Senderos Filológicos http://www.iifilologicas.unam.mx/senderosFilologicos/index.php/senderosPhilologicos Universidad Nacional Autónoma de México es-ES Senderos Filológicos Las mujeres y la filología http://www.iifilologicas.unam.mx/senderosFilologicos/index.php/senderosPhilologicos/article/view/76 María Teresa Galaz ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ 2020-09-02 2020-09-02 2 1 Pudentila, mujer romana, esposa de Apuleyo de Madaura http://www.iifilologicas.unam.mx/senderosFilologicos/index.php/senderosPhilologicos/article/view/73 <p>Este escrito recupera un testimonio del escritor romano Apuleyo de Madaura en su <em>Apología</em> (hacia el siglo II d. C.) acerca de un litigio del que tuvo que defenderse por pretender a Pudentila, pudiente y libre mujer romana que enviudó y casó con Apuleyo, con quien buscó compartir su dote, contra la voluntad de la familia de su difunto marido y la de sus hijos. Este texto nos muestra un interesante procedimiento judicial de acuerdo a los principios del Derecho romano clásico, con una mujer como protagonista, que además se infiere obtuvo la victoria en conjunto con la defensa mostrada en la <em>Apología</em>, como infiere la autora del artículo por la trascendencia histórica de este escrito que representa, también, un testimonio interesantísimo para conocer las costumbres y la forma de vida de una provincia romana del siglo II d. C.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</p> Martha Montemayor Aceves ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ 2020-09-15 2020-09-15 2 1 “¿Qué tienen que ver las armas con las donzellas?” Las mujeres y los libros de caballerías http://www.iifilologicas.unam.mx/senderosFilologicos/index.php/senderosPhilologicos/article/view/72 <p>En el marco de la literatura de la Edad Media y los libros sobre caballerías, este artículo examina la relación entre los géneros de la épica medieval, las sagas de la edad artúrica, las legenarias vidas de héroes guerreros, por un lado, y los roles "cultos" (o "de avanzada") de la mujer cortesana, con figuras como Christine de Pizan, de Francia, a quien se atribuye&nbsp;<em>La cité des dammes</em>&nbsp; (hacia 1400), o de Beatriz Bernal, autora del <em>Cristalián de España</em>&nbsp;(hacia 1550). E inclusive los testimonios de que disponemos sobre mujeres que trascendían los roles que les eran asignados en la época y se convertían en mujeres guerreras. El texto culmina con un merecido reconocimiento a las mujeres que, a su vez, han dedicado su vida a rescatar esas historias femeninas aparentemente "marginales", pero sin las cuales gran parte de la historia de la literatura y la filología -particularmente occidental, en este caso- estaría profundamente incompleta.&nbsp;</p> Carlos Rubio Pacho ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ 2020-09-15 2020-09-15 2 1 La mujer a través del discurso novohispano http://www.iifilologicas.unam.mx/senderosFilologicos/index.php/senderosPhilologicos/article/view/70 <p>En este artículo se exponen pasajes de escritores novohispanos como Juan de Palafox y Mendoza, Agustín de Farfán, Juan Martínez de la Parra y otros, como parte de la conformación de un discurso sobre la mujer durante los siglos XVII y XVIII que busca regular temas como el matrimonio, las labores dentro del hogar, el papel que debía procurar en los lugares públicos, así como aspectos naturales del cuerpo femenino como la menopausia o la menstruación, o su inclinación a la seducción y los efectos demoníacos a los que según este discurso estaba asociada, como agente de perversión de la moral y las buenas costumbres. Sin embargo, todo este andiamiaje ideológico, echado a andar durante centurias, no pudo ser suficiente para obtener el completo control de las mujeres, que a la postre han podido sobreponerse haciendo prevalecer sus propios instintos, su intelecto, sus derechos y el apego a su inalienable naturaleza.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</p> Elvia Carreño Velázquez ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ 2020-09-15 2020-09-15 2 1 La frágil permanencia del lenguaje http://www.iifilologicas.unam.mx/senderosFilologicos/index.php/senderosPhilologicos/article/view/66 <p>La permanencia de una lengua minoritaria depende fundamentalmente de la decisión de sus hablantes por hacer uso de ella en todo tipo de situaciones y contextos con todo tipo de interlocutores, y por mantener continua su transmisión intergeneracional. En todas estas dimensiones las lenguas originarias de México se encuentran en riesgo. La celebración del <em>Día Internacional de la Lengua Materna</em> es un motivo para reflexionar en torno a esto.</p> <p>&nbsp;</p> Cecilia Rojas Nieto ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2020-05-05 2020-05-05 2 1 Guadalupe Dueñas: el horror y la fantasía, entre la ficción y la realidad http://www.iifilologicas.unam.mx/senderosFilologicos/index.php/senderosPhilologicos/article/view/71 <p>En esta semblanza se presenta la figura y trayectoria literaria de la escritora jalisciense Guadalupe Dueñas, una de las exponentes más sobresalientes y al mismo tiempo más olvidadas de nuestras letras mexicanas de la segunda mitad del siglo XX. Perteneciente al Centro Mexicano de Escritores, compartió generación con autores como Juan José Arreola, Vicente Leñero e Inés Arredondo. Cultivó el género del cuento con inusual maestría, en cuyos motivos dominantes destacan la desolación, el horror, la desesperanza o la soledad,&nbsp;que como aquí se pone de relieve presentaban en gran medida rasgos autobiográficos con la propia Dueñas. Este texto se propone también dar a conocer, además de a esta singular escritora, el rescate de sus <em>Obras completas</em>&nbsp;por Patricia Rosas Lopátegui, publicado en 2017 por el Fondo de Cultura Económica.&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;</p> Angélica Arreola Medina ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ 2020-09-15 2020-09-15 2 1 Frida Kahlo: una alma agitada http://www.iifilologicas.unam.mx/senderosFilologicos/index.php/senderosPhilologicos/article/view/10 <p>¿Por qué una figura como la pintora Frida Kahlo ha cautivado tanto, lo mismo a artistas que a literatos, lo mismo a defensores del folklore mexicano que a extranjeros promotores de movimientos estéticos o políticos emblemáticos como André Breton o Leon Trotski, a especialistas en diversas disciplinas de estudios, así como a simples curiosos. Esta semblanza de Félix Horta acerca de la vida y obra de la pintora que fue llamada "surrealista", pese a que ella misma intentó resistir a esas clasificaciones, nos ofrece una particular mirada desde los símbolos de la mitología afroantillana que ayuda a entender parte de la recepción cubana de la pintora de Coyoacán.&nbsp; &nbsp; &nbsp;</p> Félix Horta García ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ 2020-09-14 2020-09-14 2 1 La danza de Salomé como un tema orientalista en Enrique Gómez Carrillo http://www.iifilologicas.unam.mx/senderosFilologicos/index.php/senderosPhilologicos/article/view/77 <p>Este ensayo aborda un pasaje bíblico cuya protagonista es una mujer enigmática, y emblemática de la resistencia o peculiar asimilación de Oriente ante lo occidental, por parte en este caso de lo femenino: Salomé en su danza ante Herodes, que le hace pedir la cabeza de San Juan Bautista. Se lee la serie de símbolos de este contexto mítico desde una interesante apropiación del escritor guatemalteco del siglo XIX, el modernista Enrique Gómez Carrillo.</p> Angélica Nathalie Ortiz Olivares ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ 2020-09-15 2020-09-15 2 1 El mito del “héroe artista” y la representación de la ciudad en la novela del siglo XIX http://www.iifilologicas.unam.mx/senderosFilologicos/index.php/senderosPhilologicos/article/view/75 <p>En este texto se presentan las diferenciaciones genológicas que, de acuerdo con la recepción inglesa, involucran a los términos <em>novel</em> y <em>romance</em>&nbsp;para caracterizar a la novela europea del siglo XIX, así como se establecen las características principales, siguiendo el ejemplo de autores franceses como Balzac o Baudelaire, de lo que, de acuerdo a la segunda clasificación, en la tradición alemana será llamado <em>Bildüngsrroman</em> ("novela de formación") y, más específicamente, <em>Künstlerroman</em> ("novela de artista").&nbsp;</p> Diego Antonio Mejía Estévez ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ 2020-09-15 2020-09-15 2 1 "La lengua del otro..." http://www.iifilologicas.unam.mx/senderosFilologicos/index.php/senderosPhilologicos/article/view/74 <p>En esta segunda entrega, la entrevistada nos habla sobre el ejercicio profundo, ético pero también político, que significa la apertura hacia la voz del otro, basada en una actitud que define como de "amistad", tópico que ha sido central, por ejemplo, en el planteamiento de autores como Emmanuel Levinas y Jacques Derrida. El ejercicio de escucha y consecuentemente de toma de la palabra, en sus términos, ha llevado a diversos grupos a plantear reivindicaciones desde el plano mismo de la lengua, como los zapatistas, las comunidades migrantes, entre otros. Se distingue aquí esta actitud de amistad de otros ejercicios aparentemente relacionados, como la filantropía, que a menudo antepone a la apertura hacia el otro los intereses propios (intereses fiscales, por ejemplo; lo que la autora no vacila en llamar "falsa filantropía"). Por último, se aborda el tema de las migraciones en tiempos de globalización, particularmente desde lo lingüístico o político-discursivo, para ver el lugar que este fenómeno tiene en la agenda de los Estados nacionales según lo que señalan algunos autores contemporáneos como Catherine de Withol ("uno de los mayores retos sociopolíticos del siglo XIX").</p> Ana María Martínez de la Escalera Alejandro Sacbé Shuttera ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ 2020-09-15 2020-09-15 2 1