universidad, e) La Orden de San Agustín en Nueva España, e.i) La llegada de la orden agustina y las rutas de evangelización, e.ii) El desarrollo de la Orden en Nueva España, f) La Escuela de Salamanca y Francisco de Vitoria, 3. Influencias de las discusiones previas a fray Alonso de la Vera Cruz; a) Estudio sobre la concepción del tiempo en el libro IV de la Física de Aristóteles, a.i) El movimiento del cielo y el tiempo, a.ii) Tiempo y alma, b) Los Universales, b.i) Los términos universal y singular, b.ii) La disputa sobre los universales, b.iii) Las tres perspectivas sobre los universales, c) Las vías de acceso a las obras aristotélicas, c.i) Antecedentes greco-latinos, c.ii) El paso de la obra aristotélica por el mundo árabe-musulmán, c.iii) La recepción del Corpus Aristotelicum hasta la Universidad de Salamanca, 4. El tiempo en fray Alonso de la Vera Cruz, a) Lo corruptible e incorruptible del universo, b) Principios de la creación, b.i) El cielo como cuerpo simple, b.ii) La materia y la forma, c) Cuerpo corruptible y cuerpo incorruptible, d) El movimiento del cielo, d.i) La eternidad del movimiento circular del cielo, d.ii) Lo eterno y el tiempo.

III. Tercera parte: 1. Introducción a la tercera parte, 2. Comparación entre san Agustín y fray Alonso de la Vera Cruz; a) Concordancias entre san Agustín y fray Alonso de la Vera Cruz, b) Diferencias en el pensamiento de san Agustín y fray Alonso de la Vera Cruz.

IV. Conclusiones generales.

V. Bibliografía.

Las notas se encuentran a pie de página.

REYES SÁENZ, Ziania Aurora
México, UNAM / FFyL, 2022, 148

Asesor: Medardo Felipe Castro Gutiérrez
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Historia

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Contenido:

I. El Santo Oficio de la Inquisición: 1. El Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición Española, 2. El Santo Oficio de la Inquisición en la Nueva España; a) Historia del tribunal novohispano.

II. Procedimiento inquisitorial y denuncia espontánea: 1. Instrucciones inquisitoriales; a) Comisarios, 2. Procedimiento inquisitorial; a) Delitos perseguidos por el Santo Oficio, b) Castigos y penitencias del Santo Oficio, c) Advertencias para los inquisidores, 3. Los espontáneos, 4. Confesores y penitentes; a) Directorio para confesores, b) Manuales de confesores, c) Los casos reservados, d) La mujer como penitente.

III. Mujeres virtuosas y transgresoras: 1. La mujer virtuosa; a) Concepto religioso-cultural de la mujer, b) Educación y comportamiento deseado de una mujer cristiana, 2. Mujeres transgresoras; a) Estrategias femeninas y armas de resistencia, 3. Mujeres implicadas en la “denuncia de sí mismo”; a) Origen, b) Calidad, c) Edad, d) Estado, e) Ocupación, f) Año en que se presentó la denuncia.

IV. Las “denuncias de sí misma” de mujeres: 1. Comparecencia ante el Tribunal de la Inquisición; a) Denuncia por medio del confesor, b) “Mujer que viene de su voluntad a presentar su denuncia espontánea”, c) Mujer solicita un confesor para presentar su denuncia, 2. Beneficios de realizar una “denuncia de sí mismo”, 3. Delitos cometidos, 4. Estudios de caso; a) Religiosa arrepentida, b) Mujer laica se arrepiente de haber cometido un error contra la fe, c) Mujer laica le confiesa a su director espiritual un delito competente al Santo Oficio y da a notar la mala vida que tiene, d) Casos de mujeres que realizaban un delito muy escandaloso para los inquisidores, 5. Penas impuestas, 6. Actitudes que toman los inquisidores ante las mujeres que presentan su “denuncia de sí misma”, 7. Inconsistencias y discrepancias en las instrucciones a los confesores, 8. Emociones implicadas al momento de delinquir o pecar y en el procedimiento inquisitorial; a) Miedo y culpa, b) Vergüenza y rubor, c) Desesperación y desesperanza, d) Enojo y cólera.

V. Conclusiones.

VI. Fuentes primarias.

VII. Bibliografía: 1. Fuentes primarias impresas, 2. Fuentes secundarias.

VIII. Apéndice: 1. Periodo de regencia de algunos funcionarios del Santo Oficio de la Inquisición durante el siglo XVIII; a) Inquisidores, b) Secretarios, c) Notarios, d) Comisarios de Puebla.

Las notas se encuentran a pie de página.

MALDONADO MORA, Iván Rey
México, UNAM / FFyL, 2023, 215

Asesor: Ana Castaño Navarro
Tesis para obtener el título de Licenciatura en Lengua y Literaturas Hispánicas

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Contenido:

Introducción.
Capítulo 1. El villancico en la tradición hispánica: 1. Bosquejo histórico; a) Origen del villancico, b) Villancico glosado, cortesano o de cancionero, c) Divinización de la poesía y Contrarreforma, d) El villancico culto de la segunda mitad del siglo XVI, e) Villancico de iglesia o paralitúrgico, f) El villancico barroco, g) Villancico dieciochesco.
Capítulo 2. Aspectos métricos de los villancicos: 1. Estribillos; a) Estribillos romanceados, a.i) 11-11-7-5, a.ii) Cuarteta asonantada heptasílaba + refrán, a.iii) cuarteto asonantado (11-11-11-12 [hipermétrico]) + refrán, a.iv) Hexasílabos + pentasílabos, a.v) 10-9-11-11-6-9, b) Estribillos no romanceados, b.i) Pareados, b.ii) Pareado + tercerilla, b.iii) Pareado + cuarteta asonantada + refrán, b.iv) Cuarteta asonantada hexasílaba + “quintilla asonantada”, b.v) Villancico tradicional, b.vi) Madrigal, b.vii) Otras series heterométricas, b.viii) Series poliestróficas, 2. Coplas; a) Coplas romanceadas, a.i) Cuartetas asonantadas octosílabas, a.i.i) Cuarteta asonantada octosílaba + refrán, a.i.ii) Cuarteta asonante octosílaba + cuarteta hexasílaba, a.i.iii) Cuarteta asonante octosílaba / endecha real + 5-6-6-7-11, a.ii) 8-8-6-6-6-6 + refrán, a.iii) Endecha real, a.iii.i) 7-11-7-11, a.iii.2) 7-11-7-11 + 7-11, a.iv) Otras combinaciones estróficas, a.vi.i) 8-8-10-12 + 5-10-11, a.iv.2) 7-10-7-9 + refrán, b) Coplas no romanceadas, b.i) Seguidilla, b.ii) Sextilla + refrán, b.iii) Octavilla, b.iv) Cuarteta + pareado + refrán, b.v) Quintilla, b.vi) Seguidilla compuesta.
Capítulo 3. El dogma de la Inmaculada Concepción de María: 1. Aspectos teológicos; a) El pecado original, b) Cristocentrismo, c) El misterio de la Encarnación, d) Mariología y exégesis bíblica, 2. Aspectos históricos y culturales, a) Raíces de la Inmaculada Concepción, b) La Concepción Inmaculada de María en la Edad Media, c) Origen del inmaculismo español, d) El inmaculismo durante la Contrarreforma, e) El siglo inmaculista, f) El inmaculismo novohispano, g) La conformación artística de la creencia en la Inmaculada Concepción, h) La identidad inmaculista de la Monarquía hispánica.
Capítulo 4. El contenido de los villancicos: 1. Estructura de los juegos de villancicos, 2. Estrategias discursivas y subgéneros del villancico barroco, a) Villancico ecoico, b) Villancico esdrújulo, c) Villancico con sobrepujamiento, d) Otros villancicos conceptuales, e) Villancico en metáfora de, f) Villancico burlesco (jácara), g) Villancico castellano-latino, h) Villancico dialogado o a dos voces, i) Villancico autorreferencial, j) Figuras de repetición en el villancico, 3. Los tópicos marinos, a) La derrota del mal. Imágenes de origen apocalíptico, b) El pecado original. La presencia del Génesis, c) El Cantar de los Cantares y las imágenes lauretanas, d) Las prerrogativas marianas.
Esta edición: 1. Criterios de edición, 2. Erratas y casos problemáticos, 3. Villancicos que se cantaron en la Santa Iglesia Catedral de la Puebla de los Ángeles, a los maitines de la Purísima Concepción de la Madre de Dios, María, Señora nuestra, este año de 1686; a) Primero nocturno, a.i) Villancico I, a.ii) Villancico II, a.iii) Villancico III, b) Segundo nocturno, b.i) Villancico IV, b.ii) Villancico V, b.iii) Villancico VI, c) Tercero nocturno, c.i) Villancico VII, c.ii) Villancico VIII, 4. Letras de los villancicos que se han de cantar en los maitines solemnes de la Purísima Concepción de María Santísima, Señora Nuestra, en la Santa Iglesia Catedral de esta ciudad de los Ángeles, este año de 1721; a) Primero nocturno, a.i) Villancico i, a.ii) Villancico ii, a.iii) Villancico iii, b) Segundo nocturno, b.i) Villancico iv, b.ii) Villancico v, b.iii) Villancico vi, c) Tercero nocturno, c.i) Villancico vii. c.ii) Villancico viii, 4. Letras de los villancicos que se cantaron en la Santa Iglesia Catedral de la ciudad de la Puebla de los Ángeles, en los maitines solemnes de la limpia Concepción de María Santísima, Nuestra señora, este año de 1722; a) Primero nocturno, a.i) Villancico i, a.ii) Villancico ii, a.iii) Villancico iii, b) Segundo nocturno, b.i) Villancico iv, b.ii) Villancico v, b.iii) Villancico vi, c) Tercero nocturno, c.i) Villancico vii, c.ii) Villancico viii.
A modo de conclusión.
Bibliografía.

Con notas a pie de página.

GIL ALONSO, Ignacio
México, UNAM / FFyL, 1947, 126

Tesis para obtener el título de Maestría en Letras (Literatura Clásicas)
Clasificación: 001-01064-G1-1947-06

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Contenido:

Introducción.
Personalidad de Landívar: 1. Datos biográficos, 2. Personalidad literaria.
El fondo en la Rusticatio: 1. Introducción, 2. Las fuentes de la Rusticatio, 3. Los lagos, 4. El jorullo, 5. La grana, 6. El añil, 7. Las fieras, 8. Los juegos, 9. La Cruz de Tepic.
La forma: 1. La Estética de la poesía didáctico-descriptiva, 2. Claridad de exposición (la descripción de Landívar), 3. Viveza de descripción; a) Intervención de la acción humana, b) Mexicanismo, c) Dramatismo, d) Delicadeza de rasgos, 4. La forma latina; a) Perfección de la forma latina, b) Espíritu clásico; b.i) Intervención de deidades paganas, b.ii) Invocaciones, b.iii) Comparaciones, b.iv) Epítetos, b.v) Otros elementos literarios, c) El hexámetro en Landívar, c.i) Perfección, c.ii) Sonoridad, d) Originalidad de la forma latina.
Bibliografía.

El autor inserta el párrafo en latín acompañado de traducciones de la versión métrica del poema latino del P. Rafael Landívar, Rusticatio mexicana, por el presbítero Federico Escobedo de la Real Academia Española y entre los arcades romanos Tamiro Miceno, México, MCMXXIV; de Octaviano Valdés, ediciones de la UNAM, 1942; de Ignacio Lourdea, Rusticatio mexicana, 1924, traducción literal y directa de la segunda edición de Bolonia, 1782; así como traducciones parciales de Rafael Dávalos Mora: traducción del libro II El jorullo, publicada en El Estudiante, 1914 (noticia tomada de la bibliografía insertada en el boletín citado del Archivo), por don F. González de Cossío, un pasaje del libro XV Pelea de gallos en Obras poéticas de José María Heredia, vol. I, Nueva York, Imprenta y Librería de N. Ponce de León, 1875, pp. 125-130 (nota tomada del mismo boletín), y de P. Joaquín Arcadio Pagaza, libro I: los lagos de México en Las cien mejores poesías [líricas] mexicanas, escogidas por Castro Leal, Toussaint y Vázquez de Mercado, México, Porrúa Hnos., 1914, pp. 147-161 y en Antología de poetas Hispano-americanos de M. y P. I., pp. 289-308 (noticia de R. H. Valle), carece de conclusión. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

GUERRA, Francisco
México, UNAM / FFyL, 1955, 258

Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)

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Contenido:

Introducción.
Libellus de medicinalibus indorum herbis, quem quidam Indus, collegi Sanctae Crucis medicus composuit, nullis rationibus doctus, sed solis experimentis edoctus, anno Domini servatoris 1552.
Caput primum: De capitis curatione, vomica, furfuribus vel alopeciis scabie, capilorum profluvio, capitis laesione seu fractione.
Caput secundum: De oculorum curantia, calore, sanguine oculos ocupante, glaucomate, superciliorum seu potius palpebrarum stupore, tumore, oculorum, inductione somni, evitatione somnolentiae.
Caput tertium: De aurium putredine de surdiatare vel clusula.
Caput quartum: De gravedine, medicina in nares instillanda, herbis sanguinaria.
Caput quintum: De nitela dentium vel dentrificio, gingivarum tumentium et putrescentium curatione, dolore et putrefactione dentium, vehementi calore, tumore, vel suppuratione gutturis, angina, medicina qua gutturalis dolor mitigatur, quae elicit salivam desiccatam, quae perdit sputum sanguinolentum, quae sedat tussim, quae aufert taetrum et foetidum halitum.
Caput sextum: De buccae tumescentis caloris refrigerio, de sanando qui praae dolore hiscere non potest, de faciei et oris scabie, colli struma vel scrophula, aqua intercute, manum debilitate.
Caput septium: De pectoris vezante angustia, cordis dolore, et calore, laterum dolore, medicina quae interficit lumbricos er animalcula quae in ventrem hominis intrant, antidoto, stomachi tumoe, ventris dolore, dysenteria aut torminibus murmure ventris, frigiditate, purgatione.
Caput octavum: De pubis et inguinis curatione, urinae conclusione, urinae difficultate, vuio sedis, podagra, poplitis dolore, popitis incipiente contractione, platae pedum rimas facientis remedio, pedum laesione, contra fatigationem, contra rempublicam administrantis et negotium publicum gerentis lassitudinem arboribus er foribus.
Caput nonum: De nigri remedio sanguinis, febris, haemorrhoidis, condylomatis, nimii caloris, laesi corporis, lynchenis vel meniagrae, morbi iterum redeuntis, scabiei, accepti vulneris, articularis morbi, psorae, saniei iam terminantis, adustis corporis, durae concoctionis, incisae venae ob phlebotomum turgescentis fulminata.
Caput decimum: De morbo caduco vel comitiali, timoris remedio vel micropsychiae, abdereticae mentis, a turbine vel malo vento vexati, verrucae, infirmorum paedore, hirco alarum, morbi pedicularis, et capitis pedicosi, flumen vel aquam trajicientis, viatoris.
Caput undecimun: De remediis recentis partus, menstruorum, lotione ventris puerperae, uberum tubérculo, medicina lacalliciente.
Caput duodecimum: De puerili scabie vel adustione, e quando infans iam non vult suggere mammam propter quendan dolorem.
Caput tredecimum: De quibusdam signis morituri.
Finis libelli herbari, cuem latinitate donavit Joannes Badianus, natione Indus, patria Xuchimicanus, eiusdem collegu praelector.

Carece de conclusión, bibliografía y parece tener aparato de notas pero no está bien especificado. Incluye índice etimológico. Ha sido publicado por la editorial Vargas Rea y el Diario Español.

SOLÍS Y VILLANUEVA, María Alicia
México, UNAM / FFyL, 1963, 120

Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)

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Contenido:

Introducción.
La Iglesia en la Nueva España durante la primera mitad del siglo XVI: 1. La Santa Inquisición, 2. Don Vasco de Quiroga, obispo de Michoacán, 3. Fray Bartolomé de las Casas, obispo de Chiapas, 4. Los primeros obispos de Tlaxcala, Antequera y Nueva Galicia, 5. Nueva Galicia, 6. Antequera, 7. Límites de las primeras Diócesis; a) Límites de la Diócesis de México, b) Límites de la Diócesis de Tlaxcala, c) Límites de la Diócesis de Michoacán, d) Límites de la Diócesis de Oaxaca, e) Límites de la Diócesis de Chiapas; e.i) Límites del obispado de Chiapas, f) Límites de la Diócesis de Yucatán, 8. Labores de los agustinos en la Nueva España, 9. Los orígenes de nuestra instrucción pública, 10. Segundo periodo de la Inquisición, 11. Primeras instituciones de caridad, 12. El siglo XVI a partir de 1550, 13. El episcopado; a) Arzobispado de México, b) Obispado de Tlaxcala, c) Obispado de Oaxaca, d) Obispado de Michoacán, e) Obispado de Chiapas, f) Obispado de Nueva Galicia, g) Obispado de Yucatán, 14. Los tres primeros concilios mexicanos, 15. Los cabildos catedrales, 16. El clero parroquial, 17. Organización carácter y situación de las órdenes religiosas, 18. La Iglesia en el aspecto social, 19. La Santa Inquisición, 20. La Real y Pontificia Universidad de México, 21. Entrada: primeras funciones de la Compañía de Jesús, 22. Las misiones del Norte, 23. El movimiento intelectual de la Iglesia mexicana, 24. Campo de acción de la Iglesia en el siglo XVII, 25. Construcción y dramatización de los templos, 26. El episcopado y el clero secular, 27. Obispado de Tlaxcala, 28. Obispado de Michoacán, 29. Misiones de la Intendencia de Durango restablecida en el territorio de la Nueva Vizcaya, 30. Misiones de la Provincia de Coahuila o Nueva Extremadura comprendida en el grande distrito de la Intendencia de San Luis P., 31. Misiones del Nuevo Reino de León, 32. Misiones de Tampico, 33. El Santo Oficio de la Inquisición, 34. El cuarto Concilio mexicano, 35. La Iglesia y la independencia nacional, 36. El Santo Oficio de la Inquisición.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra al pie de página.

VÁZQUEZ VÁZQUEZ, Elena
México, UNAM / FFyL, 1964, 438 p.

Asesor: Ernesto de la Torre y Villar
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)
Clasificación: 001-01062-V1-1964-24

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Contenido:

Introducción: 1. Origen y extensión del nombre "Nueva España", 2. Síntesis de la historia de la organización canónica de las diócesis y de las del clero regular, 3. Concilios y juntas eclesiásticas.
Divisiones: 1. Orden franciscana; a) Datos generales, b) Precursores del grupo de los "doce", c) Regio patronato, d) Primeros franciscanos, 2. Orden dominica; a) Datos generales, b) Primeros dominicos, 3. Orden agustina; a) Datos generales, b) Primeros agustinos.
Síntesis de las regiones o provincias fisiográficas de la República Mexicana: 1. Síntesis de la división antigua (en reinos).
Extensión apostólica y distribución geográfica en la Nueva España: 1. Primeras fundaciones de la Orden franciscana; a) Importancia del periodo, 1525-1531, b) Periodo 1531-1572; b.i) Región del centro b.ii) Región de Michoacán b.iii) Región de la Nueva Galicia y fundaciones del norte, c) Fundaciones a partir de 1581, d) Características del apostolado franciscano, 2. Cuadros de los conventos franciscanos de la Nueva España (siglos XVI-XVII), 3. Orden dominica; a) Conventos dominicos del centro, b) Expansión dominica hacia la zona mixteco-zapoteca, c) Caracteres de la ocupación dominica, 4. Cuadros de los conventos dominicos en Nueva España (siglo XVI), 5. Orden agustina; a) Direcciones del apostolado agustino; a.i) Sur en Guerrero, a.ii) Norte entre los otomíes y Huaxteca, a.iii) Oeste en Michoacán, 6. Cuadros de los conventos de la Orden de San Agustín en Nueva España (siglo XVI), 7. Visión de conjunto de la expansión misionera en el siglo XVI; a) Distribución de las fundaciones monásticas de las órdenes religiosas, b) Nomina de los conventos franciscanos, dominicos y agustinos en el siglo XVI.
Provincias de evangelización: 1. Provincia del Santo Evangelio de México; a) Provincia de San Pedro y San Pablo de Michoacán, b) Provincia de San José de Yucatán, c) Provincia del Santísimo Nombre de Jesús de Guatemala, 2. Cuadros de las provincias de evangelización; a) Provincia del Santo Evangelio (s. XVI), 3. Provincia franciscana de Michoacán (s. XVI), 4. Provincia franciscana de Yucatán (s. XVII), 5. Provincia franciscana de Guatemala (s. XVI), 6. Custodia de Zacatecas (s. XVI).
Límites de las primeras diócesis: 1. Obispado de México, 2. Obispado de Tlaxcala, 3. Obispado de Michoacán, 4. Obispado de Oaxaca, 5. Obispado de Chiapas, 6. Obispado de Nueva Galicia, 7. Obispado de Yucatán, 8. Diócesis de Coatzacoalcos, 9. Cuadros del obispado de Tlaxcala (s. XVI)
Estudio geográfico-histórico-económico: 1. Ambiente; a) Rutas comerciales, b) Los grupos indígenas ante la colonización europea, c) Aspecto económico, d) Agricultura, e) Irrigación, f) Ganadería, g) Caminos, h) Minería, i) Población y medio geográfico, j) Régimen de la propiedad (propiedad de los indígenas y propiedad de los españoles), 2. Aprovechamiento de las vías naturales; a) Establecimiento de las órdenes religiosas en lugares importantes por sus recursos económicos y en centros densamente poblados, b) Creación de provincias económicamente suficientes, así como de custodias, etc., c) Fundaciones grandes y suntuosas y su porqué, así como de las pobres y humildes, d) El medio geográfico y sus recursos como base para la explicación de riqueza y esplendor de las fundaciones o de pobreza.
Conclusiones.
Bibliografía.

Incluye tablas, mapas, apéndices, lista de conventos franciscanos y textos para ejemplificar. El aparato de notas se encuentra al final de cada capítulo y subcapítulo.

PALENCIA GÓMEZ, José Ignacio
México, UNAM / FFyL, 1972, 367

Asesor: Rafael Moreno
Tesis para obtener el título de Maestría en Filosofía
Clasificación: 001-01058 P1 1972

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Contenido:

Prólogo: el trabajo.
Presentación: el momento.
Introducción; El filósofo: 1. El sistema escolar de Nueva España, 2. El sistema jesuítico, 3. Andrés de Guevara y Bazoazábal, 4. El Colegio de San Ildefonso, 5. El Colegio de San Pedro y San Pablo, 6. Tepotzotlán, 7. Curriculum del jesuita, 8. El destierro, 9. Los frutos del sistema, 10. Los maestros, 11. Los ordenamientos, 12. Los estudios en Italia, 13. Cicerón: modelo del filosofar en libertad, 14. Restauración de la filosofía y pedagogía, 15. Para la juventud mexicana.
El filosofar: 1. Saber histórico; a) Humanismo, filosofía y sabiduría, b) El origen griego, c) Roma. Filosofia vs. imperium, d) Filosofía y religión (de la barbarie a la escolástica), e) Restauración o Instauración de la Filosofía, f) Los filósofos modernos, g) Crítica, experiencia, construcción, h) Historicidad, i) Eclecticismo, j) Historia humana y libertad, k) Agon y limitación humana, l) Saber del saber, m) El No Saber, n) Naturaleza, método y sistema, 2. Saber del saber; a) Superación o crítica de la modernidad, b) La pregunta por el sujeto, c) Verdad y libertad, no dogmatismo, d) El método, su necesidad y reglas, e) La razón, su actividad y posibilidades, f) Reglas del filosofar para la ciencia, g) Defectos en el método, h) Impedimentos de la ciencia, i) Claridad y distinción, j) Evidencia, k) Verdad, l) Perspicuidad, m) El juicio, n) Representación o idea, ñ) Lenguaje y términos, o) Comprensión original y propia de la filosofía, p) Certeza y criterios de verdad, q) Estados de certeza-estados de cosas, r) Fundamento, s) Falacias, t) Intelección, u) Entendimiento, v) Espíritu humano, w) Principium operationum, x) Cogitatio et ratio, y) Mens sive animus, z) Sujeto humano, aa) Sensatio et cognitio, bb) Error, cc) Alma en el cuerpo, dd) Estructura y forma de esta argumentación, ee) Comunicación o interacción, ff) Entre metafísica y física, gg) Memoria e imaginación, hh) Origen de la idea, ii) Los extremos del saber, 3. Sistematización del saber según principios; a) Sistematización del saber, b) Según principios, c) Históricamente superable, d) A partir de la no contradicción, e) Principio de conocimiento-principio de verdad, f) Razón suficiente, g) Metafísica, h) Ciencia y experiencia-comprensión, i) Interrogante, j) Ontología, k) Ente, l) Esencia, m) Existencia, n) Atributos y modos, ñ) Posibilidad, o) Trascendentales, p) Identidad Distinción, q) Otras afecciones, r) Necesidad y contingencia, s) Aspectos de lo Ente, t) Causalidad, u) Sustancialidad, v) Actividad, w) Accidentalidad, x) Subsistencia, y) Cuantidad, cualidad y movimiento, z) La Navaja de Ockham, aa) La legalidad del mundo, bb) La metafísica como interrogación, cc) Replanteamiento: Metafísica es apropiación, dd) Existencia: estado real y predicado lógico, ee) Verdad: relación de relaciones, ff) Causalidad, contingencia y finitud: conceptos límites, gg) Dios, su afirmación, hh) Cosmología, ii) Causas naturales, jj) Mundo, kk) Materia, ll) Espacio y tiempo, mm) Naturaleza, nn) Entre física y metafísica, ññ) Libertad humana, oo) Inmortalidad, pp) Dios: pregunta en el límite, qq) Actitud ultura, rr) Teología natural, ss) Religión, tt) Creencia, uu) Secularización, vv) Epílogo.
Conclusiones: la Filosofía.
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra al final de la tesis.

MORENO Y DE LOS ARCOS, Roberto
México, UNAM / FFyL, 1973, 485 p.

Tesis para obtener el título de Maestría en Historia
Clasificación: 001-01062-M2-1973-19

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Contenido:

Introducción.
El autor: 1. Datos biográficos, 1732-1786, 2. Ilustración de las pinturas del arco de triunfo, 1761, 3. El viaje a la Baja California, 1768-1770, 4. Informe al virrey Croix sobre las minas, 1771, 5. Arco de triunfo del virrey Bucareli, 1771, 6. Representación a nombre de la minería, 1774, 7. Las Ordenanzas de Minería, 1778-1783, 8. La estirpe Vespasiana, 1784, 9. Escritos varios, 1784-1786.
Los trabajos científicos sobre el Valle de México: 1. La Historia de la lengua de México y de las obras del desagüe, 2. Latitud y longitud de la Ciudad de México, 3. Altitud y clima del Valle de México, 4. Suelo y tierra. Vegetales, animales y fósiles, 5. Triangulación y nivelación, 6. Conclusión.
Documentos. Introducción: 1. Observaciones para averiguar la latitud del Valle de México, 2. Observaciones para averiguar la longitud del Valle de México, 3. Observaciones sobre la presión de la columna atmosférica en el Valle de México y su temperatura, 4. Observaciones sobre el suelo y tierra del Valle de México; a) Del suelo y tierra del Valle de México. Del tepetate, que parece que fue la primera tierra exterior del globo. De la fertilidad de este valle. De sus varias y propias especies vegetales, animales y fósiles, b) Digresión sobre la historia natural de Nueva España. Infiérense a consecución algunas noticias sobre las flores e insectos, c) Trátase de algunas aves y animales terrestres, d) De algunas especies subterráneas o fósiles de este valle, montañas que lo rodean, volcanes y terremotos, 5. Informe y exposición de las operaciones hechas para examinar la posibilidad del desagüe general de la laguna de México; a) Explicación de las medidas hechas para averiguar las verdaderas distancias que hay desde la laguna de México hasta el salto del río de Tula y de los puntos intermedios, b) Rectificación de las medidas del cordel y ubicación geográfica de los puntos y lugares de la carta topográfica, c) Método y resultas de las nivelaciones hechas para inquirir la posibilidad del desagüe general y positivo de la laguna de México.
Apéndice: Bibliografía de Joaquín Velázquez de León.
Notas.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar al final de la tesis.

JARMY CHAPA, Martha de
México, UNAM / FFyL, 1983, 614

Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)
Clasificación: 001-01062-J1-1983

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Contenido:

Prólogo.
Semblanza de la economía europea y la repercusión de América en ella: 1. Asentamiento español inicial y organización del sistema burocrático en las Indias, 2. Las bases de la economía colonial.
La comunicación de España con el Caribe: 1. El monopolio sevillano del comercio, 2. La Casa de Contratación, 3. El Consulado de Sevilla, 4. Requisitos para la navegación. La carrera de Indias, 5. El comercio de esclavos, 6. Peligros marítimos para el comercio español, 7. Decadencia del poder español en el Caribe, 8. Colonización extranjera de las islas del Caribe.
Descubrimiento y conquistas en América y el Pacífico: 1. La geografía de los conquistadores, 2. La consecuencia del sueño imperial español en el Pacífico. Las expediciones, 3. En busca de un estrecho. Magallanes-Elcano, 4. Elcano circunnavega el globo, 5. Expedición de García Jofre de Loaysa, 6. Expediciones del Pacífico a partir de la Nueva España, 7. Cortés se apresta a cumplir las capitulaciones para explorar la Mar del Sur, 8. La expedición de Álvaro de Saavedra Cerón, 9. Expedición de Hernando de Grijalva, 10. La expedición de Cortés a California. 1535-37, 11. La fallida expedición de Pedro de Alvarado, 12. El viaje de Francisco de Vilos, 13. El viaje de Rodríguez Cabrillo, 14. Expedición de Ruy López de Villalobos, 15. Descubrimiento de los países centroamericanos del litoral del Pacífico, 16. Descubrimiento y colonización de América del Sur, 17. Se reanuda el proyecto oriental del Imperio, 18. ¿De qué puerto zarpó la expedición Legazpi-Urdaneta?, 19. La expedición Legazpi-Urdaneta, 20. El tornaviaje, 21. Primera expedición de Álvaro Mendaña, 22. Segunda expedición de Álvaro Mendaña, 23. Expedición de Pedro Fernández de Quirós y Luis Vaez de Torres, 24. Termina un siglo de descubrimientos.
La comunicación de la costa pacífica americana y el comercio México-Perú: 1. Cortés y sus intereses marítimos en el Pacífico, 2. Puerto, caminos y comunicaciones entre Perú y Nueva España, 3. Veracruz, 4. Acapulco, 5. Huatulco, 6. El nodo ístmico del comercio, 7. Un canal en Panamá, 8. El viaje entre México y Perú, 9. Los puertos de América del Sur, 10. Actividad económica en el litoral sudamericano, 11. Comercio México-Perú, 12. Las naves, 13. Los pasajeros, 14. Los precios y las exportaciones entre Nueva España y Perú, 15. Las importaciones del Perú a nueva España, 16. La influencia de la ruta Filipinas-Acapulco en el comercio México-Perú.
Navegación y comercio entre Nueva España y Manila: 1. La apertura de la ruta, 2. El tornaviaje. Derrota y peligro, 3. Papel de las Filipinas en el Imperio Español, 4. El comercio con Filipinas, 5. La situación en Manila, 6. El comercio con Oriente y su efecto en Filipinas, 7. Los galeones, 8. Organización del comercio del galeón, 9. La salida de Manila y la llegada a Acapulco, 10. El contrabando, 11. Exportaciones de Nueva España a Filipinas, 12. Decadencia de la colonia española de las Filipinas.
Intentos de comunicación directa y comercio entre las Filipinas y el Japón: 1. Situación del Japón en el siglo XVI, 2. Pugna entre portugueses y españoles, 3. Los japoneses y Manila, 4. Comercio Filipinas-Japón, 5. Primero intentos diplomáticos entre Manila y Japón, 6. El episodio del galeón San Felipe, 7. El episodio del galeón Espíritu Santo, 8. Rodrigo de Vivero embajador en Japón, 9. Sebastián Vizcaíno embajador en Japón, 10. El término de las relaciones hispano-japonesas.
Ataques piráticos a la navegación española en el Pacífico: 1. Los corsarios ingleses, 2. La rivalidad naval hispano-inglesa, 3. Rompen abiertamente los ingleses el monopolio comercial español en aguas americanas. Sir John Hawkins en Veracruz. 1568, 3. Sir Francis Drake. Expedición del Caribe. 1570- 1572-3, 4. John Oxenham en el Darién. 1576, 5. Sir Francis Drake. Viaje de circunnavegación. 1577, 6. Pedro Sarmiento de Gamboa. Intento de fortificar el estrecho de Magallanes; a) La primera expedición de Sarmiento dese el Perú. 1579, b) La expedición colonizadora llevada por Sarmiento al estrecho. 1581, 7. Thomas Cavendish en el Pacífico, 8. Captura del galeón Santa Ana. 1587, 9. Sir John Hawkins en el Pacífico. 1593, 10. Los corsarios holandeses; a) Las primeras expediciones corsarias holandesas al Pacífico. Mahu-de Cordes y Olivier van Noort. 1598, b) La expedición de Joris van Speilbergen. 1614, c) La última expedición holandesa al Pacífico. 1642-3.
Conclusiones.
Bibliografía.

Incluye mapas. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

VALDÉS LAKOWSKY, Vera
México, UNAM / FFyL, 1983, 448

Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)
Clasificación: 001-01062-V1-1983

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Contenido:

Introducción.
La plata: 1. Morfología, 2. Circulación de la plata en forma de barras y acuñada. La moneda nacional y la provincial, 3. Valoración mundial de la plata, 4. Implicaciones psicológicas.
El escenario novohispano: 1. La Conquista y las primeras minas, 2. Mercantilismo y legislación, 3. Procedimientos técnicos para la depuración de la plata; a) Los problemas del azogue, b) El azogue: insumo vinculador entre la Nueva España y China, 4. La mitificación de la plata mexicana como sinónimo de riqueza; a) El problema de las estadísticas, b) El problema de la plata nacional y la plata provincial.
El Océano Pacífico: Mar del Sur Hispanus mare pacificum: 1. El nacimiento del Pacífico como vía de comunicación entre América española y el este de Asia, 2. La expansión española hacia el Pacífico, 3. La plata novohispana y la administración filipina, 4. Contacto entre Manila y China, 5. Afluencia y circulación de plata en el Este de Asia, vía Manila y Europa; a) La controversia entre el comercio de Manila y la corona española, b) La participación portuguesa; b.i) Contacto entre Manila y Japón, b.ii) La intermediación portuguesa. Factor de circulación internacional de la plata mexicana, c) La participación holandesa; c.i) Los holandeses en Manila, China y Japón, c.ii) El comercio holandés. Factor del surgimiento de lazos económicos internacionales, d) La participación inglesa; d.i) Los ingleses en China y Japón, d.ii) Contacto entre Madrás y Manila. Factor de circulación internacional de la plata mexicana, e) Otras naciones interesadas en el comercio del este de Asia, f) Reflexiones sobre los criterios que rigen en el siglo XVI y XVII el cambio internacional de plata mexicana.
El espíritu del libre comercio al caso de la Nao: 1. El espíritu del comercio libre en España propicia vínculos intercoloniales, 2. La formación de la Real Compañía de Filipinas. Factor de circulación internacional de la plata mexicana; a) Los contactos entre Manila y el este de Asia en el siglo XVIII, b) Objetivos y rutas de la Real Compañía de Filipinas, c) La Nueva España provee plata a la Compañía Filipina, 3. La Nao alterna con la Real Compañía de Filipinas; a) Las rutas del galeón, 4. El Océano Pacífico deja de ser Mar del Sur Hispanicus mare pacificum; a) La libertad de comercio en Filipinas, b) El despliegue extranjero; b.i) Presencia inglesa y francesa en Manila, b.ii) El viaje de George Anson inicia la pérdida del sentido hispánico del Pacífico, b.iii) Cambios en las relaciones económica: plata mexicana por el algodón de la India, b.iv) El peso mexicano: valorado por chinos y europeos, b.v) Estados Unidos y Rusia contribuyen a la pérdida del sentido hispánico del pacífico, b.vi) Playa y opio, c) El ocaso de la Nao; c.i) Presencia extranjera en territorio mexicano durante el siglo XVIII y principios del XIX, c.ii) La Nao y el régimen de comercio libre, c.iii) Los últimos años de la Nao, c.iv) La Nao y las Cortes de Cádiz, c.vii) Los navíos particulares: cambio virtual en la relación transpacífica.
Plata, desarrollo industrial y libre cambio: 1. La plata y el comercio de artículos asiáticos introducidos en México por los ingleses vía Panamá; a) Las disposiciones gubernamentales sobre el cese del comercio de Panamá y el inicio del debate sobre el comercio libre, a.i) El Consulado de Guadalajara y su relación con el comercio de Manila y Panamá, b) Extracción de plata e introducción de algodón en las costas del Pacífico: el debate sobre la sangre del reino, 2. El mito de China como aspiradora de plata; a) Actividad de los comerciantes estadounidenses y europeos en México, b) Actividad de los comerciantes europeos y estadounidenses en el este de Asia, b.i) Opio por plata de China, b.ii) Plata americana obtenida en Manila, b.iii) Del fluir de la plata de Asia y América rumbo a Europa al establecimiento del patrón oro, 3. La producción de plata en el primer tercio del siglo XIX y la controversia sobre el libre cambio; a) La disminución de la producción de plata mexicana en el primer tercio del XIX, b) La plata como principal producto de exportación a principios del XIX, c) Juan Bautista Say. Parámetro ideológico sobre la economía política dentro de la sociedad novohispana, d) La controversia sobre el libre cambio y la importancia de la plata, 4. La plata mexicana: factor de desarrollo económico; a) La plata y el nacimiento del Estado mexicano, b) La plata como nutriente del nuevo Estado, 5. Los comerciantes privados vinculan México con el este de Asia a través del Pacífico; a) De la expedición de Basil Hall al proyecto para establecer la Compañía asiático-mexicana, b) La plata mexicana y las operaciones mercantiles transpacíficas, 6. Plata mexicana y desarrollo industrial; a) Exportación de plata e importación de telas de algodón elaboradas bajo proceso industrial, b) Plata mexicana: espejismo de riqueza nacional, c) El Océano Pacífico: Mar internacional.
Conclusiones.
Fuentes: 1. Documentos, 2. Bibliografía y hemerografía primaria, 3. Bibliografía específica, 4. Bibliografía general.

Incluye cuadros y testimonios documentales. El aparato de notas se encuentra al final de cada capítulo.

CORCUERA DE MANCERA, Sonia
México, UNAM / FFyL, 1989, 239

Tesis para obtener el título de Maestría en Historia de México

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Contenido:

I. Introducción: 1. Problema histórico a investigar, 2. Planteamiento general del trabajo, 3. Análisis histórico del problema, 4. Fuentes, selección, uso y limitaciones, 5. Método de trabajo.

II. La bebida embriagante en la cultura mexica: 1. La embriaguez ceremonial, 2. La borrachera producto de la fatalidad ciega, 3. La embriaguez del exceso injustificado o la "Quinta copa", 4. La embriaguez comunitaria y permitida, 5. De las infinitas maneras de borrachos, 6. Casos extremos de castigos: la separación y la muerte.

III. La vid en la cultura judeo-cristiana: 1. El eclesiástico: equilibrio y mesura en el beber, 2. Tolerancia y caridad evangélicas, 3. San Pablo y la gula, 4. Los Padres de la Iglesia: la renuncia al mundo y sus placeres, 5. Los franciscanos, 6. El tomismo: la sobriedad y el justo medio.

IV. El humanismo erasmiano en España y la manera evangélica de vivir el cristianismo: 1. Erasmo y la modernidad española, 2. Erasmo y las posibles implicaciones del Elogio a la locura en las doctrinas, 3. Erasmo y la gula, 4. El doctor Constantino Ponce de la Fuente.

V. Pulque y vino: dos nuevas bebidas embriagantes: 1. Los religiosos y el vino, 2. La influencia del medio en la forma de beber, 3. Los indios pierden el sentido tradicional de la fiesta, 4. Primera legislación sobre el pulque y su comercialización, 5. Los españoles no bebedores vistos por los indios.

VI. La llegada de los primeros franciscanos: flamencos y extremeños: 1. Un diálogo entre sabios indígenas y frailes cristianos.

VII. Los inicios de la vida cristiana y las dos posibles vías de evangelización: 1. La catequesis oral como antecedente de las doctrinas impresas, 2. Las doctrinas o textos impresos, 3. Las dos vías para la evangelización, 4. La fundación del Imperial Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco (1536), 5. Los orígenes del colegio.

VIII. Las primeras doctrinas "humanistas": la Doctrina breve y el Tripartito: 1. La presencia de Erasmo en las doctrinas de Zumárraga, 2. La Doctrina breve (1543-1544), 3. Las pasiones, los pecados mortales y la gula, 4. El Tripartito (1544): un texto didáctico y para provecho general, 5. La bebida en los mandamientos y en la confesión.

IX. La Doctrina cristiana más cierta y verdadera y las adicciones (1546): 1. La doctrina en que mejor concuerdan la "verdad" y el "bien", 2. Las adicciones: una doctrina para los indios menos entendidos y rudos, 3. Una doctrina práctica y completa, 4. Convencer con persuasión.

X. Regla Christiana breve (1547): 1. El discurso explícito sobre la gula, 2. Las normas implícitas de aplicación restringida, 3. La negación del placer, 4. La embriaguez como éxtasis.

XI. El abandono del proyecto original del Imperial Colegio de Santa Cruz: 1. Se debilita el eslabón que une a la verdad con el bien, 2. La embriaguez, obstáculo a la eventual ordenación de un clero indígena, 3. El caso del indio que sí comprendió: don Carlos de Texcoco.

XII. Las doctrinas "indígenas" como modificación al proyecto inicial de evangelización: 1. La Doctrina Christiana de fray Pedro de Córdova (1544), 2. Doctrina Christiana en lengua española y mexicana (1548), 3. Doctrina Christiana breve, 4. Las primeras expresiones despectivas hacia los indios.

XIII. Conclusión.

XIV. Bibliografía consultada.

El aparato de notas se halla al final de cada capítulo.

CASTAÑÓN GONZÁLEZ, Guadalupe
México, UNAM / FFyL, 1990, 334

Asesor: Luz María Martínez Montiel
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)
Clasificación: 001-01062-C1-1990-1

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Contenido:

La esclavitud, maldición y comercio: 1. Marco histórico; a) La esclavitud forma de explotación, 2. Modos de esclavitud; a) La esclavitud en la etapa presedentaria, b) La esclavitud en la fase de sedentarización, c) La esclavitud por deuda, d) La esclavitud por rapto, e) La esclavitud por compra, 3. Esclavitud y servidumbre en la historia; a) La esclavitud en Grecia y Roma, b) El cristianismo, c) La servidumbre en la Edad Media, d) La esclavitud en África y el mundo árabe, e) España en los siglos XVI y XVII.
Política esclavista de España; comercio y legislación: 1. Formas de reclutamiento de esclavos; a) Antecedentes, b) La travesía marítima, 2. Los caminos del comercio negrero; a) De África a España, b) De África a las Antillas, c) De las Antillas al continente Americano, d) De Europa a América, 3. Leyes para los esclavos negros y formas punitivas, 4. Negros y mulatos en la Inquisición.
Integración económica: 1. Formación de los ingenios y trapiches durante la Época colonial ; a) Economía de plantación: azúcar negra, b) Metrópoli y colonia, 2. Origen de la caña de azúcar; a) Introducción del azúcar en España, b) La caña de azúcar de España a las Antillas, c) La caña de azúcar de las Antillas al Nuevo Mundo, 3. Como se integra un ingenio; a) Distribución, b) La Iglesia, c) La tierra, d) La tecnología, e) El agua, 4. Situación socioeconómica dentro del negocio; a) El español, b) El indio y el negro, c) El control de la familia esclava, d) Diezmo, alcabala y sus patronatos, 5. Comercio y administración de las haciendas; a) Fundación de compañías, b) Las suertes, c) Modificación de la ecología, d) Propiedades mixtas, e) Producción con fines de exportación, f) Real fisco.
Asimilación cultural: 1. Transculturación del negro africano; a) Lugares de procedencia, b) La cultura, c) La religión, d) Sociedad colectiva, e) La tierra, f) Los europeos en África, 2. El africano y su inserción en la cultura novohispana; a) El africano como factor de mezcla, b) Matrimonio, c) Legislación para las parejas, d) Razas y castas, 3. Cimarronaje y rebeliones en los siglos XVI y XVII; a) Cimarronaje, vagabundaje y esclavitud improductiva, b) Los negros cimarrones en las Leyes de Indias, c) Ordenanzas virreinales sobre negros cimarrones, d) Antecedentes rebeldes, e) La Rebelión de Yangay Francisco de la Matosa, f) La conjura de los 33 negros.
Epílogo
Asimilación e integración del negro novohispano.
Bibliografía general.

Incluye bibliografía al final de cada capítulo. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

SOHN RAEBER, Ana Luisa
México, UNAM / FFyL, 1992, 473

Asesor: Elena Isabel Estrada de Gerlero
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia del Arte
Clasificación: 001-01061-S1-1992-1

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Contenido:

Introducción.
El marco histórico: 1. Breve retrospección de la situación socio-política, económica y religiosa que prevalecía en los siglos XVI, XVII y XVIII en la región del Bajío y sus zonas de influencia, 2. El Bajío, 3. La fundación y el desarrollo de la Villa de Salamanca, 4. La fundación del convento y de la iglesia de San Juan de Sahagún y su historia.
Análisis arquitectónico del conjunto conventual: 1. Ubicación y etapas de construcción, 2. Análisis arquitectónico de la iglesia, 3. Arquitectura del interior de la iglesia, 4. Análisis arquitectónico de la sacristía, 5. Análisis arquitectónico del convento.
Interpretación iconográfica e iconología de la arquitectura del conjunto conventual de San Juan de Sahagún: 1. El exterior de la iglesia, 2. Las torres del campanario, 3. El interior de la iglesia.
Los retablos: 1. Breve historia del retablo, 2. Somera retrospección de la evolución del retablo en la Nueva España, en los siglos XVI al XVIII, 3. El estilo Bajío o Querétaro.
Análisis formal. Iconográfico e iconológico de los retablos: 1. La capilla de Nuestra Señora de la Soledad, 2. El retablo dedicado a santa Mónica y a otras santas agustinas, 3. El retablo dedicado a las Ánimas del Purgatorio, 4. El retablo de las tres reliquias, 5. El retablo de dedicado a Nuestra Señora de los Dolores, 6. La portada dedicada a la Purísima Concepción, 7. El retablo dedicado a la Virgen de la Consolación o a la Virgen de la Cinta y a santa Rita de Casia, 8. El retablo dedicado a san Nicolás de Tolentino, 9. El altar dedicado al Santo Padre, 10. El retablo dedicado a santa Ana, 11. El retablo dedicado a san José, 12. El maestro Pedro de Rojas y su taller, 13. El retablo dedicado a la Virgen del Socorro y a san Juan de Sahagún.
Mobiliario religioso en la iglesia: 1. El púlpito, 2. Los pinjantes o piñas, 3. La balaustrada del presbiterio, 4. Las puertas de la iglesia que abren a la sacristía, 5. El órgano, 6. Los confesionarios.
Los adornos y los muebles de la sacristía: 1. El crucifijo, 2. La mesa del centro, 3. Las cajoneras, 4. Las bancas, 5. La estatua de san Agustín.
Las pinturas de la sacristía.
La pintura mural.
La decoración mural en la iglesia.
Los vitrales.
La iconografía e iconología de las pinturas de la iglesia: 1. Las pinturas del coro, 2. Las pinturas de los lunetos en el transepto.
Síntesis de los programas iconográficos e iconológicos: 1. El programa teológico, 2. El programa dirigido a los fieles, 3. El programa dirigido a la comunidad agustiniana.
Bibliografía.

Incluye apéndices, carece de conclusión. El aparato de notas se encuentra al final de cada capítulo.

LOHMEYER LINDNER, Gudrun H.
México, UNAM / FFyL, 1992, 393

Asesor: Eva Alexandra Uchmany Weill
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)
Clasificación: 001-01062-L1-1992-2

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Contenido:

Introducción: 1. La historia tradicional, 2. Las nuevas investigaciones, 3. La investigación presente, 4. Las fuentes.
Chiapas en vísperas de la invasión: 1. La geografía, 2. La población, 3. La estructura socio-política, 4. El primer contacto.
Antecedentes en España y Nueva España: 1. Los refuerzos: Soldados y mercaderes; a) Los Portocarrero, 2. El gobernador, 3. Los conquistadores-encomenderos, 4. Los funcionarios reales; a) Los Estrada y los Mazariegos, 5. Conclusión.
El proyecto de Cortés: 1. La capital, 2. La exploración de las costas, 3. La expansión territorial, 4. Las ofensivas de 1524; a) Preparativos, b) Episodio en Pánuco; b.i) Diego Holguín, c) La triple ofensiva, d) La expedición de Cristóbal de Olid, e) La expedición de Pedro de Alvarado, f) La expedición de Luis Marín, g) Los resultados, 5. El ocaso del poder de Cortés, 6. Conclusión.
Los años de transición (1525 y 1526): 1. Alvarado en la selva Lacandona, 2. La importancia de la batalla de Zaculéu, 3. La crisis llega a Guatemala, 4. Alvarado sale a México, 5. Conclusión.
El proyecto de Marcos de Aguilar y de Pedro de Alvarado: 1. El licenciado Marcos de Aguilar, 2. El proyecto; a) Coatzacoalcos, b) Guatemala, 3. Pedro de Alvarado en España; a) Los dominicos, b) El secretario del rey, c) El monarca, d) Las Molucas, e) El título, 4. La invasión de los Llanos de Chiapa; a) Las fuentes, b) La hueste, c) La ruta, d) La fundación de la Villa de San Cristóbal de los Llanos, e) La expansión, f) Las encomiendas, 5. Los resultados, 6. Conclusión.
El proyecto de Alonso de Estrada (1528): 1. La ida de Diego de Mazariegos a Chiapas; a) Las fuentes, b) La hueste, c) La salida, d) La ruta, e) Los enfrentamientos en el Istmo, 2. Los primeros contactos entre los bandos rivales y la fundación de Villa Real, 3. La primera entrevista personal entre los dos capitanes y el acuerdo de Huiste, 4. El fallo del gobierno novohispano, 5. La segunda entrevista personal entre los dos capitanes y la retirada de Portocarrero, 6. El desmantelamiento de la Villa de San Cristóbal, 7. El reparto de los pueblos; a) Los pleitos en Villa Real, b) Los pleitos entre Villa Real y Coatzacoalcos, 8. La rebelión; a) Los esclavos, b) Los peñoles, 9. El retiro de Mazariegos, 10. El ocaso de Estrada, 11. Conclusión.
El proyecto de la Corona: 1. La oposición contra Pedro de Alvarado (1528-1529); a) El cabildo de México contra Alvarado, b) Francisco de Montejo contra Alvarado, c) La reacción de Pedro de Alvarado (1529), 3. La Audiencia contra Alvarado; a) Los jueces de Residencia, b) La junta de procuradores en México, 4. El regreso de Alvarado a Guatemala (1530), 5. La decisión de la Corona; a) La venta de Las Molucas, b) La regente, 6. Chiapas incorporada a la Capitanía General de Guatemala (1531), 7. Conclusión.
Bibliografía.

Incluye mapas. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

LOZANO ARMENDARES, Teresa
México, UNAM / FFyL, 1993, 460

Asesor: Felipe Castro Gutiérrez
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)
Clasificación: 001-01062-L2-1993-2

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Contenido:

Introducción.
Las bebidas prohibidas: 1. La fabricación ilegal de bebidas embriagantes; a) Bebidas fermentadas, b) Bebidas destiladas, c) Bebidas mixtas, 2. Razones de la prohibición para fabricar aguardiente de caña; a) Razones médicas y morales, b) Razones económicas.
Las autoridades virreinales ante el consumo de alcohol: 1. Medidas represivas, 2. El Juzgado Privativo de Bebidas Prohibidas, 3. El Juzgado Privativo de Bebidas Prohibidas y el Tribunal de la Acordada, 4. Proposiciones para la legalización del aguardiente de caña; a) La visita de José de Gálvez, b) La Junta de Xalapa, c) Propuesta de Manuel Rivero Cordero, d) Segunda propuesta de Gálvez, e) La Junta de México, f) Respuesta del Consejo de Indias, g) Pulque vs. chinguirito.
La legalización del chinguirito y creación del ramo aguardiente de caña: 1. Las nuevas ideas económica. Situación en la Nueva España, 2. El periodo entre dos proyectos, 1771-1788, 3. El proyecto de Silvestre Díaz de la Vega, 4. Apoyo al proyecto de Díaz de la Vega, 1790-1796, 5. La permisión del chinguirito y creación del ramo aguardiente de caña, 6. Funcionamiento del ramo en los primeros años.
Las fábricas y los fabricantes de chinguirito: 1. Zonas productoras, 2. La producción de azúcar en el siglo XVIII, 3. Los ingenios y trapiches, 4. Las fábricas de chinguirito, 5. La persecución de los contrabandistas, 6. Cómo funcionaban las fábricas, 7. Fábricas puestas con la anuencia complicitaria de las autoridades, 8. Los comisos.
La comercialización de aguardiente de caña: 1. El comercio de aguardiente peninsular, 2. El comercio del chinguirito, 3. Tipos de envase y acarreo del aguardiente, 4. La comercialización clandestina, 5. Autoridades involucradas en contrabando, 6. El expendio al consumidor, 7. La venta de chinguirito adulterado.
La sociedad frente al contrabando: 1. Las autoridades y los clamores del pueblo, 2. Actitud de los contrabandistas frente a la prohibición; a) Por qué se dedicaban a esta actividad, b) Los mayores insultos e inequidades: La población y los encargados de perseguir el contrabando, c) El lastimoso proceder de las justicias, d) La corrupción.
Conclusiones.
Bibliografía.

Incluye glosario. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

MARTÍNEZ LÓPEZ-CANO, María del Pilar
México, UNAM / FFyL, 1993, 301

Asesor: Gisela von Wobeser Hoepfner
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)
Clasificación: 001-01062-M1-1993-2

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Contenido:

Introducción: 1. El crédito en la economía y sociedad novohispana. Revisión historiográfica: Objetivos, delimitación y presentación del trabajo.
Estudio formal del censo consignativo: 1. Introducción, 2. Antecedentes y origen del censo consignativo; a) Los antecedentes jurídicos; a.i) Los censos, a.ii) El censo perpetuo o enfiteusis, a.iii) De la enfiteusis (censo perpetuo) al censo consignativo redimible (al quitar), b) El contexto histórico; b.i) La licitud del censo consignativo como venta, b.ii) Los antecedentes españoles, 3. Aspectos jurídicos del censo consignativo o al quitar, 4. La aplicación del censo consignativo en Nueva España; a) Aspectos formales, b) Los usos del censo consignativo, 5. Conclusiones.
Los instrumentos de crédito en el siglo XVI: 1. Introducción, 2. Los instrumentos de crédito en el siglo XVI, 3. El censo consignativo y otros instrumentos de crédito.
Los acreedores (censualistas): 1. Acreedores: ¿Laicos o eclesiásticos?; a) Los acreedores (censualistas) entre 1550-1630, 2. Los acreedores a título particular. Análisis socio-ocupacional; a) Mujeres, menores y viudas, b) Los otros acreedores (censualistas), 3. Instituciones y corporaciones laicas; a) El Ayuntamiento de la Ciudad de México, b) Comunidades indias, c) Hospitales y colegios bajo patronato real o laico, 4. El crédito eclesiástico; a) Los miembros del clero y religiosas, b) Los conventos, c) Las cofradías, d) Capellanías y obras pías, 5. Conclusiones sobre el crédito eclesiástico.
Los deudores (censuarios): 1. Introducción, 2. Los deudores a título particular. Análisis socio-ocupacional; a) La élite novohispana, b) Burocracia media y clérigos, c) Miembros de los oficios o personas al frente de algún negocio, 3. Los deudores (censuarios) a título institucional; a) El Ayuntamiento de la Ciudad de México, b) Las instituciones eclesiásticas, 4. Los bienes acensuados, 5. Los motivos para solicitar el censo. El censo consignativo como medio de pago.
El censo consignativo y la propiedad: 1. El censo como obligación real, 2. Mecanismos de crédito para adquirir la propiedad; a) La imposición del censo consignativo para adquirir la propiedad, b) La compra de propiedades acensuadas, c) El censo enfitéutico y el acceso a la propiedad, 3. La importancia del crédito en la compra de propiedades; a) El crédito y las propiedades rurales y urbanas, 4. Conclusiones.
El censo consignativo y la sociedad: 1. El censo consignativo como inversión; a) La mentalidad rentista, b) Otras situaciones, 2. Los deudores: Las consecuencias de la utilización del censo consignativo, a) ¿Obtención del capital y/o endeudamiento?, 3. Las posibles repercusiones de la baja de los réditos.
Conclusiones.
Fuentes y bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

VENCES VIDAL, María Magdalena
México, UNAM / FFyL, 1993, 680

Tesis para obtener el título de Maestría en Historia del Arte
Clasificación: 001-01061-V1-1993-1M

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Contenido:

Introducción.
Relación del establecimiento y expansión de los dominicos en Nueva España: 1. El antecedente: aspectos sobresalientes de la reforma interna de la Orden de Predicadores en España durante el siglo XV y primera mitad del siglo XVI, 2. Llegada de los primeros dominicos a Nueva España y la continuidad de la Reforma, 3. Las primeras fundaciones, 1528-1529. Incursión a la zona mixteca-zapoteca, 4. Nacimiento de la provincia de Santiago de México, 1535. Origen y división de la Provincia de San Hipólito, mártir de Oaxaca 1596, 5. Fundación y aceptación de las casas; a) Santo Domingo de Yanhuitlán, b) San Pedro y San Pablo de Teposcolula, c) San Juan bautista de Coixtlahuaca, 6. Creación de la provincia de los Santos Ángeles, 1656.
Marco cultural de la Mixteca Alta en el siglo XVI: 1. La población de Coixtlahuaca: algunos aspectos sobre sus habitantes, gobierno y economía bajo la Corona; a) La región y sus habitantes, b) Encomenderos y esbozo de administración política, c) El tributo y las tasaciones, d) Producción agrícola y ganadera. La caja de comunidad, 2. La economía conventual y la ineludible participación de los indígenas; a) Mantenimiento de los dominicos, gastos y limosnas, b) Restricciones mundanas: espacios y bienes que tienen que ver con el roce seglar, c) Injerencia en asunto civiles, d) Generalidades del conflicto clero secular con la Orden de Predicadores, 3. Apuntes sobre los instrumentos para la evangelización; a) Doctrinas y otros escritos, b) Disposiciones para impartir algunos de los sacramentos y la función del atrio, c) Señalamiento sobre el culto divino.
Coixtlahuaca: una aproximación historiográfica, siglos XVI al XX.
Descripción del conjunto urbano y conventual: 1. El Tecpan, 2. El complejo conventual; a) Espacios abiertos y cerrados; a.i) Atrio, a.ii) Capilla abierta, a.iii) Templo, a.iv) Claustro, a.v) Huerto, a.vi) Área de servicios (estanques, cisterna o aljibe, conductos), a.vii) Anexos, b) Análisis formal-estilístico, iconografía e iconología de sus ornamentos simbólicos; b.i) Capilla abierta, b.ii) Templo.
El proceso constructivo, una aproximación a los posibles diseñadores y directores de obra. Los constructores y el cantero Tomás Ramírez: 1. Notas para la construcción de la Orden de Predicadores: constituciones, actas capitulares de la provincia de Santiago de México, siglo XVI, mandatos reales y virreinales, acuerdos conciliares. Los constructores, 2. El proceso constructivo y los vicarios, 3. Los canteros: Tomás Ramírez.
Conclusiones.
Consulta de manuscritos y bibliografía.

Incluye cuadros, mapas, planos, dibujos e ilustraciones. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

GOPINADHAN NAIR, Harikrishnan
México, UNAM / FFyL, 1994, 99

Asesor: Patricia Escandón Bolaños
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)

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Contenido:

Sumario.
Introducción: Un programa de autonomía del indio americano en el pensamiento de fray Bartolomé de las Casas; 1. Planteamiento del problema de investigación, 2. Autonomía.
Razón y autonomía moral del indio americano: 1. Prólogo: Motolinía y Las Casas, 2. Contexto histórico del De unico vocationis modo: Discordia entre los dominicos; a) Junta de Barcelona de 1529 y la ley de 1530 contra la esclavitud de los indígenas, b) Discreción e intriga: Fundación de la Provincia de Santiago de México, c) Memorial de Betanzos de 1532, d) Alarma entre los dominicos anti-encomienda, e) Debate sobre la esperanza pre-bautismal, f) Pastorale officium, g) Sublimis Deus, h) Restar el desafío papal a la autoridad imperial, i) Non indecens videtur y después, 3. De unico vocationis modo: El texto y su contexto; a) Idea principal de la obra, b) Argumento acerca de la igualdad humana, c) Argumento acerca de la relación entre la razón y la fe, d) Argumentos acerca del método de la evangelización, e) Argumento sobre la percepción humana, f) Argumento sobre la naturaleza de la emoción humana, g) Argumento contra la evangelización forzada, h) Argumentos ontológicos y teológicos en defensa de la evangelización pacífica, 4. Epílogo: Las Casas y Motolinía.
Consentimiento y autonomía política del indio americano: 1. Planteamiento, 2. Contexto histórico de los Tratados de 1552: Polémica, propaganda e imprenta; a) Después de la abrogación de las Leyes Nuevas de 1542, b) Confesionario: Intentos reformadores de un obispo mediante la jurisdicción eclesiástica, c) Un humanista contra los escolásticos: Sepúlveda, Las Casas y la segunda escolástica, d) Los Tratados de 1552 y la fundación de la nueva provincia dominicana de San Vicente de Chiapas, 3. Treinta proposiciones muy jurídicas...: Su naturaleza y estructura; a) Poderes y deberes del papa, b) Derechos y obligaciones de la corona española, c) Derecho de los señores naturales y las comunidades indias antes del bautizo, d) Encomienda, la corona española y los indios americanos, 4. Tratado comprobatorio del imperio soberano...: Una defensa de los señores naturales, 5. Contra imperio: Radicalización de la política de fray Bartolomé de las Casas (1552-66), 6. Un punto de vista historiográfico: El papel de las categorías de reinos y señores indígenas en la formación de las Nueva España, 7. La descomposición del mundo indígena: Consideraciones generales sobre los cambios en la sociedad indígena a mediados del siglo XVI; a) Congregaciones: La nueva república de los indios, b) Implantación de la jurisdicción real: corregimiento, jueces indios y cabildos indígenas, c) Redistribución de la tierra, d) Reestructuración del sistema tributario, 8. La idea de autonomía en las obras tardías de Las Casas; a) Derecho humano a la libertad, b) La cuestión de propiedad y la jurisdicción, c) La idea del consenso popular y del contrato social, d) Alcances y límites de la jurisdicción papal y real sobre los indios americanos, e) Derecho a la resistencia: En defensa del espacio indígena contra la ocupación española, 9. El último testamento de fray Bartolomé de las Casas: El derecho natural.
Autonomía: De la teoría a la práctica; 1. Planteamiento, 2. Primeras voces del disenso, 3. Resistencia al cambio: Papel de los encomendados ausentes, 4. Después de las Leyes de Burgos, 1512-13, 5. Primer intento dominico de evangelización pacífica, 6. Hortus conclusus: Segundo intento dominico en evangelización pacífica de la Tierra Firme, 7. Primeros esfuerzos lascasianos para una reforma de las Indias, 8. Representación a los regentes Cisneros y Adriano, 1516; a) Memorial de remedios para las Indias, 1516: Bosquejo lascasiano para una república de indios, b) Utopía de Tomás Moro y el Memorial de remedios, 1516, de Bartolomé de las Casas: Una observación marginal, 9. De Las Antillas a la Tierra Firme: Los cambios de estrategia de Las Casas, 10. Las nociones lascasianas de autonomía de la Capitulación de 1520, 11. Las Casas y la Verapaz, 12. Conclusión: La cuestión de la teoría y la práctica.
Consideraciones finales: 1. Comentario sobre la idea de evangelización, 2. Dinámica de dos concepciones dominicas de evangelización, 3. Contra el vanguardismo político: Problemas de la representación del otro, 4. Dos problemáticas en la idea lascasiana de autonomía del indio americano, 5. El discurso del Derecho Natural y la autonomía del indio americano.
Bibliografía de obras citadas.

El aparato de notas se halla a pie de página.

ORTEGA SOTO, Martha
México, UNAM / FFyL, 1994, 447

Asesor: Sergio Ortega Noriega
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)
Clasificación: 001-01062-O1-1994-2

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Contenido:

Introducción.
Alta California en los albores del siglo XIX: 1. Antecedentes: Panorama de la Alta California colonial; a) Centros de población, a.i) Misiones, a.ii) Presidios, a.iii) Pueblos y ranchos, b) Producción y abastecimiento, c) Gobierno y sociedad, d) Alta California y el Pacífico, 2. El derrumbe del imperio español y su impacto en Alta California; a) Proyectos del gobierno español para Alta California, a.i) Secularización, a.ii) Abastecimiento y comercio, b) Crisis de la organización colonial en la Alta California, b.i) La provincia incomunicada, b.ii) La lucha por la supervivencia, b.iii) La amenaza del exterior.
Desintegración de la sociedad colonial (1822-1834): 1. Alta California y la primera república federal; a) Organización política en Alta California. b) La república federal y el territorio de Alta California. c) La defensa de la frontera, 2. La población regional, 3. Organización y desarrollo económico; a) La propiedad territorial, b) La mano de obra, c) La producción, d) La distribución interna, e) El comercio exterior. 4. Estructura social y grupos de poder; a) Los californianos, b) Neófitos y gentiles. Conflictos con los californios, c) La secularización de las misiones; c.i) Primeros ensayos, c.ii) El proyecto Gómez Farías y la secularización definitiva.
Alta California y la integración nacional (1834-1846): 1. La población regional y las colonias angloamericanas. 2. Sistema económico; a) Cambios en la tenencia de la tierra y la ampliación de las tierras productivas, b) La mano de obra, c) Producción y distribución internas, d) Comercio exterior, 3. Grupos de poder; a) Los grupos del norte, del sur y del centro. El papel de los inmigrantes, b) Las colonias angloamericanas y las relaciones con los indios, 4. Soberanía regional e integración nacional: a) Relaciones entre Alta California y el gobierno nacional; a.i) La autonomía regional frente a la república central, a.ii) Pendencias entre los grupos de poder y la independencia de Alta California, a.iii) El gobierno de Micheltorena: los californios frente al invasor. b) La política internacional, México y la Alta California; b.i) Estados Unidos y la Gran Bretaña, b.ii) Rusia y Francia en el noroeste del Pacífico, b.iii) La pérdida inminente.
Conclusiones.
Apéndice 1.
Archivos consultados.
Bibliografía.

Las notas se encuentran a pie de página.

RODRÍGUEZ-SALA MURO, María Luisa
México, UNAM / FFyL, 1994, 338

Asesor: Juan José Saldana González
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)
Clasificación: 001-01062-R1-1994-2

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Contenido:

Introducción: 1. Justificación, 2. Antecedentes y generalidades metodológicas, 3. Bibliografía.
La realidad cultural y social en la Nueva España del siglo XVI: 1. La actividad educativa; a) La Real Universidad de México, 2. Las transformaciones de la sociedad novohispana y su relación con la actividad científica y técnica; a) Grupos étnicos y asentamiento de población, b) Las principales actividades económicas, c) La ganadería y la agricultura, d) El comercio y la actividad científica, 3. Acercamiento entre saber científico y técnico, 4. Bibliografía.
En la Nueva España una perspectiva científica complementaria, el inicio de la ciencia nacional como elemento de mexicanidad: 1. Antecedentes, 2. Las áreas de los saberes teóricos y las actividades prácticas en España y la Nueva España, 3. Algunas condiciones sociales de los cultivadores de la ciencia en la Nueva España, 4. Roles socio-profesionales y tipos de científicos novohispanos; a) Tipificación de los personajes, 5. Bibliografía.
Fray Andrés de Olmos y fray Bernardino de Sahagún, primeros misioneros científico-humanistas: 1. Introducción, 2. Antecedentes y situación familiares, fray Andrés de Olmos; a) Fray Bernardino de Ribeira, 3. Estudios realizados y vidas profesionales, 4. Fray Andrés y fray Bernardino en el Nuevo Mundo, trabajo misional y científico; a) Epílogo de sus vidas, 5. Difusión científica, la obra escrita de fray Andrés; a) La obra de Sahagún, b) El método científico implantado por Olmos y continuado por Sahagún, 6. Aportes científicos de Olmos y Sahagún, 7. Conclusiones, 8. Bibliografía.
Francisco Cervantes de Salazar, humanista, cronista, catedrático y literato: 1. Antecedentes y situación familiares, 2. Estudios realizados y actividad profesional, 3. Difusión científica, 4. Bibliografía.
Fray Agustín Farfán y Alonso López de Hinojosos, el médico y el cirujano, similitudes en sus perspectivas científicas y sociales: 1. Introducción, 2. Antecedentes y situación familiares, fray Agustín Farfán; a) Alonso López de Hinojosos, 3. Estudios realizados y práctica profesional; a) Aspectos de la actividad profesional del médico y del cirujano, 4. Difusión y aportaciones científicas y tecnológicas; a) Aportaciones científicas de las dos obras, 5. Valor socio-cultural de Farfán y de López de Hinojosos, 6. Bibliografía.
Diego García de Palacios, autor de la primera obra técnico-científica en América: 1. Antecedentes y situación familiares, 2. Estudios realizados y vida profesional, 3. Difusión científica, 4. Bibliografía.
Antonio Rubio, S. J., Filosofía de la Ciencia y Lógica mexicana en la Nueva España y España: 1. Antecedentes y situación familiares, 2. Estudios realizados y vida profesional, 3. Difusión y aportaciones científicas, 4. Bibliografía.
Juan Suárez de Peralta, primer criollo técnico-científico, humanista retratista de la sociedad novohispana del XVI: 1. Antecedentes y situación familiares, 2. Estudios realizados y actividad profesional, 3. Difusión y aportaciones científicas, 4. Bibliografía.
Juan de Cárdenas, médico precursor del criollismo y de la ilustración: 1. Antecedentes y situación familiares, 2. Estudios realizados y actividad profesional, 3. Difusión y aportaciones científicas, 4. Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

FLORES CERVANTES, Lucila Marcela
México, UNAM / FFyL, 1994, 158

Asesor: Concepción Company Company
Tesis para obtener el título de Maestría en Lingüística (Hispánica)
Clasificación: 001-01066-F1-1994-1M

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Contenido:

Introducción: 1. El periodo histórico en estudio y la constitución del corpus.
Leísmo, laísmo y loísmo: tema privilegiado de la lingüística histórica: 1. Problemática general del leísmo, laísmo y loísmo, 2. La hipótesis tradicional, 3. El enfoque comunicativo, 4. Nuestra propuesta.
Leísmo, laísmo y loísmo resultado de la afectación, la actividad del objeto y el proceso de subjetivización: 1. La hipótesis; a) Herramientas teóricas básicas, 2. La afectación y actividad del objeto y el leísmo, laísmo y loísmo; a) La afectación del participio y su categorización como objeto directo o indirecto, a.i) La transitividad de la oración, la afectación del objeto y el leísmo, laísmo y loísmo, a.i.1) La agentividad del sujeto y la afectación, a.i.2) La dinamicidad del verbo y la afectación del objeto, a.i.3) Modo, aspecto del verbo y afectación del objeto, a.i.4) La calidad afectativa o efectuativa del verbo y la afectación del objeto, b) La energía interna del objeto y la afectuación, 3. El papel de la subjetivización en los fenómenos del leísmo, laísmo y loísmo; a) Degradación-cosificación del referente y la forma de objeto directo "lo", b) Personificación y estimación y respeto de referentes inanimados y la forma "le", 4. La distribución plural / singular de leísmo y loísmo y los significados prototípicos de objeto directo e indirecto, 5. Las diferentes frecuencias de leísmo, laísmo y loísmo y el número de participantes en el evento.
El leísmo con referentes humanos masculino: 1. El leísmo en los siglos XV y XVI y su transparencia en relación con el proceso de cambio en general, 2. Los contextos facilitadores del uso leísta; a) Construcciones del verbo más infinitivos, b) Verbos que suponen un objeto experimentante, c) Verbos que suponen un sujeto experimentante y afectación nula del sujeto, d) Verbos que suponen actividad y afectación positiva del objeto, 3. Contextos resistentes al cambio; a) Verbos que suponen gran afectación de una entidad animada, b) Verbos que suponen gran afectación y aparecen frecuentemente en relación con objetos inanimados, 4. El leísmo con referente humano masculino plural, 5. Los valores respetable-estimable y el uso leísta con entidades humanas masculinas.
El leísmo con entidades femeninas.
Leísmo con referente no humanos: 1. La interpretación del leísmo con referentes no humanos y humanos, 2. Las entidades no humanas y su referencia leísta; a) Personificación, metáfora de animación y leísmo, b) La estimación, el respeto hacia las entidades inanimadas y el leísmo, c) Las entidades animadas no humanas y el leísmo, d) Las entidades no humanas femeninas y el leísmo, e) La pronominalización de las entidades y su valoración cultural.
El loísmo: 1. Los verbos de objeto cognado y de resultado y el loísmo, 2. Los objetos directos locativos y el loísmo, 3. Los verbos con un objeto directo mover y el loísmo.
El laísmo: 1. El laísmo y los objetos cognados y de resultado, 2. El laísmo y los objetos mover.
Conclusiones.
Bibliografía: 1. Fuente del corpus, 2. Referencias bibliográficas, 3. Bibliografía de apoyo.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

CAMPOS GARCÍA, Melchor José
México, UNAM / FFyL, 1995, 607

Asesor: Álvaro Matute
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia
Clasificación: 001-01062-C1-1995-1M

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Contenido:

Introducción.
El legado colonial: 1. Naturaleza y pobreza en Yucatán, 2. El libre comercio y la naturaleza de la miseria yucateca, 3. La regionalización de las decisiones económicas.
La desintegración de la monarquía española y la independencia yucateca, 1808-1821: 1. Fidelidad fernandina y conflicto intrarregional, 2. El regionalismo yucateco en las esferas del centralismo español, 3. Apertura constitucional, partidos políticos e insurgencia mexicana, 4. José Matías Quintana y la forja del separatismo yucateco, 5. El primer conato separatista: la rebelión sanjuanista de 1814, 6. La revolución sorda, 7. La pugna por regionalizar el poder local: la Camarilla y la Confederación, 8. La independencia de Yucatán: una locura, un delirio.
Las relaciones yucateco-cubanas y los problemas de la integración regional al México independiente: 1. Unión sin constitución: Yucatán en la primera monarquía, 2. Unión previo pacto social: el pronunciamiento republicano de 1823, 3. Los tropiezos de la voluntad política: la guerra México-España y su impacto en la región; a) En busca de la neutralidad, b) El conflicto intrarregional: autonomistas versus centralistas, 4. Santa Anna y la caja de pandora: la guerra a España y el comercio cubano; a) Subsidio federal a cambio de la ruptura con Cuba, b) Excepción regional o tratados complementarios al Pacto Federal, c) Una salida compatible: desarrollo agrícola interno y descolonización, d) Los corsarios y la paralización del comercio cubano, 5. Santa Anna y el separatismo de la Camarilla, ¿conspiración o intriga?
Los partidos regionales y la república federal, 1825-1829: 1. La contienda entre la Liga y la Camarilla: un rencor insano, 2. El ascenso de los centralistas y el derrumbe del gobierno federal; a) La rebelión de La Acordada y sus repercusiones en Yucatán, b) El federalismo en riesgo: invasión española, militarización y erario público en Yucatán, 3. El pronunciamiento militar de Campeche.
Regionalismo sin democracia: el experimento centralista yucateco de 1829 a 1832: 1. El sultanato: el caudillismo militar de Carvajal, 2. El protectorado y los hombres de bien y de bienes, 3. El separatismo del protectorado, 4. La rebelión bustamantista en la semana santa de 1831, 5. La convención soberana: retrogradación sin federalistas, 6. La restauración del gobierno de José Tiburcio López.
La espada, la religión y el fanatismo político: El ocaso de la federación en Yucatán, 1834-1835: 1. Las reformas liberales de 1833; a) Las fuerzas armadas y los límites de la autonomía estatal, b) El obispado de Yucatán en sede vacante, 2. Dictadura: una conspiración clérico-militar, 3. La instauración de la república centralista; a) La coalición aristocrático-eclesiástica, b) Cintas rojas y centralismo: el golpe militar de Francisco Toro.
Epílogo.
Fuentes citadas.

El aparato de notas se encuentra al pie de página.

RÍOS ZÚÑIGA, Rosalina
México, UNAM / FFyL, 1995, 319

Asesor: Enrique J. González González
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)

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Contenido:

Introducción.
Las instituciones del estado Borbónico al Régimen republicano: 1. Las Reformas Borbónicas; a) Zacatecas, siglo XVIII, b) El colegio-seminario, c) Dos proyectos de colegio, d) El marco legislativo, f) La excursión del ayuntamiento: administración de la intendencia, 2. Bajo el régimen republicano; a) Los primeros pasos de una región, b) Hacia la construcción del sistema de instrucción pública, c) Reformas y tensiones, d) La salida del colegio de la capital, e) La junta directiva de instrucción pública, f) El juego de los grupos políticos: la casa de estudios de Jerez, 3. Entre el poder central y la autonomía regional; a) El retorno a la ciudad: el Instituto Literario de Zacatecas b) Centralización educativa y pugnas oligárquicas, c) Un nuevo intento centralizador.
De la dotación privada al financiamiento público: 1. La política de la Corona y el financiamiento de un colegio-seminario; a) El fondo de origen del colegio-seminario de San Luis de Gozaga (1754-1767), b) La monetarización de los bienes del colegio-seminario y su administración por la Junta de Temporalidades (1767-1784), c) El traspaso de la administración de los bienes del colegio a la Caja real (1788-1793), c.i) Préstamos forzosos: compra de maíces, c.ii) Préstamos forzosos: contribución a la causa de la guerra, d) El cierre del círculo: la absorción de los capitales impuestos (1794-1821), 2. Los avatares decimonónicos (1821-1854); a) Una deuda por la Corona (1821-1824), b) El financiamiento público de San Luis de Gonzaga (1824-1828), c) La creación del fondo de instrucción pública (1829-1832), d) El ensayo jerezano (1831-1837), 3. Entre el poder central y la autonomía regional: el financiamiento del Instituto Literario de Zacatecas; a) Fondo nacional y fondo departamental (1837-1845), b) La fuerza del federalismo (1846-1849), c) Declive y reinicio (1850-1854).
Los hombres: 1. Rectores y directores, elección y peso del gobierno interno, 2. Los catedráticos: designación y perfil, 3. Colegiales y alumnos, 4. El mérito curricular.
Los saberes y la inculcación de hábitos: 1. Los saberes; a) Los saberes: proceso de gradación, innovación y control de grados, 2. Los saberes: textos e instrumentos; a) Grámatica y lenguas, b) Filosofía hacia los estudios secundarios o preparatorios, c) Teología, d) Jurisprudencia, e) Medicina, f) El proyecto de minería, g) El dibujo, h) La biblioteca, i) Método de exámenes, j) Instrumentos para la práctica experimental, k) Transferencias culturales: las profesionales, 3. Inculcación de hábitos.
Conclusiones.
Anexos: 1. Liquidación de los caudales que corresponden al Collegio Seminario de Zacatecas según el acuerdo de la Junta Superior de Aplicaciones de 17 de diciembre de 1784, 2. Liquidación de los que se cobró por dependencias que quedaron a favor del Collegio Seminario de Zacatecas y de lo cobrado por arrendamiento de las casas y accesorias desde el año setenta y siete hasta fin de ochenta y cuatro a saver, 3. Plan general de estudios para el estado de Zacatecas, enero de 1829, 4. Planes de estudio del Colegio de San Luis Gonzaga y del Instituto de Zacatecas (1786-1855).
Referencias documentales y bibliográficas.

Incluye cuadros estadísticos. El aparato de notas se halla a pie de página.

COVARRUBIAS VELASCO, José Enrique
México, UNAM / FFyL, 1996, 355

Asesor: Leonor Ludlow Wiechers
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)
Clasificación: 001-01062-C2-1996-1

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Contenido:

Introducción.
La producción de cobre en la Nueva España y su regulación por la Corona: 1. El creciente poder administrativo de la Casa de Moneda de México desde 1733, 2. El estanco de distribución del cobre, 3. La dislocación administrativa novohispana a finales del siglo XVIII según el ejemplo de la regulación del cobre.
La moneda de cobre a finales de la Época Colonial, 1760-1821: 1. Los tlacos, 2. Los tlacos en el comercio novohispano, 3. Los tlacos y el erario novohispano, 4. Acuñaciones oficiales de moneda de cobre y el caso de la moneda provisional en Veracruz, 5. Recapitulación de lo visto. La Corona como agente decisivo de la producción y comercialización del cobre colonial.
Concepciones dominantes en el medio hispánico a comienzos del siglo XIX sobre moneda y banca: 1. Principales teorías sobre la moneda: Montesquieu, Hume, Flórez Estrada, 2. Ideas sobre la banca.
Las tentativas monetarias y bancarias en los albores del México Independiente: 1. El ideario liberal y el ideal de una administración ilustrada de los metales en los comienzos de la primera República Federal (1821-1835), 2. Proyecto de acuñación de moneda débil nacional y permanencia de los tlacos municipales en el periodo 1821-1828, 3. Proyectos de banca y el México imperial, 4. Proyectos de banca y crédito público en el periodo federal (1824-1833).
Los problemas de la moneda de cobre entre 1829 y 1842: 1. Las acuñaciones nacionales de cobre en 1829 a 1836 y los intentos por recuperar el viejo crédito de la Casa de Moneda de México, 2. El Ayuntamiento de México frente a las crisis de la moneda de cobre en 1837-1841, 3. La amortización de la moneda en la capital.
Tabaco y cobre. Problemáticas administrativas paralelas: 1. El giro del tabaco entre 1700 y 1765, 2. El estanco colonial del tabaco y el manejo administrativo del giro hacia 1821, 3. La renta entre 1821 y 1842. La alternativa entre giro mercantil y giro fiscal, 4. El Banco Nacional de Amortizaciones de la Moneda de Cobre.
Conclusiones.
Fuentes consultadas y bibliografía.

Incluye tablas. El aparato de notas se encuentra a pie de página. Publicado con el título La moneda de cobre en México, 1760-1842, un problema administrativo, México, Instituto de Investigaciones Históricas / Instituto de Investigaciones doctor José María Luis Mora, 2000, 299 p.

PÉREZ PUENTE, María Leticia
México, UNAM / FFyL, 1996, 224

Asesor: Enrique J. González González
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)
Clasificación: 001-01062-P1-1996-2

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Contenido:

Introducción.
Legislación y gobierno universitario: 1. Organización del gobierno universitario. Visión institucional; a) El rector, b) El maestrescuela, c) Los claustros universitario; c.i) El claustro de consiliarios, c.ii) El claustro pleno, c.iii) El claustro de diputados.
Los estudiantes: 1. La participación estudiantil en el gobierno universitario; a) El claustro de consiliarios y las elecciones rectorales, a.i) La elección de consiliarios, a.ii) La transformación del claustro de consiliarios, b) El claustro pleno de la universidad; b.i) Los bachilleres y el claustro pleno, 2. Los estudiantes y las cátedras; a) Opositores a cátedras, a.i) Opositores por cada facultad, b) Lecciones de oposición y votaciones, b.i) Lecciones de oposición, b.ii) el voto estudiantil en la provisión de cátedras, c) Designación de catedráticos; c.i) Las obligaciones adquiridas con la cátedra, c.ii) Facultades y cátedras, c.iii) Los catedráticos, d) Anexos.
Gobierno novohispano y universidad: 1. El rector de la universidad, factores internos y conflictos externos; a) Los oidores excluidos del cargo rectoral, b) El virrey tras la expulsión de la audiencia 1602-1616, b.i) Rectores canonistas, c) Conflictos públicos y universidad, 1616-1639, c.i) Inquisidores y oidores, 1616-1627, c.i.1) El tumulto de 1624 y sus consecuencias, c.ii) Rectores catedráticos, 1627-1639, d) Los Estatutos Palafoxianos y la consolidación de la Universidad de Doctores, 1639-1640, d.i) El poder virreinal, d.ii) Los frailes y el virrey contra el visitador real, d.iii) La confirmación de la Corporación de Doctores, 2. Los claustros universitarios y los poderes virreinales; a) El claustro pleno y el poder virreinal, a.i) El distanciamiento de los oidores, a.ii) El claustro de diputados, 3. Una vía por explorar. El arzobispo juez de cátedras.
Los doctores universitarios: 1. La Corporación de Doctores; a) El nuevo perfil de los claustros plenos, a.i) Los grados mayores, a.ii) Las facultades y sus doctores, a.iii) Los doctores en el claustro, 2. Los catedráticos; a) Las facultades y sus catedráticos, b) Catedráticos y gobierno universitario, b.i) La rectoría, b.ii) Consiliaturas y provisiones de cátedras, b.iii) Diputaciones, c) Comisario y legados; c.i) Legados a Castilla, c.ii) Representantes en la Nueva España.
Conclusiones.
Bibliografía.

Incluye: 1. Datos académicos y antecedentes de gobierno de los rectores y vicerrectores de 1600 a 1654, 2. Consiliarios de 1600 a 1654, 3. Relación y datos académicos de legados de la Universidad. El aparato de notas se encuentra a pie de página. Publicado bajo el titulo Universidad de Doctores, México, siglo XVII, México, Centro de Estudios sobre la Universidad, 2000, 223 p.

SORIANO VALLES, Alejandro
México, UNAM / FFyL, 1996, 280

Asesor: José Pascual Buxó
Tesis para obtener el título de Maestría en Letras (Literatura Mexicana)
Clasificación: 001-01069-S1-1996-1M

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Contenido:

Introducción: 1. Como exhalación, 2. Sus significados.
La sombra interna: 1. El alma vegetativa, 2. El alma sensitiva; a) Los sentidos, b) Sus sitios corporales, 3. El alma intelectiva, 4. El funcionamiento corporal, 5. Formación y acción de los vapores, 6. Su desaparición (versos 827-886), 7. Esquema de Primero sueño.
El nivel metafórico de la sombra: 1. La sombra externa; a) Como noche, b) Las metáforas individuales, c) Su carácter negativo, d) Como evaporación, 2. La sombra interna.
El acto de soñar: 1. Algunas interpretaciones, 2. El fracaso, 3. El desengaño, 4. Su relación; a) El conocimiento humano, b) Su desorden, c) Su adecuación, d) Sus modos, 5. La intuición; a) De los ángeles, b) La separación del alma, c) El conocimiento del alma de sí misma, 6. La presencia del alma en el cuerpo; a) Indispensable para la conservación de la vida, b) Unidad ontológica del hombre, c) El alma impedida, 7. Tipos de separación, 8. La interiorización, 9. Los motivos.
El Intermezzo de las pirámides: 1. Como abreviación, 2. Su nombre; a) Las pirámides históricas, b) El interés egipcio de sor Juana, 3. Las pirámides simbólicas; a) Su transformación, 4. Su simbolismo; a) La sentencia homérica, b) Tipos solos, c) Intencionales, d) El círculo, e) La pirámide, 5. Su significado; a) La imagen de Kircher, b) La aspiración, c) ¿Mística?, d) Metafísica, e) Las tres sabidurías, f) El intento místico, 6. Los dos círculos, 7. Primero sueño y la Respuesta, 8. La conversión de sor Juana, 9. Versos 411-434; a) La Torre de Babel, b) Como elevación, c) su blasfemia, d) Su altivez, e) Su significado.
Las fronteras de la intuición: 1. La frontera, 2. Intención y potencia; a) Los sitios oníricos, 3. Arriba y abajo, 4. Vista y entendimiento; a) Su escisión, b) Los apartes, b.i) El Sol, b.ii) Ícaro, b.iii) La desproporción, 5. La elección confusa; a) Las partes perfeccionantes, 6. El descubrimiento, 7. El recurso, 8. El razonamiento; a) Los conceptos, 9. El naufragio.
La deducción: 1. La Ciencia, 2. El método, 3. Las categorías, 4. El cartesianismo, 5. El aristotelismo, 6. Las esencias, 7. La abstracción, 8. La ciencia de sor Juana, 9. La analogía; a) El ascenso, b) Los engarces, c) La emanación vital, d) Los días de la Creación, e) En Primero sueño, e.i) Tercer día, e.ii) Cuarto día, e.iii) Quinto y sexto día, e.iv) El hombre, e.v) Sus facultades, e.vi) Su señorío, e.vii) Séptimo día, e.viii) La estatua del sueño de Nabucodonosor, e.ix) La Unión hipostática, 6. La cima teológica.
El desengaño: 1. La disyuntiva, 2. Un conocimiento limitado; a) La más fácil parte, b) La duda, c) El plan divino, d) Causalidad y finalismo, e) El concepto de Naturaleza, f) Su investigación, 3. Faetón; a) Ejemplar pernicioso, b) La descalificación de la intención, 4. La caída de la sombra; a) La confusión, b) La iluminación.
Bibliografía.

Carece de conclusión. El aparato de notas se encuentra a pie de página. Publicado como: El primer sueño de sor Juana Inés de la Cruz: bases tomistas, México, UNAM-Instituto de Investigaciones Estéticas, 2000, 385 p.

JALPA FLORES, Tomás
México, UNAM / FFyL, 1998, 365

Asesor: Gisela von Wobeser Hoepfner
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)
Clasificación: 001- 01062-J1-1998-1

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Contenido:

Introducción.
La provincia de Chalco: 1. El medio geográfico, 2. Los suelos, 3. El clima, 4. La red hidrográfica, 5. La vegetación, 6. La red de comunicaciones, 7. El lago de Chalco, 8. El lago y los recursos naturales, 9. Los embarcaderos, 10. La comunicación fluvial, 11. Los trabajos del control de las aguas, 12. La desviación de los ríos, 13. La desviación de los ríos de Amecameca y Tenango, 14. El acueducto de Tenango y las obras hidráulicas en el ámbito rural, 15. Los bosques, 16. La explotación de los bosques, 17. El control de la explotación en los bosques, 18. Conclusiones.
La sociedad chalca en la Época Prehispánica: 1. La ocupación del territorio chalca, 2. La población de Chalco, 3. La formación de los señoríos chalcas, 4. El altepetl de Amecameca, 5. Alianzas matrimoniales y vínculos políticos, 6. Principales cambios ocurridos en los señoríos chalcas desde la conquista mexicana hasta la llegada de los españoles, 7. La reestructuración de las unidades político administrativas.
La población de Chalco en la Época Colonial: 1. La población de Chalco en la Época Colonial, 2. Los primeros recuentos, una aproximación a la realidad regional, 3. La inspección de Vasco de Puga y los informes del virrey Velasco, 4. Fluctuaciones de la población de la provincia de Chalco, 5. Las congregaciones, 6. Tlalmanalco, 7. Chimalhuacán, 8. Tenango, 9. Amecameca, 10. Efectos de la disminución de la población y las congregaciones.
La tenencia de la tierra en la provincia de Chalco en la Época prehispánica y colonial: 1. La tenencia de la tierra en la provincia de Chalco en la Época Prehispánica y Colonial, 2. El tipo de tierras, 3. La propiedad indígena en la Época Colonial, 4. Las tierras de las comunidades, 5. El patrimonio familiar, 6. La repartición de la tierra en las comunidades, 7. Las tierras de los cacicazgos, 8. Administración de las tierras de los cacicazgos, 9. La tenencia de la tierra española: mecanismos de apropiación de la tierra, 10. Las mercedes, 11. Evolución de la reglamentación de las mercedes reales, 12. El reparto de la tierra en provincia de Chalco, 13. La primera etapa: las transacciones fuera de la ley, 14. La distribución de la tierra en la provincia de Chalco, 15. Periodos de distribución de la tierra en la provincia, 16. Los años de mayor demanda de tierras en la provincia, 17. El destino de las tierras mercedadas, 18. Tierras para la agricultura, 19. Tierras de pastoreo, 20. Distribución de la tierra por sectores sociales, 21. Uso de las tierras mercedadas entre españoles, indígenas y comunidades, 22. Distribución de la tierra por regiones, 23. La repartición de la tierra entre los labradores españoles, 24. Descendientes de conquistadores y funcionarios públicos, 25. Funcionarios públicos, 26. Personas con oficios diversos, 27. Lugar de residencia entre los solicitantes, 28. El sector indígena, 29. Otros mecanismos de apropiación de la tierra: la compra venta de tierras, 30. El precio de las tierras, 31. El arrendamientos, 32. Formas ilegales de apropiación de la tierra: cesión, 33. La regularización de la tierra mediante las composiciones.
Los nuevos dueños de la tierra en el siglo XVI: 1. Los nuevos dueños de la tierra de Chalco en el siglo XVI, 2. Los propietarios de la zona lacustre, 3. Los acaparadores de la tierra en el área de Tlalmanalco e Ixtapaluca, 4. Los intereses familiares, 5. La mediana propiedad, 6. Los dueños de la llanura, 7. Los labradores de Amecameca y Chimalhuacán, 8. Los labradores de la cabecera de Tenango, 9. Los pequeños labradores, 10. Consideraciones sobre las propiedades en Chalco en el siglo XVII, 11. La formación de las haciendas tradicionales, 12. La formación de la élite regional. Un análisis microrregional: el caso de los labradores de Chimalhuacán, 13. Análisis de casos.
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

LIMA JIMÉNEZ, María del Rosario Guadalupe
México, UNAM / FFyL, 2000, 146

Asesor: Brian Francis Connaughton Hanley
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)
Clasificación: 001-01062-L4-2000-2

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Contenido:

Introducción.
El culto mariano como característica relevante del cristianismo católico en América: 1. El cristianismo en América: ¿Nueva religiosidad?; a) La evangelización, b) Primeros intentos de cristianización, c) Hernán Cortés como aliado de la evangelización, d) Primeras expresiones cristianas de España en América, e) Los misioneros; e.i) El clero secular, e.ii) La Orden de Frailes Menores, e.iii) La Orden de Predicadores y los frailes de San Agustín, f) Algunos métodos para la evangelización, 2. Fundamentos a la exaltación a María; a) La concepción universal de María, madre de Jesús; a.i) La esencia de María, a.ii) La percepción de María en el contexto de la evangelización, a.iii) La evolución del culto mariano, a.iv) La devoción mariana y el protestantismo, a.v) Consideración moderna de la concepción mariana, b) El mundo español y la presencia mariana, c) María y el nuevo continente; c.i) Tonantzin y los mexicanos, c.ii) Los conquistadores y su devoción mariana, c.iii) La presencia de María entre los misioneros mendicantes.
Tonantzin o Guadalupe; inicio de una nueva nacionalidad: 1. La Virgen de Guadalupe en la Nueva España; a) Los orígenes; a.i) La Inmaculada Concepción, a.ii) La Guadalupana en México, b) Las apariciones de Guadalupe en el Tepeyac; b.i) ¿Mito español o realidad indígena?, b.ii) La idea española de Guadalupe, b.iii) La tradición mexicana del acontecimiento, c) Las tesis antiaparicionistas; c.i) La primitiva ermita, c.ii) El origen de la imagen guadalupana, c.iii) Un nombre: Guadalupe, d) Difusión del culto guadalupano; d.i) Diversas manifestaciones con respecto a la devoción guadalupana; d.i.1) La Ciudad de México como principal promotora del culto, d.i.2) El clero frente al suceso, d.i.3) Los naturales y la Virgen de Guadalupe.
La Virgen de Guadalupe a través de los sermones: 1. Aspectos fundamentales de la estructura de los sermones novohispanos, 2. Temas guadalupanos principales en el discurso del siglo XVIII; a) El milagro de la manifestación: la Virgen de Guadalupe, b) Los elegidos de Santa María de Guadalupe, c) El ayate de Juan Diego como prueba inescrutable de la milagrosa imagen guadalupana, d) Lugar de veneración: el templo guadalupano, 2. La Ciudad de México: capital de supremacía en el territorio mexicano.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

LÓPEZ MORA, Rebeca
México, UNAM / FFyL, 2000, 228

Asesor: Carlos Illades Aguiar
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)
Clasificación: 001-01062-L1-2000-2

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Contenido:

El origen de las tierras y la conformación de la Hacienda Molino: 1. Situación geográfica, 2. El origen de las tierras de la Hacienda Molino; a) Teocalhueyacan, tierra de otomíes, b) El señorío de Tacuba, c) La encomienda de Teocalhueyacan, 3. La formación de la hacienda colonial en Tlalnepantla; a) Mercedes de tierra, cartas legales de propiedad, b) Organización política de Tlalnepantla, c) Ventas forzadas y apropiación ilegal de las tierras, 4. La fundación de la Hacienda de Santa Mónica, 5. El abasto de trigo y harina de la Ciudad de México en el siglo XVI.
Un siglo de presencia agustina en Santa Mónica: 1. Los agustinos, la hacienda y sus intereses en la Ciudad de México, 2. Funcionamiento y racionalidad de la Hacienda Molino de Santa Mónica; a) La administración de los bienes y recursos de la Hacienda Molino, b) El molino, sus bienes y su tecnología, 3. Alternancia y corrupción: la venta de la hacienda en 1686.
La empresa en ascenso (1680-1731): 1. La economía colonial del periodo 1680-1750, 2. La harina de los contornos, 3. Blas Mejía y el adiós a un siglo; a) Más agua para su molino, 4. Los cimientos del auge: la época de Diego de Mendiola, 1706-1731; a) Agua para todos: la construcción del acueducto de Guadalupe, b) Tierra en aumento, tierra en problemas, c) El trigo, la harina y la ganancia, d) Un triste fin para una buena época: el remate de los bienes de Diego de Mendiola.
Auge, crisis y negocios, 1731-1812: 1. Las familias De la Canal y Madrazo de la Escalera: comerciantes, nobles y molineros; a) En las tierras del conflicto, b) De gañanes y acasillados, c) En el fragor de la molienda, d) Un marqués con problemas financieros, 2. Modernización y crisis: los claroscuros de la época borbónica, 3. Una familia de negociantes: los González Calderón; a) Por las tierras de Santa Mónica: la casa, los cultivos y los litigios, 4. El auge en medio de la crisis: el boom de la actividad molinera, 1764-1812; a) Años de vacas flacas y años de vacas gordas, b) Hambre, crisis y guerra: los años difíciles, 1809-1812.
A manera de epílogo.
Conclusiones.
Bibliografía.

Incluye cuadros y fotografías. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

MORALES COSME, Alba Dolores
México, UNAM / FFyL, 2000, 254

Asesor: Patricia Aceves Pastrana
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)
Clasificación: 001-01062-M1-2000-2

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Contenido:

Introducción.
La fundación del Hospital General de San Andrés: 1. El hospital y sus transformaciones; a) Reforma y Contrarreforma y Real Patronato, 2. La obra hospitalaria novohispana, 3. Las Reformas borbónicas; a) La Reforma de la beneficencia, 4. La necesidad de un hospital general en la capital novohispana; a) Los fondos, b) Gobierno, 5. La epidemia de 1779, 6. El plan del arzobispo, 7. Una fundación del siglo XVI, 8. La unión de dos establecimientos y el surgimiento de un nuevo hospital, 9. Comentario final.
Constitución para un hospital: 1. Diez años de trabajo y de gastos, 2. La opinión de los expertos, 3. Propuestas para la botica y el departamento de cirugía, 4. Reglamento para el departamento de cirugía, 5. Las constituciones del hospital, 6. Comentario final.
Un centro para la experimentación: 1. El estudio de la materia médica; a) La botánica, disciplina real, 2. La medicina en los tiempos del gálico, 3. El beato y su nuevo remedio contra el gálico, 4. Juntas de verificación, 5. Los testimonios de García Jove y Balmis, 6. La begonia y el maguey en España, 7. Comentario final.
La botica del Hospital de San Andrés: 1. La botica según las constituciones, 2. La renovación de la farmacia, 3. Cervantes, boticario mayor de San Andrés, 4. La muerte del Arzobispo, 5. Los números negros del hospital, 6. Red interna y externa, 7. El Real Hospital de Naturales vs. el Hospital de San Andrés, 8. Las recomendaciones de Cervantes, 9. Comentario final.
El departamento de observación. Terapéutica y clínica a principios del siglo XIX: 1. La propuesta de Seseé, 2. García Jove y la junta del hospital, 3. Los trabajos del departamento; a) La materia médica del departamento, 4. La cátedra clínica médica, 5. Comentario final.
Hacia la secularización de la práctica médica: 1. La salida de Cervantes, 2. La reforma eclesiástica en las Cortes de Cádiz, 3. La muerte de montaña, 4. La supresión de las órdenes hospitalarias, 5. Medidas para salvar un nuevo enfermo, 6. Los primeros años de la etapa independiente, 7. El establecimiento de ciencias médicas, 8. Comentario final.
Conclusiones.
Fuentes y bibliografía.

Incluye cuadros y el balance de la botica del Hospital General de San Andrés hecho el 11 de marzo de 1793 por el maestro don Miguel de Nájera. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

BONTA DE LA PEZUELA, María
México, UNAM / FFyL, 2000, 298

Asesor: Gustavo Antonio Curiel Méndez
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia del Arte
Clasificación: 001-01061-B1-2000-1

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Contenido:

Introducción.
Los españoles se establecen en Asia: 1. Historia comercial de China, 2. Consolidación de las posesiones españolas en las Indias; a) Descubrimiento de las islas Filipinas, b) El tornaviaje, c) Manila, 2. La ruta comercial: El galeón de Manila; a) La construcción del galeón, b) El viaje del galeón, c) El viaje de Manila a Acapulco, d) El viaje de Acapulco a Manila.
Porcelana china para el mundo Occidental: 1. Antecedentes históricos; a) Historia de la porcelana china, b) Las compañías de Indias Europeas, 2. La fabricación de porcelana; a) Jingdezhen, b) El proceso de producción, c) Hornos, d) Colores, e) Empaque y envío a Cantón, f) Otros hornos, 3. La distribución de la porcelana; a) Cantón, b) Comerciantes hong, c) Compra y colocación de pedidos, d) Sistema de pago, e) Problemas de la fabricación y distribución de la porcelana.
Porcelana china para el virreinato novohispano; Filipinas: 1. Comercio entre China y las Filipinas; a) El Pinal, b) De China a Manila, 2. Sistema comercial en Manila; a) Métodos para comprar porcelana, b) Obras pías, c) Repartimiento de boletas y avalúo de mercaderías, d) Embalaje de la porcelana para su embarque, e) Cargamento de la embarcación, f) Impuestos, g) El consulado de Manila, h) La Real Compañía de Filipinas.
Porcelana china para el virreinato novohispano: Nueva España: 1. Llegada de la porcelana china a la Nueva España; a) Descarga y visita del galeón, b) Impuestos, c) Regalos, 2. Comercialización de la porcelana china en la Nueva España; a) La feria de Acapulco, b) Asociaciones entre los comerciantes filipinos y mexicanos, c) Contrabando, d) El viaje a la capital y el Parián de México, 3. Distribución de la porcelana china en la Nueva España, 4. Precios de la porcelana, 5. Impacto de la porcelana china en la Nueva España; a) Cerámica poblana, b) Telas, c) Muebles y otros artículos ornamentales, 6. Legado de la porcelana china en el siglo XIX.
Porcelana china como testimonio: 1. ¿Qué nos dice la porcelana china?, 2. ¿Cómo nos habla?; a) Forma, b) Decoración, c) Marcas.
Conclusiones.
Bibliografía.

Incluye catálogos y cinco apéndices: 1. Navegaciones desde Manila a Acapulco, apéndice 2. Apéndice documental: 1. Instrucción de mercaderes, 2. Dos cartas de don Joseph Arlegui y Leoz al virrey don Antonio Bucareli y Ursúa, 3. Registro de carga de los galeones Nuestra Señora de Guía, Santo Cristo de la Misericordia y San Francisco de las Lágrimas, apéndice 3. Cuadro cronológico de las dinastías chinas y sus gobernantes hasta 1912, apéndice 4. La porcelana en los cargamentos del Galeón de Manila, apéndice 5. Precios de la porcelana por orden geográfico, apéndice 6. Precios de la porcelana por orden cronológico. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

LORENZO MONTERRUBIO, Ana María del Carmen
México, UNAM / FFyL, 2001, 184

Asesor: Eva Alexandra Uchmany Weill
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)
Clasificación: 001-01062-L1-2001-1

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Contenido:

Introducción.
Descripción medio ambiental: 1. Condiciones geológicas e hidrológicas, 2. Vegetación, temperatura, precipitación, altitud, clima, 3. Explotación agrícola, 4. Explotación lacustre. Caza acuática y pesca, 5. Caza y recolección.
Señorío prehispánico de Metztitlán: 1. Historia. Su fundación; a) Periodo chichimeca, b) Señorío de Xaltocan, c) Supremacía azteca, 2. Población, 3. Asentamiento, 4. Organización económica; a) Comercio, b) Tributo, 5. Organización política; a) Guerra, 6. Resumen, 7. Conquista.
Encomienda: 1. La encomienda en Las Antillas, 2. La encomienda y la Conquista de México, 3. Primera y segunda audiencia, 4. Gobierno de los primeros virreyes; a) Periodo del virrey Antonio de Mendoza, b) Las leyes nuevas, c) Periodo del virrey Luis de Velasco, d) Congregaciones y Reducciones, 5. Resumen.
Encomenderos de Metztitlán: 1. Los encomenderos; a) Familia de Díaz de Aux, a.i) Miguel Díaz de Aux, a.ii) Luisa de Aux, a.iii) Rodrigo Maldonado, b) Familia de Barrios, b.i) Andrés de Barrios, b.ii) Isabel de Barrios, b.iii) Diego de Guevara, b.iv) Diego de Guzmán, c) Familia de Mérida, c.i) Alonso de Mérida, c.ii) Francisco de Mérida y Molina, c.iii) Francisco de Quintana Dueñas, 2. 1ª. generación de encomenderos en Metzitlán (1525-1558); a) Visita de Diego Ramírez a Metztitlán, b) Los frailes agustinos en la región de Metztitlán, b.i) Fray Nicolás de Witte, b.ii) Fray Andrés de Urdaneta, 3. 2ª. generación de encomenderos en Metztitlán (1554-1597), 4. 3ª. generación de encomenderos en Metztitlán (1564-1620).
Otros cargos en Metztitlán: 1. Gabriel de Chávez, 2. Juan Baeza de Herrera, 3. Alonso de Villaseca, 4. Otros cargos oficiales; a) Tasaciones de salarios y maíz.
Algunas estancias o pueblos sujetos a Metztitlán: 1. Pueblos en encomienda; a) Tenango, b) Chichicaxtla, c) Xilitla, d) Macuilsúchitl, e) Tlanguistengo, f) Xoxoteco.
Otras encomiendas en la región de Metztitlán: 1. Pueblos en encomienda; a) Tlanchinol y Cuimatlán, a.i) Alonso Ortíz de Zúñiga, a.ii) La encomienda, a.iii) Otras actividades indígenas, b) Atlehuecian e Ilamatlán, b.i) Leonel de Cervantes, b.ii) La encomienda, 2. Pueblos realengos; a) Xilotepec, b) Molango y Malilla, c) Xochicoatlán.
Conclusiones.
Bibliografía.

Incluye lista de mapas. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

SALAZAR JUÁREZ, Gilda Luz María
México, UNAM / FFyL, 2001, 165

Asesor: Eva Alexandra Uchmany Weill
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)
Clasificación: 001-01062-S1-2001-2

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Contenido:

Introducción.
La fundación del Tribunal del Santo Oficio en la Nueva España: 1. El Tribunal del Santo Oficio en México, 2. El Juramento de fe, 3. La lectura del Edicto de Fe; a) Judaizantes, b) Musulmanes, c) Luteranos, d) Alumbrados, e) Blasfemia, f) Brujería, g) Solicitación, h) Bigamia, i) Encubridores o fautores, 4. Lectura del Edicto de Gracia, 5. Indicaciones particulares: seculares y eclesiásticas, 6. Conclusión del ceremonial.
La Comisaría General de la Nueva España: 1. El procedimiento inquisitorial, 2. La conclusión del procedimiento inquisitorial, 3. El Auto General de Fe de 1596, 4. El Auto General de Fe de 1601.
La Comisaría General de Puebla de los Ángeles: 1. La residencia oficial, 2. Los primeros funcionarios, 3. La fundación.
La estructura administrativa de la Comisaría General, 1571-1610: 1. Los requisitos para ocupar los cargos de la Comisaría General, 2. Las obligaciones; a) Comisario General, b) Comisarios generales y genealogías, c) Comisarios auxiliares, d) Secretarios o notarios, e) Secretarios o notarios y genealogías, f) Familiares, g) Familiares y genealogías, h) Alguacil mayor, 3. Los privilegios, 4. Relaciones internas y funcionamiento de la plantilla comisarial.
La actividad inquisitorial de la Comisaría General: 1. La Comisaría General: 1571-1579; a) La actividad inquisitorial: 1571-1574, b) Las primeras causas, c) La participación de la Comisaría en el Auto de Fe de 1574, d) La actividad inquisitorial: 1575-1579, e) La participación de la Comisaria en el Auto de Fe de 1577, f) Finaliza la primera administración comisarial, 2. La Comisaria General: 1580-1601; a) La actividad inquisitorial: 1580-1596, b) La segunda administración comisarial, c) La participación de la Comisaria en el Auto General de Fe de 1596, d) La actividad inquisitorial: 1597-1601, e) La participación de la Comisaria en el Auto General de Fe de 1601, 3. La crisis: 1602-1610; a) Los primeros síntomas, b) La participación de la Comisaría en el Auto de Fe de 1603, c) La crisis manifiesta: indultos, d) La reestructuración administrativa, e) Finaliza la segunda administración comisarial.
Conclusiones.
Bibliografía.

Incluye mapas, esquemas y documentos manuscritos. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

MONTOYA RIVERO, María Cristina
México, UNAM / FFyL, 2001, 206

Asesor: Clara Bargellini Cioni
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia del Arte
Clasificación: 001-01061-M1-2001-1

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Contenido:

Introducción.
Primera parte: 1. Aspectos legales del patronazgo; a) La terminología, b) El patronazgo en la jurisprudencia, 2. El patronazgo novohispano visto por autores contemporáneos; a) Manuel Toussaint, 1848, b) Diego Angulo Iñíguez, 1945-1956, c) Francisco de la Maza, 1956, 1964 y 1969, d) Elisa Vargaslugo, 1969, e) Francisco de la Maza, 1970, f) Gonzalo Obregón, 1971, g) Elisa Vargaslugo, 1974, h) Jorge Alberto Manrique, 1976, i) María del Consuelo Maquívar, 1976, j) Marco Díaz, 1976 y 1982, k) Elisa Vargaslugo, 1983, l) Clara Bargellini, 1984, m) Alfonso Martínez Rosales, 1985, n) Martha Fernández, 1985 y 1986, o) Elisa Vargaslugo, 1990 y 1991, p) Clara Bargellini, 1991, q) Gustavo Curiel, Minas Ramírez Montes, Antonio Rubial García y Nuria Salazar, 1997.
Segunda parte: 1. Juan Caballero y Ocio. Patrono de Querétaro; a) Querétaro en el siglo XVII, b) El ambiente familiar, c) Su formación, d) Cargos públicos, e) Negocios familiares, f) Su vida religiosa, g) Caballero, benefactor y patrono de obras religiosas; g.i) El Templo de la congregación de Querétaro, g.ii) convento de Nuestra señora de El Carmen, g.iii) Templo del convento Real de Santa Clara de Jesús, g.iv) Fundaciones localizadas en el atrio del convento de San Francisco: capilla y santa Casa de Loreto y Capilla del Santo Cristo de San Benito, g.v) Capilla de Loreto y San Francisco Javier en Baja California, g.vi) Fundaciones jesuitas: Colegio de San Ignacio y Seminario de San Francisco Javier, g.vii) Colegio jesuita de San Francisco Javier en Tepotzotlán, g.viii) Convento e iglesia de San Antonio de Padua, en Querétaro, g.ix) Convento dominico de San Pedro y San Pablo, g.x) El Convento de Santa Clara de la Ciudad de México, g.xi) Colegio de Santa Cruz de Propaganda Fide, g.xii) San Felipe Neri el viejo, en la Ciudad de México, g.xiii) Beaterio de Santa Rosa de Viterbo, g.xiv) Obras póstumas, g.xiv.i) Capilla de los Ángeles o de San Miguel en la Ciudad de México, g.xiv.ii) Convento de San José de Gracia en Querétaro, 2. Buenaventura de Medina Picazo, Patrono en la Ciudad de México; a) La familia Medina Picazo, b) Familia aristócrata ligada a la iglesia, c) Buenaventura de Medina Picazo, patrocinador y benefactor de obras religiosas, c.i) Nuevo santuario de Nuestra Señora de Guadalupe y retablo de la Concepción, c.ii) Imagen de la Virgen para la capilla de la misión de Loreto en Baja California, c.iii) Buenaventura de Medina, heredero del patronato de la iglesia de San Francisco Javier, en Tepotzotlán, c.iv) Altar de Nuestra señora Santa Ana, en la capilla de la Tercera Orden de Santo Domingo, en la Ciudad de México, c.v) Hospital e iglesia de San Juan de Dios, Ciudad de México, c.vi) Hospital e iglesia de San Lázaro, Ciudad de México, c.vii) Capilla de los Medina Picazo en la iglesia de Regina Coeli, 3. José Rivera Bernárdez, patrono de Zacatecas: a) Su llegada a la Nueva España, b) De inmigrante a minero rico y noble, c) Cargos en el gobierno, d) El obelisco zacatecano, e) Rivera Bernárdez, científico y humanista, f) Rivera Bernárdez, benefactor y patrono de obras religiosas, f.i) Convento y hospital de San Juan de Dios, f.ii) Capilla de Nuestra Señora de los Remedios o del Patrocinio, f.iii) Capilla de Nuestra señora de los Zacatecas e iglesia parroquial, f.iv) Rivera Bernárdez, ¿heredero del patronato de la iglesia y el Colegio de Nuestra Señora de Guadalupe?, f.v) Cargos que obtuvo Rivera Bernárdez como miembro del clero secular.
Conclusiones: el patronazgo y las donaciones en la Nueva España, 1644-1742: 1. Los patronazgos y donaciones de Caballera y Ocio, Medina Picazo y Rivera Bernárdez, 2. Algunos intereses particulares de cada benefactor, 3. Benefactores y patrones: una cuestión familiar, 4. Juan Caballero y Ocio, Buenaventura Medina Picazo y José Rivera Bernárdez, benefactores y patronos de obras de arte.
Archivos consultados y bibliografía.

Incluye un índice de ilustraciones y cuadro genealógico. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

SILVA MANDUJANO, Gabriel
México, UNAM / FFyL, 2002, 177

Asesor: Clara Bargellini Cioni
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia del Arte
Clasificación: 001-01061-S2-2002-1

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Contenido:

Introducción.
Pátzcuaro durante el siglo XVIII: 1. Descripción física, 2. Antecedentes históricos, 3. Población, 4. Actividad económica, 5. Categoría política, 6. Descripción urbana, 7. Fiestas y actividad cotidiana.
Moradores y constructores: 1. Casa de don Tomás de Casas Navarrete. Portal Hidalgo con Ponce de León, 2. Casa de don Manuel Ignacio de Olaciregui. Plaza Vasco de Quiroga No. 8 esquina con Benito Romero, 3. Casa de don Manuel González Movellán. Portal Aldama No. 11, 4. Casa de don Juan Basilio de Leyva. Portal Aldama No. 13, 5. Casa de don Agustín de Solórzano. Portal Guerrero No. 24, 6. Casa de don Domingo de Mendieta. Portal Guerrero No. 27, 7. Casa de don Martín de Ansorena y Alejandre. Plaza Vasco de Quiroga esquina con Dr. Cos, 8. Casa de don Tomás de Udizibar. Portal Matamoros No. 17, 9. Casa de don José Andrés de Pimentel. Portal Matamoros No. 40, 10. Casa de don Juan Flores Ruíz de Alarcón. Plaza Vasco de Quiroga esquina con Ahumada, 11. Casa de don Martín del Río. Plaza Vasco de Quiroga No. 48, 12. Casa de don José de Izaguirre. Plaza Vasco de Quiroga No. 50, 13. Casa de don José Román. Portal allende esquina con Iturbide, 14. Casa de don Manuel de Abarca León. Portal Morelos No. 59, 15. Casa de don Millán de Monasterio. Plaza Vasco de Quiroga No. 65, 16. Casa de don Francisco de Soria Velázquez, 17. Plaza Vasco de Quiroga esquina con Benito Mendoza, 18. Casa de don Nicolás Martínez de Aguilera. Portal Hidalgo esquina con Ibarra, 19. Casa del Lic. Joaquín Beltrán de Villaseñor. Portal Hidalgo No. 73, 20. Casa de don Juan Cesáreo del Solar, 21. Casa don Diego de Iturria. Ibarra No. 14, 22. Casa de don Jerónimo de Zuloaga. Ibarra, 23. La oligarquía patzcuarense. Caracterización, 24. Criollos y peninsulares, 25. Etapas constructivas, 26. Los arquitectos o maestros de obra.
Análisis arquitectónico y estilístico: 1. Ubicación, 2. Distribución espacial, 3. La casa de patio y corredores, 4. Iluminación, 5. Escaleras, 6. Materiales de construcción, 7. Ornamentación y estilo.
conclusiones.
Bibliografía.

Incluye ilustraciones. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

PERALTA FLORES, Araceli
México, UNAM / FFyL, 2003, 196

Asesor: José Antonio Terán Bonilla
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia del Arte

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Contenido:

I. Introducción.

II. Los propietarios: 1. Entorno geográfico y ambiental de la hacienda, 2. Alonso de Estrada y Marina Flores Gutiérrez de la Caballería (1528-1552), 3. Herederos de Alonso de Estrada (1553), 4. Juan de Acuña (1553), 5. Alonso Dávalos (1553-1554), 6. Alonso de Bazán y Pedro de la Fuente (1554-1573), 7. Convento de San Agustín (1573-1686), 8. Blas Mejía de Vera (1686-1706), Domingo García de Mendiola (1706-1731), 10. Agustina Baeza y Bueno (1731-1735), 11. Francisca María de la Canal (1735-1744), 12. Pablo Antonio Madrazo y Escalera (1744-1764), 13. José González Calderón (1764-1781), 14. Herederos de González Calderón (1781-1833), 15. Ángel Bezares (1833-1840), 16. Compañía de Manuel Castro, Juan de la Cajiga y Francisco Fuente Pérez (1840-1844), 17. Sociedad Muriel Hermanos (1844-1853), 18. Longinos Benito Muriel (1853-1866), 19. María de la Cruz Muriel de Muriel (1866-1871), 20. Ramón, Ignacio y Francisca Benito Muriel (1871-1881), 21. Nicolás de Teresa (1881-1898), 22. Luisa de Teresa y sus hijos José y Pedro Peláez de Teresa (1898-1929), 23. Octavio Avilés Liceaga (1929-1947), 24. Antonio Haghenbeck y de la Lama (1947-1985).

III. Litigios por la tierra y el agua: 1. Propiedad de la tierra; a) Litigios, b) Reforma agraria, 2. Repartición del río Tlalnepantla; a) Surcos.

IV. El trigo y su contexto: 1. Los molinos como empresa, 2. Monopolio del trigo, 3. Sistema de cultivo; a) Daños causados al trigo, 4. Trilla, 5. Proceso de molienda, 6. Panaderos y panaderías; a) Instrumentos utilizados en el proceso de fabricación del pan, b) Tipos de pan.

V. Los trabajadores: 1. Población, 2. Mano de obra de repartimiento, los esclavos y los trabajadores libres asalariados, 3. Agustinos y la organización del trabajo, 4. Operarios y los trabajadores administrativos; a) Trabajadores administrativos o de confianza, b) Operarios, c) Salarios, 5. Vivienda de los trabajadores, 6. Trabajadores en el siglo XX.

VI. Herramientas de trabajo: 1. Implementos agrícolas, 2. Instrumentos utilizados en las eras y trojes, 3. Instrumentos utilizados en los molinos, 4. Transporte y animales de tiro.

VII. Funcionamiento del molino: 1. El molino o sala del molino, 2. Infraestructura hidráulica; a) Canal o acequia, b) Cubo, c) Cárcamo o bóveda, 3. Mecanismo de impulso; a) Rodezno, a.i) Cucharas, a.ii) Eje o árbol, a.iii) Puente, a.iv) Dado, a.v) Punta, a.vi) Cruz, 4. Elementos que facilitan y regulan el giro del rodezno; a) Saetillo, b) Aliviador, c) Llave, d) Paraera, 5. Sistema de molienda; a) Piedras, a.i) Corredera, a.ii) Solera, a.iii) Estrías, a.iv) Canales o rayones, a.v) Picadura, 6. Piezas anexas; a) Guardapolvo, b) Tolva, c) Banco, d) Harinal. 7. Mantenimiento del molino.

VIII. Vida cotidiana: 1. Actos de posesión, 2. Casa principal como casa de descanso; a) Huerta, 3. Festejos, 4. La vida espiritual, 5. Tienda, centro de reunión, 6. Molino, 7. Escuela, 8. Mobiliario.

IX. Evolución del conjunto arquitectónico: 1. La hacienda en el siglo XVI; a) Casa principal, b) Casas de los trabajadores, c) Espacios para el ganado, d) Trojes, e) Molinos, 2. La hacienda en el siglo XVII; a) Casa principal, b) Capilla, c) Ermitas, d) Espacios para el ganado, e) Trojes, f) Molinos, f.i) Infraestructura hidráulica, 3. La hacienda en el siglo XVIII; a) Casa principal, b) Capilla, c) Espacios para el ganado, d) Trojes, e) Molino, e.i) Infraestructura hidráulica.

X. Análisis arquitectónico: 1. Casa principal; a) Fachada, a.i) Portada principal, a.ii) Escudo de armas de la familia González Calderón, a.iii) Canal o acequia, b) Fachadas interiores, c) Planta baja; c.i) Zaguán, c.ii) Patio, c.iii) Escalera, c.iv) Cuartos destinados a la administración, c.v) Baño o placer, c.vi) Huerta, d) Planta alta, 2. Tienda de raya, 3. Calpanerïa, 4. Capilla; a) Portada, 5. Espacios de producción; a) Trojes, a.i) Fachada de la troje, b) Era, c) Molinos, d) Establos y macheros.

XI. La hacienda como herencia y patrimonio cultural.

XII. Conclusiones.

XIII. Apéndice.

XIV. Siglas de los archivos consultados.

XV. Bibliografía.

El aparato de notas se halla a pie de página. Incluye imágenes y mapas. Tesis con fallas de origen.

GARCÍA HERNÁNDEZ, Marcela Rocío
México, UNAM / FFyL, 2003, 188

Asesor: Gisela von Wobeser Hoepfner
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)
Clasificación: 001-01062-G4-2003-1

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Contenido:

Introducción.
Trasfondo religioso de las capellanías de misas fundadas en los conventos de la Orden del Carmen Descalzo: 1. La reforma católica y la reforma de la orden de España, 2. Espiritualidad y prácticas religiosas de los carmelitas, su significado cultural; a) Los tres votos: pobreza, castidad y obediencia, b) La clausura, c) Las prácticas penitenciales, d) La oración, 3. La popularización de las capellanías a raíz del Concilio de Trento; a) Las capellanías y el purgatorio.
La administración de las capellanías en los conventos: 1. Las capellanías fundadas en los conventos de la orden; a) Recepción de capellanías, b) Las capellanías y la fundación de los conventos, c) Los carmelitas, capellanes de la sociedad novohispana, d) Los carmelitas, patronos y administradores de capellanías, e) Administración de los capitales de las capellanías, f) Capellanías eclesiásticas y capellanías laicas, g) La organización de capellanías en los conventos.
Las capellanías en la economía conventual: 1. Principales fuentes de ingreso en los conventos; a) Los patronatos, b) Las limosnas, 2. Aspectos económicos de las capellanías; a) Capellanías fundadas con dinero efectivo, b) Capellanías fundadas con bienes, c) Capellanías fundadas mediante crédito, 3. Las capellanías de la orden y su importancia económica; a) Capitales y réditos de capellanías en algunos conventos, b) Montos de las capellanías, c) Ritmos de fundación.
La inversión de capitales en las capellanías: 1. Créditos otorgados por los conventos, a) Inversiones mediante censo consignativo, b) Inversiones mediante depósito irregular, c) Los prestamos, d) Montos de los préstamos y garantías recibidas, 2. El arrendamiento de inmuebles urbanos; a) El Colegio de San Ángel o Señora Santa Ana y sus casas, b) Evolución de las inversiones del convento de Puebla en el siglo XVIII, c) Propiedades urbanas de otros conventos carmelitas, 3. Haciendas, ranchos y huertas carmelitas; a) Las capellanías y las haciendas, b) Las haciendas y las autoridades de la orden en España, c) Origen de algunas haciendas carmelitas, d) Las huertas, e) Administración y economía de las haciendas carmelitas.
Conclusiones.
Fuentes.
Bibliografía.

Incluye tablas, textos de apoyo y un epílogo. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

GUERRERO OROZCO, Ana María
México, UNAM / FFyL, 2003, 201

Asesor: María del Carmen Valverde Valdés
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)

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Contenido:

Introducción.
La cultura y escritura maya en el tiempo y el espacio: 1. Algunas consideraciones sobre los antecedentes de los primeros sistemas de escritura; a) Teorías sobre la evolución de la escritura y los nuevos planteamientos en los estudios lingüísticos, 2 . El desarrollo cultural mesoamericano y el uso de signos glificos; a) Los sistemas de escritura olmeca y zapoteca como antecedentes de la escritura maya, 3. Los mayas.
Los primeros planteamientos sobre la escritura maya: 1. Autores del siglo XVI y XVII; a) Pedro Mártir de Angleria, b) Fray Diego de Landa, c) Fray Gerónimo Román y Zamora, e) Algunas referencias sobre escritura maya en las Relaciones geográficas de Indías de Yucatán y Guatemala, f) Alonso de Zorita, g) Fray Alonso Ponce y fray Antonio de Ciudad Real, h) Fray Bernardo de Lizana, i) Fray Diego López de Cogolludo, j) Don Juan Villagutierre Soto-Mayor, k) Fray Jacinto Garrido, 2. Viajeron y científicos de los siglos XVIII y XIX; a) Antonio del Río, b) Guillermo Dupaix, c) Constantine Samuel Rafinesque, d) Juan Galindo, e) Jean Frederic Maximilien Waldeck, f) John Llloyd Stephens y Frederick Catherwood, g) Comentarios a los primeros resultados, h) Joseph Désiré Charnay, i) Alfred Percival Maudslay, j) Teobert Maler.
Primeras reflexiones sobre el fonetismo: 1 Hallazgo de la obra de Landa, 2. Charles Étienne Braesseur de Bourbourg, 3. Willinam Boallert, 4. León Louis Lucien Prunol de Rosny, 5. Cyrus Thomas, 6. Caída y olvido de la corriente fonetista en las primeras décadas del siglo XX.
La corriente ideográfica. La huella de la escuela alemana y sus influencias en el siglo XIX: 1. Ernest Förstemann, 2. Paul Schiellhas, 3. Eduard Seler, 4. Joseph Goodman, 5. Philipp J. J Valentini, 6. El profesionalismo de las investigaciones en la corriente ideográfica-calendárica, 7. La propuesta iconomástica de Daniel Garrison Brinton y el rebus de Aubin.
Pioneros en el siglo XX. Instituciones e investigadores: 1. La investigación maya apoyada por instituciones; a) La institución del Museo de Peabody de la Universidad de Harvard, b) La institución de Carnegie de Washington, 2. Investigadores; a) Charles Pickerin Bowdich, b) Sylvanus Griswold Morley, c) Jonh E. Teeple, d) Hermann Beyer, f) Juan ,artinez Hernández, g) Enrique Juan Palacios, h) William Gates, i) Günter Zimmermann, j) J. Eric Thompson, k) Thomas Barthel, l) Alberto Ruz Lhuillier y la Universidad Nacional Autónoma de México.
Renacimiento de la corriente fonética y sus críticas: 1. Benjamin Whorf; a) Críticas al trabajo de Whorf, 2. Otras Popuestas fonetistas, 3. Yuri Valentinovich Knorosov; a) Los catálogos de glifos de Yuri Valentinovich Knorosov, b) Crítica a los trabajos de Knorosov.
El contenido histórico en las inscripciones mayas: 1. Una aproximación a los primeros planteamientos sobre contenido histórico, 2. Rechazo a los planteamientos sobre contenido histórico en las inscripciones, 3. Retorno a la idea de historicidad; a) Heinrich Berlín, b) Ttiana Proskouriakoff, c) Comentarios a los trabajos de Berlín y Proskouriakoff.
Conclusiones.
Láminas.
Bibliografía.

Incluye imágenes, mapas e inscripciones. El aparato de notas se halla a pie de página. La tesis presenta fallas de origen y tiene paginación discontinua.

CORTÉS KOLOFFON, Adriana
México, UNAM / FFyL, 2003, 319

Asesor: Margo Glantz Shapiro
Tesis para obtener el título de Maestría en Letras (Literatura Mexicana)
Clasificación: 001-01064-C1-2003-1

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Contenido:

Introducción.
La arquitectura de un auto sacramental: 1. Hacia una definición de un auto sacramental, 2. Una aproximación a la alegoría.
Estudio comparativo de los autos de tema mitológico; El divino Narciso de sor Juana Inés de la Cruz y El divino Orfeo de Pedro Calderón de la Barca: 1. El divino Narciso y sus fuentes, 2. Personaje de los autos de El divino Narciso, El divino Orfeo, El nuevo Hospicio de Pobres y del drama Eco y Narciso, 3. Análisis de la temática, los símbolos y las alegorías en El divino Narciso de sor Juana Inés de la Cruz; a) Resumen de la loa y el auto, b) El divino Narciso y la preeminencia del sentido de la vista; b.i) La loa y el problema de la conquista, b.ii) La fuente alegoría de la redención en el auto, 4. Análisis de la temática, los símbolos y las alegorías en El divino Orfeo de Calderón de la Barca; a) El divino Orfeo y sus fuentes, b) Resumen de la loa y el auto, c) Un auto basado en un mito de oído, d) La loa y la contienda de las letras humanas y divinas, e) El auto de El divino Orfeo: letras y números en consonancia.
Estudio comparativo de los autos de tema bíblico; El cetro de José de sor Juana Inés de la Cruz y Sueños hay que verdad son de Calderón de la Barca: 1. Fuentes de El cetro de José y Sueños hay que verdad son, 2. El relato bíblico de José, 3. Los personajes de El cetro de José y Sueños hay que verdad son, 4. Análisis de la temática, los símbolos y las alegorías del Cetro de José de sor Juana Inés de la Cruz; a) Resumen de la loa y el auto, b) El cetro de José y la oposición entre la vista interna y la externa, c) La loa del encuentro de la fe y la idolatría en el espacio imaginario de América, d) El lucero y la fe: miradas opuestas en el auto de El cetro de José, 5. Análisis de la temática, los símbolos y las alegorías en Sueños hay que verdad son de Calderón de la Barca; a) Resumen del auto, b) Sueños hay que verdad son, ¿Ejercicio espiritual?; b.i) La castidad lleva al sueño a la cárcel, b.ii) El sueño conduce a la castidad al palacio.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

LUIS ROSALES, Cecilio
México, UNAM / FFyL, 2003, 335 p.

Asesor: Otto Schumann Gálvez
Tesis para obtener el título de Maestría en Antropología
Clasificación: 001-01040-L2-2003-1

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Contenido:

Introducción: 1. El estudio, 2. Algunos trabajos previos.
Marco teórico: 1. Los procedimientos de la invención de lo cotidiano, 2. El concepto "formalidades de la práctica", 3. Etnografía de la práctica religiosa y discurso, 4. Trayectoria, estrategia y práctica, 5. Espacio y conveniencia en el discurso religioso, 6. Discurso, conveniencia y sanción.
Historia religiosa mam en la Colonia: 1. El campo religioso mam, 2. La construcción del espacio religioso mam, 3. Estrategia doctrinaria, 4. Organización y acciones del poder religioso frente a la doctrina mam; a) Estructura organizativa mercedaria, b) Práctica religiosa cotidiana, c) Prácticas y usos sacramentales en los curatos; c.i) Evangelización, c.ii) Cultura mam, c.iii) Práctica colonial, 5. El choque de cosmovisiones e implantación de la práctica cristiana; a) Evangelización, b) Cultura mam, 6. Efectos de la cristianización colonial.
La historia del municipio de Unión Juárez: 1. La formación del municipio, 2. El espacio urbano, 3. Ocupación y vivienda, 4. Instituciones educativas, 5. Hablantes de mam, 6. La producción del municipio, 7. La producción sexual del trabajo, 8. El consumo alimentario, 9. Celebraciones religiosas y tradiciones, 10. La Cofradía de la Bandera de Tuxtla Chico, 11. La significación religiosa del volcán Tacaná, 12. Mito y conducta, 13. Prácticas del espacio ejidal en Córdova Matazanos, 14. Los límites entre lo público y lo privado, 15. El centro de Córdova Matazanos, 16. El espacio religioso.
Etnografía de la práctica discursiva del ajq ij: 1. Texto y contexto de enunciación; a) Don Nicolás Ventura, b) Don Hermelindo González, c) La ajq ij Teresa, 2. La práctica y el discurso religioso, 3. Relato tradición, diálogo y discurso, 4. Discursividad en la narrativa, 5. El ajq ij como tópico discursivo, 6. La secuencia discursiva, 7. Continuidad del oficio ajq ij; a) Valor moral, b) Crisis vitales y de destino, c) Crisis de poder y de autoridad.
Ismam y el discurso de la vanguardia agroecológica: 1. Estructura organizativa y territorial de la diócesis de Tapachula, 2. Estructura organizativa y territorial del Ismam, 3. Trayectoria de una estrategia de la avanzada religiosa, 4. El mercado entre lo local y global, 5. Usos y conveniencias, 6 Elección y conveniencia, 7. Instancia utópica y discurso carismático; a) Pastoral familiar, b) Pastoral juvenil, c) Promoción humana, d) Pastoral de alejados, 8. Celebraciones religiosas y rituales, 9. Actividades de avivamiento.
El Movimiento Pentecostal en la región del Soconusco: 1. Breve historia del protestantismo histórico, 2. Presencia presbiteriana en Chiapas, 3 La influencia desde Guatemala, 4. Presbiterianismo en el distrito de Mariscal, 5. Presbiterianismo en Soconusco, 6. La raíz pentecostal de Monte los Olivos de Soconusco; a) Sus antecedentes, 7. El sentido práctico del trance colectivo y la sanidad divina, 8. Relación del centro con Soconusco, 9. La misión del Espíritu Santo de los santuarios Monte los Olivos; a) Sus inicios, 10. Los rituales de la liberación, 11. Control, vigilancia y conveniencia, 12. Poder, liderazgo y conflicto; a) El primer cisma de Monte los Olivos, b) El segundo cisma de Monte los Olivos, 13. La pastoral Monte los Olivos de Córdova Matazanos; a) Organización interna, b) El proceso iniciático, c) Rituales; c.i) Cuando nace un niño, c.ii) Cuando hay defunción, c.iii) La celebración de Anillo de jóvenes, c.iv) Quince años, c.v) Los bautizos, c.vi) Las vigías, c,vii) La santa cena, 14. Normas, prohibiciones y vigilancia, 15. Relaciones conflictivas.
Conclusiones.
Bibliografía.

Incluye mapas, croquis, cuadros y cinco apéndices: 1. La transformación de No j, 2. Diálogo con la ajqij Teresa, 3. Diálogo con Hermelindo González, 4. Diálogo con el sacerdote Jorge Reina, 5. Diálogo con el pastor Manuel Ávalos. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

GONZÁLEZ FRANCO, Glorinela
México, UNAM / FFyL, 2004, 229

Asesor: Antonio Benigno Rubial García
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)
Clasificación: 001-01062-G2-2004

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Contenido:

Introducción.
La evangelización: 1. Hernán Cortés y su ejército en la Nueva España; a) Hernán Cortés en Tetzcoco, b) Hernán Cortés solicita la presencia de frailes, 2. La Orden de San Francisco en la Nueva España; a) Frailes franciscanos en el antiguo Señorío de Tetzcoco, b) La primera zona franciscana en la Nueva España, c) Organización de la provincia franciscana, 3. Tetzcoco. Primer centro evangelizador; a) Los franciscanos y la impartición de los sacramentos.
Los franciscanos y el convento de San Antonio de Padua: 1. Los conventos de la orden franciscana; a) Construcción y normatividad, 2. Templo y convento de San Antonio de Padua; a) Fundación, b) Construcción, c) Reedificación y término de obras, d) Biblioteca.
Tetzcoco. Cabecera de doctrina franciscana: 1. Cofradías en la ciudad de Tetzcoco; a) Cofradías, b) Cofradías indígenas, c) Cofradías españolas, d) Procesiones, 2. Jurisdicción parroquial; a) Visitas, b) Vicarías, 3. Coatlinchán; a) Templo y convento de San Miguel, b) Biblioteca, 4. Huexotla; a) Templo y convento de San Luis Obispo, b) Biblioteca, 5. Calpulalpan; a) Templo y convento de San Simón y Judas, b) Biblioteca, 6. Chiautla; a) Templo y convento de San Andrés, b) Biblioteca, 7. Las vicarías y sus festividades; a) Vicarías de Coatlinchán, b) Vicaría de Huexotla, c) Vicaría de Chiautla, d) Vicaría de Calpulalpan, 8. Frailes franciscanos e indígenas en conflicto; a) Denuncias.
La secularización de doctrinas en la Nueva España: 1. Clero regular y clero secular; a) Conflictos, b) Examen para los frailes, 2. Secularización de doctrinas; a) Juan de Palafox y la secularización de doctrinas en el siglo XVII, b) El rey Fernando VI y la secularización general de doctrinas en el siglo XVIII, c) El arzobispo Manuel Rubio y Salinas y las escuelas de castellano en el arzobispado de México, d) El arzobispo Francisco Antonio Lorenzana y Buitrón y el proceso de secularización en la provincia del Santo Evangelio.
Tetzcoco y la secularización de doctrinas en el siglo XVIII: 1. La doctrina de Tetzcoco durante la secularización (1753-1777), 2. Los franciscanos ante la entrega de sus casas conventuales; a) Vicaría de Chiautla, b) Templo y convento de San Andrés, c) Capilla de barrio, d) Vicaría de Coatlinchán, e) Templo y convento de San Miguel, f) Vicaría de Huexotla, g) Templo y convento de San Luis Obispo, 3. La doctrina de Tetzcoco al finalizar el siglo XVIII; a) Las cofradía y su extinción, b) Convento de san Antonio de Padua, c) Jurisdicción parroquial y población.
Conclusión.
Bibliografía: 1. Fuentes documentales, 2. Fuentes hemerográficas, 3. Siglas utilizadas.

Incluye mapas, imágenes, fotografías y tres apéndices: 1. Relación de los conventos y curatos de la Provincia del Santo Evangelio de México, secularizado en la segunda mitad del siglo XVIII, 2. Frailes que habitaron los conventos de San Antonio de Padua, San Miguel Coatlinchán, San Luis Huexotla, San Andrés Chiaultla, San Simón y Judas Calpulalpan (siglos XVI- XVIII), 3. Curas y jueces eclesiásticos a cargo de las vicarías que dependieran del convento de San Antonio de Padua. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

GARCÍA PEÑA, Alejandro
México, UNAM / FFyL, 2004, 243 + [14]

Asesor: María Dolores Josefina Bravo Arriaga
Tesis para obtener el título de Maestría en Letras (Literatura Mexicana)
Clasificación: 001-01039-G1-2004

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Contenido:

Introducción.
Análisis desde el punto de vista temático: 1. Tema según una visión contemporánea; a) Tema y su relación con otros términos parecidos, b) Tema como materia prima, c) ¿Cómo analizar el tema? Análisis por fractales, 2. Tema según propuestas poéticas del siglo XVII; a) Alfonso López Pinciano: la base en los géneros, b) Baltasar Gracián y Morales: los recursos retóricos para llegar a la materia, 3. Tema y sentimiento; a) Autor-texto: Alfonso Reyes, b) Lector-texto: Boris Tomachevski, c) Separación entre la poesía y los sentimientos, 4. Poema, poesía, imagen y su relación con el tema; a) Poema y poesía, b) Imagen poética.
La ambición: 1. Un acercamiento al concepto de la ambición, 2. La ambición en los poetas novohispanos; a) Luis de Sandoval Zapata, a.i) Riesgo de un galán en metáfora de mariposa, a.ii) A una garza remontada, a.iii) Al mismo asunto, a.iv) A un pajarillo, a.v) Daba Lísida de beber a un pájaro, b) Sor Juana Inés de la Cruz, b.i) Verde embeleso, b.ii) Encarece la animosidad la elección de estado durable hasta la muerte, 3. La ambición en los poetas españoles; a) Luis de Góngora, a.i) De la ambición humana, b) Lope Félix de Vega; b.i) Cayo la Torre, b.ii) Cayó la Troya, b.iii) Pusieron los belígeros gigantes, c) Luis Carrillo Sotomayor, c.i) ¿Caíste sí, si valeroso osaste, d) Francisco de Quevedo, d.i) Yace pintado amante, e) Calderón de la Barca, e.i) Poema extraído de la comedia La señora y la criada.
El amor: 1. Un acercamiento a un concepto de amor, 2. El amor neoplatónico desde la perspectiva de Marsilio Ficino y León Hebreo, 3. El amor en los poetas novohispanos; a) Luis de Sandoval Zapata, a.i) Amor a un imposible grande, b) Sor Juana Inés de la Cruz, b.i) En que satisface recelo con la retórica del llanto, b.ii) En que describe racionalmente los efectos irracionales del amor, 4. El amor en los poetas españoles; a) Luis de Góngora y Argote, a.i) Al sol porque salió, estando con su dama, y le fue forzoso dejarla, a.ii) Suspiros tristes, lágrimas cansadas, b) Lope Félix de Vega, b.i) Desmayarse, atreverse, estar furioso, b.ii) Versos de amor, conceptos esparcidos, c) Francisco de Quevedo, c.i) Osar, temer, amar, aborrecerse, 5. Una visión a los contrarios en el amor: Denis Rougemont.
El tiempo: 1. Un acercamiento al concepto del tiempo, 2. El tiempo en los poetas novohispanos; a) Luis de Sandoval Zapata, a.i) El velón que era candil, a.ii) Al mismo asunto, a.iii) Desengaños a la vida en la brevedad de una rosa, b) Sor Juana Inés de la Cruz, b.i) En que da moral censura a una rosa y en ella a sus semejantes, b.ii) Escoge antes el morir que exponerse a los ultrajes de la vejez, b.iii) Sospecha crueldad disimulada de la Esperanza, 3. El tiempo en los poetas españoles; a) Luis de Góngora, a.i) Ayer deidad humana, hoy poca tierra, a.ii) Mientras competir con tus cabellos, a.iii) De la brevedad engañosa de la vida, b) Lope de Vega, b.i) A una rosa, b.ii) ¡Oh, engaño de los hombres, vida breve!, c) Francisco de Quevedo, c.i) ¡Ah de la vida! Nadie me responde, c.ii) Fue un sueño ayer: mañana será tierra, c.iii) Cerrar podrá mis ojos, la postrera sombra.
Conclusión.
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

HERNÁNDEZ ANDÓN, Elia Rocío
México, UNAM / FFyL, 2004, 218

Asesor: Luz María Mohar Betancourt
Tesis para obtener el título de Maestría en Estudios Mesoamericanos
Clasificación: 001-01042-H1-2004

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Contenido:

Introducción.
Consideraciones sobre cartografía histórica.
Apreciaciones acerca de la elaboración de las relaciones geográficas de 1579-1582.
El agua en la vida social de los pueblos mesoamericanos. Algunas reflexiones de la interacción con la sociedad colonial.
Corpora iconográficos de los elementos hidrológicos e hidráulicos de los mapas de las relaciones geográficas del siglo XVI; México: 1. Acapiztla, 2. Atengo y Mizquihuala, 3. Atlatlauhcan, 4. Cempoala, 5. Cimapan, 6. Coatepec, 7. Culhuacan, 8. Chicoloapan, 9. Chimalhuacan Atoyac, 10. Huaxtepec, 11. Iztapalapa, 12. Meztitlan, 13. Temazcaltepec (4 mapas), 14. Tuzantla, 15. Tequizistlan, 16. Teutenango, 17. Zumpango.
Corpus iconográfico de los elementos hidrológicos e hidráulicos de los mapas de las relaciones geográficas del siglo XVI; Antequera: 1. Atlatlauhca y Malinaltepeque, 2. Coatzacualco, 3. Cuahuitlan, Pinotecpa, Potutla e Icpatepeque, 4. Itztepexic, 5. Ixcatlán, Quinotepec y Tecomahuaca, 6. Macuilsuchil y Teutitlan (del Valle), 7. Suchitepec (4 mapas), 8. Tecuicuilco, 9. Tehuantepec (2 mapas), 10. Teititlán (del Camino), 11. Teuzacualco y Amaltepeque, 12. Texupa.
Cuadros iconográficos comparativos: 1. Corrientes de agua; a) Ríos, corrientes de agua, b) Ríos descendentes, c) Cauces con agua o sin agua, d) Aguas superficiales y aguas subterráneas, e) Barrancas, cañadas o quebradas, f) Aguas saladas, g) Intersección de corrientes, h) Ríos con peces, 2. Manantiales, ojos de agua, 3. Lagunas, 4. Mar, 5. Obras hidráulicas, 6. Representación de trazos concéntricos circulares y cuadrados, 7. Representación del Tianquiztli en relación con el agua, 8. Representación del agua en relación con la presencia de cruces, 9. Aprovechamiento agrícola y hortícola del agua.
Análisis de la tipología de los elementos hidráulicos: 1. Tendencias pictóricas observadas en los elementos de agua. Manantiales, corrientes de agua, lagunas, mares, 2. Consideraciones acera de la presencia de trazos concéntricos circulares y cuadrados, 3. El tianquiz y su relación con el agua, 4. La presencia de la cruz en relación al agua, 5. Aprovechamiento agrícola y hortícola del agua.
Apreciaciones sobre tecnología hidráulica.
Conclusiones.
Bibliografía.

Incluye imágenes, mapas, cuadros, planos e índice de planos. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

ÁLVAREZ ICAZA LONGORIA, María Teresa
México, UNAM / FFyL, 2005, 283

Asesor: Felipe Castro Gutiérrez
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)
Clasificación: 001-01062-A1- 2005

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Contenido:

Introducción.
Los habitantes de la Sierra Gorda y su vida durante el contacto con los primeros misioneros: 1. El paisaje y los recursos de la Sierra Gorda, 2. La forma de vida de los indios de la Sierra Gorda antes de la llegada de los españoles, 3. Los indios de la Sierra Gorda bajo la administración de los agustinos, 4. Los indios de la Sierra Gorda bajo la administración de los dominicos.
Los primeros intentos de los franciscanos por cambiar la vida de los indios de la Sierra Gorda: 1. Los indios en las misiones franciscanas de las provincias de San Pedro y San Pablo de Michoacán y del Santo Evangelio, 2. El nuevo impulso a la tarea misional: los colegios de Propaganda Fide de la Orden franciscana, 3. Los primeros esfuerzos del Colegio de San Fernando en la Sierra Gorda: la misión de San José de Vizarrón entre los indios jonaces, 4. El fracaso de la tentativa en Vizarrón.
Los cambios en la forma de subsistencia de los pames: 1. El establecimiento de los pames en las misiones fernandinas: el inicio de los grandes cambios, 2. Los primeros años: a caballo entre dos mundos, 3. Los años de estabilidad de los pames en las misiones.
La reforma espiritual de los pames: 1. La vida espiritual durante los primeros años de las misiones, 2. La intensificación de la disciplina espiritual: la organización sacramental y festiva de las misiones, 3. La edificación de la fe en las misiones, 4. Permanencias y cambios en cuestiones espirituales.
Las transformaciones de la sociedad indígena pame: 1. Los altibajos de población en las misiones, 2. La vida en policía, 3. La división del trabajo y el aprendizaje de actividades, 4. Los nuevos dirigentes y su papel en la vida de las misiones.
Alianzas y enfrentamientos en las misiones fernandinas de la Sierra Gorda: 1. La colonización civil: sus coincidencias y discrepancias con el proyecto misional, 2. El sistema misional puesto en entredicho por los indios, 3. La secularización de las misiones fernandinas.
Conclusiones.
Fuentes.

Incluye imágenes, mapas e índice de material complementario. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

GUTIÉRREZ MUNCH, Beatriz
México, UNAM / FFyL, 2005, 138

Asesor: María Dolores Bravo Arriaga, Norma Román Calvo
Tesis para obtener el título de Maestría en Letras (Literatura Mexicana)
Clasificación: 001-01069-G2-2005

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Contenido:

Introducción.
El auto sacramental: 1. Antecedentes. El drama religioso de la Edad Media, 2. El auto sacramental en España: surgimiento, 3. Primer estudio, 4. Definiciones de auto sacramental. Opciones diversas, 5. La loa, 6. Temas, 7. Características; a) Alegoría, b) Prefiguración, c) Anacronismo e intemporalidad, d) Conflicto, 8. Personajes alegóricos, 9. Espectáculo: escenografía y representación; a) La fiesta, b) La procesión, c) La Tarasca, d) Los carros, e) La música, f) Las compañías teatrales, g) La representación, 10. El auto sacramental, exclusivo en España y sus posesiones, 11. Prohibición, 12. Conclusiones.
San Hermenegildo como auto sacramental: 1. Sor Juana y el auto sacramental, 2. San Hermenegildo como poesía cómico sacra, 3. San Hermenegildo como auto sacramental, 4. San Hermenegildo como auto historial alegórico, 5. Conclusiones.
Aplicación del modelo actancial para encontrar las fuerzas que originan la acción dramática: 1. Enunciación de los resultados de la aplicación del modelo, 2. Triángulo ideológico, 3. Triángulo psicológico, 4. Triángulo activo, 5. Manifestación, 6. Sincretismo, 7. Conclusiones.
Espacio y personajes: 1. Espacio y tiempo internos de la obra, 2. Espacio de la representación, 3. Personajes de la loa, 4. Personajes del auto, 5. Personajes humanos del auto; a) Personajes humanos arrianos; a.i) Leovigildo, a.ii) Geserico, b) Personajes humanos católicos; b.i) Hermenegildo, b.ii) Ingunda, b.iii) Leandro, c) Personaje humano imparcial; c.i) Recaredo, 6) Personajes alegóricos del auto; a) Personajes alegóricos arrianos; a.i) Fantasía de Leovigildo, a.ii) España, a.iii) Fama, b) Personajes alegóricos católicos, las Virtudes, El grupo formado por Justicia, Verdad, Misericordia y Paz; b.i) Fe, b.ii) Justicia, b.iii) Verdad, b.iv) Paz, b.v) Misericordia, 7. Personajes humano-alegóricos del auto; a) Apostasía, b) Los reyes arrianos.
La religión y la monarquía: 1. Concepto de religión, 2. El papel del rey en la religión, 3. Función religiosa de los reyes Leovigildo y Hermenegildo, 4. El martirio del rey, 5. El martirio de san Hermenegildo, 6. La religión arriana, 7. Conclusión.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar al pie de página. Contiene apéndices.

ARIMURA KAMIMURA, Rie
México, UNAM / FFyL, 2005, 329

Asesor: Alejandra González Leyva
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia del Arte
Clasificación: 001-01061-A1- 2005

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Contenido:

Introducción.
El marco histórico. Los contextos sociopolíticos, económicos y religiosos de la Nueva España en el último tercio del siglo XVI: 1. Un panorama general de la Nueva España del siglo XVI, 2. El contexto histórico de Huejotzingo en el siglo XVI, 3. El discutido eco del Concilio de Trento y la Contrarreforma en el arte novohispano, 4. La religiosidad novohispana y la devoción a san Miguel.
El contexto artístico. La utilización de los tratados de arquitectura y las fuentes figurativas como método para la producción de obras artísticas. El valor creativo de las obras: 1. La creación de las teorías y tratados del arte en la Europa del siglo XVI, 2. El empleo y la divulgación de los tratados y fuentes gráficas examinados desde el punto de vista ideológico y socio-económico, 3. La influencia flamenca en la pintura novohispana (el impacto de Martín de Vos).
Un acercamiento a la historiografía del retablo mayor de Huejotzingo: 1. La historiografía de la primera mitad del siglo XX, 2. Los retablos mayores de Huejotzingo y Xochimilco en la historiografía del siglo XX, 3. Las discusiones historiográficas sobre los documentos del contrato extendidos para elaborar el retablo mayor de Huejotzingo, 4. El impacto del retablo mayor de Huejotzingo en las construcciones posteriores.
Estudio formal e iconográfico del retablo mayor de Huejotzingo (Comparación con otros retablos de la misma época y región): 1. Las reconstrucciones imaginarias del retablo con base en los documentos del contrato, 2. Estudio formal e iconográfico del retablo construido; a) La estructura arquitectónica, b) El banco, c) Las esculturas de bulto, d) Las pinturas, e) La calle central (la autenticidad y sustitución de las obras), f) El Padre eterno del remate.
Un juicio sobre la discusión dada en torno al valor creativo de las pinturas del retablo mayor de Huejotzingo (Estudio comparativo con las fuentes figurativas).
Las consideraciones estilísticas del retablo mayor de Huejotzingo durante el siglo XX (Problemática historiográfica en cuanto a los conceptos estilísticos).
Uso y desuso del retablo mayor de Huejotzingo (Cambios de función del retablo a lo largo de los siglos)
Conclusiones.
Bibliografía.

Incluye mapas, imágenes, fotografías y análisis del dibujo de fray Luis de Refugio Palacio, copia del documento microfilmado y la transcripción fiel del documento segundo del contrato del retablo mayor de Huejotzingo. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

GARCÍA MARTÍNEZ, Ana Lorenia
México, UNAM / FFyL, 2005, 285

Asesor: Martha Raquel Fernández García
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia del Arte
Clasificación: 001-01061-G1- 2005

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Contenido:

Introducción.
La Iglesia de Nuestra Señora de Loreto: razón primera y última para conocer a un arquitecto: 1. Fortuna crítica de la Iglesia de Nuestra Señora de Loreto. La definición de su estilo (revisión historiográfica); a) La crítica del siglo XIX, b) La crítica del siglo XX, 2. Entre dos criollos y un gachupín: la autoría del templo; a) Siglo XIX, b) Siglo XX; b.i) ¿Asunto superado?... Loreto a partir de Toussaint, b.ii) El autor de la iglesia de Loreto, b.iii) La discusión de la autoría en el siglo XIX ¿polémica entre intelectuales?; b.iii.1) El proyecto de la iglesia de Loreto, b.iii.2) Paradero del proyecto, 3. El patrocinio; a) Castera, Bucareli y el grupo vasco en la Nueva España; a.i) Los trabajos de Castela relacionados con el grupo vasco, b) Castera y Bassoco.
Ignacio de Castera Oviedo y Peralta y la dinastía de arquitectos novohispanos: 1. Formación del arquitecto; a) Los trabajos a lado de su padre, b) Cartas absurdas de la Ilustración novohispana: ¿Un neoclásico formado entre barrocos?, c) La dinastía de arquitectos novohispanos y su último heredero.
La Vanguardia americana y la obra arquitectónica de Ignacio de Castera: 1. Sus obras más importantes; a) Paseo Nuevo y Arcos de Belén (1773 ca.-1775); a.i) El Paseo de Bucareli, a.ii) La Garita de Belén; a.ii.1) El plano de la nobilísima Ciudad de México (1776-1778), una visión del arquitecto, b) Fuente del Salto del Agua (1777-1779); b.i) Su autoría, b.ii) Las columnas salomónicas en la obra de Castera y en la de sus predecesores; b.ii.1) Las columnas salomónicas neóstilas y su carácter ilustrado, b.iii) La fuente neóstila de Castera, su lectura formal, su filiación estilística, b.iv) El salomonismo del siglo XVIII: una hipótesis de su resurgimiento; b.iv.1) Datos y reflexiones, b.iv.2) Las posibilidades, b.v) Otras fuentes de Castera, c) Iglesia de san Pedro Tláhuac, hoy Parroquia de Santiago Apóstol, Chalco (1780 ca.); la obra de Castera, análisis formal y filiación estilística, d) Iglesia y convento de las Capuchinas de la Villa, d.i) La autoría, d.ii) La obra, d.iii) Fortuna crítica, d.iv) Descripción formal, d.v) Filiación estilística, e) Convento (1789-1795) y colegio (1803-1805) de la enseñanza, e.i) Fortuna crítica del convento, e.ii) La obra, e.iii) Análisis formal y estilístico.
Tradición arquitectónica novohispana y modelos importados en la Iglesia de Nuestra Señora de Loreto: 1. La luces del barroco destellan sobre el neoclásico novohispano, 2. Análisis arquitectónico y estilístico de la Iglesia de nuestra Señora de Loreto; a) El conjunto exterior, a.i) Silueta y volúmenes, b) La planta, b.i) Loreto y otras iglesias ¿reproducciones o modelos compartidos?, b.ii) Loreto de Roma y su equivalente novohispano, b.iii) Las coincidencias y sus fuentes, c) Fachada principal, c.i) Calles laterales y torres, c.ii) Loreto y el Temple, c.iii) Castera, los académicos españoles y los arquitectos franceses, d) La cúpula, e) Interior de la iglesia; e.i) Capilla de los jesuitas, 3. Las atribuciones; a) La iglesia de la Enseñanza (1772-1778), a.i) La atribución a Ignacio de Castera Oviedo y Peralta, a.ii) Deducciones históricas, a.iii) Deducciones estilísticas y formales, a.iv) Planta, espacio y cúpula, a.v) Portada. Ni por el uso de las columnas, a.vi) Ni por el tipo de follaje, a.vii) Ni por el partido general de la obra, a.viii) Otras consideraciones, b) Iglesia de la Santa Cruz y Soledad de Nuestra Señora (1784-1792) y Capilla de la Santa Escuela (finales del siglo XVIII).
Conclusiones.
Bibliografía.

Incluye imágenes, fotografías y créditos fotográficos. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

RÍOS HERNÁNDEZ, Tomás
México, UNAM / FFyL, 2006, 225

Asesor: Ernest Sánchez Santiró
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)

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Contenido:

Introducción.
La historiografía sobre el proceso histórico financiero de la Real Universidad de México: 1. José Attolini: las finanzas de la Universidad a través del tiempo, 2. Remedios Ferrero Micó: rentas de la Universidad de México hasta 1615, 3. Adela Mora Cañada: la Universidad de México a través de su hacienda en 1700, 4. María del Pilar Martínez López-Cano: acercamiento a los ingresos de la universidad en la primera mitad del siglo XVII, 5. Investigadores de la historiografía general sobre la Universidad de México que refieren a aspectos financieros.
La visión de conjunto de las finanzas universitarias virreinales: 1. Las constituciones e instituciones universitarias desde el punto de vista financiero, 2. Los ingresos de la Real Universidad de México: categorías contables y montos; a) El subsidio real, b) Los censos y los préstamos, c) Los servicios escolares, d) Las rentas de los inmuebles urbanos, e) El alcance a favor del síndico, 3. Estructura de los ingresos de la Real Universidad de México, términos comparativos (1599-1804), 4. Los egresos de la Real Universidad de México: categorías contables y montos; a) Los salarios de los catedráticos, b) Los sueldos de ministros y cargos, c) Los honorarios extras, d) Las celebraciones, e) Los actos políticos de adhesión, f) Las obras y reparaciones, g) Los consumos administrativos, h) La Real Biblioteca, i) Las introducciones al arca universitaria, j) Alcance en contra de la universidad, 5. La estructura de los egresos de la Real Universidad de México, términos comparativos (1599-1804).
Los ingresos de la Real Universidad de México en el periodo 1788-1821: 1. La temporalidad y la fuente, 2. Panorama general de los ingresos, 3. La contabilidad anualizada de los ingresos (1788-1821), 4. Los ingresos de la etapa del esplendor en las finanzas de la Real Universidad de México (1788-1811); a) El subsidio real, b) Los censos y préstamos, c) Los servicios escolares, d) Las rentas de los inmuebles urbanos, 5. Los ingresos de la etapa de la crisis en las finanzas de la Real Universidad de México (1812-1821), 6. Las categorías contables de los ingresos en la etapa crítica (1812-1821); a) El subsidio real, b) Los censos y préstamos, c) Los servicios escolares, d) Las rentas de los inmuebles urbanos.
Los egresos de la Real Universidad de Mexico, 1788-1821: 1. La contabilidad de los egresos según los libros de cuentas del síndico, 2. La contabilidad anualizada de los egresos de la Real Universidad de México, 3. La visión general de los datos, 4. Etapas de los egresos de la Real Universidad de México a partir de los egresos anualizados, 5. La etapa de esplendor de los egresos (1788-1811), 6. Los gastos fijos; a) Los salarios de los catedráticos, b) Los sueldos de los ministros y cargos, c) Las celebraciones, d) Las obras y reparaciones, e) Los consumos administrativos, f) La Real Biblioteca, 7. Los gastos variables; a) Los honorarios extras, b) Los actos de adhesión política, c) La introducción al arca universitaria, d) Los alcances en contra, 8. Los egresos en la etapa de la crisis de la Real Universidad de México (1812-1821), 9. Gastos fijos; a) Los salarios de los catedráticos, b) Los sueldos de los ministros y cargos, c) Las celebraciones, d) Las obras y reparaciones, e) Los consumos administrativos, f) La Real Biblioteca, 10. Los gastos variables; a) Los honorarios extraordinarios, b) Los actos de adhesión política, c) La introducción al arca universitaria, d) Los alcances en contra del síndico.
Conclusiones.
Bibliografía.

Incluye cuadros y gráficas. El aparato de notas se halla a pie de página.

RUIZ ISLAS, Alfredo
México, UNAM / FFyL, 2006, 247

Asesor: Martha Ortega Soto
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)
Clasificación: 001-01062-R1- 2006

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Contenido:

Introducción.
La concepción de los territorios periféricos: 1. Aproximación teórica al concepto de frontera, 2. Los móviles del avance colonial; a) El impulso económico, b) La evangelización, c) La búsqueda de lo fantástico, 3. El paulatino conocimiento del territorio: características generales.
La ocupación inicial del Septentrión: 1. La vertiente oriental Pánuco y la Huasteca; a) La disputa jurisdiccional, b) Conquista y establecimiento de la provincia de Pánuco, 2. Nuño de Guzmán y la Nueva Galicia; a) Los antecedentes. Exploración y conquista del Occidente de la Nueva España, b) El reino de la Nueva Galicia, 3. Zacatecas; a) Descubrimiento y población inicial, b) La ética del relato y la posesión de la verdad, c) El establecimiento de Zacatecas y sus secuelas.
Hernán Cortés y la Mar del Sur: 1. Antecedentes y preparativos; a) Los primeros pasos: el reconocimiento terrestre, b) Las costas de la Mar del Sur, c) La ruta hacia las islas del Maluco, 2. La exploración de la Mar del Sur; a) Aproximación a los circuitos de comunicación en el contexto español del siglo XVI, b) Más allá del viaje a las Molucas, 3. El encuentro con la isla California: la pugna entre lo medieval y lo moderno; a) Los primeros viajes, b) California, c) La travesía postrera.
El centro-norte de la Nueva España: 1. Nuevo México y la colonización del lejano norte; a) La jornada de fray Marcos de Niza, b) Francisco Vázquez de Coronado: al encuentro de Cíbola y Quivira, c) Nuevo México hacia 1580, 2. La fundación del reino de la Nueva Vizcaya; a) Durango, b) La marcha hacia el noroeste, c) Situación del territorio en el último cuarto del siglo XVI.
La inserción del territorio en la órbita novohispana: 1. La región costera entre los ríos Pánuco y las Sabinas; a) Las primeras incursiones en el territorio y sus resultados, b) Los misioneros, c) La infructuosa exploración del Seno Mexicano en el siglo XVI, 2. El Nuevo reino de León; a) El efímero gobierno de Luis de Carvajal.
El extremo noroeste de la Nueva España: 1. El virrey Antonio de Mendoza y la Mar del Sur; a) El viaje de Hernando de Alarcón, b) Juan Rodríguez Cabrillo, 2. La ruta al Asia, 3. Las nuevas tierras fantásticas de la Mar del sur.
Conclusiones.
Bibliografía.

Incluye mapas. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

CHICLANA MIRANDA, Ivette
México, UNAM / FFyL, 2006, 255

Asesor: Hernán Salas Quintanal
Tesis para obtener el título de Maestría en Antropología
Clasificación: 001-01040-C3-2006

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Contenido:

Todo es según el color del cristal con que se mira: 1. Entre bataholas y barullos surge el atolladero y la maraña de un paradigma exhausto; a) El trance de una sagaz conquista escamoteada de descubrimiento y revestida de encuentro, b) Las caras del silencio o del porqué del retorno a la escena ausente, c) Desalojando barullos para escuchar los silencios (herramientas para energetizar el paradigma exhausto), d) Trayectoria del retorno.
De cómo de carne de mazmorra pasé a Theniente y en Nueva España casé varias veces: 1. Por la gracia de Dios: Castellanos y por maldad del moro: Aceitunados; a) La reconquista como proyecto existencial para demarcar un nosotros (y erradicar a esos otros que también somos), b) Moros y cristianos la frontera que une y separa, c) El símbolo de la marcha y manipulación de lo imaginario en la problemática del poder, d) Mudanza y acarreo de la historia de Nueva España a según e) Cristianos, indios y negros (primer bastidor americano de significaciones), f) Desgaje mítico.
Un mundo fuera del esclavista. Etnografía de un palenque: 1. La mística, conservadora e industrial Orizaba y los inexistentes africanos que la habitaron; a) Orizaba, pueblo de dos razas diferentes, la de los indígenas y la de los españoles, b) Acerca de los otros yangas; más allá de la demografía, c) Noticias de esclavos y cimarrones en Orizaba, d) Asomo a la diversidad étnica de las poblaciones africanas identificadas en Orizaba, e) Primeras aproximaciones a la vida de los esclavos orizabeños a través de la documentación colonial , f) Análisis de los textos referenciales: sedimentaciones histórico-ideológicas, g) Cierre parcial de una historia a continuar, h) Coda.
Relación de dueños y esclavos de la jurisdicción de Orizaba: 1. Los negros se quedaron en la Nueva España, porque en México no hay; a) Reordenamientos simbólicos a través del saber inserción de la cientificidad antropológica, b) Objetivas clasificaciones de los otros para probar que no son parte de nosotros (o acerca de más paradigmas exhaustos), c) Asomo a la trastienda: Los otros están en nosotros, pero calladitos, d) Cierre de un inicio reflexivo.
Inventario del desbroce de los silencios y los que recónditos permanecen latentes.
Viejas folias y expedientes y unos cuantos textos que causan prurito neuronal.

Incluye imágenes y mapas. La bibliografía se encuentra dentro del apartado Viejas folias y expedientes y unos cuantos textos que causan prurito neuronal. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

DE LEÓN HAM, Verónica
México, UNAM / FFyL, 2006, 308

Asesor: José Quiñones Melgoza
Tesis para obtener el título de Maestría en Letras (Letras Mexicanas)

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Contenido:

Nota preliminar.
Prefacio.
Estudio Introductorio: 1. Eugenio de Salazar: Neptúnea memoria; a) Su vida, b) Su obra, b.i) Escritos jurídicos, b.ii) Las cartas en prosa, b.iii) Las obras en verso, c) Publicaciones y comentarios póstumos, 2. Contexto y génesis de la Navegación del alma; a) Cuándo, dónde y para qué se escribió, b) A qué género literario pertenece, c) Su temática. La tradición clásica, renacentista y española, c.i) ¿Por qué la navegación?, c.ii) ¿Por qué el alma?, c.iii) ¿Por qué las siete edades del hombre?, c.iii.i) Infancia, c.iii.ii) Puericia, c.iii.iii) Adolescencia, c.iii.iv) Juventud, c.iii.v) Madurez, c.iii.vi) Senectud, c.iii.vii) Decrepitud, 3. Continente y contenido de la Navegación del alma; a) El continente, a.i) Noticia bibliográfica, a.ii) La formación original del texto, a.ii.i) La disposición, a.ii.ii) Los caracteres especiales, a.ii.iii) Las apostillas, a.ii.iii.i) Las apostillas explicativas, a.ii.iii.ii) Las apostillas enunciativas, a.ii.iii.iii) La apostilla de Bartolomé José Gallardo, b) El contenido, b.i) Sus partes, b.i.i) [Portada], b.i.ii) [Bitácora del alma cristiana], b.i.iii) [Encomios preliminares], b.i.iv) Metáfora, alegoría y moralidad de esta obra, b.i.v) [Los dieciséis capítulos], b.i.vi) [Versos finales], b.i.vii) [Lista de vocablos], b.ii) El léxico determina su discurso, b.ii.i) Léxico marítimo, b.ii.ii) Léxico bíblico-eclesiástico, b.ii.iii) Léxico novohispano, b.iii) Los personajes, b.iii.i) El personaje central, b.iii.ii) Las alegorías.
Advertencia editorial: 1. La labor de edición, 2. Criterios seguidos en mi edición, 3. Abreviaturas y claves bibliográficas.
Navegación del alma por el discurso de todas las edades del hombre: 1. [Bitácora del alma cristiana], 2. [Encomios preliminares]; a) [Sextina de Juan de Cigorondo], b) [Soneto de Juan de Cigorondo], c) [Soneto de Mestanza de Ribera], d) [Soneto de Dionisio de Rivera Flores], e) [Epigrama de Pedro de Liévana], f) [Soneto de Pedro de Liévana], g) [Versos incompletos en latín de autor desconocido], h) [Dedicatoria de Eugenio de Salazar al rey Felipe III], i) [Sextina de Eugenio de Salazar], 3. Metáfora, alegoría y moralidad de esta obra, 4. Navegación del alma; a) Capítulo I, b) Capítulo II, c) Capítulo III, d) Capítulo IV, e) Capítulo V, f) Capítulo VI, g) Capítulo VII, h) Capítulo VIII, i) Capítulo IX, j) Capítulo X, k) Capítulo XI, l) Capítulo XII, m) Capítulo XIII, n) Capítulo XIV, o) Capítulo XV, p) Capítulo XVI y último, 5. [Versos finales]; a) Canción a las cuatro postrimerías: Muerte, Juicio, Infierno y Gloria, b) Soneto a las cuatro postrimerías, 6. [Lista de vocablos].
Últimas cavilaciones.
Bibliografía.

Incluye glosario, apéndices e índice de nombres. Contiene algunas imágenes del texto original. El aparato de notas se halla a pie de página.

RUIZ SOTELO, Mario
México, UNAM / FFyL, 2006, 253

Asesor: Enrique Domingo Dussel Ambrosini
Tesis para obtener el título de Maestría en Filosofía
Clasificación: 001-01058-R2- 2006

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Contenido:

Introducción.
Brevísima relación de la construcción intelectual de Bartolomé de las Casas: 1. ¿Estos no son hombres?: la concienciación de un encomendero (1502-1514), 2. La paz factible: el inicio del Humanismo americano (1515-1521), 3. Sublimis Deus vs. sublime encomendero (1522-1540), 4. Leyes nuevas, obispo nuevo (1540-1546), 5. Valladolid: la confrontación de América (1547-1552), 6. Historiar y filosofar desde América (1551-1560).
El descubrimiento de América y Bartolomé de las Casas: 1. América: invención e invasión; a) Invención, b) Invasión, 2. La autonomía ontológica de América en el pensamiento lascasiano, 3. El descubrimiento de las Indias y de los indios.
Hermenéutica lascasiana: 1. El concepto aristotélico de esclavo por naturaleza, 2. La concepción del indio como esclavo por naturaleza, 3. Francisco de Vitoria: la duda ofende; a) Vitoria, defensor de los indios, b) Vitoria, defensor de los encomenderos, 4. La interpretación aristotélica de Ginés de Sepúlveda; a) El animal cuasi-político, b) Sepúlveda desde la hermenéutica ontológica, 5. Modernidad lascasiana; a) Hacia una fenomenología de la esclavitud, b) Hermenéutica lascasiana y hermenéutica analógica, c) El determinismo naturalista, d) Los indios, animales políticos, e) La revolución lascasiana, f) El descubrimiento de la alteridad negra.
La libertad de la conciencia religiosa: 1. La libertad religiosa y la evangelización masiva, 2. La libertad religiosa y el iusnaturalismo racionalista, 3. La religión de la praxis, 4. La religión de la vida, 5. La religión de la muerte.
Origen y carácter de lo político en el pensamiento lascasiano: 1. Las Indias: una realidad en busca de filosofía, 2. El origen de lo político y el origen de la propiedad visto desde los indios y desde las Indias, 3. La naturaleza política del ser humano: ¿Ética y ontología?, 4. El consenso del pueblo y la legitimidad de origen, 5. La libertad y el derecho natural.
La crítica de la razón imperial: 1. En busca de una teoría de los derechos soberanos de todas las naciones; a) Sin Dios ni pacto: la ignorancia culpable de los derechos soberanos, b) La factibilidad de la soberanía múltiple y sus objeciones, c) Los límites de la soberanía imperial, 2. La soberanía de la nación, 3. El consenso del pueblo y la soberanía papal, 4. Comunidad de comunicación lascasiana: Ética del discurso y derechos subjetivos, 5. Las formas de gobierno en la filosofía política lascasiana, 6. La crítica de la razón imperial; a) La tiranía imperial, b) El derecho a la rebelión, c) El imperio en América: entre la usurpación y el genocidio, d) ¿Abandonar Las Indias?, 7. La crítica al absolutismo: la soberanía popular y los límites del monarca.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

SAAVEDRA SILVA, Elvira Eva del Perpetuo Socorro
México, UNAM / FFyL, 2006, 251

Asesor: María Teresa Sánchez Salazar
Tesis para obtener el título de Maestría en Geografía
Clasificación: 001-01059-S1- 2006

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Contenido:

Introducción.
Marco teórico: 1. Evolución del pensamiento geográfico; a) El pensamiento geográfico decimonónico, b) El pensamiento clásico, c) Tendencias actuales, 2. Ramas de la geografía, concepto de espacio geográfico y ubicación de la geografía minera histórica; a) Geografía y espacio geográfico, b) La geografía económica, c) La geografía industrial, d) La geografía minera, e) La geografía histórica, f) La geografía minero-histórica.
Elementos del espacio geográfico que permitieron el desenvolvimiento de la actividad minera en Pachuca-Real del Monte entre los siglos XVI y XVIII: 1. El medio natural, 2. Antecedentes históricos, sociales y económicos de la actividad minera novohispana y en Pachuca-Real del Monte (1552-1824); a) Desenvolvimiento de la actividad minera novohispana, b) Descubrimiento, exploración y florecimiento inicial en Pachuca-Real del Monte (1552-1620), c) Estancamiento de la actividad minera (1621-1738), d) Resurgimiento, esplendor y ocaso (1739-1824).
La minería en el siglo XIX mexicano: 1. Antecedentes; a) El espacio minero novohispano. Siglos XVI-XVIII, b) Panorama del México borbónico, 1760-1810, 2. Situación de la minería en el siglo XIX y políticas de desarrollo; a) Minería y Movimiento de Independencia (1810-1821), b) Reconstrucción de la actividad minera (1822-1873), c) Minería y Porfiriato (1876-1911).
Dominio empresarial minero en Pachuca-Real del Monte en el siglo XIX: 1. La compañía inglesa y el capital británico (1824-1849); a) Nacimiento de la compañía, b) Extensión del espacio económico de la empresa inglesa, c) Rehabilitación de minas y haciendas de beneficio e introducción de maquinaria, d) El despoblamiento de la región y los trabajadores mexicanos de la compañía, e) Los trabajadores ingleses de la compañía, f) El fin de la compañía, 2. La empresa de capital mexicano (1849-1906); a) Primera etapa 1850-1875, b) Segunda etapa 1876-1906, 3. La penetración del capital norteamericano en la Compañía Minera de Pachuca y Real del Monte (1906-1911).
Impacto territorial de la actividad minero-metalúrgica en Pachuca-Real del Monte en el siglo XIX: 1. La minería y el trabajo minero; a) La minería y su infraestructura, b) El trabajo minero y las condiciones de vida y salud de los trabajadores, 2. Impacto demográfico y socioeconómico; a) Dinámica y patrón espacial de poblamiento, b) Vías de comunicación, c) Actividades económicas directamente vinculadas con la minería, d) Otras actividades económicas relacionadas con la minería: agropecuarias y comercio, 3. Impacto ambiental; a) Preparación y explotación minera, b) Beneficios del mineral.
Conclusiones.
Bibliografía.

Incluye tablas, mapas y planos. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

ÁLVAREZ SÁNCHEZ, Adriana
México, UNAM / FFyL, 2007, 274

Asesor: Armando Pavón Romero
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia
Clasificación: 001-01062-A1-2007

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Contenido:

Introducción.
La Real Universidad de San Carlos de Guatemala. Historiografía y documentos institucionales: 1. Historiografía sobre la Universidad de San Carlos en la época colonial; a) Los orígenes de la Universidad. Un problema historiográfico, b) El desarrollo del conocimiento en la Universidad de San Carlos en la historiografía, 2. El Archivo General de Centro-América; a) El Archivo de la Enseñanza Superior de Guatemala. El actual acervo universitario, b) Documentos para el estudio de las cátedras y los catedráticos, 3. Otros centros documentales. Archivo General de Indias y Archivo General de la Nación, 4. Documentos impresos e instrumentos de consulta, 5. Conclusiones.
La cédula de fundación y la junta de erección de la Universidad de San Carlos: 1. La cédula de fundación de la Universidad de San Carlos de Guatemala (1676); a) Las primeras cátedras y las oposiciones en la cédula de fundación, b) La ciudad de Santiago de los Caballeros, sede de la nueva Universidad, 2. Los antecedentes de la cédula de erección, o la primera junta y las gestiones para la fundación de la Universidad de San Carlos (1653-1675); a) Las rentas de la Universidad: un conflicto de intereses, b) La junta se reúne por primera vez, c) El informe de fray Payo al rey, d) El ayuntamiento de la ciudad opina, e) Los mercedarios opinan, f) Los franciscanos opinan, g) La Corona pide informes a las autoridades locales, 3. Conclusiones.
Los preparativos para la inauguración de la Universidad (1677-1680): 1. La organización de la Universidad, 2. Las primeras oposiciones a cátedras en México y Guatemala (1677-1678); a) Prima de Teología, b) Prima de Medicina, c) Vísperas de Teología, d) Prima de Leyes, e) Instituta, f) Prima de Cánones, g) Prima de Artes, h) Lengua cakchiquel, i) La elección de catedráticos, 3. Los conflictos por las cátedras y la decisión radical del rey: la anulación de las oposiciones y el nombramiento de catedráticos interinos, 4. Conclusiones.
La apertura de las Escuelas y la vida universitaria (1681-1687): 1. La apertura de las Escuelas y la lectura interina de las cátedras (1681-1685); a) Nuevos nombramientos de catedráticos y primer rector (1686), b) Nuevas provisiones: oposiciones en España, 2. El primer claustro de la Universidad (1687), 3. La Bula pontificia (1687), 4. Conclusiones.
Los catedráticos de la Real Universidad de San Carlos (1678-1687): 1. Los catedráticos de la Universidad de San Carlos. Aspectos generales; a) La procedencia geográfica, b) Los catedráticos y los grados universitarios, c) Los centros de formación, d) Los catedráticos y los cargos en el gobierno universitario, 2. De catedráticos a oidores de la Audiencia de Guatemala; a) Consideraciones, 3. Los abogados; a) Consideraciones, 4. Los catedráticos pertenecientes al clero regular; a) Consideraciones, 5. Los catedráticos pertenecientes al clero secular; a) Consideraciones, 6. Los catedráticos médicos; a) Consideraciones, 7. Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas tiene lugar a pie de página. Contiene dos apéndices.

GARCÍA BERUMEN, Elisa Itzel
México, UNAM / FFyL, 2007, 402

Asesor: María del Pilar Martínez López-Cano
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia (de México)
Clasificación: 001 -01062-G2-2007

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Contenido:

Introducción.
Los comerciantes en el centro minero: 1. El comercio en Zacatecas durante la segunda mitad del siglo XVII; a) La estructura del comercio; a.i) Los minoristas, a.ii) Los mayoristas, a.iii) Administradores, asistentes, ayudantes y criados, 2. El comercio ante los vaivenes de la producción minera, 1650-1710.
Riqueza, poder y prestigio: 1. Riqueza e inversiones de los mayoristas; a) Las fortunas, b) Capital inicial, c) Diversificación de inversiones e intereses económicos; c.i) Comisiones, c.ii) inversiones en el sector minero, c.iii) Integración de negocios, 2. Los comerciantes y su relación con el poder local, 3. Prestigio e influencia social; a) Títulos militares y cargos públicos: honor y prestigio, b) Fiestas religiosas, cofradías y obras piadosas.
Redes financiero-mercantiles: paisanaje, matrimonio, familia: 1. Paisanaje, 2. Matrimonio y soltería frente al establecimiento de redes financiero-mercantiles; a) Alianzas matrimoniales y dotes: una estrategia mercantil, 3. Redes familiares y asociaciones entre parientes; a) Primer modelo: las asociaciones padre-hijo, suegro-yerno, tío-sobrino, b) Segundo modelo: las asociaciones entre cuñados y compadres, c) Tercer modelo: las asociaciones entre hermanos, 4. El compadrazgo y el albaceazgo: inicio y culminación de vínculos estratégicos.
Las mercancías, los establecimientos comerciales y proveedores: 1. Las mercancías y los establecimientos comerciales, 2. Las compañías o sociedades mercantiles; a) Los socios, las inversiones y las ganancias, b) Las compañías mercantiles en la ciudad de Zacatecas, c) Compañías mercantiles en los reales de minas, 3. Los proveedores de los mayoristas locales; a) Los mercaderes de la Ciudad de México, a.i) Los intermediarios, a.ii) La consolidación de una relación crediticia: Las líneas abiertas de crédito o cuentas corrientes, a.iii) Las líneas abiertas de mercancías, a.iv) Líneas abiertas de crédito en moneda , 4. Otras fuentes de aprovisionamiento; a) Los mercaderes de la ciudad de Puebla, b) Los hacendados agrícola-ganaderos y otras fuentes de capital y mercancías del distrito de Zacatecas y de la comarca circunvecina.
Las actividades financiero-mercantiles de los mayoristas de Zacatecas en su área de influencia: 1. Actividades financiero-mercantiles en la ciudad de Zacatecas y jurisdicción, 2. Actividades financiero-mercantiles en los reales de minas del distrito, 3. Actividades financieras en las zonas agrícola-ganaderas de la comarca circunvecina, 4. Actividades financiero-mercantiles fuera del distrito de Zacatecas.
Los comerciantes en la administración local: la composición del cabildo de Zacatecas: cargos y beneficios; a) El corregimiento, b) El cabildo, c) Las alcaldías ordinarias, d) El regimiento, d.i) El alférez real, d.ii) El alguacil mayor, d.iii) El tesorero de la Bula de la Santa Cruzada, d.iv) Depositario general, d.v) Escribano de cabildo, 2. Las funciones del cabildo, 3. Las redes familiares de los comerciantes en el cabildo, 4. La red de las relaciones y los intereses creados dentro y fuera del cabildo.
Trayectorias y estrategias mercantiles de seis comerciantes: 1. José de Villareal: un tratante de plata de mediados del siglo XVI, 2. José de Arroyo Santervas: una trayectoria de estrategias sólidas, 3. Juan de Infante: El éxito de un comendero mercantil, 4. Carlos de Traña y Alarcón: los mercaderes como síndicos provinciales, 5. Ignacio Sáenz de Laris y Gaspar de Montalvo: endeudamientos excesivos y fracaso en los negocios.
Consideraciones finales.
Fuente y bibliografía.

Incluye cuadros. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

OLMEDO MUÑOZ, Martín
México, UNAM / FFyL, 2007, 151+[93]

Asesor: Pablo Escalante Gonzalbo
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia
Clasificación: 001 -01062-O2-2007

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Contenido:

Introducción.
La pintura mural en la portería del convento: 1. Descripción formal y fuentes grabadas, 2. ¿Árbol de la vida, Fons pietatis o Fuente de la sangre divina?; a) Descripción iconográfica, a.i) Centro, a.ii) Lado izquierdo, a.iii) Lado Derecho, b) Sentido del grabado al finalizar el Concilio de Trento; b.i) La gracia, b.ii) Los sacramentos. Una expresión teológica en la reforma católica, b.iii) La doctrina de la justificación, 3. La virgen Tota pulchra de la portería; a) Descripción iconográfica; a.i) La zona central, a.ii) Los atributos iconográficos alrededor de la virgen, a.iii) La parte inferior de la imagen, b) Los vínculos con la otra imagen de la portería; b.i) María la llena de gracia y la tradición de la limpieza del pecado, b.ii) El papel de María en la salvación y el Concilio de Trento.
Los evangelistas y los Padres de la Iglesia en las esquinas del claustro bajo: 1. Descripción e influencias formales del siglo XVI, 2. San Mateo y san Jerónimo; a) La relación teológica entre san Jerónimo y el evangelista Mateo, 3. San Marcos y san Gregorio Magno; a) La relación teológica entre san Gregorio Magno y el evangelista Marcos, 4. San Lucas y san Ambrosio de Milán, a) La relación teológica entre san Lucas y el Padre de la Iglesia san Ambrosio de Milán, 5. San Juan evangelista y san Agustín de Hipona; a) La relación teológica entre el evangelista Juan y san Agustín.
La pintura mural del claustro alto, las prefiguraciones cristológicas y su función en el convento agustino: 1. Relación entre las imágenes, análisis y posibles modelos grabados del siglo XVI; a) La entrega de Jesús y la tradición, b) El camino al calvario y el sacrificio, c) La crucifixión y la destrucción de los ídolos, d) La resurrección y la expulsión por la fe, 2. Tipologías y uniones teológicas entre el Antiguo y Nuevo Testamento en las esquinas del claustro alto.
La visión del mundo agustino en el convento de Metztitlán. Sus ideales y virtudes en el programa iconográfico: 1. Los frailes eremitas agustinos adoran a Cristo en tierras novohispanas: la imagen del refectorio; a) Descripción iconográfica, b) El tema de la pintura, c) El paisaje en la pintura del refectorio, d) La flagelación en el ámbito de los frailes, e) El ascetismo y el eremitismo agustino, 2. Los triunfos de la castidad y la paciencia en el cubo de la escalera: un par de virtudes del eremita agustino en el convento; a) El triunfo de la castidad, b) El triunfo de la paciencia, c) Las virtudes agustinas y la emblemática cristiana en la escalera.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

RAMÍREZ ORTEGA, Verónica
México, UNAM / FFyL, 2007, 212

Asesor: María Luisa Rodríguez-Salas
Tesis para obtener el título de Maestría en Historia
Clasificación: 001-01062-R2- 2007

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Contenido:

Introducción.
Breve descripción de la cirugía en España y Nueva España (siglos XVI y XVII): 1. La cirugía española de la primera mitad del siglo XVI. La Época de Oro, 2. La segunda mitad del siglo XVI y el siglo XVII, 3. Breve descripción de la cirugía novohispana, 4. El establecimiento de la Facultad de Medicina en la Real y Pontificia Universidad de México, 5. La enseñanza quirúrgica en la universidad.
El Movimiento ilustrado y la modernización de la cirugía: 1. El Movimiento de los Novatores, 2. La Ilustración en el Imperio español y las Reformas borbónicas, 3. La renovación de la cirugía en la metrópoli, 4. Los Reales Colegios de Cirugía: Cádiz (1748) y Barcelona (1760); a) El Real Colegio de Cirugía de San Fernando de Cádiz, b) El Real Colegio de Cirugía de Barcelona, c) Los colegios se enfrentan al Tribunal del Protomedicato y la Universidad, 5. La renovación de la cirugía en la Nueva España.
El Hospital Real de Naturales o de Indios: 1. Breves antecedentes del Hospital Real de Naturales, 2. El Hospital Real de Naturales. Centro de práctica científica y docencia, 3. El Hospital Real de Naturales en la segunda mitad del siglo XVIII; a) Los administradores del hospital, de 1761 a 1814, b) Las instalaciones del hospital, c) La elaboración de las constituciones de 1776, d) La propuesta para establecer una Cátedra de anatomía, 4. El siglo XIX, de la lucha de Independencia al cierre del Hospital Real de Naturales.
El Real Colegio de Cirugía de Nueva España: 1. El Colegio, de su instauración al inicio de sus actividades en 1770; a). La carencia de instalaciones para el funcionamiento del Colegio, b) El enfrentamiento con el cirujano Domingo Russi, 2. El funcionamiento del Real Colegio de Cirugía; a) Las cátedras impartidas en el colegio, b) Los catedráticos del colegio, c) Los estudiantes del colegio, d) El financiamiento para los gastos del colegio, 3. Los estatutos del colegio, 4. Modernidad versus tradicionalismo en el Real Colegio de Cirugía; a) El Real Colegio de Cirugía frente a la Universidad, b) En búsqueda de la autonomía: Los enfrentamientos con el Tribunal del Protomedicato, 5. Los logros del Real Colegio de Cirugía.
De los últimos años del Real Colegio de Cirugía a la creación del Establecimiento de Ciencias Médicas: 1. Los años de la lucha armada, 2. Las propuestas para unificar la medicina y la cirugía, 3. Las dificultades del nuevo Establecimiento de Ciencias Médicas y un breve retorno de la Escuela Nacional de Cirugía.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.

BARP FONTANA, Luciano Angelo
México, UNAM / FFyL, 2007, CXIX

Asesor: Roberto Heredia Correa
Tesis para obtener el título de Maestría en Letras (Letras Clásicas)
Clasificación: 001-01039-B2-2007

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Contenido:

Introducción: 1. Datos biográficos de fray Alonso de la Vera Cruz, 2. Escritos de fray Alonso de la Vera Cruz, 3. Contenido de la primera parte del Speculum coniugiorum, 4. Estructura de la segunda parte del Speculum coniugiorum, 5. Estructura de la tercera parte del Speculum coniugiorum, 6. Dios y el hombre son la clave de lectura del Speculum coniugiorum; a) El hombre creatura de Dios, b) El hombre, imagen de Dios, c) El hombre participa de Dios la inteligencia, d) El hombre participa de Dios la voluntad, e) El hombre participa de Dios la ley natural moral, f) El hombre participa de Dios la comunicación, f.i) El lenguaje articulado, f.ii) El lenguaje del cuerpo, g) El hombre es un ser falible, h) El hombre es un ser liberado por el modelo original.
Conclusión.
Textos bilingües de los 60 artículos de la primera parte del Speculum coniugiorum: artículo 1: si hay matrimonio y qué es, Artículo 2: Del consentimiento requerido para el matrimonio, Artículo 3: Si es necesario que el consentimiento sea expresado con palabras, Artículo 4: Si este consentimiento expresado mediante palabras de futuro haga un matrimonio rato, Artículo 5: Si es suficiente el consentimiento de uno, si el otro no contradice, Artículo 6: Si (ignorándolo los hijos) es suficiente el consentimiento de los padres para el matrimonio, Artículo 7: Si es suficiente el consentimiento del que gobierna, Artículo 8: si para el matrimonio es suficiente el consentimiento coacto, Artículo 9: si alguien, con aquel miedo que ocurre en un hombre constante, prometió matrimonio; si después, mediante la cópula que siguió, se haga un matrimonio de presente. Ocurre frecuentemente aquí este caso, Artículo 10: del matrimonio clandestino, Artículo 11: si también entre los infieles esto sea verdadero, que el uso del matrimonio clandestino sea pecado mortal, Artículo 12: las bendiciones de las nupcias, Artículo 13: si las segundas nupcias han de ser bendecidas, Artículo 14: del tiempo de los días de fiestas en los cuales han sido prohibidas las nupcias, Artículo 15: del voto simple, si pide, Artículo 16: de los esponsales, Artículo 17: acerca de las palabras mediante las cuales se contraen los esponsales, Artículo 18: del contrato bajo condición imposible, Artículo 19: de las condiciones adjuntas, Artículo 20: si los esponsales de futuro pasan a ser matrimonio de presente mediante la consumación de la cópula, o bien mediante el traslado en la casa, o bien mediante algo análogo, Artículo 21: se pregunta en cuántos modos pueden ser disueltos los esponsales, Artículo 22: acerca del impedimento del catecismo, Artículo 23: acerca del impedimento del incesto, Artículo 24: del impedimento de uxoricidio, Artículo 25: del impedimento del rapto, Artículo 26: del impedimento del parentesco espiritual por levantar al niño de la sacra fuente, Artículo 27: del impedimento del presbitericidio, Artículo 28: los impedimentos que impiden contraer y los que dirimen lo contraído, Artículo 29: del impedimento de la condición servil, Artículo 30: si puede un esclavo contraer matrimonio contra la voluntad de su señor. Y si contrayendo con la voluntad del mismo, se hace libre, Artículo 31: del voto solemne, Artículo 32: de la disparidad de culto, Artículo 33: el impedimento del crimen, Artículo 34: del impedimento del crimen por adulterio, Artículo 35: acerca del mismo impedimento del crimen por adulterio, cuando hay la duda si hubo un legítimo esposo, Artículo 36: cuando de hecho alguien se casa con la adúltera, Artículo 37: el impedimento del orden, Artículo 38: de la impotencia, Artículo 39: el matrimonio de los impúberes, Artículo 40: el impedimento del maleficio, Artículo 41: de la furia y de la demencia, Artículo 42: del impedimento del vínculo, Artículo 43: de la consanguinidad, Artículo 44: de la prohibición de los grados de consanguinidad, hecha por el derecho positivo, Artículo 45: del cómputo de los grados, Artículo 46: si el sumo Pontífice puede dispensar en todos los grados de consanguinidad, Artículo 47: del impedimento de la afinidad, Artículo 48: en el cual se declara con qué derecho hayan sido prohibidos los grados de afinidad, Artículo 49: de la dispensa en los grados de afinidad, Artículo 50: si en el tiempo de la infidelidad es contraída la afinidad, Artículo 51: del impedimento de la pública honestidad, Artículo 52: si este impedimento nazca de los esponsales de cualquier manera contraídos, Artículo 53: si nazca la pública honestidad, cuando los padres hablan por los hijos, Artículo 54: si nace la pública honestidad mediante esponsales condicionados, Artículo 55: del parentesco espiritual, Artículo 56: entre quiénes ocurre este impedimento, es decir, el parentesco espiritual, Artículo 57: cómo surge la compaternidad, Artículo 58: cómo se contrae la fraternidad, Artículo 59: del último impedimento, que se denomina parentesco legal; qué es la adopción, Artículo 60: del impedimento del parentesco legal.
Bibliografía.
Índices.

La edición utilizada para este trabajo es la segunda, impresa en Madrid por Juan Graciano en 1572. Sobre la traducción el autor expresa: he procurado apegarme lo más posible al texto original, respetando el estilo escolástico y el pensamiento filosófico, teológico, bíblico que fray Alonso expresa en el Speculum coniugiorum

OYOSA ROMERO, Anabel Eugenia
México, UNAM / FFyL, 2007, 209

Asesor: Beatriz Arias Álvarez
Tesis para obtener el título de Maestría en Lingüística (Hispánica)
Clasificación: 001-01066-O1- 2007

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Contenido:

Introducción.
Las sibilantes: 1. El sistema consonántico del latín clásico, 2. Origen y evolución del sistema de sibilantes, 3. Cambios en el latín vulgar, 4. Evolución de las sibilantes del latín vulgar al castellano antiguo; a) Fonemas fricativos apicoalveolares sordo /? / y sonoro /?/, b) Fonemas africados dentoalveolares sordo /ts/ y sonoro /ds/, c) Fonemas fricativos prepalatales sordo / / y sordo / /, 5. Las sibilantes en Castilla la Vieja; a) Fonemas africado dentoalveolares sordo /ts/ y sonoro /dz/, b) Fonemas fricativos apicoalveolares sonoro /s/ y sordo /z/, c) Fonemas fricativos prepalatales sordo / / y sonoro / /, 6. Las sibilantes en el andaluz; a) Ralph Penny (1993), b) Manuel Alvar (1990), c) Rafael Lapesa (1985), d) Juan Antonio Frago García (1993), 7. La Corte, 8. Posible koiné; a) Beatriz Fontanella de Weinberg (1992), b) Germán de Granda (1994), 9. Conclusiones.
Ortografía: 1. La norma Alfonsí, 2. Reglas de ortografía. Antonio de Nebrija (1527), 3. Reglas de ortografía. Mateo Alemán (1609), 4. Reglas de ortografía. Gonzalo Correa (1617), 5. Gramáticas para la enseñanza del español a extranjeros; a) Antonio del Corro (1560), b) Gramática de la lengua vulgar en España. Anónimo de Lovaina (1559), 6. Cartillas doctrinales para la enseñanza de lectura en castellano; a) Cartilla y Doctrina christiana. Alonso de la Barrera (1583), b) Cartilla para enseñar a leer. Pedro de Gante (1569), 7. Conclusiones.
Desarrollo de los fonemas sibilantes en otras lenguas romances: 1. Francés; a) Fonemas fricativos alveolares sordos /s/ y sonoro /z/, b) Fonemas fricativos palatales sordo // y sonoro //, 2. Portugués; a) Fonemas fricativos alveolares sordos /s/ y sonoro /z/, b) Fonemas fricativos palatales sordo // y sonoro //, 3. Catalán; a) Fonemas fricativos alveolares sordos /s/ y sonoro /z/, b) Fonemas fricativos palatales sordo // y sonoro //, c) Fonema africado dentoalveolar sonoro /dz/, 4. Italiano (toscano); a) Fonemas fricativos alveolares sordos /s/ y sonoro /z/, b) Fonemas africado dentoalveolares sordo /ts/ y sonoro /dz/, c) Fonema africado palatal sordo /?/, d) Fonemas fricativos palatales sordo // y sonoro //, 5. Conclusiones.
Análisis de documentos: 1. Segundo cuarto siglo XVI (1525-1550); a) Castilla; a.i) Burgos [1531, formal], b) La Corte, b.i) Madrid [1536, formal], b.ii) Ciudad Real [1537, formal], b.iii) Toledo [1534, semiformal], c) Extremadura; c.i) Llerena [1533, formal], c.ii) Trujillo [1538, semiformal], c.iii) Cáceres [1541, formal], c.iv) Cáceres [1544, semiformal], d) Andalucía, d.i) Sevilla [1537, semiformal] d.ii) Sevilla [1536, informal], d.iii) Sevilla [1536, informal], d.iv) Sevilla [1525, formal], d.v) Granada [1529, semiformal], e) Vascongadas, e.i) Viscaya [1538, semiformal], f) No castellanohablantes; f.i) Flandes [1532, semiformal], 2. Tercer cuarto s.XVI (1551-1575); a) Castilla, a.i) Valladolid [1554, formal], b) La Corte, b.i) Madrid [1562, formal], b.ii) Toledo [1559, semiformal], b.iii) Almodóvar del Campo [1560, informal], b.iv) Almodóvar del Campo [1570, informal], c) Andalucía; c.i) Sevilla [1563 (A), semiformal], c.ii) Sevilla [1563 (B), semiformal], c.iii) Sevilla (?) [1564 (A), semiformal], c.iv) Sevilla [1564 (B), semiformal], c.v) Sevilla [1573, semiformal], c.vi) Huelva [1564, forma], c.vii) Granda [1568 (A), semiformal], c.viii) Granada [1568 (B), semiformal], c.ix) Granada [1574, informal], d) Mestizos, d.i) Mestizos [1564 (A), semiformal], d.ii) Mestizos [1564 (B), informal], e) Mulatos, e.i) Mulato [1565, semiformal], e.ii) Mulata [1572, semiformal], 3. Último cuarto s. XVI (1576-1600); a) Castilla; a.i) Burgos [1599, formal], a.ii) Briviesca [1583, formal], b) La Corte; b.i) Madrid [1578, formal], b.ii) Toledo [1593, semiformal], b.iii) Cuenca [1604, formal], b.iv) Cuenca [1603, informal], c) Andalucía, c.i) Sevilla [1592, informal], c.ii) Sevilla [1594, informal], c.iii) Sevilla [1596, informal], c.iv) Granada [1592, informal], d) Vascongadas, d.i) Vasco [1580, semiformal], d.ii) Vasco [1582, semiformal], e) Criollos, e.i) Criollo [1593, semiformal], f) Mestizos, f.i) Mestizo [1600, informal], g) No castellanohablantes, g.i) Grecia [1582, semiformal], g.ii) Portugal [1597, semiformal], 4. Conclusiones.
Reajuste de sibilantes: 1. Segundo cuarto s. XVI (1525-1550); a) Castilla, b) La Corte, c) Extremadura, d) Andaluces, e) Vascongadas, f) No castellanohablantes, 2. Tercer cuarto s. XVI (1561- 1575); a) Castilla, b) La Corte, c) Andalucía, d) Mestizos, e) Mulatos, 3. Último cuarto s. XVI (1566- 1600); a) Castilla, b) La Corte, c) Andalucía, d) Vascongadas, e) Criollos, f) Mestizos, g) No castellanohablantes, 4. Conclusiones.
Conclusiones generales.
Bibliografía.

Incluye cuadros. El aparato de notas se encuentra a pie de página.

POPESCU, Liviu
México, UNAM / FFyL, 2007, 132

Asesor: Olivier Guilhem Durand
Tesis para obtener el título de Maestría en Estudios Mesoamericanos
Clasificación: 001-01042-P1- 2007

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Contenido:

Prolegómenos: 1. Introducción, 2. La visión dinámica: una propuesta y un acercamiento teórico; a) Aclaraciones terminológicas, b) ¿Qué es la visión dinámica?, c) El discurso de la historiografía española y la visión dinámica tardía, 3. Metodología, 4. Las fuentes; a) Los cronistas laicos (los guerreros), b) Los cronistas religiosos (los frailes), 5. El sacrificio como fenómeno religioso.
La visión española del Nuevo Mundo: 1. Mentalidades castellanas a vísperas de la Conquista (la primera mitad del siglo XVI); a) El contexto político-religioso de la época, b) Los materiales forjadores de la capa inmediata de la mentalidad española; b.i) La literatura caballeresca y de viajes, b.ii) La corriente espiritual, c) Los medios de difusión, d) Problemáticas reforzadas o surgidas del encuentro de dos mundos, d.i) El mundo fantástico, d.ii) El problema del indio, d.iii) El problema del derecho de la corona sobre los indios y el Nuevo Mundo, d.iv) La guerra justa, d.v) El milenarismo y la nueva imagen del indio, 2. La herencia medieval de los cronistas españoles; a) La proyección de la geografía imaginaria, b) El Nuevo Mundo: Milenarismo y egoísmo, c) El indígena: orígenes y condición humana, 3. La cristiandad frente al mundo indígena: conquista y justificación; a) Teorías y vías de acción de la Guerra justa, b) Imágenes radicales de la legitimidad de la Conquista, c) El mensaje cristiano.
La proyección cristiana sobre el sacrificio indígena: 1. La concepción cristiana del sacrificio; a) Los fundamentos teológicos, b) La teoría aplicada, c) Sacrificio y homicidio, discursos divergentes, d) El misionerismo y la necesidad de entender la idolatría.
El sacrificio indígena; la escena y sus personajes: 1. La escenografía; a) El tiempo pagano, a.i) Tiempo diabólico, tiempo falso, a.ii) Ritmos e hipóstasis del tiempo ritual, a.iii) Significado y realidad del tiempo indígena, b) El espacio sagrado. Lugar del encuentro con la divinidad; b.i) Un mundo de lugares sagrados, un mundo de la idolatría, b.ii) Mirar, traducir y sentir el espacio sagrado indígena, b.iii) Un mundo nuevo y sus demonios, 2. Los personajes; a) Actores e hipóstasis, a.i) El sacerdote indígena, a.i.1) Aspectos de vida sacerdotal, a.i.2) La proyección cristiana, a.i.3) La cara oscura del sacerdote indígena, a.i.4) El buen idólatra, a.ii) La víctima humana. Imágenes y actitudes, a.ii.1) La ofrenda predilecta. El ser humano y sus hipóstasis, a.ii.2) La víctima humana frente a su destino, a.iii) El indígena entre el idólatra y el inocente engañado, 3. Crueldad, desviación, apoteosis; a) El ambiente ritual, b) Lo monstruoso y tremendo, c) El sacrificio desviador, 4. La salida; a) La apoteosis terrorífica; a.i) La imagen antropofágica, a.ii) El cuerpo sacrificial, a.iii) Lo prohibido, lo tolerado y lo castigado.
El nuevo cristiano y la imagen paliada de la idolatría: 1. El inocente neófito y la conversión, 2. El hereje y la imagen perversa de la devoción.
Conclusiones.
Bibliografía.

El aparato de notas se encuentra a pie de página.